2018-2019學年高中語文 第3單元 將進酒練習（含解析）新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.doc

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將進酒 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點字的注音有誤的一項是(　B　) A．奔(bēn)流 將(qiānɡ)進酒 朝(zhāo)如青絲 B．傾(qīnɡ)耳 饌(cun)玉 斗(dǒu)酒十千 C．烹(pēnɡ)羊 岑(cn)夫子 千金之裘(qi) D．金樽(zūn) 對君酌(zhu) 沽(ɡū)取美酒 【解析】　“饌”應(yīng)為“zhun”。 2．下列各句中加點字的意義和用法與例句相同的一句是(　D　) 例句：會須一飲三百杯 A．會天大雨，道不通　　　 B．長風破浪會有時 C．會盟而謀弱秦 D．會當凌絕頂 【解析】　A為“恰巧、適逢”。B為“必然、一定”。C為“聚會”。D例句和D為“應(yīng)當”。 3．下列加點詞活用類別不同的一句是(　B　) A．君不見黃河之水天上來 B．君不見高堂明鏡悲白發(fā) C．朝如青絲暮成雪 D．側(cè)身西望長咨嗟 【解析】　B項“悲”是為動用法，“為……而悲”。ACD三項均為名詞作狀語。 4．解說不正確的一項是(　B　) A．“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是對年輕人的稱呼。 B．“將進酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。 C．“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。 D．置酒會友的并不是李白。“將進酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會淋漓之時，將賓作主的狂放之態(tài)。 【解析】　“將進酒”原是漢樂府的曲調(diào)，題目意思是“勸酒歌”。 5．對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?　A　) A．開篇兩組排比長句，一為時間范疇的夸張(黃河句)，一為空間范疇的夸張(高堂句)；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。 B．“千金散盡還復來”這是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足以令一切凡夫俗子們咋舌。 C．結(jié)句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更深沉。 D．通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。 【解析】　A項是“黃河”句應(yīng)為“空間范疇的夸張”，“高堂”句應(yīng)為“時間范疇的夸張”。 6．選出不符合原文意思的一項(　D　) A．“古來圣賢皆寂寞?！痹娙嗽皣@“自言管葛竟誰評”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己寂寞。 B．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！本浦梁〞持?，不由得“忘形到爾汝”，反客為主了，豪放至此，令人嘆服。 C．“與爾同銷萬古愁。”這“白云從空，隨風變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。蘇軾“人生如夢，一尊還酹江月”中的孤獨與李白同。 D．“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”詩人“大濟蒼生”的理想得不到實現(xiàn)，于是由積極進取變成消極頹廢、醉生夢死了。 (二)語段精讀 閱讀下面詩歌，回答7～10題。 將進酒 李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 7．對第一段詩句的解說，錯誤的一項是(　C　) A．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”詩人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。 B．“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的人生說得更短暫。 C．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！北憩F(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時，應(yīng)盡情尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。正因為人生壽命如黃河之水奔流入海一去不復返，因此應(yīng)及時行樂，莫辜負光陰。 D．“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這是詩人樂觀自信的肯定，自我價值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。 8．下列對全詩分析不正確的一項是(　C　) A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也流露了施展抱負的愿望。全詩感情看似豪放，實則悲憤。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”兩句是全詩的主旨句，表現(xiàn)了詩人憤激的心緒。 B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。 C．詩中多用數(shù)字表夸張，如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；詩中還有感覺的夸大，如用“黃河之水天上來”寫出黃河流程之長，而“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促，夸張手法的運用，更顯詩人豪放飄逸的詩風。 D．本詩為一首古體詩，全詩以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。 9．試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”同“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)作一比較，說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上的異同。 內(nèi)容上：相同的是都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“長醉不愿醒”顯得消極一些，而后者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚。 表現(xiàn)手法上：前者曲達，以鐘鼓饌玉借代權(quán)貴；后者直白，鋒芒直指權(quán)貴。 10．詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為何單舉曹植為例？ 【答案】　曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。 三、課外延伸 閱讀下面的詩歌，完成11～12題。 春日郊外 唐　庚 城中未省有春光，城外榆槐已半黃。 山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊。 鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。 疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。 11．這首詩運用了哪些藝術(shù)手法來描繪郊外的春日景色？ 【答案】?、賹Ρ龋撼莾?nèi)和城外的景色對比。②運用比喻：鶯聲像人在說話，草間風吹如藥的香味。③多角度描?。和ㄟ^視覺、聽覺、嗅覺來表現(xiàn)春日景物的特點。 【解析】　前三聯(lián)都是寫景，首聯(lián)“城中”“城外”，可見構(gòu)成了對比；“半黃”“積雪”是視覺；“人語”是聽覺，“藥香”是嗅覺；“如”“作”又是比喻詞，運用了比喻這一修辭手法。 12．最后兩句表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？這樣寫有什么好處？ 【答案】　感覺優(yōu)美卻無言表達，表現(xiàn)了詩人對郊外春日景色由衷的喜愛和贊美之情。這樣寫委婉含蓄，富有情趣，收到了不盡之意于言外的藝術(shù)效果。 【解析】　前三聯(lián)的景色優(yōu)美，結(jié)合尾聯(lián)可知，主體情感應(yīng)該是愉悅的，對大自然是喜愛的；而不能覓得描寫景色的佳句，給人無限想象。 閱讀下面的詩歌，完成后面題目。 眼　中 元好問 眼中時事亦紛然，擁被寒窗夜不眠。 骨肉他鄉(xiāng)各異縣，衣冠今日是何年？ 枯槐聚蟻無多地，秋水鳴蛙自一天。 何處青山隔塵土，一庵吾欲送華顛。 【注】　元好問：金末元初著名詩人，金亡后拒絕仕元。 13．下列對本詩的理解，最恰當?shù)膬身検?　CD　) A．作者”擁被不眠”主要是因為夜晚天氣寒涼。 B．“衣冠今日是何年” 寫出了時間的流逝。此句意蘊豐富，與《桃花源記》中“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”有相似的意蘊。 C．“枯槐聚蟻” 使用了典故，指的是南柯夢中的槐安國蟻民。在此用以比喻弱國微名。 D．元好問“詩似杜甫”，其詩歌風格沉郁蒼涼。全是批判意識與悲愴情懷相融合，使詩作增加了歷史深度。 【解析】　題干問的是“下列對本詩的理解，最恰當?shù)膬身検恰贝痤}關(guān)鍵詞“最恰當”“ 兩項”。A項，作者“擁被不眠”，主要是因為“時勢紛然”，憂國憂民。B項“衣冠今日是何年”是言國家破亡，改朝換代，與《桃花源記》中的句子表現(xiàn)人們與世隔絕，不知時間流逝的意思完全不同。 14. 全詩表達了詩人哪些思想感情？請簡要分析。 【答案】　①“眼中時事亦紛然，擁被寒窗夜不眠?！睂懺姇r事紛然，詩人寒夜不眠，進而想到骨肉分離，追問，“衣冠今日是何年”表達了亡國之痛。②“枯槐聚蟻無多地”攜百姓流離失所，無立身之地，表達了對百姓的同情和悲憫。③“秋水鳴蛙自一天”“_何處青山隔塵土，一庵吾欲送華顛”寫詩人以“秋水鳴蛙”相比，只愿自守一片天地，想要尋找與世隔絕的青山，度過余生，表達了歸隱之情。 四、高考熱點 15．下面是一位記者釆訪楹聯(lián)專家李某的開頭部分，請從下列所提供的選項中選擇最恰當?shù)膬?nèi)容，將這段話補充完整。只填序號。 李老師您好，感謝您能__①__接受我的采訪。拿到您這本關(guān)于對聯(lián)故事的__②__，想著您從數(shù)百里外捎來如此厚禮，我一定好好__③__！看您書里寫的行業(yè)聯(lián)我很感興趣，比如這副寫醫(yī)生的“__④__，__⑤__”，我覺得里面充滿了文化元素，您能給大家解讀一下嗎？ A．有幸 B．撥冗　C．大作　D．拙作　E．笑納　F．惠存　G．珍藏　K．碧水競舟十里歡　L．橘井挹泉滋蕙香　M．杏林分種逢春茂　N．艾人驅(qū)瘴千門樂 答：①________?、赺_______?、踎_______?、躝_______?、輄_______ 【答案】?、貰?、贑?、跥?、躆?、軱 16．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 大家都渴望天天開心，讓快樂與己同行。__①__？英國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出這樣一個快樂的公式：快樂＝物質(zhì)消費？欲望大，快樂就小；__②__。這是他從經(jīng)濟與人的關(guān)系的高度提出的看法。司馬光說：“君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍，小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。”他提倡清心寡欲，安守本分，知足常樂，這是中國的一種傳統(tǒng)的做人準則。有位歌星認為：“快樂＝金錢＋欲望?！逼浜x是__③__。這也是當今某些“現(xiàn)代派”、“發(fā)燒友”所持的看法和價值觀念。 【答案】　①那么，怎樣才能快樂呢？__②欲望小，快樂就大。__③金錢越多，欲望越大，快樂也就越大。 17．請仔細分析下面兩個例句，仿照示例，根據(jù)每個句子內(nèi)部的邏輯關(guān)系另寫兩句話。要求：分別符合例句①、例句②的邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。 例句：①只有年滿十八歲，才有選舉權(quán)；小周不到十八歲，所以，小周沒有選舉權(quán)。 ②如果誰驕傲自滿，那么他就要落后；他驕傲自滿，所以，他會落后。 ③只有堅持不懈，才能取得成功；他沒有堅持下去，所以，他不會成功。 ④如果有大霧，飛機就會停飛；今天起了大霧，所以，飛機會停飛。 五、讀寫創(chuàng)新 18．閱讀下列材料，按要求作文。 任何事情都有其成本。經(jīng)商者，若不將成本降到最低限度，他就甭想賺更多的錢，實現(xiàn)利潤的最大化；搞建筑的，若不將建筑成本降下來，則勢必會造成諸多人力、建材等資源的浪費，導致樓盤價格飆升，無法適應(yīng)市場的要求。那么人生有沒有成本呢？回答是肯定的。因此，關(guān)注人生成本，提高人生效率，應(yīng)該是我們不能不思考的問題。 請以“人生成本”為話題，寫一篇文章，立意自定，文題自擬，不少于800字。 【寫作指向】　 本話題的立足點應(yīng)在正確認識人生成本，降低人生的無效成本，提高人生成效上。可以從以下兩方面考慮：一是人生需要有成本的付出。人生需要時刻重視成本、計算成本，以付出與得到的平衡關(guān)系來統(tǒng)籌安排人生。吝惜個人必要成本的付出，必然以損害其他方面的收益為代價。要想能使自己有成本付出，則必須重視一些必要成本的儲備。一個一點成本儲備都沒有的人，是無法面對人生的。二是必須降低人生的無效成本。成本論中有個機會成本的概念，主要是說選擇了甲就得放棄乙的收益，正如孟老夫子所說的“魚和熊掌不可兼得”。那么，在機會成本中，我們該選擇什么，又該放棄什么，這是很有講究的。如何才能降低人生的無效成本呢？一是確立明確持恒的人生價值取向，二是增強人生進取的緊迫感責任感。 【佳作賞讀】 做人的無效成本 做什么事都要成本，做人當然也不例外。這成本應(yīng)分為兩部分，一是必要成本，諸如知識積累、技能培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等，另一種則屬于無效成本，即做了不應(yīng)有的投資。 這個話題是我日前看到人民網(wǎng)的一則報道想到的，報道的題目是《察“顏”觀“色”——行家教你選月餅》。我不懷疑作者的一番好意，但又想，我花時間去了解這方面的知識，再花精力按圖索驥去挑月餅，這等于增加了我購買月餅的成本。按說付出成本是要有回報的，可是哪家月餅廠商因為我花半天時間學習了采購月餅的知識而降低售價呢？所以為活著或為生活，這一筆成本的付出等于是白費的。 推開說去，其實在人的全部生活過程中，又豈止為購物付出不必要的成本？還有如申請職稱，求人辦事，維護自身權(quán)益，甚至打贏官司等等，都常常要付出量更大、質(zhì)更高的不必要的成本。這些年哪兒都興吃喝，這其中一部分假以飲食，商量一些問題，達成一些協(xié)議，也算有效益，而更多的則僅僅為搞人際關(guān)系，因為很多正常的辦事渠道不通，個人交情大于法規(guī)、制度和原則。因此，一個人要想在某個領(lǐng)域辦成一件或幾件事，就不能不先將人際關(guān)系理爽了，而這一過程實際上就是增加辦事的成本。所以無怪乎人們成天都喊忙喊累。 在我們這個社會中，關(guān)于一個人一生需要付出多少這種無效生存成本，經(jīng)濟學家完全可以作為一個重要課題來研究，看看發(fā)達國家是多少，咱們是多少；過去是多少，現(xiàn)在是多少。研究研究這個問題很有好處，它一方面讓我們每個人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找問題的癥結(jié)所在。但不論如何計算，我想有一點是完全可以肯定的，即生存成本與體制不完善，制度不合理，職能部門不作為是成正比關(guān)系的，而與社會發(fā)展速度，人們的生存質(zhì)量和愉快程度則成反比?，F(xiàn)在我們成天喊著與發(fā)達國家差了多少年，怎么能不差呢？人家購物用不著成天學防偽知識，打官司、做手術(shù)用不著花大半天時間請客送禮，買房也用不著三趟五趟地拿著皮尺去丈量，更用不著為個人升遷、晉職成天想著如何拿自己的熱臉去貼別人的冷屁股。人家的精力大都放在求知上，研究問題上，發(fā)明創(chuàng)造上，要么出去旅游，愉悅精神、開闊視野、強身健體。一句話，人家生存無效成本低，付出的精力大都轉(zhuǎn)化為效益了，就像胡適先生提到的法國科學家馬斯德，他一個人用一臺顯微鏡所做的發(fā)明就償還了法國被普魯士戰(zhàn)敗后的50億法郎的賠款，拯救了一個國家。如果馬斯德成天要去學習不買偽劣面包、偽劣服裝的知識，還有精力做那么大的事嗎？ 使一個民族振興的條件是多方面的，降低人們的無效生存成本，提高每一生命的有效性，無疑是重要的途徑之一，也是巨大能量的來源。 【名師點評】　 買月餅竟然還要由專家作指導，真是匪夷所思。在這方面所付出的成本就是人生的無效成本。文章由此生發(fā)開去，列舉了生活中諸多浪費人生成本的現(xiàn)象，讓人無可奈何但又不能不從。原因何在？緊接著，作者揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的深層的社會原因，那就是我們的體制、制度的不完善不健全，而這些正是我們與發(fā)達國家差距甚遠的根本所在，因而降低人們無效的生存成本，最大限度地發(fā)揮每個人的價值，把精力用到愉悅身心、發(fā)展事業(yè)上去，應(yīng)該成為國家體制改革的重要課題。文章見地深刻，引人深思。