（全國通用版）2018-2019版高中語文 專題一 珍愛生命 文本1 我與地壇(節(jié)選)課件 蘇教版必修2.ppt

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文本1我與地壇 節(jié)選 專題一珍愛生命 1 理解 我 與地壇的關(guān)系 體會作者對生命意義的理解及感悟 2 感受母愛的深沉 內(nèi)斂與偉大 學(xué)習(xí)目標(biāo) 預(yù)讀先學(xué) 多讀厚積 品讀研析 內(nèi)容索引 預(yù)讀先學(xué) 一 音正形準(zhǔn)1 給下列加顏色的字注音 1 單音字 荒蕪 坍圮 恪守 焦灼 撅 蟬蛻 語言知識強(qiáng)化 w t np k zhu 頹墻 嘈雜 譬如 禱告 亙古 ju tu tu c o p d o n 2 多音字 剝 剝蝕 剝皮 熨 狼藉 慰藉 藉 熨斗 熨帖 雋 雋永 雋秀 b b o y n y j ji ju n j n 譬 僻 癖 帖 貼 砧 嘈 漕 槽 2 給下列形似字組詞 1 2 3 譬如 荒僻 癖好 熨帖 貼心 砧板 嘈雜 漕運(yùn) 馬槽 二 詞語積累1 理解運(yùn)用 1 亙古不變 2 堅(jiān)忍 3 聲名狼藉 4 失魂落魄 從古到今從未變過 形容空間上或時間上延續(xù)不斷 在艱苦困難的情況下 堅(jiān)持而不動搖 形容名聲極壞 形容心神不定非常驚慌的樣子 判斷下列加顏色成語的運(yùn)用是否正確 正確的打 錯誤的打 1 青山無墨 卻是一幅亙古不變的畫卷 流水無琴 卻是世間最質(zhì)樸的音樂 情誼無痕 卻總是能心領(lǐng)神會 2 他從小就無惡不作 干盡了壞事 在這個村子里早已聲名狼藉 3 他就像那樣失魂落魄地寫著 跟周圍的世界離奇地脫了節(jié) 對點(diǎn)小測 2 辨詞填空身臨其境 設(shè)身處地身臨其境 親自到了那個境地 獲得了某種切身感受 它重在 境 強(qiáng)調(diào)的是一種感受 設(shè)身處地 設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中 強(qiáng)調(diào)的是一種換位思考 在第三屆生態(tài)博覽會上 加拿大魁北克省 廈門 哈爾濱等11個國內(nèi)外低碳示范城市將全面展示其生態(tài)城市建設(shè)的特色亮點(diǎn) 我們可以到現(xiàn)場 地感受未來生態(tài)城市的發(fā)展脈搏 一名優(yōu)秀的記者除了追究事情真相之外 還要有一顆時時 為當(dāng)事人著想的心 身臨其境 設(shè)身處地 三 名言警句1 課文名句 1 它等待我出生 然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿 四百多年里 它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃 淡褪了門壁上炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻 又散落了玉砌雕欄 祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽 到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩 2 蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空 螞蟻搖頭晃腦捋著觸須 猛然間想透了什么 轉(zhuǎn)身疾行而去 瓢蟲爬得不耐煩了 累了 祈禱一會兒便支開翅膀 忽悠一下升空了 樹干上留著一只蟬蛻 寂寞如一間空屋 露水在草葉上滾動 聚集 壓彎了草葉 轟然墜地 摔開萬道金光 3 一個人 出生了 這就不再是一個可以辯論的問題 而只是上帝交給他的一個事實(shí) 上帝在交給我們這個事實(shí)的時候 已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果 所以死是一件不必急于求成的事 死是一個必然會降臨的節(jié)日 4 她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子 這是她唯一的兒子 她情愿截癱的是自己而不是兒子 可這事無法代替 她想 只要兒子能活下去 哪怕自己去死呢也行 可她又確信一個人不能僅僅是活著 兒子得有一條路走向自己的幸福 而這條路呢 沒有誰能保證她的兒子能找到 這樣一個母親 注定是活得最苦的母親 2 課外名句 史鐵生的生命感悟 1 要是有些事我沒說 地壇 你別以為是我忘了 我什么也沒忘 但是有些事只適合收藏 不能說 也不能想 卻又不能忘 它們不能變成語言 它們無法變成語言 一旦變成語言就不再是它們了 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥 是一片成熟的希望與絕望 史鐵生 我與地壇 2 生命就是這樣一個過程 一個不斷超越自身局限的過程 這就是命運(yùn) 任何人都是一樣 在這過程中我們遭遇痛苦 超越局限 從而感受幸福 所以一切人都是平等的 我們毫不特殊 史鐵生 病隙碎筆 3 生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗的悲壯 從不屈獲得驕傲 從苦難提取幸福 從虛無創(chuàng)造意義 史鐵生 4 但是太陽 他每時每刻都是夕陽也都是旭日 當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際 正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時 史鐵生 我與地壇 5 人不是茍死茍活的物類 不是以過程的漫長為自豪 而是以過程的精彩 尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的 史鐵生 病隙碎筆 文本常識積累 一 作者簡介史鐵生 1951 2010 北京人 中國現(xiàn)代作家 21歲時雙腿癱瘓 后來患腎病并發(fā)展到尿毒癥 一直靠做透析維持生命 自稱 職業(yè)是生病 業(yè)余在寫作 他這樣解釋自己的名字 心血傾注過的地方不容易丟棄 我常常覺得這是我的名字的昭示 讓歷史鐵一樣地生著 以便不斷地去看它 不是不斷地去看這些文字 而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂 看這靈魂的可能與去向 史鐵生的所有作品均貫穿一點(diǎn) 就是 對生命的解讀 代表作有 我的遙遠(yuǎn)的清平灣 插隊(duì)的故事 夏日的玫瑰 合歡樹 等 短篇小說 我的遙遠(yuǎn)的清平灣 奶奶的星星 曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎 小說 老屋小記 獲首屆魯迅文學(xué)獎 2002年 他獲得華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎 其著名散文 我與地壇 影響最大 感動了無數(shù)讀者 他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注 有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考 語言優(yōu)美 具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力 二 背景展示作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下 在找不到工作 找不到去路 忽然間幾乎什么都找不到了的時候 走 進(jìn)地壇的 從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣 直到寫這篇散文時的15年間 就再沒長久地離開過它 作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示 汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量 在 我與地壇 一文中 除了我們在節(jié)選為課文的部分中所見到的內(nèi)容外 作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事 述說了自己的所思所想 而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運(yùn)和生死問題的感悟 三 文化常識地壇 又稱方澤壇 位于北京市區(qū)北部 始建于明嘉靖九年 1530 是明清兩代帝王祭祀 皇地祇神 的場所 品讀研析 當(dāng)我們驚嘆于貝多芬說 我要扼住命運(yùn)的咽喉 它決不能使我完全屈服 的時候 當(dāng)我們?yōu)閯フf 我覺得我的人生中只有兩條路 要么趕緊死 要么精彩地活著 感動的時候 我們是否能夠想起還有那么一個人曾從容不迫地說過 死是一件不必急于求成的事 死是一個必然會降臨的節(jié)日 他就是史鐵生 今天 讓我們共同來學(xué)習(xí)他的著名散文 我與地壇 課堂導(dǎo)語 通讀 整體感知 右面是本文內(nèi)容結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖 讀后回答圖后問題 結(jié)合文章內(nèi)容 在圖中 處填寫出地壇與 我 的特點(diǎn) 在圖中 處填寫出母親和 我 的性格特點(diǎn)和情感 答案 答案 荒蕪但不衰敗 殘疾但并不頹廢 飽嘗苦難 偉大 疼愛 理解兒子 被命運(yùn)擊昏了頭 認(rèn)為自己最不幸 理解母親 懷念母親 痛悔自己的倔強(qiáng) 羞澀 閱讀文章第一部分 回答問題 1 這部分有三段景物描寫 其特點(diǎn)各是什么 每處景物描寫 作者有何感悟 答案 深讀 重點(diǎn)探究 古老 荒蕪 冷落 沉寂 從地壇的滄桑巨變中 看到了人生的真相 在滿園的沉靜中 看到自己 認(rèn)識自己 答案 荒蕪但并不衰敗 園子荒蕪但并不衰敗 那么 我雖然殘疾卻也不應(yīng)該頹廢 答案 充滿生命的激情 園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色 所以我也不應(yīng)因?yàn)闅埣捕淖兩谋旧?應(yīng)該同樣活得有意義 答案 1 地壇是作者殘廢了雙腿之后的活動場所之一 是作者逃避一個世界的另一個世界 2 地壇是作者感悟人生的場所 在作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候 地壇的景色給予他許多感悟 從而改變了作者的生死觀 使他認(rèn)識到死是一件不必急于求成的事 認(rèn)識到活著的意義 2 作者和地壇有著什么樣的聯(lián)系 答案 答案 1 母親形象 理解 寬容 體諒兒子 飽嘗苦難卻聰慧堅(jiān)忍 對兒子毫不張揚(yáng)地疼愛 偉大 2 作者感情 對逝去的母親的深切懷念 對過往不理解 不體諒母親的痛悔 理解了母親之后 對母親經(jīng)歷的苦難的痛惜 對母親聰慧 堅(jiān)忍 偉大的贊揚(yáng) 對母親深深的愛 對母親逝去之后 才懂得母親的遺憾 閱讀文章第二部分 回答問題 3 這部分刻畫了一個什么樣的母親形象 作者對母親有著怎樣的感情 答案 答案 1 從內(nèi)容上看 這兩部分是緊密聯(lián)系的 第一部分寫 我 與地壇的故事 第二部分寫在地壇這個大背景下 我 與母親的故事 所選部分涉及兩個問題 一是 我 在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考 重點(diǎn)寫地壇對 我 的啟迪 一是 我 悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大 著重寫母親對 我 的影響與激勵 文章有一定的哲理意味 2 從主題思想上看 也是渾然一體的 地壇使 我 平和豁達(dá)地對待生死 解決了為什么生的問題 母親使 我 找到了生存的意義 解決了怎么活的問題 地壇 母親 都給過 我 關(guān)于生命的啟示 可以這么說 地壇是 我 虛化了的母親 母親是 我 心中永遠(yuǎn)的地壇 4 文章的第一部分和第二部分有何聯(lián)系 答案 史鐵生在 我與地壇 中說 死是一件不必急于求成的事 死是一個必然會降臨的節(jié)日 有人認(rèn)為這是一種消極的表現(xiàn) 有人認(rèn)為這是一種積極的面對生命的態(tài)度 你是如何理解這句話的 答案 延讀 思維拓展 答案 觀點(diǎn)一 有輕微的消極情緒在里面 史鐵生在最狂妄的年齡殘廢了雙腿 這給他的心靈帶來了巨大的打擊 死是一件不必急于求成的事 死是一個必然會降臨的節(jié)日 實(shí)際上是對命運(yùn)打擊下的一種殘酷的深刻認(rèn)識 觀點(diǎn)二 這是直面現(xiàn)實(shí) 珍惜生命的一種認(rèn)識 在殘酷的命運(yùn)的打擊下 就要認(rèn)識到 死是一件不必急于求成的事 死是一個必然會降臨的節(jié)日 就應(yīng)消滅幻想 勇敢地面對現(xiàn)實(shí) 思考怎樣活下去 怎樣活得更精彩 多讀厚積 明暗兩線并行的結(jié)構(gòu)方式 我與地壇 運(yùn)用了明暗兩線并行的結(jié)構(gòu)方式 明線是 我 與地壇 母親的故事 暗線是在這兩個故事中暗含著的作者思想感情的發(fā)展變化 明線是一條事線 暗線是一條情線 明線把地壇 我 母親三者聯(lián)系起來 暗線把地壇這個精神家園與母親這個生命的家園聯(lián)系起來 可以這樣說 地壇是虛化了的母親 母親是作者心中永遠(yuǎn)的地壇 寫地壇是為了寫 我 寫 我 是為了寫母親 如此層層鋪墊 在明線的進(jìn)行中 一景一物 一人一事 無不滲透著作者的感情 因此 兩個線索互相映襯 影響到整篇文章 使這篇少有的長散文真正做到了 形散而神不散 讀技法 勤練筆 技巧點(diǎn)撥 1 明線一般就事論事 暗線寓深層含意 2 一明一暗的兩個線索 平行交織 雙環(huán)連套 從一個人物引出一個人物 從一個故事引出一個故事 不僅使兩個人物 兩個故事發(fā)生密切的關(guān)系 而且不斷豐富人物性格 推動主題思想深化 遷移運(yùn)用 請以 糖醋排骨有點(diǎn)酸 為題目 運(yùn)用明暗雙線結(jié)構(gòu)寫出作文的構(gòu)思方式 答案 答案題目 糖醋排骨有點(diǎn)酸明線 我 燒制糖醋排骨的線索 暗線 我 與小伙伴相知 產(chǎn)生誤會 發(fā)現(xiàn)真相 和好如初的線索 明線 暗線安排 暗線是文章表現(xiàn)的主要內(nèi)容 明線起烘托 渲染作用 明線 暗線交織表達(dá)的主題 朋友之間難免會有些磕磕碰碰 但只要你用心烹飪 調(diào)和 友誼就會如糖醋排骨一樣 酸酸甜甜好滋味 一 課本素材 點(diǎn)擊素材 她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子 這是她唯一的兒子 她情愿截癱的是自己而不是兒子 可這事無法代替 她想 只要兒子能活下去 哪怕自己去死呢也行 可她又確信一個人不能僅僅是活著 兒子得有一條路走向自己的幸福 而這條路呢 沒有誰能保證她的兒子能找到 這樣一個母親 注定是活得最苦的母親 讀素材 善積累 運(yùn)用示例 母愛無私無聲 無邊無價(jià) 母愛如泉 含蓄靜默而不張揚(yáng) 點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對兒女的細(xì)心呵護(hù) 不知從什么時候起 我 的身邊始終有一個神情黯然 無奈無助的母親 或是在面前 或是躲躲閃閃 她不用言語 而是用一個眼神 一個動作 用匆匆步履 四處張望來傳遞這世間最偉大 最真摯的母愛 她情愿截癱的是自己而不是兒子 她想 只要兒子能活下去 哪怕自己去死呢也行 兒子的不幸與痛苦 在母親那兒真的是要加倍的 這樣一個母親 注定是活得最苦的母親 可是 在 我 快要碰撞開一條路的時候 她卻忽然熬不住了 我 失去了生命 哪怕是這殘酷的生命 的孕育者 失去了母愛 這使得 我 的心一下子破碎不堪了 二 課外素材不屈的靈魂2005年 飽受疾病折磨的史鐵生以 病隙碎筆 榮獲魯迅文學(xué)獎散文獎 他在頒獎后說 困境的本質(zhì)對于人的傷害是一樣的 如果不去尋找生命的意義 生命就沒有意義 史鐵生21歲因病致殘 在輪椅上度過了30多年 卻寫出了知青題材短篇小說 我的遙遠(yuǎn)的清平灣 哲理性長篇小說 務(wù)虛筆記 散文 我與地壇 等優(yōu)秀作品 后來患腎病發(fā)展到尿毒癥 需要靠透析維持生命 這個頑強(qiáng)的漢子時刻徘徊在死亡邊緣 寫作變得極其困難 獲獎的 病隙碎筆 前后寫了4年 有時一天只能寫幾行字 在一般人看來 這樣的遭遇和經(jīng)歷 一定是痛苦而悲傷的 史鐵生卻非常樂觀 他說 把悲觀認(rèn)識清楚了就是樂觀 這時 支撐他創(chuàng)作的力量完全來自于意志 因?yàn)樗庾R到 不能放下 否則可能就徹底放下了 在2010年的最后一天 史鐵生走了 自稱 職業(yè)是生病 業(yè)余是寫作 坐在輪椅上的他 曾以一支筆教會我們思考 他留下了一本本厚重的著作 包含著思想的火花 用殘缺的身體 說出了健全而又豐滿的思想 當(dāng)然 這些用汗水和心血凝成的文字 不會因作家的逝世而喪失價(jià)值 選材感言 不管生命中遭遇了什么 直面現(xiàn)實(shí) 珍惜生命 奮勇生活 活得漂亮 這是史鐵生帶給我們的啟示 秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后 我的脾氣變得暴怒無常 望著望著天上北歸的雁陣 我會突然把面前的玻璃砸碎 聽著聽著李谷一甜美的歌聲 我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁 母親就悄悄地躲出去 在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜 當(dāng)一切恢復(fù)沉寂 她又悄悄地進(jìn)來 眼邊紅紅的 看著我 聽說北海的花兒都開了 我推著你去走走 她總是這么說 母親喜歡花 可自從我的腿癱瘓后 她侍弄的那些花都死了 不 我不去 我狠命地捶打這兩條可恨的腿 喊著 我活著有什么勁 母親撲過來抓住我的手 忍住哭聲說 咱娘兒倆在一塊兒 好好兒活 好好兒活 可我卻一直都不知道 她的病已經(jīng)到了那步田地 后來妹妹告訴我 她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺 讀美文 會賞析 那天我又獨(dú)自坐在屋里 看著窗外的樹葉刷刷啦啦地飄落 母親進(jìn)來了 擋在窗前 北海的菊花開了 我推著你去看看吧 她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色 什么時候 你要是愿意 就明天 她說 我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了 好吧 就明天 我說 她高興得一會兒坐下 一會兒站起 那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備 唉呀 煩不煩 幾步路 有什么好準(zhǔn)備的 她也笑了 坐在我身邊 絮絮叨叨地說著 看完菊花 咱們就去 仿膳 你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒 還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲 跑著 一腳踩扁一個 她忽然不說了 對于 跑 和 踩 一類的字眼兒 她比我還敏感 她又悄悄地出去了 她出去了 就再也沒回來 鄰居們把她抬上車時 她還在大口大口地吐著鮮血 我沒想到她已經(jīng)病成那樣 看著三輪車遠(yuǎn)去 也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別 鄰居的小伙子背著我去看她的時候 她正艱難地呼吸著 像她那一生艱難的生活 別人告訴我 她昏迷前的最后一句話是 我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒 又是秋天 妹妹推我去北?？戳司栈?黃色的花淡雅 白色的花高潔 紫紅色的花熱烈而深沉 潑潑灑灑 秋風(fēng)中正開得爛漫 我懂得母親沒有說完的話 妹妹也懂 我倆在一塊兒 要好好兒活 讀后啟悟 這篇文章文字很樸實(shí) 字里行間流露出作者滿心情緒的宣泄 以及對生活如此不公的抱怨 可是他想表達(dá)的并不在這一層面上 他不只是告訴大家他的情緒 他的憤懣 他想說的是當(dāng)你的不幸降臨 并不真的天崩地裂了 你的不幸也是你親人的不幸 記住關(guān)心你的人比你更難過 史鐵生的母親只是想讓兒子 看看 北海的菊花開了 告訴他的兒子要坦然面對生活 可是兒子與母親并沒有一起去看北海的菊花 但兒子從母親的死真正領(lǐng)會了生活的真諦 也就是無論生活把你打倒多少次你都要勇敢地站起來 微笑著面對生活 這篇文章感傷 平靜 又是秋天 妹妹推我去北海看了菊花 黃色的花淡雅 白色的花高潔 紫紅色的花熱烈而深沉 潑潑灑灑 秋風(fēng)中正開得爛漫 要好好兒活 借花朵的各種顏色象征母親堅(jiān)強(qiáng)的品格 讓作者感受到生活的美好和活下去的勇氣 也懂得了母親沒有說完的話 論語 經(jīng)典名句賞讀1 名句 子曰 學(xué)而時習(xí)之 不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 論語 學(xué)而 譯文 孔子說 學(xué)了 然后按一定的時間去實(shí)習(xí)它 不也高興嗎 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來 不也快樂嗎 人家不了解我 我卻不怨恨 不也是君子嗎 賞析 本章乃敘述一理想學(xué)者之畢生經(jīng)歷 學(xué)而時習(xí)之 乃初學(xué)之文 為一境 有朋自遠(yuǎn)方來 則成學(xué)后事 為二境 最后一境 本非學(xué)者所望 乃求學(xué)深造日進(jìn)所得 以人為本的社會 教育關(guān)注的是人的和諧發(fā)展 論語 把 知 能 德 作為構(gòu)建人的和諧發(fā)展的三個要素放在開篇 由此可見千古至圣大師教育思想的精髓 讀國學(xué) 厚素養(yǎng) 2 名句 有子曰 其為人也孝弟 而好犯上者 鮮矣 不好犯上 而好作亂者 未之有也 君子務(wù)本 本立而道生 孝弟也者 其為仁之本與 論語 學(xué)而 譯文 有子說 一個人的為人 孝順父母 敬愛兄長 卻喜歡冒犯官長 這種人很少 不喜好冒犯官長 卻喜歡造反作亂 這種人從未有過 君子致力于根本 根本確立了 做人的正確原則就會形成 孝悌這個東西 大概就是仁道的根本吧 賞析 有若認(rèn)為 人們?nèi)绻軌蛟诩抑袑Ω改副M孝 對兄長順服 那么他在外就可以對國家盡忠 忠以孝悌為前提 孝悌以忠為目的 儒家認(rèn)為 在家中實(shí)行了孝悌 統(tǒng)治者內(nèi)部就不會發(fā)生 犯上作亂 的事情 再把孝悌推廣到勞動民眾中去 民眾也會絕對服從 而不會起來造反 這樣就可以維護(hù)國家和社會的安定 孝悌是仁的根本 體現(xiàn)了孔子以仁為核心的哲學(xué) 倫理思想 3 名句 子曰 巧言令色 鮮矣仁 論語 學(xué)而 譯文 孔子說 說美好動聽的話語 裝柔順的善的臉色 這種人仁德太少了 賞析 孔子把 仁 作為最高的道德原則 道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界 他把整體的道德規(guī)范集于一體 形成了以 仁 為核心的倫理思想結(jié)構(gòu) 包括孝 弟 悌 忠 恕 禮 知 勇 恭 寬 信 敏 惠等內(nèi)容 其中孝悌是仁的基礎(chǔ) 是仁學(xué)思想體系的基本支柱之一 花言巧語 虛偽討好的人是不會講究 仁 的 4 名句 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 論語 學(xué)而 譯文 曾子說 我每天都要多次反省自己 為別人出主意做事 是否忠實(shí) 交友是否守信 老師傳授的知識 是否練習(xí)了呢 賞析 儒家十分重視個人的道德修養(yǎng) 以求塑造成理想人格 而本章所講的自省 則是自我修養(yǎng)的基本方法 曾子經(jīng)常反思自己的言行是不是符合忠信和實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn) 這反映了他嚴(yán)于律己的精神