八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5單元 22 五柳先生傳課件 新人教版.ppt

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五柳先生傳 陶淵明 文言知識(shí) 1 字音字形 好讀書(shū) 嗜酒 造飲輒盡 短褐 簞瓢 儔 銜觴賦詩(shī) 歟 h osh zh h d nch ush n y 文言知識(shí) 2 古今異義每有會(huì)意 古義 指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今義 指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明白表示的意思 因以為號(hào)焉 古義 以之為 把它當(dāng)作 今義 認(rèn)為 造飲輒盡 古義 往 到 今義 常用于 創(chuàng)造 制造 等義 贊曰 古義 傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字 今義 常用于 贊美 夸贊 等義 親舊知其如此 古義 指老朋友 今義 指物品使用較長(zhǎng)一段時(shí)間后的性狀 文言知識(shí) 3 一詞多義 因以為號(hào)焉 用 以此自終 憑借 晏如也 的樣子 親舊知其如此 像 以樂(lè)其志 志向 頗示己志 志趣 或置酒而招之 代詞 他 黔婁之妻有言 結(jié)構(gòu)助詞 的 以 如 志 之 文言知識(shí) 4 詞類活用 性嗜酒 家貧不能常得 名詞用作動(dòng)詞 喝酒 亦不詳其姓字 形容詞用作動(dòng)詞 知道 以樂(lè)其志 使動(dòng)用法 使 快樂(lè) 親舊知其如此 形容詞用作名詞 親戚朋友 文言知識(shí) 5 文言句式 1 省略句好讀書(shū) 不求甚解 好讀書(shū) 前省略主語(yǔ) 五柳先生 因以為號(hào)焉 介詞 以 后省略賓語(yǔ) 之 2 倒裝句不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 狀語(yǔ) 于貧賤 于富貴 后置 應(yīng)是 不于貧賤戚戚 不于富貴汲汲 作者作品 陶淵明 約365 427 字元亮 又一說(shuō)名潛 字淵明 號(hào)五柳先生 私謚 靖節(jié) 東晉末期至南朝宋初期詩(shī)人 文學(xué)家 東晉潯陽(yáng)柴桑人 今江西九江 曾任江州祭酒 建威參軍 鎮(zhèn)軍參軍 彭澤縣令等職 最末一次出仕為彭澤縣令 八十多天便棄職而去 從此歸隱田園 田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材 相關(guān)作品有 飲酒 歸園田居 桃花源記 五柳先生傳 歸去來(lái)兮辭 等 他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人 被稱為 古今隱逸詩(shī)人之宗 理解文題 這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章 是陶淵明托名五柳先生給自己寫(xiě)的自傳 傳中的五柳先生是一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的典型人物 從思想性格 愛(ài)好 生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象 表現(xiàn)了其安貧樂(lè)道的高尚情操 傳 是記錄某人生平事跡的文字 創(chuàng)作背景 陶淵明少時(shí)頗有壯志 但生活在東晉那個(gè)亂世 他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn) 只好歸隱田園 在躬耕之余 飲酒 讀書(shū) 著文 堅(jiān)持自己的氣節(jié) 但他心中的郁悶 憂憤不吐不快 而這種情懷又不便直言 他也不愿直言 于是托言五柳先生 自說(shuō) 以為他人作傳的形式來(lái)表達(dá)自己的情懷 文章主旨 文章記述了 五柳先生 名號(hào)的來(lái)歷以及隱居生活的樂(lè)趣 讀書(shū) 飲酒 寫(xiě)文章 描繪出一個(gè)安貧樂(lè)道 不追求榮華富貴的隱士的形象 表達(dá)了作者不與世俗同流合污 安貧樂(lè)道 獨(dú)善其身的情感 文章脈絡(luò) 重難點(diǎn)探究 1 如何理解 五柳先生 的 閑靜少言 首先必須清楚 五柳先生傳 與 史記 漢書(shū) 等書(shū)中的人物傳記不同 我們之所以稱 五柳先生傳 為別具一格的傳記 就在于 史記 漢書(shū) 等都是史傳 本質(zhì)上屬于歷史 因此 它們總是要比較全面地反映人物的生平事跡 而 五柳先生傳 是純文學(xué)性的傳記 不等于人物的紀(jì)實(shí) 它沒(méi)有像人物傳記那樣去寫(xiě)人物的生平 而是假托他人的口吻 為 五柳先生 寫(xiě)傳 重在表明其思想性格及志趣愛(ài)好 因此 對(duì) 閑靜少言 我們可以這樣來(lái)理解 在對(duì)世俗方面來(lái)說(shuō) 他是 閑靜少言 的 混亂 丑惡 黑暗的現(xiàn)實(shí)讓他 少言 他只是不說(shuō) 不是不知 可是在另一個(gè)生活圈子里 他既不 閑靜 也不 少言 他和田園中的農(nóng)戶 和志同道合的佳鄰好友一同勞作 談笑 飲酒 因此 閑靜少言 是一位隱者超然避世的平和心境的體現(xiàn) 重難點(diǎn)探究 2 怎樣理解 好讀書(shū) 不求甚解 每有會(huì)意 便欣然忘食 好讀書(shū) 而 不求甚解 不能僅僅理解為一種讀書(shū)方法 即不死摳字眼 而力求真諦 它還與作者的 不慕榮利 有關(guān) 他讀書(shū)的目的 是一種求知的滿足與精神上的享受 所以 每有會(huì)意 便欣然忘食 這是他不追求名利 只求精神上得到安慰的率真自然性格的體現(xiàn) 重難點(diǎn)探究 3 為什么說(shuō) 五柳先生傳 就是陶淵明的自傳呢 古代傳記一般是他人寫(xiě)的 而且 傳記一般是傳主去世后才撰寫(xiě)的 本文大概是陶淵明28歲時(shí)所寫(xiě) 作者以幽默的筆調(diào) 對(duì) 五柳先生 的生性愛(ài)好和生活情況進(jìn)行了真切的描述 向人們展示了他不求名利 甘于貧困 期望以詩(shī) 酒自樂(lè)的情懷 從對(duì) 先生 的描述來(lái)看 只要對(duì)陶淵明的生平有所了解的話 不難發(fā)現(xiàn) 其實(shí)就是對(duì)陶淵明自己的寫(xiě)照 陶淵明在二十多歲時(shí)就撰寫(xiě) 自傳 后面還加上一段贊語(yǔ) 尤其顯得逼真 由此可見(jiàn) 陶淵明的確是恣情任意 與眾不同 此又暗合了 五柳先生 的性格 可以認(rèn)定 本文即陶淵明的自傳 1 選出 之 字用法不同的一項(xiàng) A 茲若人之儔乎B 或置酒而招之C 無(wú)懷氏之民歟D 葛天氏之民歟2 解釋下列加點(diǎn)的字 1 每有會(huì)意 2 造飲輒盡 3 環(huán)堵蕭然 4 晏如也 5 不戚戚于貧賤 6 不汲汲于富貴 對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 就 空寂 安然自若的樣子 憂愁的樣子 心情急切的樣子 解析 B項(xiàng)為代詞 他 其他選項(xiàng)均為助詞 的 B 3 翻譯下列句子 1 好讀書(shū) 不求甚解 2 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴4 文學(xué)常識(shí)填空 本文是一篇 作者 朝代 著名詩(shī)人 我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的 喜歡讀書(shū) 不過(guò)分在字句上下功夫 不為貧賤而憂慮 不熱衷于發(fā)財(cái)做官 桃花源記 傳記陶淵明東晉 5 按原文填空 1 表現(xiàn)五柳先生在讀書(shū)中感到精神愉悅的句子是 2 文中表現(xiàn)五柳先生衣食不濟(jì)的句子 3 描述五柳先生自得其樂(lè) 淡泊名利的句子是 4 贊 中用 兩句概括了五柳先生的高尚品德 好讀書(shū)不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食短褐穿結(jié)簞瓢屢空常著文章自?shī)暑H示己志忘懷得失以此自終不戚戚于貧賤不汲汲于富貴 6 下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 A 本文是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一篇自傳 B 這篇自傳是用第一人稱敘說(shuō)的 C 這篇自傳使我們了解了陶淵明具有甘守貧賤 不慕榮利 恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì) D 這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng) 富有幽默情趣 給我們塑造了一個(gè)淡泊自足的隱士形象 解析 是用第三人稱寫(xiě)的 B 7 綜合性學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)了本文 同學(xué)們開(kāi)展了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng) 請(qǐng)你參與 古人自號(hào)大比拼 古人自號(hào)一般都有寓意 或以居住地環(huán)境自號(hào) 如陶潛 自號(hào)五柳先生 或以旨趣抱負(fù)自號(hào) 有些人還以生辰年齡 甚至驚人之語(yǔ)自號(hào) 如辛棄疾自號(hào)六十一上人 請(qǐng)從下面人物中任選兩人 寫(xiě)出他們的 自號(hào) 人物 李白杜甫蘇軾歐陽(yáng)修賀知章 1 2 陶潛作品知多少 陶淵明有 田園詩(shī)人 之稱 也是田園詩(shī)派的鼻祖 請(qǐng)你寫(xiě)出他的兩句田園詩(shī) 示例 李白 青蓮居士 杜甫 少陵野老 蘇軾 東坡居士 歐陽(yáng)修 六一居士 賀知章 四明狂客 任選其二 示例 種豆南山下 草盛豆苗稀