(全國專用)2020版高考語文 精準(zhǔn)刷題(1周+1冊)第1周 高考模擬檢測(含解析)

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1、第1周 高考模擬檢測本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。錢穆先生曾從地理生態(tài)學(xué)角度對人類文明進(jìn)行了考察。通過對比他得出一個結(jié)論,農(nóng)耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多樣性等文化特征將是處于文明沖突中的人類未來的選擇方向。農(nóng)耕文明即以中華文明為標(biāo)志。所以,重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義。中華文明的第一縷曙光是從伏羲仰觀天象、俯察大地而畫八卦肇始,天水的伏羲廟里立著他的塑像,這是中國人最早的文化形象:一個人矗立于高山之巔,頭頂是浩瀚無窮、神秘莫測的星空,眼前是廣闊無垠、連綿不絕的大地、山川,人是

2、其中一個既渺小又偉大的存在。它說明中國文化一開始就是道法自然,是人在廣闊的生態(tài)環(huán)境中確立自身的存在,而不是像亞伯拉罕那樣在曠野里仰望星空只傾聽神的安排。因此可以說,中國文化是人類最早的生態(tài)文化。八卦是天地變化的八種景象,理解了這一點(diǎn),人類便可以順應(yīng)自然稼穡、收獲、生養(yǎng)。后來周文王將其演變?yōu)榱呢浴A呢跃褪且荒曛懈鞣N氣象的循環(huán),是自然規(guī)律。這便是周易的思想。根據(jù)這樣一種思想,商朝時(shí)中國人確立了四季,周朝時(shí)發(fā)展為八節(jié),秦漢時(shí)演變?yōu)槎墓?jié)?,F(xiàn)在看來,易經(jīng)不單是中國最早的生態(tài)哲學(xué)著作,也是人類最完備的生態(tài)文化的元典??鬃釉诰幾胍捉?jīng)的各種文獻(xiàn)后加入“道”“仁”“君子”“禮”等關(guān)鍵詞,猶如在大河里

3、扔下一塊塊巨石,使一部自然主義道術(shù)擁有了人道主義思想,也使天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起。老子的道德經(jīng)通篇講了一個道理,即道法自然的治世理念,應(yīng)當(dāng)是易經(jīng)之后的第二部生態(tài)文化的元典。儒家試圖樹立人的倫理形象,將人從自然界中區(qū)別開來,道家則從天地萬物的變化中將人重新放置于自然界中觀察,一正一反正好說明了人的存在的多維性。這種看上去有分歧的思想在董仲舒時(shí)得到了統(tǒng)一,他集百家之長,將舊儒家發(fā)展為新儒家,形成了“天人感應(yīng)”之觀念,并依循陰陽五行學(xué)說確立了三綱五常的倫理思想,這是道法自然的社會應(yīng)用。正是在這種思想的影響下,天人合一的生態(tài)思想逐漸形成。后世中國文化與西洋文化相區(qū)別的一個最大特點(diǎn)是其整體觀,即在天

4、地之中確立人的關(guān)系,一方面根據(jù)自然生態(tài)的倫理構(gòu)建人類社會的倫理,將人倫確立;另一方面,又常常將人重新放置于浩茫的宇宙之中,使人在理解天地、效法天地的過程中與天地渾然一體,忘卻自己的主體性。中國人關(guān)于生態(tài)哲學(xué)的觀念,不僅僅停留在人類與自然天人合一的和諧關(guān)系以及應(yīng)用在社會治理和日常生活方面,而且還深刻地體現(xiàn)在個體生命的本體世界。黃帝內(nèi)經(jīng)是黃帝與岐伯關(guān)于養(yǎng)生的對話著作。表面上看,它是一部醫(yī)學(xué)著作,究其實(shí)質(zhì),仍然講的是人如何道法自然、延年益壽,因此,也是中國人關(guān)于個體生命的生態(tài)哲學(xué)。陰陽調(diào)和、道法自然是其基本原理。雅斯貝爾斯在考察人類軸心時(shí)期的大哲學(xué)家時(shí)發(fā)現(xiàn),其他的哲學(xué)家基本都是與神交往進(jìn)行思想,只有

5、中國的老子和孔子是在道法自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了自己的思想。而這正是今天人類生態(tài)文明時(shí)期苦苦尋找的生態(tài)思想。(摘編自徐兆壽中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧,2018年6月16日光明日報(bào))1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A錢穆認(rèn)為,處于文明沖突中的人類的未來選擇方向是農(nóng)耕文明所孕育的某些文化特征。B天水伏羲廟里的伏羲塑像是中國人最早的文化形象,也是中國生態(tài)文化的生動體現(xiàn)。C易經(jīng)和道德經(jīng)是兩部生態(tài)文化的元典:前者重“人道”,而后者重“天道”。D董仲舒將舊儒家發(fā)展為新儒家,其思想對于天人合一的生態(tài)思想的形成有促進(jìn)作用。2下列對原文的論述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文章從錢穆先

6、生的研究結(jié)論說起,自然地引出“重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義”的觀點(diǎn)。B文章不僅分析了中華文明的生態(tài)思想的形成過程,也闡述了它在社會治理、本體世界等方面的體現(xiàn)。C文章多次運(yùn)用對比的論證手法,既有中國生態(tài)文化內(nèi)部的對比,也有中國文化與西洋文化之間的對比。D文章以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點(diǎn),來探討中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧的現(xiàn)實(shí)意義。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從易經(jīng)中發(fā)展而來,體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起。B儒家將人從自然界中區(qū)別開來,而道家則將人重新放置于自然界中:兩者存在根本分歧。C黃帝內(nèi)經(jīng)既是醫(yī)學(xué)著作,也是哲學(xué)著作,蘊(yùn)含

7、了陰陽調(diào)和、道法自然的基本原理。D雅斯貝爾斯認(rèn)為老子和孔子在道法自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:近日,財(cái)政部印發(fā)了開展農(nóng)村綜合性改革試點(diǎn)試驗(yàn)實(shí)施方案,并發(fā)布了開展田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)的通知,決定從2017年起在有關(guān)省份開展農(nóng)村綜合性改革試點(diǎn)試驗(yàn)、田園綜合體試點(diǎn)。開展田園綜合體試點(diǎn),要堅(jiān)持以農(nóng)為本,以保護(hù)耕地為前提,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。要保持農(nóng)村田園風(fēng)光,保護(hù)好青山綠水,實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù);要確保農(nóng)民參與和受益,帶動農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收,讓農(nóng)民充分分享發(fā)展成果,更有獲得感。讓人們從中感到農(nóng)業(yè)是充滿希望的現(xiàn)代

8、產(chǎn)業(yè),農(nóng)民是令人羨慕的體面職業(yè),農(nóng)村是宜居宜業(yè)的美好家園。需要指出的是,開展田園綜合體試點(diǎn),要以市場投入為主體,積極創(chuàng)新財(cái)政支持方式,鼓勵社會資本規(guī)范、有序、適度參與建設(shè)田園綜合體。(摘編自政策解讀:今年起開展田園綜合體試點(diǎn),2017年06月13日人民日報(bào))材料二:推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級、帶動村民致富是海南陵水黎族自治縣大里田園綜合體項(xiàng)目的目標(biāo)之一?!拔覀兿胍跃G橙、茶葉、石斛等種植采摘為特色,推動大里第一產(chǎn)業(yè)升級,同時(shí)以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造游客參與的特色旅游體驗(yàn),游客可以自己親手采摘新鮮茶葉和綠橙,并親手制作自己的專屬大里特色農(nóng)產(chǎn)品。”深圳玉禾田集團(tuán)項(xiàng)目經(jīng)理薛峰介紹。大里是黎鄉(xiāng),項(xiàng)目還計(jì)劃在黎族文化上

9、發(fā)力打造以民宿為主,帶動餐飲配套的黎族特色風(fēng)情街;建設(shè)黎族手工創(chuàng)意園,讓游客體驗(yàn)黎家古法釀酒等樂趣。(摘編自打造田園綜合體農(nóng)旅特色小鎮(zhèn),2018年1月12日海南日報(bào))材料三:改革開放以來,農(nóng)民的生活確實(shí)發(fā)生了很大變化。但是,相較于城市,必須看到農(nóng)民還面臨著很多亟待解決的問題。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然很脆弱,還有很多農(nóng)民在為生活苦苦掙扎。一些農(nóng)村修了路,卻沒有能夠讓農(nóng)民富裕起來的產(chǎn)業(yè),農(nóng)村臟、亂、差的環(huán)境沒有實(shí)質(zhì)性的改變。面對這樣的客觀局面,我們必須看到鄉(xiāng)村振興的艱巨性和長期性。鄉(xiāng)村振興不是一天兩天就能實(shí)現(xiàn)的,改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不富裕、環(huán)境不宜居、鄉(xiāng)風(fēng)不文明等問題,需要各級政府拿出足夠的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng),進(jìn)

10、行經(jīng)年累月堅(jiān)持不懈的奮斗;需要真正深入鄉(xiāng)村,為改變農(nóng)民的生活處境踏踏實(shí)實(shí)地做工作。我們還應(yīng)警醒,不能讓鄉(xiāng)村振興成為官員出政績的一場秀,或是只停留在專家學(xué)者理論上的熱鬧、媒體報(bào)道中的繁華。要找到鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)、重點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,讓這股熱度上下貫通,一直持續(xù)下去。針對鄉(xiāng)村振興中存在的“花架子”現(xiàn)象,媒體給予曝光,以期讓政府官員引以為戒,很好地發(fā)揮了媒體的監(jiān)督作用。(摘編自鄉(xiāng)村振興要力戒“花架子”,2018年2月28日中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng))4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)()A開展田園綜合體試點(diǎn),要以保護(hù)耕地為前提,保持農(nóng)村田園風(fēng)光,保護(hù)好青山綠水,提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。B開展田園綜合體試點(diǎn),要確

11、保農(nóng)民全員參與和全面受益,帶動農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收,讓農(nóng)民充分分享發(fā)展成果,更有獲得感。C大里田園綜合體項(xiàng)目,以綠橙、茶葉等種植采摘為特色,以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造特色旅游體驗(yàn)。D鄉(xiāng)村振興具有艱巨性和長期性,各級政府要拿出勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng),踏實(shí)工作,要改變農(nóng)民的思想。5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然脆弱,農(nóng)村臟、亂、差的環(huán)境沒有實(shí)質(zhì)性的改變,因此鄉(xiāng)村振興不是短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。B海南大里田園綜合體項(xiàng)目,意在推動當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)升級,增加大里村民的收入,帶動村民致富,有值得借鑒的做法。C有專家學(xué)者的理論指導(dǎo),加上媒體報(bào)道的監(jiān)督,因此鄉(xiāng)村振興中存在的“花架子”現(xiàn)

12、象,一定能及時(shí)地得到扼制。D材料一是國家對田園綜合體的頂層設(shè)計(jì),材料二提供了開發(fā)模式及案例,材料三表現(xiàn)了對鄉(xiāng)村振興熱的冷靜思考。6建設(shè)田園綜合體來振興鄉(xiāng)村,需要采取哪些措施?請根據(jù)以上材料簡要概括。(6分)答:_(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。包子的香味兒伍中正那年高考結(jié)束后,我沒有在家里等錄取通知書,而是去了壯叔的包子鋪。王鎮(zhèn)是大山腳下一個熱鬧的小鎮(zhèn)。壯叔的包子鋪就在王鎮(zhèn)上,離我家有二十多里地。每逢集日,鎮(zhèn)上更熱鬧,十里八鄉(xiāng)的人都來趕集。壯叔包子鋪生意很好。一個原因是壯叔的包子做法很有講究,肉餡菜餡挑的料好,蒸出來的味道不一般,很香很香的。另一個原因就

13、是壯叔在鎮(zhèn)上經(jīng)營了30年,人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認(rèn)識得多,回頭客也多。在王鎮(zhèn),幾乎沒有不知曉他的。時(shí)間一天天過去,我在壯叔包子鋪干了一個月活,也等了一個月,最終沒等來我的錄取通知書。我就下定決心在壯叔的包子鋪里干。壯叔看出了我的心思,對我說,干吧!都是些粗活,哪天不干了也行!起初來的時(shí)候,幾乎都是打雜,挑水、劈柴、掃地、關(guān)啟店門。漸漸地,壯叔就讓我揉面、做餡、包卷、蒸包子了。那年寒假的第一天,我在包子鋪前看見一個小男孩。那男孩大概八九歲的樣子,頭發(fā)稍微偏長。穿在身上的一件特舊的棉襖上少了兩??圩樱鄣貌皇呛芫o。好在那天不是很冷,男孩卻很安靜地站在包子鋪前,不跟任何人說話,只是看著蒸籠里冒著熱

14、氣的包子??礃幼?,男孩像買包子,又不像買包子。每出一籠熱乎乎的包子,男孩的臉色就很快改變一下,變得好看一些。男孩是早晨9點(diǎn)鐘來的,臨中午的時(shí)候才走。這中間,我沒有問男孩要不要買包子,也沒有私底下給他包子。我看著男孩轉(zhuǎn)身離開。男孩走得不是很快,很久了,他轉(zhuǎn)過身,還朝著壯叔包子鋪回望,實(shí)際上,他是朝著蒸籠里熱氣騰騰的包子望。我把男孩站在包子鋪前的事跟壯叔說了。壯叔不以為意,還大聲地提醒我,像這樣的小男孩,要提防著點(diǎn),他冷不防會從蒸籠里快速拿了包子就跑,你拿他沒辦法的。快到年邊,包子鋪的生意仍像往常一樣好。預(yù)定包子的人不但沒有減少,反而增多了。臘月二十八,壯叔跟我說,蒸完最后的八籠包子,就不蒸了。我

15、知道,那八籠包子蒸完,就意味著過年了。那天中午,男孩來了,跟上次不一樣,頭發(fā)剪短了,棉襖上的扣子釘上了,仍然很文靜地站在那里。從中午來,到下午離開,他足足站了4個鐘頭。我沒有看出那個男孩有拿走包子的跡象??磥?,壯叔的眼力出了點(diǎn)問題。等我跟壯叔賣完包子,那個男孩也回家了。臨走,男孩眼里憋著的兩串淚終于掉了下來。男孩不是走,幾乎是一路跑開的。我跟壯叔辭別,就回家過年了。過年后,我隨打工的人流去了南方的一個城市,一去就是十年。十年后,我又回到了家,在家里,我看到一檔尋親類電視節(jié)目。帥小伙跟他娘幾乎用了十年時(shí)間,在他爹打工的工地,在他爹去過的城市尋找已經(jīng)瘋掉的爹,電視里,帥小伙終于找到了爹。節(jié)目中,我

16、看到當(dāng)年的那個男孩長成了帥氣的小伙子。他給電視機(jī)前的觀眾講了一個故事。那個故事的名字就叫“包子的香味兒”。帥小伙說,在我九歲那年,我爹在一家建筑工地上打工,打了一年工,老板跑了,爹一年的工錢一分沒有拿到。爹不敢回家,也沒有回家。我跟娘過年,沒有買一片肉,更沒有買其他的年貨??爝^年的時(shí)候,我就跑到王鎮(zhèn)的包子鋪去聞包子的香味。聞好了聞夠了,就回家。好在包子鋪的老板很善良,他沒有趕我走,讓我在他的鋪?zhàn)忧奥劻艘幌挛绨拥奈兜?。回到家里,我把這種味道告訴娘,娘很滿足。我跟娘說,要是爹在城里能聞著包子的香味過年就好了。娘一聽,雙手抱緊了我,娘的眼淚吧嗒吧嗒地落在我的臉上。帥小伙的故事還沒有講完,我已淚流滿

17、面。過完年,我再去找壯叔。壯叔在鋪?zhàn)永锩铋_了。我私藏了一個想法,不管壯叔同意不同意,往后,只要站在包子鋪前的男孩女孩,我都會送他們兩個包子。我要讓他們的舌尖,真正感受到包子的香味兒。(有刪改)7下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A壯叔的包子做法講究,挑的料好,味道不一般,且他的人脈資源廣,回頭客也多,因而包子鋪生意很好,但是他對窮孩子有些冷漠。B小說描寫站在包子鋪前的男孩看蒸籠里冒著熱氣的包子及其神情的變化,為下文寫其在電視里講述“包子的香味兒”做鋪墊。C“我”回家過年后,便去了南方打工,一去就是十年,這是因?yàn)椤拔摇辈幌矚g壯叔對待窮孩子的態(tài)度,不想再去他的包子

18、鋪干活。D“我要讓他們的舌尖,真正感受到包子的香味兒”,說明“我”想幫助像帥小伙一樣的窮孩子,這體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的善良。8小說采用第一人稱“我”來敘寫故事有什么好處?請簡要分析。(6分)答:_9小說以“包子的香味兒”為核心謀篇布局有什么作用?請簡要分析。(6分)答:_二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。裴垍,字弘中,河?xùn)|聞喜人。弱冠舉進(jìn)士。貞元中,對策第一,授美原縣尉。拜監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)殿中侍御史、尚書禮部考功二員外郎。時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請垍考詞判,垍守正不受請托,考核皆務(wù)才實(shí)。元和初,召入翰林為學(xué)士。李吉甫自翰林承旨拜平章事,詔將下之

19、夕,謂垍曰:“宰相之職,宜選擢賢俊,今則懵然莫知能否。卿多精鑒,今之才杰,為我言之。”垍取筆疏其名氏,得三十余人;數(shù)月之內(nèi),選用略盡,當(dāng)時(shí)翕然稱吉甫有得人之稱。元和三年秋,李吉甫出鎮(zhèn)淮南,遂以垍代為同平章事。明年,加監(jiān)修國史。垍奏:“登朝官五品已上為學(xué)士,六品已下為直學(xué)士;自非登朝官不問品秩并為校理其余名目一切勒停史館請登朝官入館者并為修撰非登朝官并為直史館仍永為常式皆從之。元和五年,中風(fēng)病。憲宗甚嗟惜。明年,卒,廢朝,賻禮有加,贈太子少傅。初,垍在翰林承旨,屬憲宗初平吳、蜀,勵精思理,機(jī)密之務(wù),一以關(guān)垍。垍小心敬慎,甚稱中旨。及作相之后,懇請齊整法度,考課吏理,皆蒙垂意聽納。垍驟居相位,而器

20、局峻整,雖大僚前輩造請,不敢干以私。諫官言時(shí)政得失,舊事,操權(quán)者多不悅其舉職。垍在中書,有獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)自拾遺轉(zhuǎn)補(bǔ)闕,及參謝之際,垍廷語之曰:“獨(dú)孤與李孜孜獻(xiàn)納,嚴(yán)補(bǔ)闕官業(yè),或異于斯?!毙輳?fù)悚恧而退。垍在翰林,舉李絳、崔群同掌密命,及在相位,用韋貫之、裴度知制誥,擢李夷簡為御史中丞,其后繼踵入相,咸著名跡。其余量材賦職,皆葉人望,選任之精,前后莫及。議者謂垍作相,知無不為,于時(shí)朝無幸人,百度浸理,而遘疾休謝,公論惜之。(節(jié)選自舊唐書裴垍傳,有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A自非登朝官/不問品秩/并為校理其余/名目一切勒停/史館請登朝官/入館者并為修撰/

21、非登朝官/并為直史館/仍永為常式/B自非登朝官/不問品秩/并為校理/其余名目一切勒停/史館請登朝官入館者/并為修撰/非登朝官/并為直史館/仍永為常式/C自非登朝官/不問品秩/并為校理/其余名目一切勒停/史館請登朝官/入館者并為修撰/非登朝官/并為直史館/仍永為常式/D自非登朝官/不問品秩/并為校理其余/名目一切勒停/史館請登朝官入館者/并為修撰/非登朝官/并為直史館/仍永為常式/11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A河?xùn)|,古地區(qū)名,黃河自北向南流經(jīng)山西省的西南境,因在黃河以東,故這塊地方古稱河?xùn)|。B對策,古代考試取士,把問題寫在簡策上,讓應(yīng)試者對答皇帝有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)

22、的策問。C憲宗是皇帝的廟號。古代皇帝死后,在太廟里立室奉祀,被追尊為某宗,稱為廟號。D諫官,古代掌管朝政缺失、對君主的過失直言規(guī)勸的官,如唐朝的左拾遺、宋代的諫議大夫等官職。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A裴垍品性正直,行事堅(jiān)守原則。他入朝任職后,吏部侍郎鄭珣瑜請他主持考核詞判,他不接受人們的請托,在考核時(shí)力求發(fā)現(xiàn)真正的人才。B裴垍慧眼識人,舉薦優(yōu)秀人才。他向李吉甫推薦的三十余人,大都得到了任用;他舉薦的裴度、李夷簡等人,后來相繼擔(dān)任了宰相,而且有很好的名聲。C裴垍德才兼?zhèn)?,頗受憲宗信任。他做翰林承旨時(shí),做事很合皇帝心意;做了宰相之后,他提出的整頓吏治、考核官吏

23、政績的建議都得到了皇帝認(rèn)可,并得以施行。D裴垍特立獨(dú)行,為官卓然出眾。一般掌權(quán)者不喜歡提升諫官的官職,裴垍卻截然相反,他贊美孜孜進(jìn)諫的人,而對從不進(jìn)諫者則予以批評。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)屬憲宗初平吳、蜀,勵精思理,機(jī)密之務(wù),一以關(guān)垍。譯文:_(2)垍驟居相位,而器局峻整,雖大僚前輩造請,不敢干以私。譯文:_(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。遠(yuǎn)游杜甫賤子何人記,迷芳著處家。竹風(fēng)連野色,江沫擁春沙。種藥扶衰病,吟詩解嘆嗟。似聞胡騎走,失喜問京華。注本詩作于唐代宗廣德元年(763),詩人當(dāng)時(shí)在梓州(今四川三臺)。著處:處處,到處

24、。14下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A首聯(lián)敘遠(yuǎn)游之跡:遠(yuǎn)游多年,迷失方向,處處為家,因此,對遠(yuǎn)方的兒子非常惦記。B頷聯(lián)既描寫眼前之景,又即景寓情,以飄搖動蕩的風(fēng)竹、江沙隱喻自己的人生際遇。C頸聯(lián)述遠(yuǎn)游之事:強(qiáng)扶衰病之軀種藥,借吟詩來排解嗟嘆,字里行間充滿悲苦之情。D全詩融敘事、寫景、抒情于一體,層次分明,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗能體現(xiàn)杜詩的沉郁頓挫之風(fēng)。15本詩尾聯(lián)有何含意?請簡要分析。(6分)答:_(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊周在逍遙游中認(rèn)為,小有小的憑借,大有大的憑借。比如“_”,那么就只能承載草芥;而學(xué)鳩不理解,所以對大鵬的行為提出

25、“_”的疑問。(2)琵琶行中多“月”,其中,用來渲染一種寂靜寥廓環(huán)境氣氛的一句是“_”,用來渲染一種孤寂凄寒環(huán)境氣氛的一句是“_”。(3)念奴嬌赤壁懷古中,由寫景向?qū)懭诉^渡的句子是“_,_”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號,被稱作繪文字,吡牙、偷笑、笑哭等_的符號簡潔而又形象,極大地豐富了聊天時(shí)的選擇和樂趣,以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,GIF動畫表情的傳播也_,這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。(),從接受者方面說,解讀文字容易對信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理

26、解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果_。表情符號還使人們在交流時(shí)打破了時(shí)間和空間上的限制,建立歡快輕松的“在場”語境,可以加強(qiáng)交流的互動性。其實(shí)人的社會互動也是一場關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長期處于表情符號豐富的交流語境中,通過獨(dú)特的表情符號進(jìn)行自我表達(dá),展現(xiàn)個性,會_地將“我”塑造為社交所需要的形象。17依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A惟妙惟肖熱火朝天事倍功半悄無聲息B栩栩如生如火如荼事倍功半不知不覺C惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不覺D栩栩如生熱火朝天事半功倍悄無聲息18文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A

27、以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩。B以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩。C以90后、00后代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩。D以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩。19下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A在日常社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢B在日常社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢C在網(wǎng)絡(luò)社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢D在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢20下面是某地?cái)z影大賽征稿啟事

28、的部分內(nèi)容,其中有五處用語不當(dāng),請找出并作修改。(5分)為加速推進(jìn)我區(qū)生態(tài)文明建設(shè),展現(xiàn)我區(qū)治水、護(hù)水、愛水的樣子,我區(qū)環(huán)境治理辦公室決定舉辦河湖主題攝影大賽,歡迎攝影愛好者踴躍摻和。征稿要求如下:參賽作品應(yīng)突出“綠水青山就是金山銀山”這一理念,拙作必須原創(chuàng),參賽作品必須注明作者姓甚名誰、作品名稱、拍攝時(shí)間、拍攝地點(diǎn)等。主辦單位將向獲獎作者頒發(fā)證書,并惠贈“碧水清波美麗家鄉(xiāng)”攝影作品集一冊。答:_21下面是某班級推選校園歌手的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。(6分)答:_四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)為了督

29、促學(xué)生抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),提高成績,培英中學(xué)最近出臺了一項(xiàng)規(guī)定:學(xué)生凡讀“閑書”被發(fā)現(xiàn)的,一律寫檢查,同時(shí)回家“反思”三天,以示懲罰。消息傳出,老師、學(xué)生、家長都議論紛紛,有的認(rèn)為規(guī)定得好,它必將產(chǎn)生很好的效果;有的認(rèn)為應(yīng)具體問題具體分析,對何謂“閑書”作出界定,不宜一刀切;有的認(rèn)為罰得太重,同樣不利于學(xué)生學(xué)習(xí)對此你有何感受和思考?假設(shè)你是培英中學(xué)的學(xué)生,請你寫一篇文章給校報(bào),表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。答案精析1C“前者重人道,而后者重天道”錯,根據(jù)原文,易經(jīng)中“天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起”,“道

30、德經(jīng)通篇講了一個道理,即道法自然的治世理念”。2D“以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點(diǎn)”錯,從結(jié)尾看,本文的立足點(diǎn)是揭示“今天人類生態(tài)文明時(shí)期苦苦尋找的生態(tài)思想”。3CA項(xiàng)“四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從易經(jīng)中發(fā)展而來”錯,原文為“根據(jù)這樣一種思想”,而不是從易經(jīng)中發(fā)展而來;“體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合”的是易經(jīng)。B項(xiàng)“兩者存在根本分歧”錯,兩者只是“看上去有分歧”,其實(shí)相反相成。D項(xiàng)“老子和孔子在道法自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想”是作者的觀點(diǎn),而非雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)。4CA項(xiàng)“提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量”錯,該信息在文中沒有依據(jù),屬于無中生有,材料一只是說“開展田園綜合體試點(diǎn),要堅(jiān)持以農(nóng)

31、為本,以保護(hù)耕地為前提,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。要保持農(nóng)村田園風(fēng)光,保護(hù)好青山綠水,實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù);要確保農(nóng)民參與和受益,帶動農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收,讓農(nóng)民充分分享發(fā)展成果,更有獲得感”。B項(xiàng)“確保農(nóng)民全員參與和全面受益”錯,擴(kuò)大范圍,材料一說的是“要確保農(nóng)民參與和受益”。D項(xiàng)“要改變農(nóng)民的思想”錯,材料三說“改變農(nóng)民的生活處境”,選項(xiàng)偷換概念。5C根據(jù)文意,C項(xiàng)前后句意不存在因果關(guān)系,“鄉(xiāng)村振興要力戒花架子”是觀點(diǎn)而非事實(shí)。6要堅(jiān)持以農(nóng)為本,以保護(hù)耕地為前提,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;要以市場投入為主體,創(chuàng)新財(cái)政支持方式;推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級,以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造游客參與的特色旅游體驗(yàn);政府要拿出足夠的勇氣

32、、智慧與擔(dān)當(dāng),深入鄉(xiāng)村,踏實(shí)工作;要找到鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)、重點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,上下貫通,堅(jiān)持不懈。7C文中“我”比較關(guān)注男孩,而壯叔卻對男孩有些冷漠,二者態(tài)度是有差別,但是從文章內(nèi)容來看,這與“我”選擇離開包子鋪,去南方打工十年之間并沒有因果關(guān)系。8增強(qiáng)真實(shí)感。小說采用第一人稱“我”來敘寫故事,講述“我”的見聞,增強(qiáng)了故事、人物的真實(shí)感。有助于表達(dá)小說主旨。小說中“我”被帥小伙的故事感動,決定對弱者不僅要施予同情,還要付諸行動,借助“我”的行為使善良、愛的主題得到自然表達(dá)。映襯人物?!拔摇睂δ泻⒌年P(guān)注與男孩的感恩,“我”的自立與男孩的堅(jiān)強(qiáng),相互映襯。(答對兩點(diǎn)即可)9從情節(jié)的角度看,“包子的香味

33、兒”將十年前的男孩聞“包子的香味兒”與十年后帥小伙講述“包子的香味兒”自然地連接在一起,結(jié)構(gòu)巧妙。從人物的角度看,“包子的香味兒”不僅反映了男孩一家人生活的艱辛,而且表現(xiàn)出他們的堅(jiān)強(qiáng)與對家人的愛。從思想意蘊(yùn)的角度看,“包子的香味兒”蘊(yùn)含著對善良、溫情的期待與呼喚。(意思對即可)10B依據(jù)原文推斷,“校理”是官職名,不是動詞,其后不能帶賓語,所以應(yīng)在“其余”前斷開,由此排除A、D兩項(xiàng)?!暗浅佟迸c“非登朝官”形成對比,“并為修撰”和“并為直史館”句式相同,所以應(yīng)在“并為修撰”前斷開,據(jù)此排除C項(xiàng)。11C廟號,不僅有“某宗”,也有“某祖”。12D“對從不進(jìn)諫者則予以批評”錯,雖然裴垍批評了嚴(yán)休復(fù),

34、但并沒有內(nèi)容表明嚴(yán)休復(fù)是一個從不進(jìn)諫的人。13(1)恰逢憲宗剛剛平定吳、蜀,勵精圖治,國家的機(jī)要事務(wù),全都讓裴垍參與。(2)裴垍迅速躍居相位,但器度嚴(yán)肅莊重,即使大官、前輩前來見他,也不敢用私事來求他。參考譯文裴垍,字弘中,是河?xùn)|聞喜人。二十歲時(shí)考中進(jìn)士。貞元年間,在對策中獲得第一名,被任命為美原縣尉。后被任命為監(jiān)察御史,改任殿中侍御史、尚書禮部考功二員外郎。當(dāng)時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請裴垍主持考核詞判,裴垍恪守正道,不接受請托,考核時(shí)都力求發(fā)現(xiàn)真才實(shí)學(xué)者。元和初年,召入翰林院任學(xué)士。李吉甫從翰林承旨之職被任命為平章事,詔書將要下發(fā)的那天晚上,他對裴垍說:“宰相的職責(zé),應(yīng)該是要選拔賢良優(yōu)秀的人,如今我

35、卻茫然不知可否。您很有識人之明,如今的杰出人才,請您對我說一說?!迸釄吶」P寫下那些人的姓名,寫了三十多人;幾個月之內(nèi),基本都被選用了,當(dāng)時(shí)人們一致稱贊李吉甫知人善任。元和三年秋天,李吉甫出京鎮(zhèn)守淮南,于是皇上讓裴垍代替他任同平章事。第二年,加任監(jiān)修國史。裴垍上奏說:“登朝官(定時(shí)入朝參見皇帝之官)中五品以上的任學(xué)士,六品以下的任直學(xué)士;如果不是登朝官,不管其品級大小,一律擔(dān)任校理之職;其余的名稱全都強(qiáng)制取消。史館所請的登朝官中的入館者,都擔(dān)任修撰;不是登朝官的,都擔(dān)任直史館之職。依循這些長期作為固定的制度?!被实鄱悸爮牧怂?。元和五年,(裴垍)患了中風(fēng)病。憲宗大為嗟嘆惋惜。第二年,去世時(shí),皇帝為

36、他停止朝會,贈給助喪葬的物品及禮儀加等,追贈他為太子少傅。當(dāng)初,裴垍擔(dān)任翰林承旨,恰逢憲宗剛剛平定吳、蜀,勵精圖治,國家的機(jī)要事務(wù),全都讓裴垍參與。裴垍小心恭敬、謹(jǐn)慎從事,很合乎皇帝的旨意。等到做了宰相以后,懇請皇帝整頓法令制度,考核官吏政績,都受到皇帝的認(rèn)真聽取和采納。裴垍迅速躍居相位,但器度嚴(yán)肅莊重,即使大官、前輩前來見他,也不敢用私事來求他。諫官議論時(shí)政得失,按舊制,掌權(quán)的人大多不喜歡提升他們的官職。裴垍在中書省時(shí),有獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)三人從拾遺之職改任補(bǔ)闕之職,等到他們朝見謝恩時(shí),裴垍在朝廷上對他們說:“獨(dú)孤郁和李正辭二人勤勉不懈,進(jìn)獻(xiàn)忠言;嚴(yán)補(bǔ)闕的業(yè)績,也許和他們有所不同?!眹?yán)休

37、復(fù)惶恐慚愧地退了下去。裴垍在翰林院時(shí),推薦李絳、崔群一同掌管機(jī)密決策,等到位居宰相,任用韋貫之、裴度擔(dān)任知制誥之職,提拔李夷簡擔(dān)任御史中丞,這些人后來都相繼擔(dān)任宰相,都有很好的名聲。其余的人,他也能量材授予官職,都合乎人們的期望,選拔和任用人才的精準(zhǔn),其前其后,沒有人能與他相比。議論的人認(rèn)為裴垍擔(dān)任宰相,知道是應(yīng)該做的,就一定去做,在當(dāng)時(shí)朝廷中沒有寵幸之人,各種政事逐漸得到了很好的處理,可是他因患病辭職休養(yǎng),大家都認(rèn)為十分可惜。14A“對遠(yuǎn)方的兒子非常惦記”錯,“賤子”是詩人的自稱。15意為恍惚中聽到胡騎(安史叛軍)逃走的消息,抑制不住內(nèi)心的喜悅,打聽起京城的情況;表現(xiàn)了詩人雖流落異鄉(xiāng),貧病交

38、加,但仍關(guān)心時(shí)事、憂國憂民的可貴品質(zhì)。16(1)覆杯水于坳堂之上奚以之九萬里而南為 (2)唯見江心秋月白繞船月明江水寒(3)江山如畫一時(shí)多少豪杰17C惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。栩栩如生:形容藝術(shù)作品非常形象生動,好像活的一樣。如火如荼:原形容軍容之盛,現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天:形容場面、情緒或氣氛熱烈高漲。事半功倍:形容花費(fèi)的氣力小,收到的成效大。事倍功半:形容花費(fèi)的氣力大,收到的成效小。不知不覺:沒有覺察到;沒有意識到。悄無聲息:形容沒有聲音或聲音很輕,或形容沒有名聲,默默無聞。18B原句和D項(xiàng)“作為后”搭配不當(dāng)。結(jié)合下文,應(yīng)是“真人表情”競相出彩,故A項(xiàng)錯誤。

39、C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)是“以為代表的”。19D根據(jù)上下文推斷,此句話談的應(yīng)是在網(wǎng)絡(luò)社交中網(wǎng)絡(luò)表情符號與文字的比較,故選D。20(示例)“樣子”改為“風(fēng)貌”;“摻和”改為“參與”;“拙作”改為“作品”;“姓甚名誰”改為“真實(shí)姓名”;“惠贈”改為“敬贈”。21(示例)本次校園歌手的推選,先要制訂方案,并在班級做宣傳發(fā)動工作;然后確定評委,通過抽簽確定選手的出場順序,經(jīng)過現(xiàn)場打分,最后推選出班級校園歌手。22.寫作指導(dǎo)本題要求對學(xué)校禁止讀“閑書”一事進(jìn)行評論。從學(xué)校出臺這一規(guī)定的初衷考慮,禁讀“閑書”有一定的道理。但另一方面,讀“閑書”可以引發(fā)閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,提高閱讀水平,還能對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)劑,所以完全禁止讀“閑書”并不妥當(dāng)。具體寫作時(shí),可從三個方面立意:一是贊同禁讀“閑書”。寫作時(shí)要分析其理由,分析時(shí)應(yīng)主要從影響學(xué)生成績、影響學(xué)生前途方面入手。二是不贊同禁讀“閑書”。寫作時(shí)應(yīng)主要從讀“閑書”的好處入手。三是兩種觀點(diǎn)折中,主張禁其不利者,不禁其有利者。考生應(yīng)將讀“閑書”的利弊都分析到位。14

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