2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第二單元 摯情的呼喚素材(含解析)新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx
《2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第二單元 摯情的呼喚素材(含解析)新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第二單元 摯情的呼喚素材(含解析)新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.docx(13頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
摯情的呼喚 [單元導(dǎo)讀] 艾青說(shuō):“存在于詩(shī)里的美,是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃爍?!薄皳辞榈暮魡尽边@一詩(shī)歌追求首先表現(xiàn)為構(gòu)筑的情感世界。本單元的五首詩(shī)歌所抒發(fā)的都是真摯的親情。它們選擇了生活中不同的細(xì)節(jié),或是分別,或是葬歌,或是日暮時(shí)分的農(nóng)家生活,或是獻(xiàn)詩(shī),或是農(nóng)家勞作,從不同側(cè)面抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)所摯愛(ài)的人們的樸實(shí)情懷和深切情意,展示了新詩(shī)在表達(dá)現(xiàn)代人感情方面的抒情技巧和抒情風(fēng)格,具有豐富的人文內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中,要充分感知詩(shī)歌的抒情語(yǔ)言,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的抒情技巧和方式。 《賀新郎》是作者贈(zèng)給他的夫人楊開慧的,抒寫了為國(guó)家大業(yè)而舍兒女私情的奉獻(xiàn)精神。 《也許——葬歌》在表達(dá)了痛失愛(ài)女的悲情的同時(shí),也對(duì)社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴。 《一個(gè)小農(nóng)家的暮》以一個(gè)小農(nóng)家的日暮生活場(chǎng)景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)深情的眷戀。 《秋歌——給暖暖》表達(dá)了對(duì)美好、溫暖人生的信心和懷戀。 《媽媽》是以現(xiàn)代文明的視角來(lái)關(guān)照中國(guó)貧苦地區(qū)的母親們的生命狀態(tài)。 賀新郎 常識(shí)積累 1.作者簡(jiǎn)介 毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日逝世。毛澤東是中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書法家。一生著述很多,他的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。著名的論文有《紀(jì)念白求恩》《反對(duì)黨八股》《整頓黨的作風(fēng)》《別了,司徒雷登》;創(chuàng)作了許多詩(shī)詞,氣魄雄渾、意境闊大,描繪出中國(guó)革命的壯麗圖畫,表現(xiàn)了一個(gè)偉大革命家的情懷。 2.背景探尋 這首詞作于1923年11月至12月間,調(diào)寄《賀新郎》,無(wú)副標(biāo)題,是寫夫妻別情的。1920年冬,楊開慧與毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)婚,翌年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,中共湘區(qū)委會(huì)建立,毛澤東親任書記,楊開慧于1922年入黨,在湘區(qū)委協(xié)助工作,1922年生長(zhǎng)子岸英。1923年4月毛澤東調(diào)中央工作,告別長(zhǎng)沙,赴上海;是年夏楊開慧亦去上海。6月毛澤東去廣州參加中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員、中央局委員、中央局秘書。會(huì)后復(fù)回上海。9月經(jīng)武漢返長(zhǎng)沙。楊開慧亦返長(zhǎng)沙,11月生次子岸青。不久,毛澤東接中央通知,由長(zhǎng)沙到上海,再轉(zhuǎn)廣州,準(zhǔn)備參加國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。此詞即作于這次離開長(zhǎng)沙的時(shí)候,是寫給夫人楊開慧的,革命激情與兒女柔情有機(jī)結(jié)合,成就了一首真摯的革命愛(ài)情詩(shī)。這首詞最早發(fā)表于1978年9月9日《人民日?qǐng)?bào)》。 3.相關(guān)知識(shí) 楊開慧,名霞,字云錦,1901年11月6日出生于湖南省長(zhǎng)沙縣板倉(cāng)一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子家庭。著名學(xué)者楊昌濟(jì)教授獨(dú)女。一直追隨毛澤東從事革命活動(dòng),在極為艱苦、險(xiǎn)惡的條件下從事黨的機(jī)要和交通聯(lián)絡(luò)工作,開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1930年10月24日,楊開慧被捕。面對(duì)國(guó)民黨長(zhǎng)沙警備司令部“鏟共隊(duì)”的種種威逼利誘、嚴(yán)刑拷打,楊開慧堅(jiān)貞不屈,大義凜然:“砍頭只像風(fēng)吹過(guò)!死,只能嚇膽小鬼,嚇不住共產(chǎn)黨人!”1930年11月14日,楊開慧英勇就義于瀏陽(yáng)門外識(shí)字嶺,年僅29歲。 名言警句 毛澤東詩(shī)文名句 1.孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山!——《七絕》 2.獨(dú)坐池塘如虎踞,綠楊樹下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢作聲?——《詠蛙》 3.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!镀呗伞〉缴厣健? 4.多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕?!稘M江紅 和郭沫若同志》 5.丈夫要為天下奇,讀奇書,交奇友,創(chuàng)奇事,做個(gè)奇男子?!珴蓶|少年時(shí)有個(gè)綽號(hào),叫毛奇 6.天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì);我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?——《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞 毛澤東《賀新郎》賞析 毛澤東詩(shī)詞既融蘇詩(shī)大氣包舉,豪宕飄逸;又納辛詞雄渾激昂,汪洋浩瀚。筆涉中外,情貫古今。唯有一首《賀新郎》獨(dú)標(biāo)新幟,以婉約與豪放相兼的筆法,寫得妙境迭出,既纏綿悱惻,又情真意高。 “揮手從茲去”,上闋首句就點(diǎn)明意境,將讀者拉入離別的情境中。此句借用李白《送友人》詩(shī)中“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”這一詩(shī)句,毛澤東只改動(dòng)了一個(gè)字,借以訴說(shuō)離別的不得已之情。由于毛澤東對(duì)古代詩(shī)詞早已爛熟于胸,深厚的文化積淀使他創(chuàng)作時(shí)在涉及某一內(nèi)容,某一題材,甚至是使用某一體裁時(shí),古人所誦詠的詩(shī)詞瞬間便能涌上心頭。這使他得以得心應(yīng)手地隨心擷取,不論是詩(shī)句、文意,甚至是意境,他都能貼切地嵌入自己的詩(shī)中。對(duì)古人詩(shī)句的擷取不僅使毛澤東詩(shī)詞厚重大氣,而且使詩(shī)詞中的意象搖曳生姿,意境闊大壯美。在以下的詞句中,還有多處。 “更那堪凄然相向,苦情重訴。”此句作者也借用柳永《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,寫離別后的“每逢佳節(jié)倍思親”,有著相思的凄然之苦。 “眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住?!焙芏鄬W(xué)者在評(píng)析這句詞的時(shí)候說(shuō)這是毛澤東描寫楊開慧深沉熱烈而又強(qiáng)為壓抑的離情別緒,可也有人認(rèn)為這是描寫毛澤東自己,描寫自己的內(nèi)心更直接深刻,而且就像魯迅說(shuō)的“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。毛澤東再怎么豪情萬(wàn)丈,再怎么剛強(qiáng)鐵血他也終歸是有情有義的男子漢,為妻小深情這才是真性情。 “知誤會(huì)前番書語(yǔ)。過(guò)眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝?!边@三句是毛澤東和楊開慧情感生活的寫照。生活難免磕磕絆絆,也會(huì)有誤會(huì)存在,可這些都不重要,這些都會(huì)過(guò)去,作者以云霧比喻誤會(huì),表示誤會(huì)再大也只是過(guò)眼即逝的云霧。我和你相知相愛(ài),有什么事情是克服不了的呢?字里行間含有毛澤東對(duì)他們之間的誤會(huì)的道歉之情,也有希望妻子能理解原諒自己之意。 “人有病,天知否?”這是這首詞中最難以理解的一句,有學(xué)者翻譯為:人是有感情、有牽掛、有悲傷的,老天爺你知道嗎?可這樣的翻譯并不能很好地詮釋詩(shī)人的本意。我們先看“病”字,此“病”似病又非病,病,或指當(dāng)時(shí)的中國(guó)有待改造的弊病,“人有病”是對(duì)中國(guó)社會(huì)狀況的焦慮;非病,或指精神,靈魂之痛,離別之痛,“人有病”也就是因夫妻離別對(duì)愛(ài)妻的愧疚?!叭恕焙汀疤臁背猩暇涞摹拔帷迸c“汝”。那么結(jié)合到一起理解,這句話,寄托了詞人希望求得妻子進(jìn)一步理解,為天下人謀幸福必須舍棄個(gè)人小家庭兒女情長(zhǎng)的情感。 “今朝霜重東門路,照橫塘半天殘?jiān)拢嗲迦缭S。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。”這幾句詞作者擷取“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的意境,同樣移情于景,又以情稱情,表達(dá)內(nèi)心的愁苦。不同的是毛澤東用意象無(wú)修飾的疊加構(gòu)成一幅相思美景,取東門路、橫塘、月亮、火車四個(gè)意象組成了凄清落寞的畫面,輔以時(shí)間修飾“霜重”、范圍修飾“半天”,用現(xiàn)代化的景象描繪出古典的情境,更加凄涼壯美,具有藝術(shù)感染力。 “憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。”這兩句詞表達(dá)了作者參加革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)大決心,同時(shí)也烘托了未來(lái)的大革命的聲威,表現(xiàn)的是一種昂揚(yáng)的革命激情和大丈夫豪情。朗誦此句時(shí),感覺(jué)之前積蓄的離情別緒被突然的慷慨激昂中斷,多少有些不協(xié)調(diào),其實(shí)細(xì)想這才是毛澤東的高明之處,是帶有毛澤東印記的風(fēng)格。毛澤東被世人所認(rèn)識(shí)并傳誦是因?yàn)樗渭?、中?guó)偉大革命者的身份,他也一直以一種昂揚(yáng)的革命激情的狀態(tài)被世人熟悉。這種在詩(shī)詞中融合革命激情與纏綿的兒女柔情的感受才是毛澤東所特有的,更符合毛澤東是“詩(shī)人政治家,政治家詩(shī)人”的評(píng)價(jià)。 最后兩句“重比翼,和云翥”是毛澤東給妻子楊開慧的一句美好的承諾,他說(shuō)等我和你在將來(lái)的革命斗爭(zhēng)中會(huì)晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛,是一個(gè)充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結(jié),婉約中仍帶有豪放。 整首詞描寫了詞人與妻子的離別之情和革命志士的遠(yuǎn)大抱負(fù),既有纏綿的兒女情長(zhǎng),更有為革命事業(yè)的義無(wú)反顧,將青年毛澤東獨(dú)特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致,實(shí)屬一篇婉約佳作。 永遠(yuǎn)的毛澤東 鄧 程 毛澤東離開我們28年了,可他依然是人們談?wù)撟疃嗟脑掝}。紀(jì)念堂開放的日子,多少人懷著崇敬的心情排著長(zhǎng)蛇似的隊(duì)伍去瞻仰他,很多人把這作為了來(lái)北京的一件最重要的事完成。 我“生在新社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下”,從小沐浴著毛澤東思想的雨露陽(yáng)光,親身感受到人民對(duì)領(lǐng)袖真摯而深厚的感情。人民熱愛(ài)他,崇敬他,自覺(jué)地維護(hù)他的威信,忠誠(chéng)于他的事業(yè)。既把他當(dāng)做大救星,當(dāng)做普濟(jì)眾生的神來(lái)敬仰,又把他當(dāng)做慈祥的祖父去親近。 依稀記得,人們念著他的語(yǔ)錄,唱著頌揚(yáng)他的歌曲去上學(xué)、上班、上哨。在自己困難的時(shí)候,在別人需要幫助的時(shí)候,在國(guó)家和集體的利益需要保護(hù)的時(shí)候,腦海中真的就蹦出了一條他的教導(dǎo),指導(dǎo)著行動(dòng)。那時(shí)候,面對(duì)水火沒(méi)有不搶救的,面對(duì)歹徒?jīng)]有不搏斗的,只是那時(shí)候歹徒很少。那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,邱少云、歐陽(yáng)海、王進(jìn)喜、焦裕祿……一時(shí)間涌現(xiàn)出多少可歌可泣的英雄人物和英勇的壯舉! 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。我最喜歡聽這樣的聲音:“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁”“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截”“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”……讀著這樣的文字,仿佛看到一位巨人,站立在高山之巔,以他超群卓逸的風(fēng)采笑看風(fēng)云變幻,鎮(zhèn)定地沉穩(wěn)地指點(diǎn)著江山。 他俠骨柔情,劍氣琴心。當(dāng)他從報(bào)上得知一個(gè)縣消滅了血吸蟲的消息時(shí)浮想聯(lián)翩、夜不能寐,他時(shí)刻把老百姓的冷暖記掛在心。當(dāng)了解到老百姓因?yàn)橘x稅太重而不滿時(shí),他立即下令,減少稅費(fèi)。當(dāng)他聽人陳述有人倚仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓的事實(shí)時(shí)拍案而起。他把馬克思主義作為信仰,把共產(chǎn)主義作為理想,以解放勞苦大眾為己任。對(duì)此他從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò),從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他經(jīng)常穿打了補(bǔ)丁的衣服,吃粗茶淡飯。三年困難時(shí)期,他幾個(gè)月不吃葷菜,曾一度得了那時(shí)流行的浮腫病。他把他的一生獻(xiàn)給了中國(guó)革命,他把他的嬌妻愛(ài)子共六位親人獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)。 古今中外有過(guò)多少叱咤風(fēng)云的英雄人物,然而,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。秦始皇可謂威風(fēng)極甚,他東討西伐,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了六個(gè)國(guó)家的疆域、臣民、度量衡和文字,焚燒經(jīng)書、活埋讀書人,企圖統(tǒng)一全國(guó)的思想,他沒(méi)有做到,卻留下千古罵名。漢武帝除了留下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”還有什么?李世民、趙匡胤呢?亞歷山大、彼得大帝呢?……天之驕子成吉思汗留下的是江山得而復(fù)失的喟然長(zhǎng)嘆。在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上,集統(tǒng)帥和軍事理論家、詩(shī)人于一身者實(shí)屬少見(jiàn)。拿破侖是公認(rèn)的杰出的統(tǒng)帥,但也僅僅留下片言只字的軍事格言,沒(méi)有傳世的系統(tǒng)的軍事理論著作。據(jù)最近的有關(guān)資料顯示,毛澤東的軍事著作有70余篇,洋洋灑灑100多萬(wàn)字,在他的著作中占有很大分量,極大地豐富了世界軍事文化寶庫(kù),他的軍事思想光耀千秋。 一些政治家都有其特定的地域的限制,曾經(jīng)轟轟烈烈,一段時(shí)間就偃旗息鼓、煙消云散的事例委實(shí)是太多太多。而毛澤東的思想?yún)s跨越空間,跨越時(shí)間,他的哲學(xué)思想,他的軍事思想,他的外交思想,總是閃耀著真理的光芒。就是在馬背上吟成的詩(shī)篇,也讓他的敵手扼腕嘆服;他跳下馬來(lái)拿起筆在一張廢紙上隨意地涂抹,就驚風(fēng)泣雨,自成毛體;他說(shuō)物質(zhì)無(wú)限可分,人們就真的發(fā)現(xiàn)了毛粒子。他不會(huì)打槍,但是再精良的武器、裝備,再先進(jìn)的軍隊(duì)他也不怕,憑著正義,他推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,趕跑了跑到亞洲稱霸的超級(jí)大國(guó),他說(shuō)帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,古老的民族雄姿英發(fā),朝氣蓬勃,人雖窮卻有志氣,也威風(fēng)。那時(shí)的人們仿佛沒(méi)有病痛,沒(méi)有疾苦,個(gè)個(gè)都是雄赳赳、氣昂昂的。農(nóng)民說(shuō):人定勝天!工人說(shuō):石油工人一聲吼,地球也要抖三抖!軍人說(shuō):軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵!人們對(duì)他的信仰不是一種對(duì)極權(quán)的崇拜,而是對(duì)智慧和人格的景仰。 我仿佛看到他站在時(shí)代的列車的最前邊,引領(lǐng)著我們向前奔跑,他的手向前揚(yáng)著,衣被風(fēng)鼓起,永遠(yuǎn)是那樣和藹可親地笑著,他的手有力地舞動(dòng),列車跑得更快了,山也歡,水也笑。 20多年了,歲月蒙上了灰塵,但毛澤東的名字和他的音容笑貌卻清晰如昨。他的遺體被安放在豪華的水晶棺里,供各國(guó)的政治家、學(xué)者和人民瞻仰、憑吊。作為20世紀(jì)最杰出的人物之一,他的思想成了世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家的靈魂,他獲得了永生。 賞析 這是一篇懷念毛澤東同志、歌頌毛澤東同志豐功偉績(jī)的紀(jì)念性散文。文章從毛澤東同志的文采、品性、軍事才能和對(duì)后人的影響等幾個(gè)方面,運(yùn)用對(duì)比、引用等手法,展示了毛澤東同志的文韜武略。語(yǔ)言質(zhì)樸又氣勢(shì)酣暢,整句和散句的交疊使用,使作者對(duì)毛澤東同志的景仰之情得到了酣暢淋漓的抒發(fā)。 點(diǎn)擊素材 “揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。” “過(guò)眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝?!? 運(yùn)用示例 平凡的世界,如果有你,能陪我,行走在每日的半途,打嶺南的水鄉(xiāng)走過(guò),去鼓浪嶼的海邊,聽每日里嗒嗒的腳步,看春暖花開的大海,沐浴同樣的日光,聞同一朵花兒的芬芳,心與心戚戚,看著你偶爾低眉處,款款的深情,那便是我靈魂深處最深的懂你! “過(guò)眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝?!比绻氵€在,我自好生憐惜。當(dāng)你老了,在煎茶聞香的午后,放上一張經(jīng)年的老唱片,翻看從前的文字,墨香書影中覓歲月沉香,悄悄細(xì)數(shù)你留下的句子,感懷一生,終沒(méi)負(fù)你。 “揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴?!倍颊f(shuō)別后相思重,那知心更疼。獨(dú)處的日子,你依然深居在我的文字里,為我種植一株相思的紅豆。冬去春來(lái),月圓月缺,你在我心里,從未曾遠(yuǎn)離。 如果可以,惟愿擇一城終老,攜一人白首!——《悄悄,是離別的笙簫》 也許——葬歌 一個(gè)小農(nóng)家的暮 秋歌——給暖暖 媽媽 常識(shí)積累 1.作者簡(jiǎn)介 (1)聞一多(1899—1946),原名亦多,又名家驊,字友三,號(hào)友山。湖北浠水人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友,詩(shī)人,文史學(xué)者。 聞一多13歲時(shí)考取北京清華學(xué)校。1922年他赴美國(guó)留學(xué),1925年回國(guó)后任北京藝術(shù)??茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng),并從事《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》的編輯工作。此后,他曾在南京國(guó)立第四中山大學(xué)、武漢大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校任教。1932年秋,他任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授,從事中國(guó)古典文學(xué)的研究。1946年7月15日,聞一多被國(guó)民黨特務(wù)殺害。 代表作有《紅燭》《死水》等。 (2)劉半農(nóng)(1891—1934),原名壽彭,改名復(fù),字半農(nóng),號(hào)曲庵,江蘇江陰人。著名的詩(shī)人、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的健將。歷任北京大學(xué)國(guó)文系教授、北平大學(xué)女子文學(xué)院院長(zhǎng)、輔仁大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)等職。1934年7月14日在赴綏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查方言、搜集民謠途中病逝。 代表作有詩(shī)集《瓦釜集》《揚(yáng)鞭集》。翻譯安徒生的童話《皇帝的新衣》、高爾基小說(shuō)《二十六人》,同時(shí),他又是我國(guó)語(yǔ)言及攝影理論奠基人。他的《漢語(yǔ)字聲實(shí)驗(yàn)錄》榮獲“康士坦丁語(yǔ)言學(xué)專獎(jiǎng)”。是我國(guó)第一個(gè)獲此國(guó)際大獎(jiǎng)的語(yǔ)言學(xué)家。劉半農(nóng)是中國(guó)新詩(shī)的開拓者、白話文的倡導(dǎo)者,并親自進(jìn)行實(shí)踐。他還倡導(dǎo)文學(xué)作品的分段和運(yùn)用新式標(biāo)點(diǎn),并創(chuàng)造了“她”“它”二字,沿用至今。 (3)痖弦,1932年生,本名王慶麟,河南南陽(yáng)人。1949年在湖南參加國(guó)民黨軍隊(duì),后隨之去臺(tái)。1966年12月退伍。1954年與洛夫、張默共同創(chuàng)辦《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)社,1975年任幼獅文化公司期刊總編輯。1977年10月起擔(dān)任臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》副總編輯兼副刊主任、聯(lián)合文學(xué)雜志社社長(zhǎng)?,F(xiàn)移居加拿大。主要詩(shī)集有《痖弦詩(shī)抄》《深淵》《鹽》《痖弦自選集》《痖弦詩(shī)集》等。 (4)江非,1974年生,本名王學(xué)濤,山東臨沂人,現(xiàn)居故鄉(xiāng)平墩湖。參加第十八屆“青春詩(shī)會(huì)”,獲北京文學(xué)獎(jiǎng)、《詩(shī)刊》社第二屆華文青年詩(shī)人獎(jiǎng),是中國(guó)“70后詩(shī)人群”代表詩(shī)人之一。主要代表作有《傍晚三種事物》《水是怎樣抽上來(lái)的》。 2.背景探尋 (1)《也許——葬歌》的主人公就是聞一多年僅四歲的長(zhǎng)女聞立瑛。據(jù)說(shuō)很聰敏,當(dāng)時(shí)已識(shí)不少字,只是身體虛弱單薄。聞一多對(duì)她憐愛(ài)之至。1926年夏,聞一多在北京不堪時(shí)任校長(zhǎng)擠兌欺凌,憤然辭職南歸,攜病中女兒上路,一路折騰,返回老家浠水時(shí),孩子病情加重。但為生存,聞一多又不得不離家求職,在吳淞國(guó)立政治大學(xué)任訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。此間,病中的立瑛經(jīng)常呼喚“爸爸,爸爸”。聞一多得訊后卻抽不出時(shí)間,只得寄一張照片回家。立瑛看著照片邊叫邊哭。于同年冬天不幸夭折,至死也沒(méi)有再見(jiàn)到她的爸爸。等聞一多趕回老家時(shí),見(jiàn)到的只是萋萋墓草。 (2)1920年,在文學(xué)革命初戰(zhàn)告捷的時(shí)候,劉半農(nóng)這位為它“很打了幾次大仗”的戰(zhàn)士卻攜妻將雛,告別了生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó),到歐洲攻讀語(yǔ)言學(xué),由此開始了學(xué)者生涯。但是,學(xué)問(wèn)之道并沒(méi)有消解其作為詩(shī)人的敏感與熱情,相反,遠(yuǎn)離故土的孤寂與悲哀在無(wú)情地煎熬著他,折磨著他;于是,在徹夜難眠之中,在孤燈片影之下,這位為白話新詩(shī)的誕生而費(fèi)盡心力的詩(shī)人在異國(guó)他鄉(xiāng)又揮筆寫就了許多思鄉(xiāng)的詩(shī)章?!兑粋€(gè)小農(nóng)家的暮》就是其中有代表性的一篇。 (3)《秋歌——給暖暖》寫于痖弦寫作生涯的早期,當(dāng)時(shí)他只有20多歲,正是英姿勃發(fā)之時(shí)。這一時(shí)期,詩(shī)人提出“新民族詩(shī)型”的觀點(diǎn),主張追求形象第一,意境至上;強(qiáng)調(diào)中國(guó)風(fēng)與東方味。一再地回響著漢語(yǔ)古典詩(shī)歌的聲音的《秋歌——給暖暖》可看做對(duì)這一觀點(diǎn)的實(shí)踐。 (4)《媽媽》是一首非常有特色的寫母親的詩(shī)歌。20世紀(jì)最后20年,隨著中國(guó)現(xiàn)代化的加速發(fā)展,一批批生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的青年背起母親們?yōu)樗麄兪帐捌鸬男心遥窟M(jìn)城市,打工或者讀書。他們穿行在現(xiàn)代都市里,感受到光電聲色的絢爛,震驚于各種物質(zhì)文明的奇觀,接受了現(xiàn)代文化,尤其是娛樂(lè)文化的巨大沖擊,地鐵、電車、飛機(jī)、點(diǎn)鈔機(jī)、印鈔機(jī)、瑪麗蓮夢(mèng)露等等,既是感官的刺激,又是心靈的改寫:他們知道了另一種生活,一種與鄉(xiāng)村迥然不同的生活方式和生活趣味,他們似懂非懂地明白了財(cái)富的生產(chǎn)過(guò)程和奧秘。于是,當(dāng)他們?cè)倩仡^來(lái)看過(guò)去的鄉(xiāng)村生活,再審視母親一生沒(méi)有走出的那塊土地,那永遠(yuǎn)勞累而貧窮的命運(yùn),他們內(nèi)心中有多么大的遺憾和失落、惆悵和茫然。江非,一個(gè)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明洗禮的詩(shī)人,當(dāng)他以這樣的視角再來(lái)看看他媽媽背柴火的身影時(shí),他的心里經(jīng)歷了怎樣的煎熬與辛酸。 3.相關(guān)知識(shí) 劉半農(nóng)——一個(gè)中學(xué)肄業(yè)的教授 1912年,劉半農(nóng)只身前往上海,經(jīng)朋友介紹,在時(shí)事新報(bào)和中華書局謀到了一份編輯的工作,并業(yè)余在《小說(shuō)月報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》《中華小說(shuō)界》上發(fā)表譯作和小說(shuō)。經(jīng)過(guò)幾年奮斗,劉半農(nóng)在上海灘聲名鵲起,被人稱為“江陰才子”“文壇魁首”,已經(jīng)可以靠著每月幾十元的稿費(fèi)維持一家人的生活。1917年夏,劉半農(nóng)從上海返回江陰,在家中賦閑,由于沒(méi)有固定收入,只好靠變賣家中物品、妻子到娘家去借貸為生。就在一家人貧困潦倒的時(shí)候,忽然接到了一封北京大學(xué)蔡元培校長(zhǎng)寄來(lái)的聘書,正式聘請(qǐng)他擔(dān)任北京大學(xué)預(yù)科國(guó)文教授。就這樣,隨著一紙聘書,劉半農(nóng)這個(gè)連中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的人,一步跨入了北大這個(gè)全國(guó)最為顯赫的高等學(xué)府。他的國(guó)學(xué)功底并不遜于他人,而且又長(zhǎng)于寫作,閱讀廣泛,上課又認(rèn)真準(zhǔn)備,不久就在學(xué)校站穩(wěn)了腳跟,得到了學(xué)生的認(rèn)可。但在北大這個(gè)學(xué)院派占統(tǒng)治地位的地方,像他這樣一個(gè)連中學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)的大學(xué)教授依然被一些人視為“下里巴人”,對(duì)他能否勝任教學(xué)工作常常表示懷疑。一次在《新青年》編委組成人選上,胡適就直接提到了人選的學(xué)歷問(wèn)題,這對(duì)劉半農(nóng)無(wú)疑是一個(gè)很大的刺激。于是,劉半農(nóng)發(fā)奮讀博士,在蔡元培的支持下,劉半農(nóng)取得了公費(fèi)赴英留學(xué)的資格。1920年2月7日,劉半農(nóng)攜夫人朱惠和女兒小蕙赴英留學(xué)。留學(xué)過(guò)程中歷盡艱辛,于1925年獲博士學(xué)位回國(guó)。 名言警句 聞一多名言 1.我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó),而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家。 2.青年永遠(yuǎn)是革命的,革命永遠(yuǎn)是青年的。 3.盡可多創(chuàng)造快樂(lè)去填滿時(shí)間,哪可活活縛著時(shí)間來(lái)陪著快樂(lè)。 4.個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞,要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。 5.人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō),人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。 《秋歌——給暖暖》賞析 這支“秋歌”的前三節(jié),主要寫秋的蕭瑟:枯葉結(jié)束了在秋風(fēng)中的顫抖,落了地,靜臥在大地的懷里;荻花形消魄散,已從湖沼深情的秋波里消逝;初秋母親召喚游子的搗衣聲,已隨時(shí)光的腳步遠(yuǎn)去;雁陣驚寒,早已飛過(guò),遼夐的天空并未留下它們翅膀的痕跡;南國(guó)小小的山徑,落寞得只剩馬蹄踏花的印痕;北方幽幽的寺院,寂靜得空余歌人破碎的琴韻。 但這一切,只是“我”的輕嘆。因?yàn)檫@秋歌里用了一連串輕靈純美的意象,更因?yàn)椤拔摇痹谝髟伹镆鈺r(shí),可以柔聲地呼喚著暖暖。 第四節(jié)承上啟下。第一句總結(jié)了前三段所寫的蕭瑟秋意——“秋天什么也沒(méi)有留下”。第二句突出了暖暖:在秋的對(duì)面,在“我”的世界的另一邊,暖暖婷婷而立;“我”雖滿眼蕭瑟荒涼,但“我”還有暖暖。 第五節(jié)卒章顯志。暖暖是駐守在“我”的內(nèi)心的。她不會(huì)隨時(shí)光老去,她不會(huì)隨秋風(fēng)而逝;有了她,“我”的生命不會(huì)被秋霜冬雪冷卻,“我”的世界不會(huì)被悲涼攻陷,“我”的靈魂的不會(huì)墮入黑暗??v然萬(wàn)物凋敝,縱然生命被迫退回地下、退守到根須,縱然夢(mèng)想零落,縱然人生蹉跌黯淡,只要有暖暖的伴隨,“我”就能平和地堅(jiān)守,隱忍地等待。等霜雪再也抵?jǐn)巢蛔∨侨岷偷牧?,春的腳步響起,那么,也就等于“我”什么也未曾失去。 痖弦曾說(shuō):“這個(gè)世界已經(jīng)夠冷,讓我們以彼此的體溫取暖?!蹦敲答橄屹x予“暖暖”怎樣的內(nèi)涵?暖暖是誰(shuí)?是什么?你自己說(shuō)吧。 在語(yǔ)言運(yùn)用和意象、意境的創(chuàng)設(shè)上,本詩(shī)從中國(guó)古典詩(shī)歌中汲取了一些營(yíng)養(yǎng)。尤其是其中的擬人、比喻,深得古詩(shī)詞修辭的靈動(dòng)、蘊(yùn)藉之妙。 “魚雷”聞一多 葉兆言 郭沫若對(duì)聞一多先生有個(gè)很新奇的比喻,說(shuō)他雖然在古代文獻(xiàn)里游泳,但不是作為一條魚,而是作為一枚魚雷,目的是批判古代,鉆進(jìn)古代的肚子,將古代炸個(gè)稀巴爛。這番話是在聞一多死后才說(shuō)的,聞先生地下有知,大約會(huì)很喜歡。 聞一多生前曾對(duì)臧克家說(shuō)過(guò):“你誣枉了我,當(dāng)我是一個(gè)蠹魚,不曉得我是殺毒的蕓香。雖然兩者都藏在書里,他們的作用并不一樣?!? 聞一多的著名,因?yàn)閷懶略?shī),因?yàn)楸惶貏?wù)暗殺,這兩件事都具有轟動(dòng)效應(yīng)。而容易被人忽視的,卻是他的做學(xué)問(wèn),是他對(duì)古典文獻(xiàn)所做的考訂工作。能否靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn),從來(lái)就是一種緣分,不是什么人都能獲得這份榮幸。聞一多算不上科班出身,留學(xué)前,他學(xué)的是外語(yǔ),去美國(guó)留學(xué),學(xué)的是美術(shù),業(yè)余的興趣則是寫新詩(shī),所有這些準(zhǔn)備,和后來(lái)的一頭扎在古文獻(xiàn)堆里做死學(xué)問(wèn),似乎都挨不上邊。 一個(gè)人最終是否有所作為,開始時(shí)學(xué)什么并不重要,聞一多的有趣,在于他做學(xué)問(wèn)的極端??疾焖纳?,寫新詩(shī)和投身民主運(yùn)動(dòng),時(shí)間都不長(zhǎng)。大多數(shù)的時(shí)間里,他都是個(gè)地道的書蟲,是在“故紙堆里討生活”??箲?zhàn)期間,西南聯(lián)大的文學(xué)院落腳蒙自,聞一多在歌臚士洋行樓上埋頭做學(xué)問(wèn),除了上課、吃飯,幾乎不下樓,同事因此給他取名為“何妨一下樓主人”。按照我的想法,聞一多所以會(huì)走做死學(xué)問(wèn)這條路,多少和他賭氣有關(guān)。聞一多從美國(guó)回來(lái),先擔(dān)任中央大學(xué)的外文系主任,后來(lái)又任武漢大學(xué)的文學(xué)院院長(zhǎng),任職時(shí)間都不長(zhǎng),其中重要原因,和這兩所學(xué)校的保守學(xué)風(fēng)分不開。一個(gè)寫新詩(shī)的人在大學(xué)里沒(méi)有什么出路,在老派的教授眼里,僅僅會(huì)幾句外文和弄?jiǎng)谑沧有挛膶W(xué),都是沒(méi)有學(xué)問(wèn)的表現(xiàn)。 聞一多顯然想讓那些老派的教授們明白,新派出身的人研究古典文獻(xiàn),不僅可能,而且會(huì)做得更出色。他身上的矛盾十分突出。一方面,他認(rèn)為中國(guó)的舊書中,壓根就沒(méi)有一點(diǎn)值得保留的東西,聲稱自己深入古典,是為了和革命的人里應(yīng)外合,把傳統(tǒng)殺個(gè)人仰馬翻。在一些文章中,他甚至把儒家道家和土匪放在一起議論:“我比任何人還恨那些故紙堆,正因?yàn)楹匏荒懿慌獋€(gè)明白?!彼砩媳3种嬲奈逅木?,始終清楚地知道自己應(yīng)該和什么樣的東西斷裂。但是,另一方面,中國(guó)的傳統(tǒng)文化又是那樣讓他如癡如醉,其癡迷程度和任何有考據(jù)癖的學(xué)者相比毫不遜色,為了深入研究,他走的是最正統(tǒng)的學(xué)術(shù)道路,從訓(xùn)詁和史料考訂下手,為一個(gè)詞一個(gè)字大坐冷板凳。 認(rèn)真研究聞一多學(xué)術(shù)思想的人并不是很多,首先是個(gè)難度問(wèn)題,沒(méi)有點(diǎn)學(xué)問(wèn)基礎(chǔ),根本就不明白他究竟說(shuō)了些什么,考據(jù)文章對(duì)于外行來(lái)說(shuō)猶如天書。今天的人性情大都浮躁,不可能像他那樣陷進(jìn)去,有人就算陷進(jìn)去了,也是一種書呆子似的陷入,稀里糊涂一頭鉆進(jìn)去,變得很愚蠢,再也拔不出來(lái)。今天從事古典文獻(xiàn)研究的人并不在少數(shù),以研究條件而論,要比聞一多不知強(qiáng)多少倍,可惜多數(shù)人只是為研究而研究,為當(dāng)教授而刻苦,學(xué)問(wèn)成為吃飯的本錢,成為謀生的手段,就像作家的專業(yè)是寫作一樣,為寫作而寫作,為發(fā)表文章便不考慮一切后果,所以研究和寫作,不是因?yàn)閮?nèi)心的迫切需要,而是因?yàn)閺氖逻@些專業(yè)。換句話說(shuō),研究和寫作于自己并不是最好的選擇,不過(guò)是瞎貓碰上死耗子,是人生旅途中的一種巧合。 聞一多對(duì)神話的研究,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的研究,對(duì)唐詩(shī)尤其是杜甫的研究,都達(dá)到了前人所未至的境界。這也許和他留學(xué)接受西方教育有關(guān),他似乎一直努力尋找蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)中的現(xiàn)代根源。他計(jì)劃寫一本具有獨(dú)到見(jiàn)解的《中國(guó)文學(xué)史稿》,為此做了大量的準(zhǔn)備工作,留下許多未完稿的筆記。文學(xué)發(fā)展中的民間影響和外來(lái)影響,是聞一多關(guān)注的焦點(diǎn),他不但研究文化人類學(xué),而且還用弗洛伊德的心理分析來(lái)研究中國(guó)的原始社會(huì),在方法上,既有最地道的樸學(xué)傳統(tǒng),又不缺乏世界最新的人文研究成果。朱自清先生對(duì)聞一多的評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為在古典文學(xué)研究領(lǐng)域,年齡仿佛的專家學(xué)者,很難有人能與之相匹敵,可惜英年早逝,被暗殺時(shí)才四十八歲,正是最應(yīng)該出成績(jī)的年齡。 說(shuō)聞一多是一名斗士,應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。他似乎對(duì)“死”有著特殊的興趣,做的是死學(xué)問(wèn),下的是死功夫,面對(duì)的是永恒的死亡: 這是一溝絕望的死水, 這里斷不是美的所在, 不如讓給丑惡來(lái)開墾, 看他造出個(gè)什么世界。 聞一多一定非常喜歡涅槃這個(gè)詞,在此境界,貪、嗔、癡,與以經(jīng)驗(yàn)為根據(jù)的我,都已滅盡,不復(fù)存在,于是達(dá)到了寂靜、安穩(wěn)和常在的狀態(tài)。正因?yàn)槿绱?,他才能一頭扎進(jìn)古典文獻(xiàn),在絕望中獲得永生,在枯燥里獲得快樂(lè)。他在給臧克家的信中,曾說(shuō)自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山,火燒得他渾身疼痛,卻沒(méi)有能力炸開那禁錮他的地殼。他寫詩(shī),做學(xué)問(wèn),后來(lái)投身民主運(yùn)動(dòng),都是為了獲得爆發(fā)的能力,也正是在這個(gè)意義上,聞一多始終是一名斗士,生命不息,戰(zhàn)斗不止。 在聞一多的世界觀中,最不能容忍的就是獨(dú)裁。天賦人權(quán),不可侵犯,是可忍,孰不可忍。李公樸被暗殺以后,很多人告訴聞一多,他已經(jīng)被列入黑名單,形跡可疑的特務(wù)就在他家門前閑逛,而且派人送了恐嚇信進(jìn)來(lái)。聞一多如果理智一些,就不會(huì)去出席李公樸的追悼大會(huì),但是他并不承認(rèn)這就是中國(guó)的鐵定現(xiàn)實(shí),不愿意在獨(dú)裁面前低下自己高貴的頭顱。過(guò)去的十多年里,他一直埋頭書齋,是中國(guó)最傳統(tǒng)的讀書人,與世隔離,現(xiàn)在,沉寂的火山突然爆發(fā),他拍案而起,成為最激烈的民主斗士。在李公樸的追悼大會(huì)上,聞一多一定有一種寂寞之感,他沒(méi)有料到偌大的昆明,只有他一個(gè)教授來(lái)出席這樣的紀(jì)念活動(dòng)。據(jù)目擊者說(shuō),那天本來(lái)不準(zhǔn)備安排聞一多講話,可是他很激動(dòng),跳上臺(tái)去,言辭激烈地說(shuō)了一通,演講詞后來(lái)被收進(jìn)了中學(xué)課本。 聞一多在會(huì)上的演講成為民主的絕唱,他離開會(huì)場(chǎng)不久,就被暗殺在大街上,兇手對(duì)他連開幾槍,其中一槍擊中頭部,白色的腦漿流得到處都是。在中國(guó)的歷史上,這是第一次,一位著名的教授,光天化日之下被打死在大街上。 賞析 “‘魚雷’聞一多”既點(diǎn)明了聞一多先生做學(xué)問(wèn)是為了深入古典和革命的人里應(yīng)外合,把傳統(tǒng)殺個(gè)人仰馬翻,又揭示了聞一多是一個(gè)革命的斗士。 他所做的是訓(xùn)詁和史料考訂工作,研究對(duì)象是古典文獻(xiàn)。對(duì)研究工作如癡如醉,做學(xué)問(wèn)達(dá)到了極致。聞一多在古典文學(xué)研究領(lǐng)域,取得了很多年齡相仿的專家學(xué)者不能與之匹敵的成就,對(duì)神話、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,對(duì)唐詩(shī)尤其是杜甫詩(shī)都有很深入的研究;關(guān)注文學(xué)發(fā)展中的民間影響和外來(lái)影響;不但研究文化人類學(xué),還能運(yùn)用弗洛伊德的心理分析理論來(lái)研究中國(guó)的原始社會(huì)。他是一個(gè)真正的學(xué)問(wèn)家。當(dāng)今社會(huì),由于受到名利等的誘惑和大環(huán)境的影響,浮躁之風(fēng)盛行,缺少了像聞一多這樣的真正學(xué)問(wèn)家。 “他寫詩(shī),做學(xué)問(wèn),后來(lái)投身民主運(yùn)動(dòng),都是為了獲得爆發(fā)的能力,也正是在這個(gè)意義上,聞一多始終是一名斗士,生命不息,戰(zhàn)斗不止?!? 點(diǎn)擊素材 “落葉完成了最后的顫抖/荻花在湖沼的藍(lán)睛里消失/七月的砧聲遠(yuǎn)了。”——《秋歌——給暖暖》 “她在灶下煮飯,/新砍的山柴/必必剝剝的響。/灶門里嫣紅的火光,/閃著她嫣紅的臉,/閃紅了她青布的衣裳?!薄兑粋€(gè)小農(nóng)家的暮》 運(yùn)用示例 我的母親是一個(gè)勤勞樸實(shí)農(nóng)村人,和大多數(shù)農(nóng)村母親一樣,她不善于唱歌哼曲,總是沉默地勞作。 母親的廚藝在家鄉(xiāng)是出了名的,經(jīng)她手做的飯菜,再簡(jiǎn)單普通的家常便飯也會(huì)變成美味。所以,母親常被人請(qǐng)去做大廚。她在灶下煮飯,新砍的山柴,必必剝剝的響。灶門里嫣紅的火光,閃著她嫣紅的臉,閃紅了她青布的衣裳。做大廚是一件很累人的事,每次幫別人回來(lái),母親都會(huì)腰酸背痛上好幾天,但她總是笑呵呵地說(shuō):“鄰里鄉(xiāng)親就是這樣,幫別人一點(diǎn)忙,咱不過(guò)出點(diǎn)力,又沒(méi)要咱個(gè)啥?!? 面對(duì)無(wú)私的母親,每個(gè)做兒女的,又有何言能一表心意?當(dāng)年,一首《?;丶铱纯础肥苟嗌僭谕獾膬号錅I。如今,我們也該提著一籃春光看媽媽,照耀她慈愛(ài)的心與漸逝的生命,相信,只有愛(ài),才不會(huì)讓歲月褶皺!就讓我們棲息于愛(ài)的枝頭,去為母親吟唱最偉大的頌歌! ——高考作文《提籃春光看媽媽》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞 2020版高中語(yǔ)文 詩(shī)歌部分 第二單元 摯情的呼喚素材含解析新人教版選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞 2020 高中語(yǔ)文 詩(shī)歌 部分 第二 單元 摯情 呼喚 素材 解析 新人 選修
鏈接地址:http://italysoccerbets.com/p-5425793.html