高二語文必修4《永遇樂 京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)與《哈姆萊特》教學(xué)反思
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高二語文必修 4《永遇樂 京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)與《哈姆萊特》教學(xué)反思高二語文必修 4《永遇樂?京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、理解本詞運(yùn)用的典故以及借古喻今的寫作特點(diǎn);2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情。2、提高賞析能力,了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):理解文章的線索與作者的愛國(guó)主義感情教學(xué)難點(diǎn)理解文章中的用典教學(xué)方法:誦讀法、討論法教學(xué)課時(shí):教學(xué)過程:一、導(dǎo)入在我國(guó)這一詩的國(guó)度里,宋詞是繼唐詩之后又一塊璀璨奪目、競(jìng)放異彩的瑰寶。同學(xué)們知道宋詞有豪放和婉約兩派,豪放派的開創(chuàng)者為北宋的蘇軾,那么到了南宋是誰再舉豪放之旗呢?對(duì),是辛棄疾。辛棄疾的詞, ' 慷慨縱橫,有不可一世之概 。今天,我們就來學(xué)習(xí)辛棄疾豪放詞風(fēng)的代表作《永遇樂?京口北固亭懷古》。二、介紹寫作背景這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者 66 歲的時(shí)候做的。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣為了鞏固自己的權(quán)勢(shì),決定北伐金國(guó)。為了籠絡(luò)人心,起用了一批主戰(zhàn)的老臣,辛棄疾也被任命為安撫使。但是之后,辛棄疾卻已看出了這位大臣并不是真的想收復(fù)失地,也并不是真的信任他,而只是利用他。因此辛棄疾對(duì)于北伐完全失去了信心。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。三、學(xué)生初讀,了解大意問 1:作者登亭遠(yuǎn)眺,看到了什么景物?(千古江山,舞榭歌臺(tái),斜陽草樹,尋常巷陌。)問 2:由這些景物作者想到了哪些歷史人物? (孫權(quán)、劉裕。)所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?,可使詩文文情雋永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。 言簡(jiǎn)意賅,以一當(dāng)十。 全詞用了哪幾個(gè)典故? 明確:用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。四、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文,正音正句。注意:讀準(zhǔn)確文中詞語的音,初步感受作品豪放的詞風(fēng)及其愛國(guó)情懷。教師正音、正句,注意“佛 bì 貍祠”以及“封狼居胥”的句讀。五、賞析:上片(閱讀上片。讓同學(xué)分出層次,教師講析。)分兩層。第一層,寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山,緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。1、“千古江山,英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在著,(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。(1)提問:辛棄疾開篇第一句,就寫的是“千古江山”,蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中也曾寫到:“千古風(fēng)流人物” ——這兩種寫法有什么不同?體現(xiàn)了作者的什么思想?明確:蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物,而辛棄疾則寫的是千古江山,更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。(2)那么,究竟作者認(rèn)為誰是保衛(wèi)祖國(guó)大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”:找不到孫權(quán)這英雄了。很顯然,作者將孫權(quán)孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在南京建立都城,并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無處可尋了(3)作者在此時(shí)提到孫仲謀,暗含了一種什么思想感情?明確:孫權(quán)善于用人,而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝(4)“覓”字換成“見”字好不好?為什么? (不好,“覓”字準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物孫仲謀的崇敬、仰慕與向往,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈,“見”字就沒有這種表達(dá)效果。) (5)除了“覓”字之外,還有哪些詞表現(xiàn)了作者對(duì)孫權(quán)的贊揚(yáng)? (英雄、風(fēng)流。) (6)千百年來江山依然如故,可是像孫仲謀那樣的英雄再也沒地方去找了。提問:想起了孫權(quán),作者本是豪情萬丈,但這樣的英雄現(xiàn)在卻無處追尋了。但是,僅僅是英雄人物無處尋覓嗎?作者無處尋覓的還有什么?請(qǐng)用原文的話回答。 生答:舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 2、舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(舞榭歌臺(tái) —繁華景象,風(fēng)流 —英雄遺風(fēng)) 此句,承接上文,即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻,也已經(jīng)沒有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。當(dāng)年的歌舞樓臺(tái),繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。第二層,寫俯瞰京口街市,緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。1、夕陽斜照著衰草和枯樹,一條普通的街道,人們傳說南朝宋武帝劉裕曾在這里住過。2、劉裕:宋的開國(guó)皇帝,原名劉道成,字德輿。他出身貧寒,父親早逝,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過,劉裕少有大志,一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。3、“想當(dāng)年”三句:回想當(dāng)年劉裕手持長(zhǎng)槍,身跨戰(zhàn)馬,統(tǒng)領(lǐng)精銳北伐大軍,那氣勢(shì)象猛虎一樣,要把盤據(jù)中原的敵人生吞掉。頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾曾在呈給宋孝宗的《美芹十論》里,明白指出出兵北伐,應(yīng)取道山東,但得不到認(rèn)可。在此辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還有希望碰到劉裕這樣的國(guó)君,那么他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用了。4、提問:作者在此處提到,“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,又說“斜陽草樹”。兩相對(duì)比,說明了什么?明確:說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡,軍隊(duì)那么威猛、武器那么精良,掃平了北方,建立了劉宋。但是直到今天,他當(dāng)年豐功偉績(jī)也都如當(dāng)初的舞榭特臺(tái)都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。5、提問:作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情?明確:向往英雄,盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè),對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦,要收復(fù)失地的愿望。同時(shí),也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。6、寫劉裕的,你認(rèn)為哪句話最能表達(dá)辛棄疾的感情? (金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。) 這句中的哪些詞用得最傳神?為什么? (金、鐵、吞,形象生動(dòng)地寫出了劉裕當(dāng)年率軍北伐的雄姿:橫戈躍馬,馳騁沙場(chǎng),如虎如貔,何其壯哉!) 總結(jié)上片:(同學(xué)朗讀)。1、上闋寫了兩個(gè)人,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?明確:都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。一是打敗來犯者曹操,一是大舉北伐中原;這與作者的處境有共同之處。2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?明確:表達(dá)了詩人對(duì)“英雄”的敬仰和向往。(表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。)寫孫權(quán)和劉裕一略一詳,為什么?(寫出劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),更表現(xiàn)了“事在人為”的道理;更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。3、本闋寫作者登北固亭,極目遠(yuǎn)眺,觸景生情,但見山河長(zhǎng)存,世事滄桑,緬懷歷史上建功立業(yè)的英雄明君孫權(quán)和劉裕,隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。那么作者希望怎樣做呢?我們?cè)倏聪缕?.閱讀下片,分析層次。教師講解,學(xué)生討論用典的作用。第一層: “元嘉草草” 句。1、“元嘉”:是南朝宋文帝年號(hào)。南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐。當(dāng)時(shí)派王玄謨出兵,攻打北魏拓跋燾。2、“狼居胥”:山名,(注釋)漢朝霍去病追擊匈奴單于,到達(dá)狼居胥,封山而還。這里表示要在北伐中建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)。3、“倉(cāng)皇北顧”描寫戰(zhàn)敗的樣子。王玄謨其實(shí)是一個(gè)光會(huì)說大話而沒有真本事的人,這一仗被北魏拓跋燾打得是大敗而歸,狼狽逃竄。4、元嘉二十七年,宋文帝草率發(fā)兵,想同霍去病那樣建立封狼居胥山的功績(jī),卻落得個(gè)驚慌失措,北望追兵,大敗南逃。5、凡詩文運(yùn)用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么? ——警告當(dāng)朝:借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。第二層?!八氖?,……一片神鴉社鼓!”是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景。1、“四十三年”三句:四十三年,是作者歸宋后四十三年。宕開一筆,由懷古轉(zhuǎn)入回憶:站在京口北固亭北望中原,四十三年前,當(dāng)年詞人正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng),迄今記憶猶新;四十三年了,每當(dāng)眺望江山還記得我在戰(zhàn)火中的揚(yáng)州地區(qū)同金兵英勇作戰(zhàn)的情景。(沒想到南歸后南宋朝廷昏庸無能,使他英雄無用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感?。?2、“可堪回首,佛貍神祠”下三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。(1)“可堪”:哪堪,怎能忍受。可堪回首”承上啟下,轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。(2)“佛貍祠”是北魏太武帝拓跋燾追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。(3)“神鴉社鼓”: 寫佛貍廟前迎神賽會(huì),鴉飛鼓響,香火繚繞,熱鬧非凡。(4)這表明了南宋百姓怎樣的精神狀態(tài)? (表明百姓斗志松懈,民族意識(shí)已經(jīng)模糊。) (5)面對(duì)這樣的場(chǎng)面,作者表達(dá)了自己怎樣的感情?表現(xiàn)在哪句話中? (面對(duì)此景,作者無限痛心,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民眾就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。“可堪回首”一句一語重如千鈞,包含無盡悲痛,表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。哪忍回頭看,異族的佛貍祠旁竟是烏鴉的叫聲和社日的鼓聲,熱鬧非凡,民眾已安于異族統(tǒng)治。小結(jié):詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原,回憶起 43 年前出生入死,突騎渡江南來效命的往事,不勝身世之慨!而在金占區(qū)的瓜步山上,百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì),熱鬧非凡,一片平和景象!百姓斗志松懈,民族意識(shí)模糊,更添詞人之悲嘆。 第三層:最后三句,抒發(fā)未能施展才能的感慨。是本詞的主旨句子。1、憑誰問:靠誰來問。2、廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害,跑到魏國(guó)去。后來秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場(chǎng),擊破強(qiáng)秦,使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來。他在趙國(guó)使者面前,一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說:“廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺矢矣?!保墒呛臀易谝黄?,不多時(shí)就拉了三次屎。)(見《史記?廉頗藺相如列傳》)于是趙王以為他老了,便不再起用。3、以廉頗事做結(jié),表達(dá)了作者怎樣的感情? 借廉頗的典故,抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國(guó)之情和老大無成、壯志難酬的憤慨。愛國(guó)之情,忠義之氣,溢于言表?,F(xiàn)在靠誰來問:廉頗老了,飯量還好嗎?小結(jié):下闋借古諷今,表達(dá)自己不被重視,英雄無用武之地的感慨。六、總結(jié):中心主旨全篇借古諷今,通過對(duì)歷史人物的褒貶,表現(xiàn)了作者堅(jiān)持北伐抗金、收復(fù)中原的雄心壯志,反映了他對(duì)南宋屈膝媚敵、腐敗無能的最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨不滿。七、詞作特色 :1、大量用典,借古諷今(1)英雄無覓孫仲謀處: 懷念英雄,表現(xiàn)收復(fù)失地的決心 (2)人道寄奴曾?。?懷念古人,表現(xiàn)北伐決心 (3)元嘉草草,封狼居胥: 借古諷今,批評(píng)草率出兵 (4)烽火揚(yáng)州路,佛貍祠下: 今昔對(duì)照,以事警世 (5)憑誰問,廉頗老矣: 自我感慨,不忘為國(guó)效力 作用:典故的恰當(dāng)使用可以使詩文情思雋永,含蓄深刻。2、風(fēng)格:豪放悲壯3、另外在這首詞里面出現(xiàn)了多處的對(duì)比。找到并體會(huì)其作用。A:英雄業(yè)績(jī)和可悲的現(xiàn)實(shí)對(duì)比 ————針對(duì)的是南宋的萎靡不振 B:劉裕的“氣吞萬里如虎”與劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”的對(duì)比 ————應(yīng)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法, C:四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的對(duì)比 ————抒發(fā)的是憂國(guó)傷時(shí)的感慨 對(duì)比是詞義更加豐富曲折,感情更加的委婉強(qiáng)烈,形象更加的鮮明生動(dòng)。 八、作業(yè)布置:《哈姆萊特》教學(xué)反思第一課時(shí)。作者及劇情簡(jiǎn)介,自讀,畫下常識(shí)和人物名字。讓預(yù)習(xí)了,但真正看了嗎?有的學(xué)生甚至看了全劇,但多數(shù)人的書是痕跡沒有。此時(shí)講解也只是我一人講解的獨(dú)角戲,或我和幾個(gè)學(xué)生間的互動(dòng),于是我采取基于閱讀實(shí)況的方法,讓在課堂上默讀、朗讀或分角色讀,只要讀了,就有自己的心得。這也和預(yù)習(xí)的好習(xí)慣(不同文體應(yīng)明確不同的預(yù)習(xí)方法。應(yīng)教給預(yù)習(xí)方法)沒有養(yǎng)成有相當(dāng)?shù)年P(guān)系,這次就借機(jī)會(huì)培養(yǎng)吧。我同時(shí)板書字詞和人物定評(píng)。課前有學(xué)生說,這課人物性格簡(jiǎn)單,好把握,于是我就直接板書定評(píng)。實(shí)際,哈姆萊特的性格并不好深入體會(huì),人文主義等思想學(xué)生真是難有感受,只是淺淺閱讀后感覺人物簡(jiǎn)單,就是復(fù)仇而已。這淺層次理解只能在深入分析性格后再擴(kuò)展。教參也說,節(jié)選部分哈姆萊特的基本性格特征并不明顯,這是實(shí)情,且人文思想更難體會(huì)出。如何突破淺理解,是難點(diǎn)。作業(yè):結(jié)合評(píng)論,畫下有深刻內(nèi)涵的句子、利于分析人物心理的句子,在一些詞句后做點(diǎn)評(píng)批注,明確——必須有自己的批注,沒多有少也行,沒有的話,你的書起不到應(yīng)有的作用,就不如自己撕了。一生嘆氣,那就先撕吧。第二課時(shí)。點(diǎn)評(píng)交流,深入分析,后半成了我自己講了。先巡視各自課本里的點(diǎn)評(píng)多少,多數(shù)是每頁一兩處,太少了。后部分比劍精彩處,有的學(xué)生竟然沒點(diǎn)評(píng),是不是和本周六要月考因而語文的時(shí)間又被擠有關(guān)。(能否在課上進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù),分出章節(jié),先獨(dú)自點(diǎn)評(píng),再小組交流。應(yīng)該指導(dǎo)點(diǎn)評(píng),可平時(shí)的講解分析不就是點(diǎn)評(píng)嗎?只是那是老師講的、或同學(xué)們共同說的。還是應(yīng)該單獨(dú)訓(xùn)練。)(考試應(yīng)設(shè)計(jì)此種題型)按情節(jié)先后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)交流,深入分析。情節(jié)梳理,三大塊,和霍拉旭談話,答應(yīng)奧斯里克,比劍同歸于盡。和霍拉旭談話層次。展示教本,看看我畫下的句子及點(diǎn)評(píng)。共同進(jìn)行,畫了哪些句子,寫了什么?!拔倚睦镉幸环N戰(zhàn)爭(zhēng)”?心理矛盾,痛苦,彷徨。什么矛盾?為什么說他的處境比叛徒還難受?什么處境?要報(bào)仇,但會(huì)殃及無辜;已經(jīng)傷害了幾個(gè)無辜的生命,造成了情人的心碎死亡,朋友的反目與成仇;后悔自己魯莽,但魯莽可能真正成事,深謀遠(yuǎn)慮有時(shí)不一定能辦成事;到底要不要魯莽,看來,無論怎樣,冥冥中的力量早已安排好了。心理復(fù)雜,既想復(fù)仇,又怕傷人,可看出他在復(fù)仇問題上還是猶豫的,善良,不愿?jìng)盁o辜,重感情、友情,一個(gè)人文主義者的形象;父被毒害,母被霸占,王位被篡,于私于國(guó)都需挺身復(fù)仇,一個(gè)堅(jiān)持正義、反對(duì)血腥專制的人文主義者的形象;這兩部分交織在年輕的他身上,一系列 的災(zāi)難和突變讓稚嫩的心靈難以承受,他痛苦,不復(fù)仇,痛苦,復(fù)仇,也痛苦,人無能無力的情況下總是歸結(jié)為天命、命運(yùn)。他只好將難解的矛盾推給命運(yùn),相信天命了。為什么說處境難要和叛徒相比?正直,年輕貴族的尊嚴(yán)。(這里分析之后,后面的反復(fù)問良心及上天注定就好理解了,既分析了心理、性格,又分析了形象的社會(huì)意義)(不過,學(xué)生也呆了。怎么能看出這么多?相比寥寥幾字的點(diǎn)評(píng),太單薄了。這和學(xué)生對(duì)全劇及人文主義等背景不了解有關(guān))國(guó)王公文。借刀殺人,陰險(xiǎn)狡詐。殺兄篡位,殘暴,要滅掉王位可能的繼承人,但卻以護(hù)其避難的溫情面孔呈現(xiàn)出來,實(shí)則是暗地借刀殺人,極其狡詐陰險(xiǎn),名是一盆火,暗是一把刀,相逢開口笑,伸腿使絆腳。偽造國(guó)書,除掉信使。機(jī)智。良心不安。自我寬慰,打氣?!澳阆耄沂遣皇菓?yīng)該——”,兩個(gè)疑問,一個(gè)假設(shè),其中還有一個(gè)反問,一方面表明決心復(fù)仇,又表明猶豫不決,自問,又企求霍拉旭能堅(jiān)定他的決心。最后還是感到除去信使使生命剎那間了結(jié),又后悔自己的誤殺,同情雷歐提斯的遭遇。他的猶豫,憂郁。(以上分析把關(guān)鍵的需明確、補(bǔ)充的地方已經(jīng)基本處理了。后文比劍部分完全可以學(xué)生相互再點(diǎn)評(píng)??上榱粟s進(jìn)度,我講述為主了)奧斯里克什么樣的人?為什么答應(yīng)比劍?是個(gè)反映遲鈍,任由哈姆萊特嘲諷的人嗎?我先把定評(píng)介紹,以及插科打諢的作用,讓學(xué)生記錄,然后提出此問。學(xué)生似乎有興奮。挑戰(zhàn)。看似任由嘲諷,實(shí)則逢迎拍馬;看似套話連篇,啰里啰嗦,實(shí)則不忘任務(wù),拐彎抹角,或贊雷歐提斯的高尚品質(zhì),或贊他的高超劍術(shù),都在激起哈姆萊特的自尊,都在唯恐最后哈姆萊特不接受比劍。這是個(gè)有權(quán)謀的老政客。議論水蒼蠅。裝瘋賣傻,借機(jī)罵人。比劍前“隨時(shí)準(zhǔn)備”“隨它去”,表明了什么?出于對(duì)雷歐提斯的同情,出于貴族青年的尊嚴(yán),出于對(duì)誤傷大臣的悔恨,出于對(duì)天命的認(rèn)識(shí),盡管可能會(huì)想到里面有陰謀,他還是接受了比劍。對(duì)生命的尊重、對(duì)友情的尊重、對(duì)尊嚴(yán)的愛護(hù),促使年輕的人文主義者接受了挑戰(zhàn),也表明他的復(fù)仇沒有周密的計(jì)劃,任由發(fā)展。魯莽,稚嫩。由衷的同情和歉意。真誠(chéng)贊美對(duì)方。善良美好的天性。雷歐提斯有所感動(dòng)。國(guó)王催促,著急呀。再聊下去,怕比不成了。換劍。陰謀詭計(jì)的一環(huán)。一樣長(zhǎng)嗎?關(guān)注公平,但沒想到有涂毒這樣的有辱貴族尊嚴(yán)、有辱決斗聲譽(yù)的詭計(jì)。正直、年輕的他怎么也想不到國(guó)王陰險(xiǎn)卑劣到這程度。實(shí)際也應(yīng)該想到,能往國(guó)王耳朵眼灌毒藥,就不能往劍尖上抹毒藥嗎。年輕啊,輕敵啊,或者過于自信了。一劍沒中,國(guó)王著急,喝酒,迫不及待。二劍中了,王后愛子還是感覺酒有問題,替喝。國(guó)王怎么制止的,能換詞嗎,加詞嗎?話不能暴露陰謀。真關(guān)心王后嗎?是怕暴露吧。因?yàn)樗皇桥园?。如果真心救王后?huì)怎么安排?找借口,停止比賽,救王后。他不是,還在陰險(xiǎn)地激將。雷歐提斯,二劍后,哈姆萊特有句挑逗的話,激起雷的斗志,但還是猶豫,心理上尋求國(guó)王的支持,即便國(guó)王激將,他良心仍受譴責(zé)。哈光明正大,沒有猜忌,再次提醒,激起了雷的狠心。刺中,奪劍反刺。國(guó)王溫情地喝令分開。發(fā)現(xiàn)王后留些,國(guó)王怎么掩飾的?雷的懺悔。哈的吃驚、憤怒。抓住最后機(jī)會(huì),刺中。國(guó)王臨死的話。不是懺悔,還是在騙人,想讓人救他,“不過受了點(diǎn)傷”。兩人的原諒。關(guān)注哈最后的話,為什么不讓霍拉旭死?人間是冷酷的,生命和這個(gè)世界不值得珍惜了。這也是他接受比劍的心理因素之一吧。- 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