高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 近代中國的先進(jìn)思想 考點(diǎn)52 新文化運(yùn)動(dòng)課件 岳麓版.ppt

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第十三單元近代中國的先進(jìn)思想 考點(diǎn)52新文化運(yùn)動(dòng) 排查基礎(chǔ)知識(shí) 細(xì)講核心考點(diǎn) 精練高考模擬 考點(diǎn)訓(xùn)練 考綱要求 新文化運(yùn)動(dòng) 排查基礎(chǔ)知識(shí) 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 一 答案 1 背景 1 政治 辛亥革命失敗后 帝國主義加緊侵略中國 袁世凱復(fù)辟帝制 人民強(qiáng)烈反對(duì) 2 經(jīng)濟(jì) 一戰(zhàn)期間 中國民族資本主義得到發(fā)展 3 思想 西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國 辛亥革命使民主共和的觀念深入人心 4 直接原因 袁世凱倒行逆施 掀起逆流 激進(jìn)民主主義者掀起新文化運(yùn)動(dòng) 尊孔復(fù)古 師夷長技 主張 2 興起 1 標(biāo)志 1915年 陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 青年雜志 后改名為 新青年 2 代表人物 陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅 胡適 錢玄同 劉半農(nóng)等 3 活動(dòng)基地 蔡元培實(shí)行 兼容并包 的辦學(xué)方針 成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心 4 主要陣地 新青年 答案 北京大學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 二 答案 1 提倡民主 反對(duì)專制 提倡 反對(duì)愚昧 迷信 民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容 2 打倒孔家店 批判舊禮教 實(shí)質(zhì)上是對(duì)統(tǒng)治中國幾千年的意識(shí)形態(tài) 思想體系 文化傳統(tǒng)的全面清算 魯迅發(fā)表 狂人日記 抨擊 吃人的禮教 3 提倡白話文 反對(duì)文言文 提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué) 科學(xué) 微點(diǎn)撥 微點(diǎn)撥 新文化運(yùn)動(dòng) 新 的內(nèi)涵 新文化運(yùn)動(dòng)的意義 三 答案 1 是在思想文化領(lǐng)域的延續(xù) 形成空前的思想解放 2 給專制主義和傳統(tǒng)禮教以沉重的打擊 動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位 3 成為民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng) 4 為馬克思主義在中國的傳播和的發(fā)生創(chuàng)造了條件 微點(diǎn)撥 辛亥革命 五四運(yùn)動(dòng) 微點(diǎn)撥 前期新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容之間的關(guān)系 1 民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想和主要內(nèi)容 是反對(duì)封建專制制度的 武器 2 提倡新道德是民主與科學(xué)的前提 也是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿 3 提倡新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體 文學(xué)革命是宣傳民主與科學(xué)的 手段 1 民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展是新文化運(yùn)動(dòng)的根本原因 袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)興逆流是其直接原因 2 青年雜志 創(chuàng)刊 揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕 新青年 成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地 北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地 3 新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué) 反對(duì)專制和愚昧 迷信 提倡新道德 反對(duì)舊道德 提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué) 必背答題要語 4 新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位 它既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課 又是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲 5 新文化運(yùn)動(dòng)中 民主 與 科學(xué) 旗幟的樹立 使中國社會(huì)許多方面發(fā)生了巨大的變化 還為新思想 新理論廣泛傳播創(chuàng)造了大好機(jī)遇 6 新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā) 大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播 返回 細(xì)講核心考點(diǎn) 1 漫畫證史 新文化運(yùn)動(dòng)的背景 新文化運(yùn)動(dòng) 主題 論從史出漫畫中的女人孤獨(dú)地靠著刻有 三從四德 的石柱 上方的文字是 靠不住的 同時(shí)漫畫中的 德先生 和 賽先生 分別指的是民主與科學(xué)兩面旗幟 該漫畫深刻地揭示了在民主與科學(xué)的思想沖擊下 三從四德 的石柱正搖搖欲墜 這反映了封建正統(tǒng)思想已經(jīng)被動(dòng)搖 2 圖示構(gòu)史 新文化運(yùn)動(dòng)前期的內(nèi)容 3 史料探史 新文化運(yùn)動(dòng)的層面史料西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德 賽兩先生 鬧了多少事 流了多少血 德 賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出 引到光明世界 我們現(xiàn)在認(rèn)定 只有這兩位先生可以救治中國政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 陳獨(dú)秀 新青年 罪案之答辯書 探究 從史料來看 新文化運(yùn)動(dòng)與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化 答案新文化運(yùn)動(dòng)與以前向西方學(xué)習(xí)相比由技術(shù) 制度層面深入到思想文化層面 答案 4 歸納比較 儒家思想在維新運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)中的不同命運(yùn) 5 重點(diǎn)講解 新文化運(yùn)動(dòng)的全面評(píng)價(jià) 1 積極作用 新文化運(yùn)動(dòng)前期實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭 是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域中的延續(xù) 它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位 使人們的思想獲得空前的解放 形成了思想解放的潮流 為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ) 弘揚(yáng)了民主和科學(xué)的思想 推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展 新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng) 對(duì)政治 思想 倫理等方面產(chǎn)生了深刻的影響 白話文開始使用 為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式 2 局限性 沒有同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 思想方法上 對(duì)東西方文化存在著形式主義的絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定 這種偏向一直影響到后來 6 歸納概括 20世紀(jì)初的進(jìn)步思潮 1 民主共和思想 以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派提出三民主義 要求推翻封建專制制度 建立民主共和國 它推動(dòng)了辛亥革命的高漲 建立了中華民國 使民主共和觀念深入人心 2 實(shí)業(yè)救國思潮 第一次世界大戰(zhàn)期間 一批資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家倡導(dǎo) 實(shí)業(yè)救國 推動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)期間民族工業(yè)的迅速發(fā)展 也為無產(chǎn)階級(jí)的壯大和新民主主義革命的到來創(chuàng)造了條件 3 民主科學(xué)思想 新文化運(yùn)動(dòng)期間 陳獨(dú)秀 李大釗等一批先進(jìn)的知識(shí)分子倡導(dǎo)民主 科學(xué) 反對(duì)專制和愚昧 徹底動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位 使民主 科學(xué)的思想得到了弘揚(yáng) 人們的思想得到了極大解放 4 馬克思主義思想 俄國十月革命后 先進(jìn)知識(shí)分子通過著書立說 成立社團(tuán)等方式在中國傳播馬克思主義 并將其與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的誕生 返回 精練高考模擬 1 2015 海南高考 1919年3月 申報(bào) 報(bào)道一名參議院議員指責(zé)北京大學(xué)某教授 有離經(jīng)叛道之鼓吹 這是指該教授 A 抨擊尊孔復(fù)古B 抨擊軍閥統(tǒng)治C 提倡科學(xué)精神D 提倡民生主義 1 2 3 高考題組 解析答案 解析結(jié)合時(shí)間 1919年 分析材料中的參議院議員屬于北洋軍閥政府 因此他批評(píng)的北京大學(xué)教授 有離經(jīng)叛道之鼓吹 指的是抨擊當(dāng)時(shí)的尊孔復(fù)古的逆流 故A項(xiàng)正確 材料主要體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域 不是對(duì)軍閥統(tǒng)治的抨擊 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 提倡科學(xué)精神是新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 在當(dāng)時(shí)是順應(yīng)歷史潮流的 因此不屬于 離經(jīng)叛道 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 提倡民生主義是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張 材料中沒有體現(xiàn) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案A 1 2 3 高考題組 2 2013 江蘇高考 一位學(xué)者評(píng)價(jià)說 當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng) 而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒 例如 不登大雅之堂的白話小說 成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容 作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué) 第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂 這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng) A 反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化B 混淆了先進(jìn)與落后的界限C 充分肯定了文言文的價(jià)值D 存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新 1 2 3 高考題組 解析答案 解析新文化運(yùn)動(dòng)批判舊文化 提倡白話文 開展文學(xué)革命 使 作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué) 第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂 因此新文化運(yùn)動(dòng)存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新 故答案為D項(xiàng) 答案D 1 2 3 高考題組 3 2015 海南高考 近代中國在不同時(shí)期學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)各有不同 五四運(yùn)動(dòng)之前大致經(jīng)歷了從 器物 到 制度 再到思想文化三個(gè)層面的變化 這種變化主要緣于 A 對(duì)西學(xué)認(rèn)知的程度B 社會(huì)變革進(jìn)程的需求C 政府推行西學(xué)的力度D 傳統(tǒng)文化勢(shì)力的強(qiáng)弱 1 2 3 高考題組 解析答案 解析題目要求分析近代中國學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了從 器物 到 制度 再到思想文化三個(gè)層面出現(xiàn)的原因 A項(xiàng)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的表述 屬于表現(xiàn) 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 之所以出現(xiàn)三個(gè)層面的學(xué)習(xí) 根本上是由于近代社會(huì)隨著列強(qiáng)的不斷侵略 中國的社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出不同的需求 由抵御外來侵略到主張建立民主共和國 再到實(shí)行民主 科學(xué) 故B項(xiàng)正確 當(dāng)時(shí)的清政府反對(duì)學(xué)習(xí)西方的政治和思想 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 中國的傳統(tǒng)文化在近代沒有出現(xiàn)強(qiáng)弱變化 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案B 1 2 3 高考題組 4 陳旭麓指出 新文化運(yùn)動(dòng) 不僅僅是反傳統(tǒng)主義運(yùn)動(dòng) 更是一場(chǎng)現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng) 價(jià)值重建 指的是 用科學(xué)理性取代傳統(tǒng)權(quán)威 用個(gè)性解放取代禮制禁錮 用自我價(jià)值取代宗族本位 用民主自由取代專制獨(dú)裁A B C D 4 5 6 模擬題組 解析答案 解析新文化運(yùn)動(dòng) 提倡科學(xué)與民主 因而 和 正確 提倡新道德 反對(duì)舊道德 因而 正確 而新道德是建立在自我價(jià)值基礎(chǔ)上的 舊道德是建立在宗族本位之上的 因而 正確 答案D 4 5 6 模擬題組 5 解放云者 脫離夫奴隸之羈絆 以完其自主自由之人格之謂也 我有手足 自謀溫飽 我有口舌 自陳好惡 我有心思 自崇所信 絕不認(rèn)他人之越俎 亦不應(yīng)主我而奴他人 這段話反映的應(yīng)是 A 資產(chǎn)階級(jí)維新派要求進(jìn)行變法 大興民權(quán)B 資產(chǎn)階級(jí)革命派提出推翻君主專制C 新文化運(yùn)動(dòng)知識(shí)分子呼吁國民思想解放D 無產(chǎn)階級(jí)政黨追求民族獨(dú)立 人民解放 4 5 6 模擬題組 解析答案 解析從材料信息中實(shí)現(xiàn) 自主自由之人格 絕不認(rèn)他人之越俎 亦不應(yīng)主我而奴他人 等信息可知 該思想主張實(shí)現(xiàn)民主自由 擺脫奴隸之羈絆 實(shí)現(xiàn)思想解放 這反映了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期知識(shí)分子呼吁國民思想解放 故選C項(xiàng) 答案C 4 5 6 模擬題組 6 胡適說 我們肯往前看的人們 應(yīng)該虛心接受這個(gè)科學(xué)工藝的世界文化和它背后的精神文明 讓那個(gè)世界文化充分和我們的老文化自由接觸 自由切磋琢磨 借它的朝氣銳氣來打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰氣和暮氣 這表明胡適的主張是 A 中學(xué)應(yīng)充分世界化B 全盤接受西洋文化C 保存中國固有的文化D 中學(xué)為體西學(xué)為用 4 5 6 模擬題組 解析答案 返回 解析從 讓那個(gè)世界文化充分和我們的老文化自由接觸 自由切磋琢磨 可知主張中國文化與世界接觸 故A項(xiàng)正確 從 借它的朝氣銳氣來打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰氣和暮氣 可知并不主張全盤接受西洋文化 故B C項(xiàng)均錯(cuò)誤 D項(xiàng)是洋務(wù)派的主張 答案A 4 5 6 模擬題組 返回 考點(diǎn)訓(xùn)練 1 魯迅曾說 孔夫子到死了以后 種種的權(quán)勢(shì)者使用種種的白粉給他來化妝 一直抬到嚇人的高度 下列史實(shí)最能支持該觀點(diǎn)的是 A 朱熹撰寫 四書集注 B 袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流C 康有為發(fā)表 孔子改制考 D 陳獨(dú)秀發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng) 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析朱熹不是權(quán)勢(shì)者 與材料 種種的權(quán)勢(shì)者 不符 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 袁世凱為了復(fù)辟帝制 掀起尊孔復(fù)古的逆流 遭到舉國唾罵 故B項(xiàng)正確 康有為托古改制 利用孔子的儒家思想宣傳變法 但并沒有 抬到嚇人的高度 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 陳獨(dú)秀發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)是批判傳統(tǒng)儒家思想 并不是抬高 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案B 1 2 3 4 5 6 7 8 2 傅斯年在 新潮 發(fā)刊詞中 要青年學(xué)生 去遺傳的科舉思想 進(jìn)于現(xiàn)世的科學(xué)思想 去主觀的武斷思想 進(jìn)于客觀的懷疑思想 為未來社會(huì)之人 不為現(xiàn)在社會(huì)之人 造成戰(zhàn)勝社會(huì)之人格 不為社會(huì)所戰(zhàn)勝之人格 這里主要反映的是 A 林則徐 魏源等人的 師夷長技 思想B 洋務(wù)派李鴻章等人的 中體西用 思想C 陳獨(dú)秀 李大釗等人的 新文化 思想D 毛澤東等人的無產(chǎn)階級(jí)民主革命思想 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析材料強(qiáng)調(diào)西方民主科學(xué)的思想 師夷長技 思想主張學(xué)習(xí)西方科技 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 中體西用 思想也主張學(xué)習(xí)西方科技 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 新文化 思想主張學(xué)習(xí)西方民主科學(xué) 故C項(xiàng)正確 無產(chǎn)階級(jí)民主革命思想以馬克思主義為指導(dǎo) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案C 1 2 3 4 5 6 7 8 3 胡適是新文化運(yùn)動(dòng)代表人物之一 但其言論與行為往往令一些人難以理解 觀察思考胡適下列言行 你認(rèn)為其出現(xiàn)的原因是 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 A 當(dāng)時(shí)西方啟蒙思想占主導(dǎo)地位B 封建儒學(xué)在當(dāng)時(shí)中國社會(huì)已不占主導(dǎo)地位C 當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的婚俗習(xí)慣尚未發(fā)生變化D 既受傳統(tǒng)文化的長期熏陶又受西方啟蒙思想的影響 解析胡適奉母命回國與母親包辦訂婚的江冬秀女士完婚 說明他深受傳統(tǒng)儒學(xué)影響 故A B兩項(xiàng)錯(cuò)誤 近代受西方文化影響 中國社會(huì)的婚俗習(xí)慣發(fā)生變化 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物 說明他受西方啟蒙思想的影響 但他奉母命回國與母親包辦訂婚的江冬秀女士完婚 又說明其受傳統(tǒng)文化的長期熏陶 故D項(xiàng)正確 答案D 1 2 3 4 5 6 7 8 4 1920年5月 新青年 發(fā)表陳獨(dú)秀文章 只有做工的人最有用最貴重 世界無產(chǎn)者的覺悟 計(jì)分二步 第一步覺悟是要求待遇 第二步覺悟是要求管理權(quán) 其意為 A 聲援五四運(yùn)動(dòng)B 關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)C 促成國共合作D 號(hào)召武裝暴動(dòng) 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析五四運(yùn)動(dòng)在1919年已經(jīng)結(jié)束 而題干信息發(fā)表于1920年 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 從 只有做工的人最有用最貴重 第一步覺悟是要求待遇 第二步覺悟是要求管理權(quán) 的信息可以看出 陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)到了工人階級(jí)在民主革命中的作用 主張?zhí)岣吖と穗A級(jí)的覺悟 故B項(xiàng)正確 中共成立于1921年 此時(shí)還沒有成立 更談不上促成國共合作 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 D項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案B 1 2 3 4 5 6 7 8 5 五四前后一些先進(jìn)青年自發(fā)組成各種小團(tuán)體和社團(tuán) 如女子攻讀互助團(tuán) 女子留法勤工儉學(xué)會(huì) 中華國民女子救國團(tuán) 婦女救亡會(huì)等 這表明當(dāng)時(shí) A 廣大婦女社會(huì)地位明顯提高B 國人的民族意識(shí)普遍覺醒C 新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建綱常禮教D 西方民主平等思想深入人心 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析 女子攻讀互助團(tuán) 等組織的出現(xiàn) 并不能說明廣大婦女社會(huì)地位明顯提高 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中提及的婦女組織變化 并不能說明國人的民族意識(shí)覺醒 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中 先進(jìn)青年 女子攻讀互助團(tuán) 女子留法勤工儉學(xué)會(huì) 中華國民女子救國團(tuán) 婦女救亡會(huì) 的信息說明婦女開始走向社會(huì) 沖擊了傳統(tǒng)封建的 三綱五常 倫理觀念 故C項(xiàng)正確 西方民主平等思想深入人心 說法過于絕對(duì) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案C 1 2 3 4 5 6 7 8 6 某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼 吾寧忍過去國粹之消亡 而不忍現(xiàn)在及將來不適世界之生存而歸消滅也 其不能善變而與之俱進(jìn)者 將見其不適環(huán)境之爭存 而退歸天然淘汰已耳 從中可見 該思想家主張 A 打破保守觀念 為新文化營造空間B 剔除傳統(tǒng)糟粕 重建儒家信仰C 宣揚(yáng)改革理念 為康梁變法造聲勢(shì)D 遵循進(jìn)化理論 任憑自然選擇 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析關(guān)鍵信息 20世紀(jì)初 吾寧忍過去國粹之消亡 題干反映了近代中國20世紀(jì)初這一思想家對(duì)中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度 具有思想解放的意義 故A項(xiàng)正確 題干觀點(diǎn)是寧愿國粹消亡 B項(xiàng)無從體現(xiàn) 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 康梁變法是在19世紀(jì)90年代末 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 遵循進(jìn)化理論應(yīng)是在維新變法時(shí)期的思想主張 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案A 1 2 3 4 5 6 7 8 7 新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代思想變革的高潮之一 與以往的近代化思潮相比 它的超越之處表現(xiàn)在 提出國家主權(quán)屬于人民 反對(duì)專制 要求發(fā)展實(shí)業(yè) 以強(qiáng)國強(qiáng)民 批判以儒家思想為核心的舊倫理道德 倡導(dǎo)文學(xué)革命 改用白話文A B C D 1 2 3 4 5 6 7 8 解析答案 解析 超越 是指超出其他的 資產(chǎn)階級(jí)革命者已經(jīng)提出國家主權(quán)屬于人民 反對(duì)專制 故 錯(cuò)誤 資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都提出過發(fā)展實(shí)業(yè) 以強(qiáng)國強(qiáng)民 故 錯(cuò)誤 而新文化運(yùn)動(dòng)在以上兩項(xiàng)內(nèi)容之外具有思想解放的性質(zhì) 即主張新道德 批判舊道德和進(jìn)行文學(xué)革命 故 正確 選擇B項(xiàng)符合題意 答案B 1 2 3 4 5 6 7 8 8 新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興是近代中西方歷史上重要的思想解放運(yùn)動(dòng) 閱讀下列材料 材料一與新文化運(yùn)動(dòng)不同 歐洲文藝復(fù)興的文化策略是溫故以立新 彰往以察來 總之 文藝復(fù)興是基于歐洲自身的思想資源基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造 新文化運(yùn)動(dòng)借助的不是本土文明的資源 而是外來文明的資源 歐洲文藝復(fù)興與中國新文化運(yùn)動(dòng)的比較 1 2 3 4 5 6 7 8 材料二 文藝復(fù)興中 在資產(chǎn)階級(jí)人文主義的大旗下 人們急于索回被社會(huì)剝奪了的 天賦權(quán)利 于是便表現(xiàn)出某種試圖割斷與群體聯(lián)系的臍帶 李大釗 強(qiáng)調(diào)政治機(jī)關(guān)是為全體人民的 每個(gè)人都是為社會(huì)國家做有益工作的人 他就把個(gè)人與社會(huì)相聯(lián)系 把個(gè)人解放與民族救亡相聯(lián)系 李海濤 新文化運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興比較 材料三新文化時(shí)期的中國與文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲都面臨著一個(gè)追求思想解放與社會(huì)變革的時(shí)代 這兩個(gè)時(shí)代的社會(huì)精英們都完成了歷史賦予的使命 在傳統(tǒng)之中開辟出一片新的思想與文化 文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)的比較 1 2 3 4 5 6 7 8 答案不同 文藝復(fù)興借助復(fù)興希臘羅馬古典文化的形式 新文化運(yùn)動(dòng)批判以儒學(xué)為代表的舊文化 1 2 3 4 5 6 7 8 請(qǐng)回答 1 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說明文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)在對(duì)待傳統(tǒng)文化態(tài)度上有何不同 答案 2 根據(jù)材料二 概括指出文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)在價(jià)值取向上有何不同 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分析其產(chǎn)生的最主要原因 答案不同 文藝復(fù)興 個(gè)人主義 新文化運(yùn)動(dòng) 集體主義 愛國主義 原因 文藝復(fù)興是資本主義發(fā)展強(qiáng)調(diào)人的作用 新文化運(yùn)動(dòng)是民族危亡激發(fā)救國救民的憂患意識(shí) 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 3 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 你認(rèn)為文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)是如何體現(xiàn)材料三中 開辟出一片新的思想與文化 的 答案體現(xiàn) 文藝復(fù)興宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文觀 新文化運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了民主與科學(xué)精神 促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播 1 2 3 4 5 6 7 8 返回 答案