2019-2020年高三歷史一輪復習 西方人文精神的起源與發(fā)展單元檢測(含解析).doc
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2019-2020年高三歷史一輪復習 西方人文精神的起源與發(fā)展單元檢測(含解析) 一、選擇題 1.恩格斯指出,任何新的學說“必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根源深藏在經濟的事實中”。最能印證其主旨的是( ) A.商品經濟催生了歐洲近代啟蒙思想 B.人文主義保留了天主教的神學色彩 C.古典文化孕育了意大利的人文主義 D.人民主權學說豐富了法國啟蒙思想 [答案] C [解析] 本題考查西方思想演變關系。解答本題首先要明確題干材料的觀點:新的學說思想的產生有一定的思想淵源。在所提供的四個選項中,只有C項體現(xiàn)出近代西方的人文精神源于古希臘雅典的古典文化。A項體現(xiàn)的是經濟與思想的關系;B、D兩項不能體現(xiàn)先后因果關系。 2.“這一啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是一切事情上都有公開運用自己理性的自由?!弊鞒鲞@一論述的思想家應該是( ) A.孟德斯鳩 B.伏爾泰 C.盧梭 D.康德 [答案] D [解析] 本題考查啟蒙運動代表人物及其主張,意在考查考生準確運用材料信息和所學知識分析問題的能力。從材料信息看,該人主張自由和理性,而康德認為啟蒙運動的核心是人應該自己獨立思考,理性判斷,故選D項。孟德斯鳩主張三權分立;伏爾泰強調天賦人權,自由平等;盧梭主張人民主權,社會契約。 3.狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有( ) ①個人自由 ②權利平等 ③聯(lián)邦共和 ④主權在民 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ [答案] B [解析] 本題考查啟蒙運動。意在考查考生對材料信息的解讀能力。狄德羅是啟蒙運動時法國百科全書派的代表人物,是啟蒙思想的集大成者。但是在題干材料信息中不能體現(xiàn)聯(lián)邦共和的主張,因此應該排除含③的選項,而①②從題干材料的前半部分中體現(xiàn),④在題干材料中后半部分中體現(xiàn),故正確的答案是B項。 4.下圖是16世紀意大利拉斐爾的《雅典學院》,畫面表現(xiàn)了古希臘亞里士多德等先賢們在柏拉圖創(chuàng)建的雅典學院探討學術問題的情景。這幅畫最能反映的是( ) A.西方人文主義的起源 B.文藝復興的實質 C.理性主義的發(fā)展 D.美德即知識 [答案] A [解析] 本題考查對歷史圖片材料的理解能力,古代希臘文化是文化史模塊的重要內容。本題的重點落在對圖片《雅典學院》的理解上。亞里士多德是公元前4世紀的思想家,他是對蘇格拉底思想的繼承和發(fā)展,是西方人文主義的起源,選項A正確。 5.蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底( ) A.維護公民生存權利 B.捍衛(wèi)思想自由原則 C.抗議雅典司法不公 D.反對貴族專權暴政 [答案] B [解析] 本題考查蘇格拉底的人文主義思想。從材料中的相關信息:“喚醒、說明、……對你們自己的損害超過對我的殘害”等可以看出,蘇格拉底強調人的思想自由,重視個性。A項在材料中不能體現(xiàn),C、D兩項與當時雅典的史實不符。 6.(xx鄭州)蘇格拉底率先“把哲學從天上請回人間”。這主要是指他( ) A.首先對客觀的自然界進行哲學思考 B.強調個人利益,創(chuàng)立智者學派 C.把討論的重點從自然轉移到社會 D.把對人文精神的追求引向理性道路 [答案] D [解析] 根據(jù)所學,蘇格拉底在哲學上的重大貢獻是他第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”,提出“認識你自己”。蘇格拉底主張:凡是為一個人的理智宣判為錯誤的東西就不應該去想,不應該去做,哪怕受到當權者或任何法庭的強迫,也要不惜任何代價予以抵制,“未受考察的生活是不值得過的”。這種對理性的尊崇和對思想自由的追求,與18世紀啟蒙思想的特點極為相似。據(jù)此本題D項符合題意。 7.(xx上海4)拜占庭帝國瓦解前后,許多學者和藝術家遷居意大利半島,從而大力推動了該地區(qū)( ) A.波斯文化的傳播 B.伊斯蘭文化的傳播 C.古希臘文化的研究 D.基督教神學的研究 [答案] C [解析] 根據(jù)題干提供的信息和所學史實,拜占庭帝國即為東羅馬帝國,深受希臘文化的影響。所以此題正確選項是C項。 8.(xx浙江五校聯(lián)考)赫喬韋爾斯認為“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖,而是因為他不是這樣的領袖;因為他本應該是他們的精神領袖,而他卻是一個富有的世俗君主?!庇纱丝梢娮诮谈母飶谋举|上說是( ) A.反教皇的宗教斗爭 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗爭 [答案] D [解析] 根據(jù)所學,宗教改革是一場西歐資產階級利用宗教發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動。本則材料中“因為他(教皇)本應該是他們的精神領袖,而他卻是一個富有的世俗君主”說明了宗教改革的反封建斗爭性質。 9.(xx東北師大附中第三次摸底)孟德斯鳩曾說:“自由是做法律所許可的一切事情的權利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利。”這一觀點體現(xiàn)的主要思想主張是( ) A.三權分立思想 B.法律應當是理性的體現(xiàn) C.天賦人權思想 D.社會契約思想 [答案] B [解析] 本題主要考查孟德斯鳩的思想主張。他認為國家的法律不能違背人的理性,法律應當是理性的體現(xiàn)。這否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。 10. xx年11月,黑人后裔奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世紀末杰斐遜的話來予以詮釋:“有必要吸收人民參加政府的每一個部門,只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權力的唯一方法?!瓕τ谝磺腥硕纪瑯訃栏窆綄Υ!边@一政治現(xiàn)象和政治理念應該基于( ) ①人民主權說 ②三權分立說 ③因信稱義論 ④天賦人權說 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ [答案] C [解析] 本題考查美國民主政治的特點。第一段材料指出,人民只能勝任就可以有管理國家的權力,體現(xiàn)了人民主權的思想;第二段材料指出,不論條件,每個人都應該受到公平對待,體現(xiàn)了天賦人權的思想。而三權分立原則在材料中并沒有體現(xiàn);因信稱義是宗教改革的內容,與材料無關。 二、非選擇題 11.(xx鄭州預測)閱讀材料,回答下列問題。 材料一 古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。……然則為天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商為末,妄議抑之;夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。 ——黃宗羲《明夷待訪錄》 材料二 孟德斯鳩在《論法的精神》中明確提出“三權分立”理論:在一個自由的國家里,立法權應該由人民集體享有,人民必須通過自己選出的代表組成立法機關制定法律或監(jiān)督它所制定的法律的執(zhí)行。貴族應組成團體和平民團體同時享有立法權,二者有各自的議會。但是貴族的團體是世襲的,在立法上只有反對權,不應有創(chuàng)制權。立法、司法和行政這三種權力既要分立,又要互相制約。行政權應掌握在國王手中,因為政府各部門時時需要采取急速的行動,一個人管理比由幾個人管理要好。行政機關有權制止立法機關的越權行為,否則立法機關就要變成專制。行政也應通過它的“反對權”來參與立法。司法權應由選自人民階層中的人員組成法院,依照法律規(guī)定的方式來行使,它不為某一特定階級或某一特定職業(yè)所專有。 (1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括指出明清之際進步思想的歷史地位和依據(jù)。 (2)根據(jù)材料并結合所學知識,概括指出兩位思想家的共同思想主張及法國啟蒙思想的側重點。 (3)指出以孟德斯鳩為代表的法國啟蒙思想在促進社會變革方面的作用。 [答案] (1)歷史地位:明清之際進步思想是屬于反封建的早期民主啟蒙思想的范疇。 依據(jù):因為它是資本主義萌芽的產物。 (2)共同主張:反對君主專制。 側重點:對未來社會提出很多美妙構想。 (3)作用:法國啟蒙思想為18世紀法國大革命做了充分的準備,成為強大的思想武器;革命摧毀了封建制度、建立起資本主義制度。 12.閱讀下列材料: 材料一 至于神,我們既然無法真切地感受他們是否存在,也不知道他們到底長什么樣子,有許多東西是我們認識不了的。 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普羅塔哥拉 材料二 下面是文藝復興時期的作品 材料三 靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為,全憑信仰。要得救上天堂,不靠教會或行善,更不靠贖罪券。 ——《路德選集》 材料四 如果立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了;因為人們將會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了。如果司法權和立法權合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權力,因為法官就是立法者。如果司法權同行政權合二為一,法官便有壓迫者的力量。 ——孟德斯鳩《論法的精神》 請回答: (1)依據(jù)材料一,概括普羅塔哥拉的主要觀點。 (2)材料二、三所反映的思想有何相似之處?指出文藝復興與宗教改革的關系,并簡要說明。 (3)依據(jù)材料四并結合所學知識,概括啟蒙運動是如何進一步發(fā)展人文主義思想的。 (4)綜合上述材料,指出不同歷史發(fā)展階段人文主義思想的發(fā)展特征。 [答案] (1)懷疑神;肯定人。 (2)相似之處:都體現(xiàn)了人文主義(或肯定人的價值和尊嚴);都抨擊教會。關系:后者是對前者的繼承與發(fā)展。說明:文藝復興運動宣傳人文主義,沖擊了神學的統(tǒng)治;宗教改革運動進一步宣傳了人文主義,動搖了羅馬教會的統(tǒng)治地位。 (3)反對專制制度,提倡三權分立(或分權),宣揚理性主義;提出“天賦人權”。 (4)起源(或萌芽)階段:強調人的價值。復興(或發(fā)展)階段:主張發(fā)展個性。成熟(或明確)階段:構建理想社會。- 配套講稿:
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