堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向By李世強(qiáng).ppt

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第九課建設(shè)有中國特色社會主義文化 一 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 全盤西化論 該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時期 形成于20世紀(jì)30年代 主要人物是胡適 陳序經(jīng)等人 它認(rèn)為百事不如人 物質(zhì)不如人 制度不如人 道德不如人 知識不如人 文學(xué)不如人 音樂不如人 藝術(shù)不如人 身體不如人 它在批判封建專制文化 宣傳西方科學(xué) 民主和自由思想方面 起到一定的積極作用 但是在總體上是一種錯誤的理論 是一種數(shù)典忘祖的民族虛無主義 是不符合中國國情的 文化復(fù)古主義 是近代產(chǎn)生的一種文化思潮 它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的 認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的 中國文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位 他們堅決反對西化主張 要求返回孔孟之道 在社會上提倡尊孔運(yùn)動 倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古 文化復(fù)古主義雖然在肯定中國傳統(tǒng)文化的作用方面 起到一定作用 但他們死守傳統(tǒng)的教條 不肯對傳統(tǒng)文化持揚(yáng)棄的態(tài)度 不愿向西方先進(jìn)文化學(xué)習(xí) 這是一種食古不化的觀念 是完全錯誤的 中學(xué)為體 西學(xué)為用 張之洞在 勸學(xué)篇 系統(tǒng)提出 中學(xué)為體 西學(xué)為用 的思想 所謂 中學(xué)為體 指以孔孟學(xué)為核心的 中學(xué) 是中國古老文明的根本 是治國安邦的依據(jù) 不可變易 同時承認(rèn) 中學(xué) 中有不足 即缺制造 堅船利炮 的近代工業(yè)技術(shù) 應(yīng)借鑒和效仿西方 取西人之長補(bǔ)我不逮足矣 一 中國先進(jìn)文化的求索 1 奉行 全盤西化 論與 文化復(fù)古主義 都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化 也無法實現(xiàn)救亡圖存的歷史使命2 馬克思主義的傳入是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 思考 以上三種觀點(diǎn) 你認(rèn)同哪一種 二 把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 1 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 如何理解 2 什么是當(dāng)代中國的先進(jìn)文化 以馬克思主義為指導(dǎo) 以培育有理想 有文化 有道德 有文化 有紀(jì)律的公民為目標(biāo) 發(fā)展面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 3 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證 意義 關(guān)鍵 堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 為什么 這是由馬克思主義的性質(zhì)決定的 這是由我國的社會主義性質(zhì)決定的 才能保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展 想一想 有人認(rèn)為 指導(dǎo)思想的一元化不符合文化多樣化發(fā)展的要求 你認(rèn)同嗎 請說明理由 堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位與發(fā)展文化多樣性是一致的 因為堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 同堅持為人民服務(wù) 為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放 百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的 同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的 三 永不褪色的旗幟 1 馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向永不褪色的旗幟 在新世紀(jì)新階段 堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 最根本的就是要用 三個代表 統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè) 能力延伸 1 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 有利于促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高 能夠為我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持 是發(fā)展先進(jìn)文化生產(chǎn)力 實現(xiàn)最廣大人民利益的物質(zhì)基礎(chǔ) 是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的A B C D 20世紀(jì)初 面對西方工業(yè)文明浪潮的沖擊 中國文化界的回應(yīng)是 全盤西化論 取其精華 去其糟粕 封閉主義 歷史虛無主義A B C D 馬克思 最好是把真理比做燧石 它受到的敲打越厲害 發(fā)射出的光輝就越燦爛 列寧 沒有革命的理論 就沒有革命的行動 毛澤東 主義譬如一面旗幟 江澤民 旗幟問題至關(guān)重要 旗幟就是方向 旗幟就是形象 1 引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟是什么 2 這一旗幟引領(lǐng)下的當(dāng)代中國先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么 3 新時期 新階段如何高舉這一偉大旗幟 2 用 三個代表 重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè) 知識小結(jié) 1 馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 先進(jìn)文化的求索 全盤西化論或文化復(fù)古論 馬克思主義傳入是轉(zhuǎn)折點(diǎn) 把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 定義 意義 關(guān)鍵 以馬克思主義為指導(dǎo)的原因 馬克思主義的指導(dǎo)地位與發(fā)展文化多樣性關(guān)系 永不褪色的旗幟 強(qiáng)調(diào)馬克思主義在文化前進(jìn)中的的地位 馬克思主義中國化的過程 三個代表 重要思想統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)階段文化建設(shè)