（宜賓專(zhuān)版）2019屆中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一編 教材考點(diǎn)速查 第三部分 世界古代史 第二講 封建時(shí)代的歐洲試題.doc

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第二講封建時(shí)代的歐洲考情分析本講內(nèi)容全部是教材新增加內(nèi)容，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。思維導(dǎo)圖自主復(fù)習(xí)自主復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)教材第8課西歐莊園、第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起、第10課拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典。并完成下列基礎(chǔ)練習(xí)。1從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái)，這就是_莊園_。在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的_自給自足_的_經(jīng)濟(jì)和政治單位_。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶(hù)，包括_自由的農(nóng)民_和_缺少自由的農(nóng)奴_。莊園還具有司法權(quán)，設(shè)有_莊園法庭_，它起著維護(hù)_莊園公共秩序_的作用。2_大學(xué)的興起_被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在_免賦稅特權(quán)_、司法特權(quán)、_教育自主權(quán)_。3為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力，查士丁尼組織編纂了_查士丁尼法典_。羅馬民法大全是_查士丁尼法典_法學(xué)匯纂_法理概要_和_新法典_的統(tǒng)稱(chēng)，被譽(yù)為歐洲_民法的基礎(chǔ)_。知識(shí)梳理一、西歐(一)西歐莊園(從9世紀(jì)開(kāi)始，大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地)1特點(diǎn)：在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。2莊園的人員構(gòu)成：領(lǐng)主和佃戶(hù)(自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴)。領(lǐng)主是莊園的主人，佃戶(hù)是莊園的主要?jiǎng)趧?dòng)者，農(nóng)民和農(nóng)奴依附領(lǐng)主，受領(lǐng)主的剝削、壓迫。3莊園土地分類(lèi)：領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，收入全部歸領(lǐng)主所有；佃戶(hù)的“份地”，是佃戶(hù)的生活來(lái)源；“共用地”：莊園周?chē)牧值?、荒地等，全體佃戶(hù)都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。4剝削方式：勞役地租；實(shí)物地租。5莊園法庭：(1)主持者：領(lǐng)主或領(lǐng)主管家。(2)作用：維護(hù)莊園公共秩序。(3)審判依據(jù)：習(xí)慣法或村法。(4)影響：莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。(二)歐洲大學(xué)的興起(時(shí)間：12世紀(jì)；被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”)1原因：根本原因：城市的發(fā)展和市民階級(jí)對(duì)文化教育的需求；國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心(國(guó)王和教會(huì)的支持)；教師和學(xué)生行會(huì)的發(fā)展。2大學(xué)的自治地位：主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。3課程設(shè)置：(1)基礎(chǔ)課程：文法、修辭等；專(zhuān)業(yè)課程：法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。(2)課程設(shè)置的特點(diǎn)(原因)：一方面仍受基督教會(huì)的影響(神學(xué)占重要地位)；另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。4歐洲大學(xué)興起的意義：打破了教會(huì)對(duì)文化教育的壟斷，培養(yǎng)了大批學(xué)者，奠定了近代歐洲教育體制的基礎(chǔ)。(為歐洲文藝復(fù)興創(chuàng)造了條件)二、拜占庭帝國(guó)1拜占庭帝國(guó)對(duì)文化的貢獻(xiàn)：(1)對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化。(2)保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。(3)啟示：開(kāi)放寬容則文明繁榮強(qiáng)盛，封閉保守則文明衰落。2查士丁尼及其法典：(1)背景：527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力，他組織編纂了查士丁尼法典。(2)羅馬民法大全包括查士丁尼法典法學(xué)匯纂法理概要和新法典。(3)內(nèi)容：羅馬民法大全仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位。羅馬民法大全還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。(4)地位：羅馬民法大全被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。典題回顧1.下列有關(guān)西歐封建社會(huì)的表述，錯(cuò)誤的是(B)A羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)力B封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶C教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者D在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切2帝國(guó)保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作和哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動(dòng)力，成為日后歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)。材料評(píng)價(jià)的是(D)A古希臘羅馬文化B阿拉伯文化C伊斯蘭文化 D拜占庭帝國(guó)當(dāng)堂檢測(cè)1.中世紀(jì)的西歐莊園盛行的經(jīng)濟(jì)形式是(B)A原始經(jīng)濟(jì)B自然經(jīng)濟(jì)C商品經(jīng)濟(jì) D公有制經(jīng)濟(jì)2英國(guó)牛津大學(xué)有記錄的授課歷史可追溯到1096年，是英語(yǔ)世界中最古老的大學(xué)。下列關(guān)于中世紀(jì)大學(xué)的說(shuō)法，正確的是(D)它的誕生適應(yīng)了市民階級(jí)對(duì)文化教育的需求學(xué)校建立后就獲得了國(guó)王的支持，擺脫了教會(huì)的控制最初像其他行會(huì)一樣，教師和學(xué)生組織起來(lái)維護(hù)自己的利益為近代大學(xué)的發(fā)展完善提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)A BC D3下列關(guān)于西歐莊園法庭的特點(diǎn)表述正確的有(B)主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家法庭沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的工作人員懲罰違法行為的主要手段是罰金法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益，對(duì)佃戶(hù)而言，沒(méi)有任何好處A BC D4按照中世紀(jì)的法律觀念，農(nóng)奴的人身屬于主人，主人有權(quán)隨意處置、懲罰農(nóng)奴；農(nóng)奴除交納地租外，還須承擔(dān)各種相關(guān)賦稅，如婚姻捐和繼承捐等。這個(gè)“主人”是(D)A奴隸主 B農(nóng)奴主C羅馬貴族 D封建領(lǐng)主5下列關(guān)于十二銅表法的敘述，錯(cuò)誤的是(D)A立法時(shí)間在公元前450年左右B是一部成文法C涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)等內(nèi)容D有力遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用6查士丁尼法典要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽(tīng)命他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說(shuō)明(B)A法典注重調(diào)解民事糾紛B法典為維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位服務(wù)C法典適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人D法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯7中世紀(jì)的西歐社會(huì)發(fā)展緩慢，農(nóng)村盛行莊園制，城市在12世紀(jì)后有了新的發(fā)展，閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一莊園的面積有大有小，大多以村莊為基礎(chǔ)，有住房、作坊、耕地、草地、林地、荒地、池塘。莊園以農(nóng)業(yè)為主，面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給，鞋帽、衣服也自己制作，很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。(1)根據(jù)材料一，概括西歐的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。答：是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。材料二13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶(hù)因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地，被罰款6便士，佃戶(hù)的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士，只有領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，不得到莊園外磨面粉，違者罰款20先令。莊園法庭還記錄這樣一件事：無(wú)權(quán)享有公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要被罰款；某人不按規(guī)定的價(jià)格賣(mài)酒，也要被罰款。(2)根據(jù)材料二，指出莊園法庭審判范圍主要包括哪些方面。由此可以看出莊園法庭在莊園起什么作用？答：范圍：侵犯領(lǐng)主利益的行為；佃戶(hù)之間糾紛；違反莊園公共規(guī)則的行為。作用：維護(hù)莊園公共秩序。材料三隨著中世紀(jì)歐洲城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展社會(huì)分工逐漸細(xì)化并專(zhuān)業(yè)化，城市需要大量的專(zhuān)業(yè)人才投身城市發(fā)展，大學(xué)滿(mǎn)足了城市的發(fā)展需要，培養(yǎng)了大量各類(lèi)人才如醫(yī)生、律師、文員等。此外，中世紀(jì)大學(xué)作為相對(duì)民主公平的教育機(jī)構(gòu)，為市民開(kāi)辟了躋身上流社會(huì)的通道。大學(xué)為他們提供了一個(gè)可以改變命運(yùn)、提升社會(huì)地位的渠道。因此，雙方之間的相互依賴(lài)程度日益提高，具備共同的利益關(guān)系，逐漸從矛盾走向合作最后互動(dòng)發(fā)展共生共榮。楊志卿歐洲中世紀(jì)城市與大學(xué)關(guān)系研究(3)以下表述是從以上材料得出的。符合以上材料所表達(dá)的意思的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)打“”；違背以上材料所表達(dá)的意思的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)打“”；是以上材料沒(méi)有涉及的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)括號(hào)內(nèi)打“”。中世紀(jì)城市的發(fā)展是大學(xué)興起的重要原因。()中世紀(jì)的大學(xué)培養(yǎng)了大量人才，如醫(yī)生、牧師、將軍等。()世俗文化的興起是中世紀(jì)大學(xué)思想和文化的根基。()接受大學(xué)教育是市民階層提高社會(huì)地位的唯一途徑。()