2019屆高三政治二輪復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練（七）.doc

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非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練(七) (滿分52分,實(shí)戰(zhàn)模擬,30分鐘拿下高考主觀題滿分!) 1.閱讀材料,完成下列要求。 數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以使用數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。 2018年3月,十三屆全國人大一次會(huì)議批準(zhǔn)的《政府工作報(bào)告》指出,實(shí)施大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng),取消流量漫游費(fèi),移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)流量資費(fèi)年內(nèi)至少降低30%,此前我國已實(shí)施了《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》和寬帶中國戰(zhàn)略等新經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖。 因?yàn)閿?shù)據(jù)的注入,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生“蝶變”,通過知識(shí)付費(fèi)分享“最強(qiáng)大腦”,共享知識(shí)的興起,改變了人們學(xué)習(xí)習(xí)慣和模式,締造百億級新產(chǎn)業(yè),移動(dòng)支付成為“行走”的錢包,激活了新零售,便捷了人們生活,工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大范圍應(yīng)用于傳統(tǒng)工廠,制造業(yè)掀起一場質(zhì)量效益變革,數(shù)字化程度每提高10%,人均GDP增長0.5%至0.62%。到2020年,我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模,將由2014年的767億元增長至8 228億元,以網(wǎng)絡(luò)化、智能化作為顯著特征的數(shù)字經(jīng)濟(jì),已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。 依據(jù)材料,概括我國促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策條件,并說明數(shù)字經(jīng)濟(jì)為什么能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。 【解析】第1小問需要結(jié)合材料提到的取消流量漫游費(fèi)、實(shí)施《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》來分析其政策條件;第2小問是原因類試題,數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能,是因?yàn)楦顿M(fèi)共享知識(shí)促進(jìn)了勞動(dòng)者素質(zhì)提高和人才培養(yǎng),新零售滿足了人們對美好生活的追求,新興產(chǎn)業(yè)能夠提高發(fā)展質(zhì)量和效益,可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長等。 答案:(1)降低網(wǎng)絡(luò)使用成本、實(shí)施發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策。 (2)①通過付費(fèi)共享知識(shí)促進(jìn)了勞動(dòng)者素質(zhì)提高和人才培養(yǎng),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支撐;②新零售改變了消費(fèi)方式,滿足了人們對美好生活的追求;③改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展壯大新興產(chǎn)業(yè),提高發(fā)展質(zhì)量和效益;④數(shù)字產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模大、增速快,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長。(若考生答出提高生產(chǎn)效率、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級等可對應(yīng)給分) 2.閱讀材料,完成下列要求。 2017年12月1日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)開幕式,并發(fā)表題為“攜手建設(shè)更加美好的世界”的主旨講話。習(xí)近平總書記回顧了中華民族的歷史,向世界各國政黨和政治組織領(lǐng)導(dǎo)人闡述了中華文化中“天下一家”的理念,世界各國盡管有這樣那樣的分歧矛盾,也免不了產(chǎn)生這樣那樣的磕磕碰碰,但世界各國人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有同一個(gè)家園,應(yīng)該是一家人。世界各國就應(yīng)張開懷抱,彼此理解,求同存異,共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。 習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),無論相隔多遠(yuǎn),只要我們勇敢邁出第一步,堅(jiān)持相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路,走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。本次對話會(huì)上,習(xí)近平再次向全世界作出堅(jiān)定承諾,中國將一如既往為世界和平安寧作貢獻(xiàn),一如既往為世界共同發(fā)展作貢獻(xiàn),一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)。 結(jié)合材料,運(yùn)用當(dāng)代國際社會(huì)知識(shí),說明在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中世界各國為什么應(yīng)該彼此理解,求同存異,并簡要說明中國向世界作出堅(jiān)定承諾的底氣來源。 【解析】第1小問是原因類試題,限定知識(shí)是“當(dāng)代國際社會(huì)”。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中世界各國應(yīng)該彼此理解,求同存異,是因?yàn)樗袭?dāng)今時(shí)代主題,符合國家間的共同利益;第2小問是分析說明型試題,中國能夠向世界作出堅(jiān)定承諾的底氣來源于中國綜合國力的提高,中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一,并一直在國際事務(wù)中發(fā)揮著負(fù)責(zé)任大國作用。 答案:(1)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,世界各國只有彼此理解、求同存異,才能共同推動(dòng)世界的和平與發(fā)展;國際關(guān)系的決定因素是國家利益,國家間雖然存在利益差別和對立,但也存在共同利益,國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。 (2)中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一;中國作為世界最大的發(fā)展中國家,綜合國力日益提高,在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng);實(shí)踐充分證明,中國一直是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要力量,在國際事務(wù)中發(fā)揮著負(fù)責(zé)任大國作用。 3.黨的十九大報(bào)告明確提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化振興。 中國傳統(tǒng)文化是在農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,廣袤的農(nóng)村是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、繁衍生息之地。農(nóng)村各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富,傳統(tǒng)文化的遺存不僅包括文物,還包括能夠保存鄉(xiāng)村記憶的一些古老建筑,如老宅子、廟宇、祠堂、戲樓、書院等,還包括農(nóng)耕文明中一些日常的勞動(dòng)工具如馬車、水磨、犁鏵等;還包括一些生活用具,如馬燈、風(fēng)箱、轱轆、碾盤、拴馬樁等。這些傳統(tǒng)建筑和農(nóng)耕文明的器具,寄托著人們的精神追求,反映出傳統(tǒng)文化的審美趣味,保留著人們對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的美好回憶。 鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)的,鄉(xiāng)村信仰是樸素的。但是,隨著城鎮(zhèn)化浪潮的加劇,人口向大中城市遷徙,農(nóng)業(yè)人口的減少,對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承造成一定沖擊,致使中華民族的傳統(tǒng)文化基因在農(nóng)村有逐漸流失的趨向。同時(shí),在新農(nóng)村建設(shè)中,許多地方一味追求生活的舒適便捷、村容村貌的整潔,不太重視對傳統(tǒng)文化遺存和文化形態(tài)的保護(hù),導(dǎo)致一些老牌坊和戲樓被拆除或遺棄、一些古老的風(fēng)俗習(xí)慣無人繼承或消失、一些傳統(tǒng)的廟會(huì)因人口的減少而氣氛冷清。鄉(xiāng)村文化的各種遺存流失現(xiàn)象亟待加強(qiáng)保護(hù),喚醒當(dāng)代人繼承發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化既急迫又必要。 (1)結(jié)合材料和文化生活知識(shí),說明推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的合理性。 (2)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀,分析應(yīng)如何加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承。 (3)結(jié)合材料,為鄉(xiāng)村文化的振興提出兩條建議。 【解析】第(1)問是分析說明型試題,我們可以從文化與經(jīng)濟(jì)、文化的作用、對傳統(tǒng)文化的保護(hù)等方面,分析推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的合理性;第(2)問是措施類試題,限定知識(shí)是辯證的否定觀。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕。加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承,需要堅(jiān)持辯證的否定,既要保護(hù)也要發(fā)展。我們需要立足于我國鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐,堅(jiān)持創(chuàng)新性發(fā)展,融入時(shí)代精神;第(3)問是建議類試題,可以圍繞對文物的保護(hù)、培養(yǎng)人才、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等提出合理化建議。 答案:(1)①經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。②隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,豐富精神文化生活成為人民日益增長的美好生活需要。③加強(qiáng)對農(nóng)村傳統(tǒng)文化遺存和文化形態(tài)的保護(hù),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,有利于滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的文化需求,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是農(nóng)耕文明的保護(hù)和傳承,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。 (2)①辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。要求我們對一切事物采取科學(xué)分析的態(tài)度,既不能肯定一切,也不能否定一切。②加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承,需要重視對農(nóng)村傳統(tǒng)文化遺存和文化形態(tài)的搶救和保護(hù),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,避免因城鎮(zhèn)化浪潮加劇而導(dǎo)致農(nóng)村文化的流失。③加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承,需要立足于我國鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐,堅(jiān)持創(chuàng)新性發(fā)展,融入時(shí)代精神。 (3)①加強(qiáng)文物宣傳保護(hù),提高農(nóng)民的文物保護(hù)意識(shí);②留住人才,吸引年輕人投入到農(nóng)村文化建設(shè)中來;③在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件,發(fā)展農(nóng)村文化旅游業(yè);④挖掘農(nóng)村傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德,滿足人們的精神需求和審美趣味。(其他答案若言之有理,可酌情給分)