人教版八上《朝花夕拾》.ppt

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朝花夕拾 魯迅 作者簡介 魯迅 原名周樹人 1881年9月25日 1936年10月19日 字豫才 浙江紹興人 中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家 思想家 革命家 十七歲之前曾用名周樟壽 后改名周樹人 并以筆名魯迅聞名于世 1904年初 入仙臺醫(yī)院專門學(xué)醫(yī) 后從事文藝創(chuàng)作 希望以此改變國民精神 魯迅先生一生寫作計有600萬字 其中著作約500萬字 輯校和書信約100萬字 作品包括雜文 短篇小說 詩歌 評論 散文 翻譯作品等 1918年5月 首次用 魯迅 作筆名 發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說 狂人日記 出版了短篇小說集 吶喊 彷徨 雜文集 墳 熱風(fēng) 華蓋集 而已集 二心集 散文詩集 野草 回憶性散文集 朝花夕拾 又名 舊事重提 等專集 寫作背景 朝花夕拾 創(chuàng)作從1926年2月開始 到11月結(jié)束 后又在1927年7月11日寫了 后記 朝花夕拾 最初以 舊事重提 為總題 陸續(xù)發(fā)表于 莽原 半月刊 1927年7月 魯迅在廣州重新加以編訂 并添寫 小引 和 后記 1928年9月結(jié)集時改名為 朝花夕拾 魯迅的回憶性文集 也就是魯迅的以前的事情 它是一本家喻戶曉的文集 是一本必讀的文集 是一本如良師益友的文集 雖然 朝花夕拾 不只是為少年兒童寫的 但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事 讀起來興味盎然 而且隨著年歲的增加 我們總能從中讀出不同的味道來 這就是魯迅作品的魅力所在 這本書是魯迅回憶童 全書由 小引 狗 貓 鼠 阿長與 二十四孝圖 五猖會 無常 從百草園到三味書屋 父親的病 瑣記 藤野先生 范愛農(nóng) 后記 12部分組成 本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情 民俗文化 流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情 狗 貓 鼠 通過對貓和鼠的一些秉性 行為的描寫來比喻某些人 闡述作者仇貓 2 的原因幻燈片7 二十四孝圖 批評封建孝道的虛偽和殘酷 無常 描繪迷信傳說的勾魂使者 諷刺了當(dāng)時自稱 正人君子 幻燈片11的軍閥統(tǒng)治文人 阿長與山海經(jīng) 本文通過記敘 我 兒時與長媽媽相處的八件事 刻畫了一位雖然幻燈片8沒有文化 粗俗 好事 但心地善良 樂于助人 對生活有著美好希望 熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象 表達(dá)了作者對長媽媽的尊敬 感激和懷念 祝愿之情 從百草園到三味書屋 幻燈片12通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的記敘 表現(xiàn)了兒童熱愛大自然 追求自由快樂的心理 幻燈片9 父親的病 揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認(rèn)同 藤野先生 寫讓魯迅感激的日本仙臺醫(yī)專解剖學(xué)老師藤野先生 主要 和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因 對國人在日本吃喝玩樂不思富強中國的幻燈片15批判 范愛農(nóng) 寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事 追敘作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會 追求革命 辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇 表現(xiàn)了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念 五猖會 對舊的教育幻燈片10制度和教育方法的抨擊 瑣記 介紹魯迅先生沖破封建束縛 追求新知識 離家求學(xué)的一段故事 狗 貓 鼠 在這篇文章里 魯迅先生清算貓的罪行 第一 貓對自己捉到的獵物 總是盡情玩弄夠了 才吃下去 第二 它與獅虎同族 卻時而一副媚態(tài) 第三 它老在交配時嗥叫 令人心煩 第四 它吃了 我 小時心愛的一只小隱鼠 魯迅救的一只小鼠 并把它當(dāng)做自己的墨猴 雖然后來證實并非貓所害 但 我 對貓是不會產(chǎn)生好感的 何況它后來確實吃了小兔子 這篇文章取了 貓 這樣一個類型 尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人 阿長是魯迅先生小時候的保姆 本文記述兒時與阿長相處的情景 描寫了長媽媽善良 樸實而又迷信 嘮叨 滿肚子是麻煩的禮節(jié) 的性格 對她害死了自己的隱鼠 充滿了憎恨和厭惡 而對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖 山海經(jīng) 卻又充滿了尊敬和感激之情 文章用深情的語言 表達(dá)了作者對這位勞動婦女真誠的懷念 阿長與山海經(jīng) 所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書 配有圖畫 主要目的是宣揚封建的孝道 魯迅先生從自己小時候閱讀 二十四孝圖 的感受入手 重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 兩個故事時所引起的強烈反感 形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷 揭示了舊中國兒童那可憐的悲慘處境 作品也對當(dāng)時反對白話文 提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊 二十四孝圖 五猖會是一個迎神賽會 在童年的 我 的心目中是一個節(jié)日 記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切 興奮的心情 和被父親強迫背誦 鑒略 的掃興而痛苦的感受 指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘 五猖會 無常是個具有人情味的鬼 去勾魂的時候 看到母親哭死去的兒子那么悲傷 決定放兒子 還陽半刻 結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒 文章在回憶無常的時候 時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺 虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰 同時 文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會 憤慨于人世的不平 而 公正的裁決在陰間 只能在冥冥中尋求寄托 尋求 公正的裁決 無常 描述了兒時在家中百草園 得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活 揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾 表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求 從百草園到三味書屋 父親的病被江湖庸醫(yī)耽誤 離世了 一直是埋在魯迅心中的痛苦 文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景 描述了幾位 名醫(yī) 的行醫(yī)態(tài)度 作風(fēng) 開方等種種表現(xiàn) 揭示了這些人巫醫(yī)不分 故弄玄虛 勒索錢財 草菅人命的實質(zhì) 父親的病 瑣記 記敘作者家道衰落后 飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路 瑣記 記敘魯迅為了尋找 另一類的人們 而到南京求學(xué)的經(jīng)過 作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂 后改名為雷電學(xué)校 和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難 批評了洋務(wù)派辦學(xué)的 烏煙瘴氣 作者記述了最初接觸進(jìn)化論的事情 瑣記 記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活 敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視 侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過 作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn) 正直 熱情 沒有民族偏見的高尚品格和人格 表達(dá)了對藤野先生深切的懷念 藤野先生 追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會 追求革命 辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇 表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念 范愛農(nóng) 人物形象 朝花夕拾 中出現(xiàn)的六個主要人物 是作者的保姆 長媽媽 恩師 藤野先生 朋友 范愛農(nóng) 父親和鄰居 衍太太 作者兒時的私塾老師 壽鏡吾 長媽媽 有愚昧迷信的一面 但她身上保存著樸實善良的愛 令作者永生難忘 從長媽媽的身上 我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情 他既揭示他們身上愚昧麻木的一面 也歌頌他們身上美好善良的一面 質(zhì)樸善良 愚昧麻木 勤勞 藤野先生 一位日本醫(yī)學(xué)教授 因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度 關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè) 所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬 他所做的一切都很平凡 沒有民族歧視 如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境 便不難感受到這位老師的偉大之處 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 平等待人 和藹可親 范愛農(nóng) 一位覺醒的知識分子 但是無法在黑暗社會立足 他無法與狂人一樣 最終與這個社會妥協(xié) 也無法像N次方先生一樣忘卻 所以他的內(nèi)心痛苦 悲涼 我們和魯迅先生一樣 疑心他是自殺的 正直 倔強 父親 父親曾讓童年魯迅困惑過 因為在他興高采烈地要去看五猖會時 勒令他背書 但是 魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親 他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去 這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦 在父親去世之際 聽從衍太太的指示 一直在床邊大喊大叫 由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛 在現(xiàn)實生活中 有的爸爸是無情的 他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力 卻一味地敷衍孩子 令孩子自尊心受損 便會度日如年 嚴(yán)厲 慈愛 衍太太 給魯迅看不健康的畫 唆使魯迅偷母親的首飾變賣 而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服 衍太太卻是要打罵的 魯迅表面上贊揚她 實際心中卻是鄙視衍太太的 因為這是個自私自利 多嘴多舌 喜歡使壞的婦人 自私 陰險 壽鏡吾 方正 質(zhì)樸 博學(xué) 嚴(yán)而不厲 是魯迅先生頗為敬畏之人 其他人物