議論性閱讀附解析（2018年中考語文試題分類匯編第四期）

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議論性閱讀附解析（2018 年中考語文試題分類匯編第四期）M 專題 18 議論性閱讀一、 【2018 年中考甘肅天水卷】閱讀《傅雷家書》一則，完成第 11-15 題。聰，親愛的孩子。收到 9 月 22 日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅） ，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的） ，拿出這封信來重讀幾遍。11． 《傅雷家書》凝聚著作者對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人 ， 的問題。12．結合語境，理解詞義。（1）廓然無累 （2）刻骨銘心 13．從修辭的角度貧析“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”這句話。14．有關選段內容分析錯誤的一項是（ ）A．這封信寫在兒子精神消沉時，希望兒子成為一個堅強的人。B．文中連用三個反問句，構成排比，表達強烈的感情——父母始終是兒子的堅實后盾。C．文中提到克利斯朵夫的目的是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫那樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能從客觀的立場分析所面對的一切。D．信中父親鼓勵兒子保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術至境。15．這封家書是一個父親對兒子的諄諄教導，凝聚著父母對子女深切的期望。結合自身成長經(jīng)歷談談對你有哪些啟發(fā)?【答案】11．如何做人如何對待生活12． （1）文中指心胸廣闊平靜，不為生活、名利（世事）所累。（2）文中指感觸很深，難以忘記。13．這里運用了比喻的修辭手法，形象生動地說明了控制情緒的必要性，告訴兒子凡事都要掌握分寸，過與不及都不好。 （指出比喻修辭得，結合內容分析得，共）14．D15．參考示例：我們的父母在平日里也像傅雷一樣，對我們無微不至的關懷和呵護，只不過我們習以為常，沒有覺察到。我們應該理解父母，孝敬父母。 （結合自身實際得，觀點正確） 【解析】11．此題考查不僅考查對本文內容的理解，也是對《傅雷家書》整書的理解，該書就是教育子女如何 二、 【2018 年中考甘肅天水卷】課外閱讀與理解①人貴立志。古往今來，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學者程顥曾說：“治天下者，必先立其志。 ”明代學者王陽明也說：“夫學，莫先于立志。 ”可見，立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展來說，起著十分關鍵的作用。②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個人利益，或者純憑個人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時首先考慮國家和人民的需要，在這個大前提下尋找個人的興趣點，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會進步，又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長，值得大力倡導。③在我國歷史上，為國家和民族作出過重要貢獻的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會考皆名落孫山，直到 40 歲還是一介布衣，但救世濟民之心毫不動搖，潛心研究中外輿地軍略，后來被人譽為“天才軍事領袖” 。在抵抗外國侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在 x 疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊后，又挫敗了沙皇對中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領土主權。反觀與他同時代的一些官吏，一心只追求一己之利，在國 家危難之時，貪生怕死臨陣脫逃，何談為國家和民族做出重要貢獻？④關于立志問題，毛澤東同志在《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“ 真欲立志，必先研究哲學、倫理學，以其所得真理，奉以為己身言動之準…… 盡力為之，以為達到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志。 ”這就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎上，而不是簡單盲從，才能使志向更加高遠而切實。⑤毛澤東同志不但對如何立志提出了深刻見解，而且為我們如何實現(xiàn)高遠志向做出了光輝榜樣。他在求學時代，即立志救國救民， “身無半文，心憂天下。 ”為了救國救民，他在學習上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民，他還利用一切機會開展社會調查。在 1917 年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行 900 多里，歷時一個多月，深入農(nóng)村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。此外，他還先后多次去安源煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會調查為他后來形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路，無疑起到了重大作用，也堅定了為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。⑥在這個共筑中國夢的時代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量，實現(xiàn)自己的人生價值，就必須確立高遠的志向，并為自己的志向不懈奮斗。（選自《人民日報》 ，有刪改）25．本文的中心論點是什么?（）26．第③段運用了什么論證方法?有什么作用?27．第④段與第⑤段能不能調換?為什么?28．對本文內容理解有誤的一項是（ ）A．古代學者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學習都要先立志。B．僅注重個人利益或者純憑個人志趣來樹立志向，是不宜提倡的。C．一個人，只要能立下大志，就一定能為國家和民族做出重要貢獻。D．左宗堂心憂天下，面對外國侵略，赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領土主權。29．請結合自身實際，談談你對“立志”的理解。【答案】25．立志對于一個人的事業(yè)發(fā)展來說，起著十分關鍵的作用。26．舉例論證、對比論證。具體突出地論證了“在我國歷史上，為國家和民族做出過重要貢獻的人，大多立有大志“的觀點。27．不能調換因為第④段論述了毛澤東同志對立志提出了深刻見解；第⑤段論述了毛澤東同志為我們如何實現(xiàn)高遠志向樹立了榜樣，第⑤段第一句是過渡句，承接了第④段內容，引出了第⑤段的論述。28．C29．示例：立志應從小始，立志應立大志。立了志還要努力去拼搏去實現(xiàn)?！窘馕觥?5．本題考查中心論點的概括，中心論點可從文中直接找，也可概括，根據(jù)具體情況而定。 “立志對 29．此題為開放性題目，只要圍繞中心，言之有理即可。三、 【2018 年中考廣西貴港卷】議論文閱讀細品寂寞●王曉河①人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得” ，似乎冰炭不同爐，實則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一，厚實的底蘊在寂寞中沉淀，深邃的思想在寂寞中孕育，堅韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上，如火的激情在不甘中燃燒，驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā)，追求的目標在不甘中接近。“耐得”常夯實， “不甘”促飛躍， “不甘”須“耐得”墊底， “耐得”須“不甘”引領， “不甘”與“耐得”兩相交織，兩者兼?zhèn)?，登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞? 歲學戲，9 歲成為四川自貢市川劇團的“九齡童” ，工齡四十多年，居然沒有換過供職單位。他干巴的履歷只有一行：自貢川劇團。他不甘寂寞，以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚天下，他幽默地說：“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進尺、見利忘義、無法無天’ 。 ”③袁隆平甘于寂寞，風里來雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞，時刻瞄準更高的目標。耐得寂寞使無數(shù)才俊夢想成真，不甘寂寞使無數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞，耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞，非是隱形遁跡，枯槁心靈；不甘寂寞，也非好高騖遠，四面出擊，而是專攻與博取同存，冷靜與激情共聚，埋頭與抬頭互輔。受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界；心中有主，心地輕松，滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大，實相通，功夫深，境界高， “耐得”而中氣充足， “不甘”而神采飛揚，是一種上乘內功的修煉。⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來老子天下第一，放下筆來夾著尾巴做人。 ”所以，他有無波無浪的“靜靜地流淌” ，也有“我來寫”的驚人一呼，成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈，長期從事“寂寞之道” ，先以兒童文學、科幻文學、科普文學及紀實文學為主要創(chuàng)作內容，創(chuàng)作科幻小說、科學童話、科學小品、科普讀物 700 多萬字。后來轉向從事當代重大政治題材紀實文學的創(chuàng)作，追尋探訪中國現(xiàn)當代重要歷史事件和重要人物，獨家涉及高度敏感題材和高度敏感人物，長期占領紀實文學制高點。耐得寂寞，非是百無聊賴，而是沉酣吸納，激情四射；不甘寂寞，也不是“拼命趕熱鬧，往熱鬧當中擠進去。從前白相大世界，越是亂哄哄、鬧稠稠的地方，好像越有趣”（劉海粟語） 。而是瞄準正道，追求卓越。兩者渾然一體，互相砥礪，方有大成，方成大家。 ⑥對寂寞“耐得”和“不甘” ，是人生的清醒之為，境界之為，積極之為，有為之為。好些事，存“耐得”，正是因為“不甘” ，由于環(huán)境、能力、機遇等的限制，耐得住才有時機和可能，不甘心才有進取和提高。勾踐臥薪嘗膽，報仇雪恥；劉備韜晦蓄銳，天下三分。天下之事，相反相成， “板凳要坐十年冷” ，當沉淀積蓄時則沉淀積蓄， “文章不寫一句空” ，當卓越爆發(fā)時則卓越爆發(fā)。入世中有淡定，淡定中有追求。淡定不與世隔絕，不頹唐沮喪，追求不心浮氣躁，不急功近利，總是充實、修養(yǎng)、打造自己，總是在搏擊、前進。⑦“腹有詩書氣自華” ，境界到了，功夫到了， “耐得”和“不甘” ，便成了騰飛之兩翼，左右相助，得心應手，有志竟成，獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。5．解釋文中加點詞語，不符合語境的一項是（ ）A．冰炭不同爐———指互相對立，不能兩者同存。B．喜新厭舊———指求新去舊。C．上乘內功———指底蘊深厚，境界高妙。D．韜晦蓄銳———指沉淀積蓄，顯露出逼人的銳氣。6．下列對第③段運用的論證方法判斷準確的一項是（ ）A．舉例論證 道理論證 B．舉例論證 比喻論證C．道理論證 比喻論證 D．道理論證 引用論證7．下列對“耐得寂寞”的理解，不符合原文意思的一項是（ ）A．耐得寂寞是要專心求一，沉淀底蘊，孕育思想，磨煉意志。B．耐得寂寞是要受得清冷，心無所求，心靈寧靜，默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心來，不斷吸收，充實提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳，即使環(huán)境、能力、機遇等受限也堅持不放棄。8．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）A．開篇提出主要觀點“人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。 ”B．古今名人并舉，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說服力。C．文章前部分論證“甘于寂寞” ，后部分論證 “不甘寂寞” 。D．選文的論述結構為：提出問題（①）———分析問題（②③④⑤⑥）———解決問題（⑦） ?！敬鸢浮?．D6．A7．B8．C【解析】5．本題考查詞語在具體語言環(huán)境中的運用，既要考慮其本義，也要考慮其引申、比喻等語境義。本題 四、 【2018 年中考廣西河池卷】議論文閱讀人生需要一塊“磨刀石”①他在早期的從戎生涯中，曾先后任過滇軍少將旅長、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，點燃了他追來革命真理的心燈，1922 年 7 月，他毅然辭去昆明警察廳長官職、拒絕擬任川軍師長的邀請，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠渡重洋轉赴歐洲，在柏林求見了周恩來，并敞開心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻身中國革命的強烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來介紹，實現(xiàn)了人生夙愿。②這就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國共產(chǎn)黨?說到底，是追求理想信念使然。哲人說，倘若把砥礪奮進的人生比作一把刀，那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆勢而上。③信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項艱難的事業(yè)，往往機會與暗礁并存，光明與黯淡同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼” ；堅定信心，才能“咬定青山不放松” 。④信念能磨出意志的堅忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。上世紀 80 年代軍轉干部任正非在經(jīng)營中被騙 200 萬元巨款，又接連遭到解職、離婚、負債等沉重打擊。憑著頑強的意志，這個陷入絕境的中年漢子集資 2．1 萬元起家經(jīng)過 20 多年打拼，竟把小公司打造成為位居世界 500 強的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個例，但那種直面打擊而不退卻的堅忍，前進受阻而不言棄的篤定卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅忍、堅忍助力成長，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道?⑤信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場跨越一道道障礙的長跑，奔跑中，很可能會不幸掉倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點繼續(xù)奔跑。著名音樂家貝多芬沒有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺”去頑強跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂的奇跡。⑥有人說，成功的路上不會擁擠，因為能把絆腳石當作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬斷前行中的一切險阻。（文/馬祖云選自《人民日報》有刪改）9．本文第④段中主要運用的論證方法有（）A．道理論證對比論證 B．舉例論證道理論證C．舉例論證比喻論證 D．比喻論證對比論證10．下列對本文的理解與分析正確的一項是（）A．本文的結構為總分式，可以分為兩層：①②｜③④⑤⑥B．第③段主要運用排比句式及道理論據(jù)，增強了文章的氣勢。C．第⑥段中“成功的路上不會擁擠 ”的意思是“成功的方法很多，不必擔憂” 。D．本文觀點鮮明，中心論點是：人生需要信念這塊“磨刀石” 。【答案】9．B10．D【解析】9．本題考查論證方法的把握，平時牢記常用的論證方法，常見的論證有舉例論證、道理論證、比喻論文