初三摸底考試語(yǔ)文試卷.doc

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初三摸底考試語(yǔ)文試卷 親愛(ài)的同學(xué)，在你答題前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的注意事項(xiàng)： 1．本試卷共有24題，共8頁(yè)，考試時(shí)間150分鐘。 2．請(qǐng)將你的姓名、班級(jí)和考號(hào)填寫在試卷的指定位置。 3．請(qǐng)用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷上，不要在密封線內(nèi)答題。 預(yù)祝你取得優(yōu)異成績(jī)! 一、基礎(chǔ)知識(shí)(14分) 1．根據(jù)拼音在括號(hào)里填寫漢字。(3分) 讓我怎么感謝你，當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想收獲一|ǚ（ ）春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天；我原想pěng（ ）起一朵浪花，你卻給了我整個(gè)海洋；我原想xi（ ）取一片楓葉，你卻給了我整個(gè)森林。 2．下列每組詞語(yǔ)中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)將改正后的字填寫在括號(hào)里。(3分) ①驅(qū)除 倉(cāng)皇逃躥 拮據(jù) 闊綽( ) ②殞落 一代天驕 旁騖 寂寞( ) ③嬉鬧 歇斯底里 睿智 凌架( ) 3．依次填入橫線的語(yǔ)句順序恰當(dāng)?shù)氖牵? ）(3分) 兩進(jìn)院落以上的四合院，多分為外宅和內(nèi)宅兩部分。______________ （1）外宅為賓客居住，內(nèi)宅為主人居住。 （2）垂花門為四合院內(nèi)的二進(jìn)門，俗稱“二門”。 （3）內(nèi)外宅之間用一堵墻隔開(kāi)，這堵墻上的門通常用垂花門。 （4）所謂“大門不出，二門不邁”的“二門”，指的就是垂花門。 A.（3）（1）（4）（2） B. （1）（2）（3）（4） C.（3）（1）（2）（4） D. （1）（3）（2）（4） 4．依據(jù)相關(guān)課文，將下面詩(shī)文中的名言名句補(bǔ)充完整。（5分，每小題1分） ① ，載不動(dòng)許多愁。（李清照《武陵春》） ② ，斜暉脈脈水悠悠。(溫庭筠《望江南》) ③ ，還看今朝。（毛澤東《沁園春雪》） ④了卻君王天下事， 。（辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》） ⑤ ，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》） 二、課內(nèi)語(yǔ)段閱讀(15分) 閱讀下面的文字，回答5—7題(8分) 第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找到快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專門做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。 5、為什么說(shuō)“天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩, 不知把自己的身子和心子擺在哪里才好?！?結(jié)合文章內(nèi)容回答)（2分） 6、作者列舉了四條理由說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，請(qǐng)簡(jiǎn)述這四條理由（每條理由不超過(guò)10個(gè)字）。（4分） 7、文段結(jié)尾說(shuō)“這種生活，真算得人類理想的生活了?！比祟惱硐氲纳钤诖酥傅氖鞘裁礃拥纳?？（2分） 閱讀下面的文字，回答8—11題(7分) ①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。 ②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，敗攸之、祎、允之任也。 8．第①段中有一個(gè)著名的歷史典故，這個(gè)典故是 。（1分） 9．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（2分） （1）先帝不以臣卑鄙 （2）恐托付不效 10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分） （1）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。 （2）此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。 11．你從這兩段文字中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？（2分） 三、文言文閱讀（12分） [甲]陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 [乙]昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊?lái)，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！ [注釋]①[吳起]戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟y]句末語(yǔ)氣詞。 12．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞：（4分） ①陳太丘與友期行 ②相委而去 ③故人來(lái)，方與之食 ④恐其自食其言也 13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4分） ①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②昔吳起出，遇故人而止之食。 14．讀了[甲]段和[乙]段之后，你一定對(duì)“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。（4分） 四、現(xiàn)代文閱讀 (19分) 閱讀下面的文章，回答15—21題 子夜曇花 張錯(cuò) 恩師過(guò)世。其子邀我去拿些物品，留作永久的紀(jì)念。于是，我去他家搬回一株曇花。 也許是對(duì)老師的感情難以割舍吧，總覺(jué)得世間萬(wàn)物，包括花魂鳥(niǎo)魄，冥冥中可以沉默交流。人離開(kāi)了，見(jiàn)不到了，但他在我心中，于是便存在。曇花搬回來(lái)，靜靜緊靠屋檐下數(shù)月。自春入夏，人花無(wú)語(yǔ)，歲月無(wú)聲，只有偶然翠綠，顯示它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。新葉緩慢自舊葉中長(zhǎng)出，黑斑漸褪，花樹(shù)重新有著雍容氣度，一如恩師的寡言性格，在低調(diào)行事風(fēng)格中，始終帶著濃郁而清晰的自信。我對(duì)花樹(shù)沒(méi)有期待，它存在，我已心滿意足。 就在尋常一天，竟意外發(fā)現(xiàn)曇花已垂首含苞了。何等驀然而來(lái)的驚喜！不是花開(kāi)花落，而是花的訊息。像久別的人，傳來(lái)心花怒放的約會(huì)，直教人朝夕亟待。 久聞曇花只開(kāi)一夕，是最初一夜。充滿生命奮發(fā)與無(wú)常的哲理，便決心迎接它來(lái) 臨的啟迪。那幾乎是即時(shí)降臨，一旦發(fā)覺(jué)滿蕾的翌夜，便有如此忍俊不禁的笑容，迫不及等地綻開(kāi)。黑暗夜晚，潔白花朵，如冬天雪夜，沒(méi)有月光，星星也暗淡。它的來(lái)臨使人震撼，也使人驚惶。有一種漫步而來(lái)的綽約，以緩慢節(jié)奏，進(jìn)入生命最燦爛點(diǎn)，也是最頹廢點(diǎn)，沒(méi)有一絲保留，像愛(ài)與死！ 猶如一張昂著的臉，花容就是一世青春。然而此花與眾不同，它的才情志業(yè)極端隱秘，因而選擇了寂靜無(wú)人之夜，不屑在白日與紅塵中爭(zhēng)艷。 它的步伐和黑夜一致，因而看花人必須有一顆聆聽(tīng)的心，才會(huì)聽(tīng)得到夜及花開(kāi)的聲音。它極端美麗。尤其在孤獨(dú)時(shí)，要在眾芳國(guó)里遺世獨(dú)居，又是何等勇毅果決？花開(kāi)之夕，遂自有清雅幽香。香隨夜轉(zhuǎn)濃，彌漫四周，有如昭告天下：在這一夜，全世界只有一種花香，為一個(gè)人。為了此夜，必須是另一朵花，另一種香。永遠(yuǎn)沒(méi)有重復(fù)，像一段情，或一個(gè)名字。它的性格極其剛烈。它幽雅絕俗，不只有意逃避四周繁華，甚至鄙棄熱鬧，喜歡冷清。 它一夜盡情綻開(kāi)無(wú)悔?；ㄆ陔m短，綻放姿態(tài)卻極為狂放，有一種壯士舍身之悲壯。但每年花季有如轉(zhuǎn)世，無(wú)悔依然。 我隨即發(fā)覺(jué)，即使在短暫漆黑的夜里，它的笑容已日漸難以為繼，并帶著英雄疲憊。本來(lái)雪白如銀的花瓣，光芒四濺，幾可灼傷人目；而后卻慢慢蒼白如紙，只隱約露出些許其原來(lái)風(fēng)骨神韻。這一張臉，我想我最熟悉，最為之傷心垂淚。那不只是物傷其類，更是命運(yùn)中許多注定的無(wú)法回轉(zhuǎn)與挽留。 生命的確如此！許多燦爛時(shí)光，有如曇花一現(xiàn)?；ㄩ_(kāi)剎那，如幻如夢(mèng)，花不知自己在盛開(kāi)，夢(mèng)中人更不覺(jué)自己在幻夢(mèng)。唯有夢(mèng)醒花凋，方悉前塵過(guò)往。我知道今夜花會(huì)盡情怒放，正如黎明一定會(huì)來(lái)臨。 辭世恩師如此幻過(guò)，今日我也如此夢(mèng)過(guò)。將來(lái)我的學(xué)生還會(huì)如此幻夢(mèng)下去，最終我們便會(huì)一一走入夜里。留下一生的記錄，其實(shí)不過(guò)是花與夜的爭(zhēng)輝。 15．文章開(kāi)頭作者說(shuō)“我對(duì)花樹(shù)沒(méi)有期待，它存在，我已心滿意足”，繼而又感嘆“何等驀然而來(lái)的驚喜！”，體味文中加點(diǎn)詞語(yǔ)包含的作者的感情，回答：（2分） （1）“心滿意足”是因?yàn)椋? （2）“驚喜”是因?yàn)椋? 16．仔細(xì)品味文中畫線的句子“它的來(lái)臨使人震撼，也使人驚惶”，結(jié)合文意談?wù)勀愕睦斫猓海?分） 17．在這篇散文中，恩師與曇花有哪些相似之處，請(qǐng)分條陳述。（4分） 18．下面對(duì)本文的分析和鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（2分） A．這是一篇托物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)曇花形象的描寫和精神品質(zhì)的揭示，真摯地表達(dá)了對(duì)恩師的深切懷念與熱烈贊美之情。 B．本文語(yǔ)言樸實(shí)，不事雕琢。作者運(yùn)用了多種修辭方法，描寫曇花的形象，贊美曇花的精神品質(zhì)；而擬人化的曇花形象已暗含著恩師的精神氣質(zhì)。 C．文章結(jié)尾不僅表達(dá)了恩師的品德將一代一代傳下去的信心，而且曲折含蓄地表達(dá)了作者對(duì)人生價(jià)值的感悟和理解：人應(yīng)該像曇花那樣，盡情怒放，與夜?fàn)庉x。 D．作者借花事談人生：花開(kāi)時(shí)節(jié)，如幻如夢(mèng)；夢(mèng)醒花凋，黎明來(lái)臨。人生就像花開(kāi)花落一樣無(wú)奈。 E．文章的筆調(diào)低緩而不消沉，感情真摯而不消極，讀來(lái)倍感鼓舞。“哀而不傷”正是本文的一大特色。 （二）城市的品味 城市的品味是城市的名片，也是城市的品牌。沒(méi)有品味的城市只能算是建筑物的堆積，無(wú)法產(chǎn)生品牌效應(yīng)。 城市的品味應(yīng)當(dāng)包括城市的歷史、城市的文化和城市的個(gè)性。 歷史是城市的血脈。城市的歷史往往是通過(guò)城市的建筑物和歷史名人來(lái)體現(xiàn)的。英國(guó)倫 敦有好多保持著古老特色的短街小巷，走在這些街巷里，你除了能找到那些極具特色的房子和店鋪外，還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多店鋪和住宅的門口都懸掛著有特色的小匾牌，告訴你哪一位科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家或?qū)v史有杰出貢獻(xiàn)的人曾經(jīng)在這所房子里居住過(guò)。法國(guó)巴黎也是這樣。走到這樣的城市里，你就會(huì)感覺(jué)走進(jìn)了歷史，感覺(jué)到這座城市的歷史深厚底蘊(yùn)。 文化是城市的靈魂。走在沒(méi)有文化內(nèi)涵的城市道路上，會(huì)令人感到乏味，如果在景點(diǎn)建設(shè)上賦予豐厚的歷史文化內(nèi)涵，則將相映成趣?！百囉性烙陔p少保，人間始覺(jué)重西湖?！边@是清代學(xué)者袁枚為了說(shuō)明山水也須文化扶的道理的詩(shī)句。杭州西湖的“雷峰塔”和“白娘子”的傳說(shuō)，蘊(yùn)含著豐富的吳越文化和佛教文化?！熬G浪東西南北水，紅樓三百九十橋。”美麗的蘇州是我國(guó)著名的歷史文化名城，城中俯拾皆是的黛瓦粉墻、縱橫流淌的河水、古樸動(dòng)人的石橋，錯(cuò)落相輝映，畫意更悠然?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭。”她們不僅體現(xiàn)了江南豐富的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)了江南人對(duì)精神家園的追求。 個(gè)性是城市的眼睛。法國(guó)一位地理學(xué)家對(duì)城市的看法別出心裁，他說(shuō)，城市既是一個(gè)景觀、一片經(jīng)濟(jì)空間、一種人口密度，也是一個(gè)生活中心或勞動(dòng)中心，更具體地說(shuō)，就是一種氣氛、一種特征或者一個(gè)靈魂。有個(gè)性的城市看一眼就會(huì)讓你刻骨銘心；沒(méi)有個(gè)性的城市是無(wú)法讓人留下記憶的。北京的大氣、上海的奢華、成都的悠閑、西安的古樸、廈門的溫馨，說(shuō)的就是各個(gè)城市的 氣氛和個(gè)性。世界上不少個(gè)性特征明顯的城市還有許許多多獨(dú)具特色的奇街：意大利威尼斯的“古橋街”，列支敦士登公園有一條“地毯街”，扎伊爾的基桑加尼市有一條“象牙街”，奧地利的維也納有一條“音樂(lè)街”……正是這些千奇百怪的街，鑄造了這些城市的個(gè)性與特色。 城市的歷史無(wú)法重建，城市的文化依賴積淀，而城市的個(gè)性需要建設(shè)者的塑造。 19．文章所認(rèn)為的城市的個(gè)性指什么?(2分)(不超過(guò)12字) 20．“綠浪東西南北水，紅樓三百九十橋?！边@句詩(shī)在文中指什么? (3分) 21．“城市的品味應(yīng)當(dāng)包括城市的歷史、城市的文化和城市的個(gè)性。”，那么你認(rèn)為人的品味應(yīng)當(dāng)包含哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)述。（4分） 五、語(yǔ)言運(yùn)用（10分) 22．仿照第一和第四句，在空白處填寫兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。(4分) 紅色，如冬天里的太陽(yáng)，發(fā)出光和熱，給人帶來(lái)溫暖； 綠色， ； 藍(lán)色， ； 黑色，如浩瀚的宇宙，充滿了神奇和未知，引人不斷探索。 23．下面語(yǔ)段中有三處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)，在原文中畫上橫線，標(biāo)上序號(hào)，并加以修改。(6分) 愛(ài)因斯坦是最杰出的20世紀(jì)科學(xué)家。他生于德國(guó)，后遷居美國(guó)，作為一個(gè)可以和牛頓相媲美的科學(xué)巨匠，他在物理學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)取得了重大貢獻(xiàn)，其中最重要的是發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。湯姆生稱：“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就之一?！?921年愛(ài)因斯坦榮獲了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的殊榮。 答：① ② ③ 六、作文(50分) 24．從下面兩道題中，任選一題作文。 A．有一個(gè)字謎很有意思：“一人本姓王，懷里揣著兩塊糖。”謎底是“金”。是啊，一個(gè)人，無(wú)論身處怎樣的境遇，只要他懷里揣著兩塊糖，一塊慷慨地贈(zèng)與別人分享，一塊留下自己慢慢品嘗，就自會(huì)獲得人生的快樂(lè)和金子般的幸福。在生活中，我們只要與別人分享幸福，分享快樂(lè)，分享親情，分享成功，分享信息，分享甘苦……就會(huì)在分享中獲得人生的真諦。請(qǐng)以“分享是金”為話題寫一篇文章。 要求：①題目自擬，文體自選，立意自定。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、班名和人名。 B．請(qǐng)以《品味》為題寫一篇不少于600字的作文。 要求：①我手寫我心，言之有物，有真情實(shí)感。②文體下限(詩(shī)歌除外)，題目自擬。③文中不得出現(xiàn)自己學(xué)校、老師和本人的真實(shí)名字。 題目 【語(yǔ)文月考試卷參考答案】 A卷(共60分) 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．襤 撬 雅 袍 2．①竄 ②隕 ③駕 3. D 4．略 二、語(yǔ)段閱讀 5、因?yàn)檠矍暗拈c土已經(jīng)全然不是“我”記憶中的閏土，面對(duì)這個(gè)飽經(jīng)生活磨難、貧窮困苦的中年閏土，“我”的心情十分沉重，所以有許多話說(shuō)不出口。 6、“歡喜和凄涼的神情”說(shuō)明閏土為與“我”相見(jiàn)而高興，也因自己生活的艱難貧困而痛苦。 7、聽(tīng)了閏土的話，“我”為閏土稱“我”為老爺而震動(dòng)，“我”明確意識(shí)到封建等級(jí)觀念已把“我”和兒時(shí)的親密伙伴隔開(kāi)了。“厚障壁”指封建的等級(jí)觀念。 8．“三顧茅廬”或“三顧草廬” 9．（1）地位低溫，學(xué)識(shí)淺陋（2）奏效，實(shí)現(xiàn)（3）明見(jiàn)，英明 10．（1）我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)親自耕種田地。 （2）這就是我報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分 11．諸葛亮是一位知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職的賢臣 三、文言文閱讀 12．①約定 ②丟下，舍棄 ③才 ④害怕，擔(dān)心 （4分，各1分） 13、①正午已過(guò)（朋友）還沒(méi)來(lái)，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個(gè)朋友才來(lái)。 ②有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。 14．（4分）答題要點(diǎn)：可從正面說(shuō)，可從反面說(shuō)?？删蚚甲]段來(lái)談，可就[乙]段來(lái)談，也可兩段聯(lián)系起來(lái)談。 基本看法1分，結(jié)合文段適當(dāng)展開(kāi)2分，整體語(yǔ)言表達(dá)1分。 例如：守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服……不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他…… 四、現(xiàn)代文閱讀 15．（4分）（1）曇花猶如恩師一般寡言，“我”能夠與之沉默交流。（2）本來(lái)對(duì)花樹(shù)沒(méi)有期待的“我”卻發(fā)現(xiàn)曇花已垂首含苞。 16．（4分）因迸發(fā)出生命的全部活力而無(wú)比燦爛，同時(shí)也因步入生命的終點(diǎn)而轉(zhuǎn)瞬即逝。（言之成理即可） 17．（6分）（1）雍容氣度，棄滿自信；（2）幽雅絕俗，鄙棄熱鬧，喜歡冷清；（3）舍身悲壯，無(wú)悔依然；（4）生命凋零，仍有風(fēng)骨神韻。（說(shuō)明：過(guò)程分為：“綻放前”的一方面、“綻放中”的兩個(gè)方面、“綻放后”的一方面，共四點(diǎn)。答對(duì)一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。意思對(duì)即可） 18．（4分）B D（B. “語(yǔ)言平實(shí)，不事雕琢”概括不準(zhǔn)確。例如對(duì)主體部分對(duì)曇花的描寫就堪稱濃墨重彩，警句迭出。D. 依據(jù)文中“唯有夢(mèng)醒花凋，方悉前塵過(guò)往”句，應(yīng)該說(shuō)“只有夢(mèng)醒花凋，才知道對(duì)往昔的無(wú)限追憶，“人生就像花開(kāi)花落一樣無(wú)奈”不合文意。） 19．(3分) 城市的氣氛、特征或靈魂 20．(3分)(每小點(diǎn)1分) 俯拾皆是的黛瓦粉墻、縱橫流淌的河水、古樸動(dòng)人的石橋。( 只答“黛瓦粉墻、河水、石橋”的，給2分 ) 21．可從淵博的學(xué)識(shí)、高品質(zhì)的修養(yǎng) ( 如禮儀、風(fēng)度、氣質(zhì)、謙和、真誠(chéng)、愛(ài)心、睿智、堅(jiān)毅等 ) 和健康樂(lè)觀的心態(tài) ( 如幽默、寬容、豁達(dá)等 ) 等方面簡(jiǎn)述。 (內(nèi)容3分，語(yǔ)言表達(dá)1分，共4分) 五、語(yǔ)言運(yùn)用 19．略 20．①“最杰出的”調(diào)到“20世紀(jì)”后。②“取得”改為“作出”。③ 刪去“的殊榮”。 六、作文(50分) （略）