（浙江專用）2018-2019版高中語(yǔ)文 專題三 月是故鄉(xiāng)明 文本15 肖邦故園學(xué)案 蘇教版必修1.doc

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文本15　肖邦故園 學(xué)習(xí)目標(biāo)　1.理解肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛(ài)之情。2.體會(huì)景物描寫(xiě)和音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合的寫(xiě)作手法。 一、音正形準(zhǔn) 1．給下列加點(diǎn)的字注音 (1)單音字 ①馬廄(　　)　　　　　　　 ②擄掠(　　) ③庇護(hù)(　　) ④伶仃(　　) ⑤夙愿(　　) ⑥通衢(　　) ⑦煢煢孑立(　　) ⑧瘠薄(　　) ⑨繾綣(　　) ⑩命途多舛(　　) ?婆娑(　　) ?簌簌(　　) ?有條不紊(　　) ?玲瓏剔透(　　) ?雪橇(　　) ?狐裘(　　) ?寥寥無(wú)幾(　　) 答案?、賘i?、趌ǔ　③b?、躣īnɡ?、輘?、辯?、遯inɡ ji　⑧j?、醧iǎn quǎn?、鈉huǎn　?suō　?s?wěn　?tī　?qiāo　?qi　?lio (2)多音字 ①垛　　　　　 ②處 ③冠 ④量 答案　①duǒ/du?、赾hǔ/ch?、郇纔ān/ɡun?、躭inɡ/linɡ 2．給下列形似字組詞 (1) (2) (3) (4) 答案　(1)燈影幢幢/憧憬/瞳孔　(2)訣別/抉擇/決定　(3)寥落/蓼藍(lán)/屠戮　(4)紕繆/庇護(hù)/砒霜 二、詞語(yǔ)積累 1．理解運(yùn)用 (1)富麗堂皇： 　　 (2)煢煢孑立： 　　 (3)不容置疑： 　　 (4)命途多舛： 　　 (5)取之不盡、用之不竭： 　　 (6)曾幾何時(shí)： 　　 (7)寥寥無(wú)幾： 　　 (8)不可估量： 　　 (9)浮想聯(lián)翩： 　　 (10)玲瓏剔透： 　　 (11)蕩然無(wú)存： 　　 (12)養(yǎng)尊處優(yōu)： 　　 (13)獨(dú)具一格： 　　 (14)春風(fēng)得意： 　　 (15)有條不紊： 　　 答案　(1)形容建筑物的宏偉壯麗，場(chǎng)面的盛大豪華。也形容文章涵蓋廣大，辭藻華麗。(2)形容孤孤單單，無(wú)依無(wú)靠。(3)不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。(4)經(jīng)歷坎坷，多災(zāi)多難。(5)形容很豐富，用不完。(6)時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久。(7)非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。(8)很難估算。多用來(lái)指數(shù)量至大，程度至重或影響深遠(yuǎn)。(9)漂浮不定的想象就像鳥(niǎo)飛一樣。許多感想在腦子里連續(xù)涌現(xiàn)。(10)形容器物精致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等)；也形容人聰明伶俐。(11)形容東西完全失去，一點(diǎn)沒(méi)有留下。(12)生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。(13)單獨(dú)有一種特別的風(fēng)格、格調(diào)。(14)進(jìn)士及第，也用來(lái)形容人官場(chǎng)騰達(dá)或事業(yè)順心時(shí)揚(yáng)揚(yáng)得意的樣子。(15)有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂。 [對(duì)點(diǎn)小測(cè)]　判斷下列加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“”) (1)這篇文章，可謂富麗堂皇。(　　) (2)我湊著煢煢孑立的小油燈，盡情享受秋燈夜讀的樂(lè)趣。(　　) (3)中國(guó)政府不容置疑地扮演著人民幣“守門(mén)人”的角色，而且它青睞一種極其謹(jǐn)慎的、受控的人民幣國(guó)際化進(jìn)程。(　　) (4)正視自己的生命，欣賞自己的命運(yùn)，縱然命途多舛也要淡然、坦然。(　　) (5)水資源并不是取之不盡、用之不竭，因此我們要珍惜用水。(　　) (6)曾幾何時(shí)，這里荒無(wú)人煙，一片凄涼；經(jīng)過(guò)幾代人的努力，而今已變得人聲鼎沸，熱鬧非凡。(　　) (7)大秋作物雖然沒(méi)有干死，但收到手的糧食卻寥寥無(wú)幾。(　　) (8)初三這一年，我各科學(xué)習(xí)抓得很緊，取得了不可估量的成績(jī)。(　　) (9)他認(rèn)定入睡不能強(qiáng)求，到時(shí)候就會(huì)睡著，于是精神放松，清醒地躺著，任思緒浮想聯(lián)翩。(　　) (10)那塊白玉通體晶瑩，雕琢細(xì)致，好似是女?huà)z補(bǔ)天用的神石，玲瓏剔透；又仿佛是少女羊脂般細(xì)膩的皮膚，溫潤(rùn)圓滑。(　　) (11)從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底、更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。(　　) (12)富麗堂皇的建筑群，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場(chǎng)所已消失得無(wú)影無(wú)蹤，唯獨(dú)留下一座簡(jiǎn)樸的小屋，一幢小小的房舍。(　　) (13)他的畫(huà)獨(dú)具一格，清雅細(xì)膩。(　　) (14)在這些“伸手”派心目中，新社會(huì)也不過(guò)是一個(gè)獵場(chǎng)，可以任由他們?cè)谄渲雄`踏一切，呼朋引類(lèi)，春風(fēng)得意，縱馬狩獵。(　　) (15)他的愛(ài)干凈在這所學(xué)校是出了名的，辦公桌上的各種物件總是擺放得有條不紊。(　　) 答案　(1)√　(2)?！盁︽萘ⅰ庇糜谌恕?3)√　(4)√　(5)√　(6)。望文生義　(7)√　(8)。程度過(guò)深　(9)√　(10)√　(11)√　(12)√　(13)√　(14)√　(15)。不合語(yǔ)境，句子強(qiáng)調(diào)東西擺放整齊、干凈，“有條不紊”常用于說(shuō)話、做事、寫(xiě)文章方面，可改為“井井有條” 2．辨詞填空 (1)質(zhì)疑置疑 二者都有對(duì)事實(shí)或情況存在懷疑之意?！百|(zhì)疑”指提出疑問(wèn)；“置疑”指懷疑(多用于否定式)。 ①分析人士稱，在事故調(diào)查結(jié)果公布前，比亞迪E6起火原因還不能下定論，但公眾已有________產(chǎn)生，可能令比亞迪股價(jià)承壓。 ②據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道，臺(tái)灣行政機(jī)構(gòu)副主管江宜樺22日表示，媒體報(bào)道有關(guān)包裝米售價(jià)的狀況與實(shí)際情況不一致，當(dāng)局查價(jià)的作為與穩(wěn)定物價(jià)的決心不容________，希望全民努力，讓蠢蠢欲動(dòng)的物價(jià)得以穩(wěn)定。 答案?、儋|(zhì)疑　②置疑 (2)堅(jiān)韌堅(jiān)忍 堅(jiān)韌：堅(jiān)固有韌性。堅(jiān)忍：(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。形容人的性格、意志時(shí)可以通用；形容物體時(shí)，只能用“堅(jiān)韌”。 ①攀登者把一根________的繩子擲掛在下部的大樹(shù)枝上。 ②在這場(chǎng)冷酷無(wú)情的表演中，________和聰敏坐在貴賓席上，荒謬、希望以及死亡常駐足于他們的嘴角邊。 答案?、賵?jiān)韌　②堅(jiān)忍 三、名言警句 課外名句 (1)茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐 (2)我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！T嗣同 (3)國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。——杜甫 (4)縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)！——裴多菲 一、作者簡(jiǎn)介 雅-伊瓦什凱維奇(1894—1980)，波蘭作家。曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧-居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭。 主要作品有詩(shī)集《另外的生活》《奧林匹克頌》、小說(shuō)《榮譽(yù)和贊揚(yáng)》、劇本《諾漢特之夏》《假面舞會(huì)》等。他的詩(shī)集《另外的生活》《奧林匹克頌》揭露了德國(guó)法西斯屠殺歐洲各國(guó)人民的罪行?！肚锾斓霓p子及其他詩(shī)歌》《陰暗的小道》《明天收割節(jié)》《一整年》等，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、生活、大自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)之情。他的散文自成一派，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。 二、背景展示 肖邦(1810—1849)，波蘭音樂(lè)家。自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè)，七歲時(shí)就寫(xiě)出了《波蘭舞曲》，八歲登臺(tái)演出，不滿二十歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。在他二十九歲那年，德軍攻占波蘭，以后肖邦一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，但他的心臟被運(yùn)回祖國(guó)。在國(guó)外的日日夜夜，肖邦無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念著祖國(guó)，他創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦的音樂(lè)成為波蘭人最有力量的音樂(lè)，就像“藏在花叢中的大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡！” 肖邦被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響力最大的鋼琴比賽之一。 作為肖邦的同胞，作家雅-伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園作為切入點(diǎn)，介紹了肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀。 作為著名的“浪漫主義鋼琴詩(shī)人”，他的音樂(lè)被稱為“花叢中的大炮”，為同時(shí)代的音樂(lè)大家李斯特、舒曼等激賞；作為一名波蘭的愛(ài)國(guó)者，因?yàn)椴辉府?dāng)亡國(guó)奴，他后半生再也沒(méi)能踏上故土，卻在遺囑之中要求把他的心臟裝在甕里并移到華沙，封在圣十字教堂的柱子里；以他的名字命名的國(guó)際鋼琴比賽是迄今為止世界上最著名、最嚴(yán)格、最權(quán)威、級(jí)別最高的鋼琴比賽之一，有“鋼琴奧運(yùn)”之稱——他就是波蘭鋼琴家肖邦。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)雅-伊瓦什凱維奇滿含深情所寫(xiě)的《肖邦故園》。 根據(jù)圖示，回答下列兩個(gè)問(wèn)題： (1)本文第二部分寫(xiě)出了哪三個(gè)方面之間的關(guān)系？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填在圖中空缺處(①②)。 (2)作者認(rèn)為肖邦故園的意義和價(jià)值是什么？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填在圖中空缺處(③)。 肖邦故園③____的基礎(chǔ)和支柱 答案　(1)①環(huán)境　②創(chuàng)作　(2)③民族精神 1．結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系。 答： 　　　 答案　(1)肖邦故園是噴射肖邦偉大音樂(lè)的“不竭源泉”。肖邦故園的環(huán)境及周?chē)木吧找绷诵ぐ?，在他的童年和青年時(shí)代撥動(dòng)過(guò)肖邦的心弦。(2)肖邦故園是肖邦的出生地，肖邦對(duì)這片出生地懷有無(wú)限的眷戀之情，這是在肖邦的音樂(lè)之中我們都能發(fā)現(xiàn)他的一縷鄉(xiāng)音的緣由；這也是肖邦半世坎坷、命途多舛、關(guān)山阻隔、有國(guó)難投時(shí)，通過(guò)音樂(lè)表達(dá)萬(wàn)種離情、一懷愁緒的故土，是他愛(ài)國(guó)之情的生發(fā)之地。(3)肖邦故園是現(xiàn)在波蘭人民所能享有的最珍貴的古跡之一，是波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂。世界各地的人涌向這里，去聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，品賞波蘭文化，肖邦的音樂(lè)成了波蘭民族精神的支柱和基礎(chǔ)。 2．肖邦的音樂(lè)對(duì)于波蘭民族來(lái)說(shuō)意味著什么？ 答： 　　　 答案　(1)馨香醉人的玉漿，揭示無(wú)限美好的世界，莫大的精神享受。(2)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。去聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。肖邦這一時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。 3．是什么讓肖邦的小屋成為世界人民心目中的圣地？ 答： 　　　 答案　(1)是小屋的主人。因?yàn)樾ぐ钍鞘澜缰囊魳?lè)家，關(guān)于他的一切自然也就成為人們追慕的對(duì)象，就像現(xiàn)在各地的種種故居一樣。 (2)是肖邦的音樂(lè)以及他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。肖邦是個(gè)音樂(lè)天才，他的音樂(lè)給了世界人民鼓勵(lì)和安撫，如一泓清泉流淌在每個(gè)聆聽(tīng)他音樂(lè)的人的心坎上。同時(shí)，他在音樂(lè)上的不懈努力與執(zhí)著追求的精神也是值得我們不斷學(xué)習(xí)的。 (3)是肖邦的愛(ài)國(guó)主義精神。音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，但音樂(lè)家有自己的祖國(guó)。肖邦一生都摯愛(ài)著自己的祖國(guó)，雖然他大部分時(shí)間漂泊海外，但他的心永遠(yuǎn)與祖國(guó)聯(lián)系在一起，甚至臨終時(shí)都要求把自己的心臟帶回祖國(guó)，安葬在祖國(guó)的土地上。他的愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞了世界各國(guó)人民，大家都愿意到他的家中去瞻仰、感悟。 4．本文在第7段和21～25段兩次集中描寫(xiě)了故園四季的景色，為什么？?jī)纱蚊鑼?xiě)有何不同？ 答： 　　　 答案　(1)第7段通過(guò)景物描寫(xiě)，解釋肖邦音樂(lè)給人的總體印象：樸素、淡雅、持久和深沉！作者描寫(xiě)春天的丁香花，選用“淡紫色”為色彩，并作了“云霞”的聯(lián)想；形容夏天的樹(shù)木，用的是“青翠欲滴”；描繪秋天的景色，用的是“遍野金黃”；涂抹冬天的是“粉妝玉琢”……畫(huà)面清新素雅、安謐溫柔。其目的是讓讀者捕捉肖邦音樂(lè)的動(dòng)人之處，音樂(lè)與景物是緊靠在一起的，概括出肖邦音樂(lè)的最基本特點(diǎn)——樸素、淡雅、持久和深沉。 (2)21～25段：①通過(guò)細(xì)微具體可感的景物描寫(xiě)，寫(xiě)出景物與音樂(lè)的契合點(diǎn)。作家的觀察更全面、描繪更細(xì)膩、比喻更精彩。春天，嫩黃的栗樹(shù)新葉“猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀”，粉紅色的日本櫻花宛如“飄在莊園上空的一片云彩”，它們的色調(diào)“酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏”；夏天，用“排筏”喻扁平的蓮葉，“疊句”喻其倒影，“琶音”喻幽香，“f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)”喻“銀灰、淡紫的亭亭玉立的”“整整齊齊”的樹(shù)干。“簌簌的聲響”與“芬芳的香味”采用通感，在音樂(lè)“悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲”中融入了情感共鳴！秋天，由樹(shù)葉的沙沙聲引發(fā)的，景物憂傷的情感基調(diào)，能讓人對(duì)肖邦心系祖國(guó)的“深沉的郁悶”有更深的理解。②冬天，將一般的景物美提升到了精神之美、情感之美。將敘述的角度轉(zhuǎn)向內(nèi)心的感悟，轉(zhuǎn)向從心靈深處去感知、理解肖邦。用了六個(gè)“沒(méi)有”的排比句，強(qiáng)調(diào)肖邦故園冬天的寂靜冷清和了無(wú)生機(jī)，在這無(wú)邊的靜寂中，肖邦和他的音樂(lè)才能與你在一起，你仿佛聽(tīng)到了他遙遠(yuǎn)的心跳，感受到了他內(nèi)心的孤獨(dú)及思念故園之苦。③當(dāng)一切都成為往事之時(shí)，只有音樂(lè)家的精神永存，只有音樂(lè)家崇高的文化人格長(zhǎng)在，這正是作家從肖邦故園的四季景物變化中所感受到的“大美”！這樣的景物描寫(xiě)不再是純粹的景物描寫(xiě)，而是經(jīng)過(guò)作家主觀感受過(guò)濾后實(shí)現(xiàn)的景物描寫(xiě)，是審美意義上的景物描寫(xiě)，晶瑩、純潔、完美到極致的描寫(xiě)。它把筆墨觸及到音樂(lè)本質(zhì)及人物文化人格的探究上：柔美憂傷的描寫(xiě)即是對(duì)高雅纏綿的音樂(lè)的傾聽(tīng)，自然的永恒即是音樂(lè)的永恒。這里的文字比第7段的文字更有永恒性，更有張力，是作家情感世界張揚(yáng)的結(jié)果，是作家發(fā)自內(nèi)心的純情的昭示。 談?wù)勑ぐ?、肖邦音?lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響。 答： 　　　 答案　(1)肖邦：不僅是波蘭人民的驕傲，更是世界人民景仰和膜拜的音樂(lè)天才。肖邦被后世稱為“神童 ”“音樂(lè)詩(shī)人”，是“第二個(gè)莫扎特”，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。 (2)肖邦音樂(lè)：是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一尊“花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。 (3)肖邦故園：已經(jīng)不再只是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響。偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖騰，為后人所景仰和膜拜。 多角度描寫(xiě)景物 《肖邦故園》中，作者從多角度對(duì)景物進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，如：(1)“水面上開(kāi)滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著”，“睡蓮映照在明鏡般水中的倒影”，“銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊”，“樹(shù)影婆娑”。(視覺(jué))這些都寫(xiě)出了景物色彩、線面、光影的組合，營(yíng)造出繪畫(huà)的效果。(2)“水面散發(fā)出陣陣幽香”(嗅覺(jué))，“花園里充滿了簌簌的聲響”(聽(tīng)覺(jué))，這兩句配合視覺(jué)的描寫(xiě)，對(duì)景物細(xì)微美妙處的表現(xiàn)更為充分，從整體上給讀者一種直觀、立體、綜合、全方位的閱讀感覺(jué)。 技巧點(diǎn)撥 (1)精細(xì)觀察，抓住景物特征描寫(xiě)。只有抓住特征寫(xiě)風(fēng)景，才能做到真，“好讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫(xiě)的風(fēng)景”(《契訶夫論文學(xué)》)。 (2)注意觀察順序。觀察事物要有順序，因事物狀態(tài)不同，故觀察順序也不同。當(dāng)我們觀察的事物處于靜止?fàn)顟B(tài)的時(shí)候，可按照從整體到部分再到整體的順序，或按一定的方位順序，或按構(gòu)成事物的不同方面的順序，或按事物不同的特點(diǎn)進(jìn)行觀察。 (3)注意運(yùn)用多種修辭手法，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合理的想象，引用民間傳說(shuō)或諺語(yǔ)等也可以達(dá)到具體的效果。 (4)寫(xiě)景應(yīng)滲透人物的感情。寫(xiě)景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國(guó)維在《人間詞話》里把境界分為“無(wú)我之境”和“有我之境”。所謂“有我之境”即“物皆著我之色彩”，作者或人物的思想感情作用于周?chē)淖晕锞拔?，在所?xiě)的景物上直接滲透作者的感情。 遷移運(yùn)用 請(qǐng)運(yùn)用多角度描寫(xiě)的手法，從家鄉(xiāng)值得寫(xiě)的景、物、人中選擇一個(gè)，寫(xiě)一篇600字左右的短文。 答： 　　　 答案　(示例) 家鄉(xiāng)的小巷 家鄉(xiāng)的小巷四通八達(dá)，幽深曲折，宛若一張脈絡(luò)分明的網(wǎng)。每一條小巷都鋪著青石板，擁擠在兩旁的低矮的小閣樓的屋檐，向前挑著，顯得古樸、典雅，似乎與外面現(xiàn)代化的喧鬧、繁華極不諧調(diào)。然而，當(dāng)你獨(dú)行在小巷，聽(tīng)著腳下踏著石板發(fā)出的“啪啪”聲和水滴的濺落聲，在幽靜的小巷中回響，望前方，小巷盡頭透出時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的燈光，你會(huì)忽然感到一陣舒暢，一陣溫馨。一切都是那么清新、自然，不加任何修飾的。 小巷也有熱鬧的時(shí)候，當(dāng)忙碌了一天的人回到家時(shí)，聽(tīng)吧，小巷會(huì)奏出一首鍋碗瓢盆交響曲。 這時(shí)候，會(huì)有許多孩子在小巷里追逐打鬧：有的逗著小狗亂竄，有的斗蛐蛐正戰(zhàn)得不亦樂(lè)乎，有的躡手躡腳地偷摘老頭的鳥(niǎo)籠……一時(shí)間嬉笑打鬧，為平靜的小巷注入了活力。主婦們則在低矮的閣樓里做飯，不一會(huì)兒，肉香、蛋香，以至混雜的香氣一起一個(gè)勁兒地浸入人的口鼻，令人饞涎欲滴。老頭們仰面躺在太師椅上，悠然地聽(tīng)著收音機(jī)，不時(shí)哼上幾句……此時(shí)，小巷又像一張風(fēng)情畫(huà)，沒(méi)有什么大紅大綠，卻透著一股樸實(shí)勁兒，樸實(shí)的人，樸實(shí)的生活。 每當(dāng)夏夜乘涼，人們大都要歇了，小巷一時(shí)顯得很寂靜，只有一些小蟲(chóng)仍然不肯閑著。一開(kāi)始，小巷黑洞洞的，無(wú)邊無(wú)際，似乎沒(méi)有盡頭。不久，月亮便悄悄地爬上枝頭，淡淡的月光瀉在石板路上，像一盆水潑在上面，靜靜地滾動(dòng)。微風(fēng)和著花兒的清香，輕輕拂過(guò)人們的面龐，讓人簡(jiǎn)直要醉了。這時(shí)，再看小巷，小巷仿佛是大海中泊著的一葉小舟，人們靜靜地躺在它的懷抱中，月光像是為人們蓋上了一層薄紗，船在輕輕搖動(dòng)，人們的心在蕩漾…… 一、課本素材 點(diǎn)擊文本　到了肖邦之家，你會(huì)親眼見(jiàn)到，而且確信，作為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。密茨凱維支的詩(shī)，肖邦的音樂(lè)，對(duì)于波蘭人而言，就是這樣的支柱。 運(yùn)用示例　肖邦是纖弱的、細(xì)致的，浪漫而又帶點(diǎn)不羈。聽(tīng)他的夜曲，聽(tīng)不到拍岸的驚濤聲，卻可以隱隱看見(jiàn)遠(yuǎn)方海面上洶涌澎湃的波濤。而肖邦又是充滿熱情的，靜夜中聽(tīng)見(jiàn)他的琴聲，如同看見(jiàn)在夜空中的一絲煙火，一點(diǎn)一點(diǎn)地升向天際，一點(diǎn)一點(diǎn)地舒展，再一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放，自由地，毫無(wú)拘束地，任其圍繞著各自的主題，消逝在黑夜中，而留在我們心中的，就只有他那久久回蕩的琴聲。 是啊，鋼琴詩(shī)人肖邦，在他奔波異國(guó)的一生中，只度過(guò)了短短的39年。他把一絲絲的哀愁，幻化成一首首精致的詩(shī)篇，或映襯在迷人的夜空，或放逐于紛繁的世間，傾訴著自己永恒的懷念，也撩動(dòng)著人們的心弦。 二、課外素材 愛(ài)國(guó)藝術(shù)家肖邦 1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面，都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的歲月，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)詞拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。 選材感言　巴斯德曾說(shuō)：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的?！彼囆g(shù)也是如此，藝術(shù)家也是屬于祖國(guó)的，欽佩肖邦！ 春天去看肖邦 肖復(fù)興 說(shuō)來(lái)真巧，去肖邦故居那天，正好趕上是春分。 肖邦故居位于華沙市區(qū)50公里外一個(gè)叫作沃拉的小村。車(chē)子駛出市區(qū)，便是一片開(kāi)闊的原野，平坦的土地大部分裸露著，還沒(méi)有返青，到處是一叢叢亭亭玉立的白樺樹(shù)，一片片的蘋(píng)果樹(shù)和櫻桃樹(shù)，油畫(huà)一樣靜靜地站立在湛藍(lán)的天空之下。再晚一個(gè)多星期，田野就綠了，果樹(shù)都會(huì)開(kāi)花，那樣的話，肖邦會(huì)在繽紛的花叢中迎接我們了。 肖邦故居的門(mén)口很小，里面的院子大得出乎我的想象，雖還是一片蕭瑟，但樹(shù)木多得驚人，深邃的樹(shù)林里鋪滿經(jīng)冬未掃的厚厚樹(shù)葉，疏朗的枝條篩下霧一樣飄曳的陽(yáng)光，右手的方向還有條彎彎的小河，寧?kù)o得如同曠世已久的童話，闊大得如同一個(gè)貴族的莊園。肖邦的父親當(dāng)時(shí)只是參加反對(duì)沙皇的武裝起義失敗后跑到這里教法語(yǔ)的一個(gè)法國(guó)人，破落而貧寒，怎么可能買(mǎi)得起這么大的莊園？我真是很懷疑，無(wú)論是波蘭人還是我們，都很愿意剪裁歷史而為名人錦上添花，心里便暗暗地揣測(cè)，會(huì)不會(huì)是在建肖邦故居時(shí)擴(kuò)大了地盤(pán)？ 那幢在繁茂樹(shù)木掩映下的白色房子，就是肖邦的故居了。房子不大，倒很和肖邦當(dāng)時(shí)家境吻合。如果房前沒(méi)有兩尊肖邦的青銅和鐵鑄的雕像，和村里其他普通的房子沒(méi)有什么兩樣。它中間開(kāi)門(mén)，左右備三間小屋，如今成為了展室，展柜里有肖邦小時(shí)候畫(huà)的畫(huà)，他的畫(huà)很有天分，還有他送給父親的生日賀卡，是他自己親手制作的。墻上的鏡框里陳列著1821年肖邦12歲時(shí)創(chuàng)作的第一首鋼琴曲的手稿：降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲。五線譜上的每一個(gè)音符都寫(xiě)得那樣清秀纖細(xì)，讓我忍不住想起他的那些天籟一般的夜曲。 客廳的一側(cè)，有一個(gè)拱形的門(mén)洞，門(mén)洞的后面是一扇窗，走過(guò)去一看才知道，那里就是肖邦出生的地方，竟然只是一間窄窄的長(zhǎng)屋，長(zhǎng)有五六米，寬卻大概連1米都不到，因?yàn)橹虚g放著一個(gè)大花瓶就把寬的位置占滿了。 實(shí)在想象不到肖邦出生在這里，家里還有別的房間，為什么他的母親非要把他生在這樣一個(gè)憋屈的角落里？命定一般讓肖邦短促的一生難逃命運(yùn)多蹇的陰影。 肖邦只活了39歲，命夠短的。在這39年里，只有前9年的時(shí)光，肖邦生活在沃拉這里，那應(yīng)該是他最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，以后的歲月里，疾病和情感的折磨，以及在異國(guó)他鄉(xiāng)的顛沛流離，一直影子一樣苦苦地跟隨著他，直至最后無(wú)情地奪去他的生命。肖邦的母親是純粹的波蘭人，富有教養(yǎng)，彈得一手好鋼琴，給予他小時(shí)候良好的音樂(lè)啟蒙。肖邦就是在這里和瑞夫納老師學(xué)習(xí)鋼琴，那一年，他才6歲。8歲的時(shí)候，他登臺(tái)華沙演奏鋼琴，引起轟動(dòng)，被稱為“第二個(gè)莫扎特”。瑞夫納說(shuō)他已經(jīng)沒(méi)有什么可再教他的，建議他去華沙。他去了華沙，和華沙音樂(lè)學(xué)院的院長(zhǎng)約瑟夫埃爾斯納系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，又是埃爾斯納建議他去巴黎。他去了巴黎，開(kāi)創(chuàng)了音樂(lè)新的道路。 在肖邦故居里迎風(fēng)遙想肖邦的往事，別有一番滋味在心頭。一個(gè)那么弱小而疾病纏身的人，竟然可以讓整個(gè)歐洲為之傾倒，讓所有的人對(duì)波蘭當(dāng)時(shí)一個(gè)那么弱小一直被人欺侮的國(guó)家與民族刮目相看，該是多么了不起。音樂(lè)常常能夠超越某些有形的東西而創(chuàng)造歷史。 走出故居，沿著它的側(cè)門(mén)走去，下一個(gè)矮矮的臺(tái)階，那里草木叢叢，更漂亮而幽靜。忽然，傳來(lái)一陣鋼琴聲，聽(tīng)出來(lái)了，是肖邦的第一鋼琴敘事曲，是從肖邦故居里傳出來(lái)的。明明知道是從音響唱盤(pán)里播放出來(lái)的，卻還覺(jué)得好像是肖邦突然出現(xiàn)在故居里，推開(kāi)了置放鋼琴的房間里的那扇窗子，為我們特意的演奏。 讀后啟悟　作者寫(xiě)肖邦故園，營(yíng)造了靜謐、莊重的氛圍。雖然肖邦弱小而疾病纏身，雖然波蘭是一個(gè)弱小而一直被人欺侮的國(guó)家和民族，但是肖邦的音樂(lè)(鋼琴曲)讓整個(gè)歐洲為之傾倒，創(chuàng)造了個(gè)人、國(guó)家、民族的歷史。本文表達(dá)了對(duì)肖邦個(gè)人的音樂(lè)才華和肖邦音樂(lè)的魅力的高度贊美。 1．[名句]有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色?！盾髯诱? [大意]奮矜(jīn)：傲慢。伐：自夸。這幾句的大意是有善于全面聽(tīng)取各種意見(jiàn)的明智，而沒(méi)有傲慢自大的樣子；有恩澤普及萬(wàn)物的寬容和仁厚，而沒(méi)有自吹自擂的得意之色。這幾句可引以形容那些謙虛、謹(jǐn)慎、賢明、寬厚的人。 2．[名句]大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之?！盾髯犹煺摗? [大意]大：尊。天：生長(zhǎng)萬(wàn)物的大自然。思：猶“慕”，寄希望。孰與：何如。物畜：把天當(dāng)成物質(zhì)看待。制：管制，控制。從：順從。頌：歌頌。用：利用。這幾句的大意是與其尊敬天而希望它賜以福澤，還不如把它當(dāng)成物質(zhì)看待而管制它；與其順從天意而歌頌它，還不如對(duì)天生的物質(zhì)加以控制而充分利用它。在荀子的宇宙觀中，天只是自然存在的物質(zhì)，而不是宇宙萬(wàn)物的主宰者。人在天的面前，不是俯首帖耳任其擺布的奴隸，而是人能勝天，人力可以控制和利用自然。這一光輝思想和唯心主義的“天命論”尖銳對(duì)立，他充分肯定了人的價(jià)值，人的能動(dòng)力量，對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)勝自然和人類(lèi)的發(fā)展起了重要的作用。 3．[名句]昔者瓠巴鼓瑟，而流魚(yú)出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣?！盾髯觿駥W(xué)》 [大意]古有瓠巴彈瑟，水中魚(yú)兒也浮出水面傾聽(tīng)；伯牙彈琴，拉車(chē)的馬會(huì)停食仰頭而聽(tīng)。 4．[名句]百發(fā)失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類(lèi)不通，仁義不一，不足謂善學(xué)?！盾髯觿駥W(xué)》 [大意]射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；駕馭車(chē)馬行千里的路程，只差半步而沒(méi)能走完，這也不能算是善駕；對(duì)倫理規(guī)范不能融會(huì)貫通、對(duì)仁義之道不能堅(jiān)守如一，當(dāng)然也不能算是善學(xué)。 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．這幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神明的庇(b)護(hù)，才能歷盡蒼桑，而未跟別的樓舍同遭厄()運(yùn)。 B．這幢清寒的小屋，遠(yuǎn)離通衢(q)，煢(qinɡ)煢孑立于田野之間，隱敝在花園的密林深處。恰恰是在這貴族府第簡(jiǎn)陋的側(cè)屋里誕生出世界上最偉大的音樂(lè)天才之一——肖邦。 C．他就是在那繾(qiǎn)綣(juǎn)的秋日，懷著無(wú)限依戀、惜別的心情，告別了這一切，途經(jīng)巴黎，浪跡天涯。不料這一別竟成永訣，成了為尋找虛幻的金羊毛而一去不返的遠(yuǎn)征。 D．清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑(suō)，花園里充滿了簌(s)簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。 答案　D 解析　A項(xiàng)蒼—滄。B項(xiàng)敝—蔽。C項(xiàng)“綣”讀quǎn。 閱讀下面的文字，完成2～3題。 也有人想起，曾幾何時(shí)，[甲]連肖邦的音樂(lè)也成了違禁品！[乙]只能偷偷摸摸地在一些小房間、小客廳里秘密演奏，只有鳳毛麟角的人才能進(jìn)入那些房間。他們?nèi)ヂ?tīng)肖邦的音樂(lè)，[丙]不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的；因而這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器。舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒(méi)有根據(jù)的。 2．文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(　　) A．曾幾何時(shí) B．鳳毛麟角 C．窒息 D．因而 答案　B 解析　鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。應(yīng)改為“寥寥無(wú)幾”。 3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(　　) A．甲 B．乙 C．丙 答案　C 解析　分號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。 4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．肖邦，這個(gè)歐洲文化偉人中的一個(gè)，他的作品不僅使整個(gè)歐洲文化放出異彩，而且為歐洲的音樂(lè)增輝。 B．于是，我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他仍能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。 C．流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解，使這畫(huà)面復(fù)雜化了，或者說(shuō)，像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。 D．他的創(chuàng)作是如此博大精深，而且是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。 答案　C 解析　A項(xiàng)后兩個(gè)分句位置顛倒，應(yīng)是“不僅為歐洲的音樂(lè)增輝，而且使整個(gè)歐洲文化放出異彩”。B項(xiàng)邏輯混亂，“仍能”應(yīng)改為“只能”。D項(xiàng)“而且”應(yīng)改為“又”。 5．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，__________，__________。__________，__________。______________，__________，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。 ①粉紅色的日本櫻花 ②它們懸掛在屋頂?shù)纳戏? ③宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩 ④猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀 ⑤如此嬌嫩的色調(diào) ⑥酷似一首最溫柔的曲子 A．②①④③⑤⑥ B．①③②④⑥⑤ C．②④①③⑤⑥ D．②④⑥①③⑤ 答案　C 解析　由最后一句“速奏”，可以斷定同為音樂(lè)描寫(xiě)的⑥應(yīng)與之相聯(lián)，由此可排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng)，只有④與①順序不同，由④“嬌弱的翅膀”可推斷，形容的是栗樹(shù)“新葉初發(fā)”時(shí)，因此④應(yīng)放在①前，故選C。 6．某音樂(lè)組織發(fā)動(dòng)了一次評(píng)選“影響音樂(lè)史的十位名人”的活動(dòng)，貝多芬、莫扎特、肖邦等都榜上有名。請(qǐng)結(jié)合本文為肖邦寫(xiě)一段推薦辭，要求運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，語(yǔ)意連貫，富有文采，100字左右。 答： 　　　 答案　(示例)用燃燒的激情譜寫(xiě)美麗的樂(lè)譜，用不息的生命演繹浪漫的華章；遭受了祖國(guó)淪陷的創(chuàng)傷，忍受著病痛的折磨，你用音樂(lè)記錄了自己的心路歷程和祖國(guó)的歷史。時(shí)光流逝，銘刻在我們心里的是你那激蕩?kù)`魂的音符。請(qǐng)記住這個(gè)浪漫與愛(ài)國(guó)的代名詞——肖邦。 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 閱讀下面課文選段，完成7～10題。 ①要更好地理解肖邦音樂(lè)同波蘭風(fēng)光的聯(lián)系，可以說(shuō)任何地方也無(wú)法同這樸素的馬佐夫舍的村莊——熱那佐瓦沃拉相比了。乍一看，這種說(shuō)法或許顯得有些荒誕不經(jīng)。這瘠薄的土地，這平原小道和麥草覆蓋的屋頂，跟肖邦音樂(lè)所賜予我們的無(wú)限財(cái)富和充分享受又會(huì)有何共同之處呢？但是，只要我們進(jìn)一步觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，事情并不那么簡(jiǎn)單。 ②誠(chéng)然，它沒(méi)有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。 ③一年四季都得細(xì)心觀察這些色彩。春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；夏天，樹(shù)木欣欣向榮，青翠欲滴；秋天，遍野金黃，霧繚煙繞；冬天，大雪覆蓋，粉妝玉琢，清新素雅，在這潔白的背景上，修剪了枝條的柳樹(shù)像姐妹般排列成行，正待明年春風(fēng)得意，翩翩起舞。這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！ ④這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲。誰(shuí)若真想探究肖邦音樂(lè)的精神，理解肖邦音樂(lè)跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰(shuí)就應(yīng)悉心體會(huì)歐根德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)。 …… ⑤我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找到這平原的歌聲——凡是他那些直接留下了這兒時(shí)之國(guó)畫(huà)面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音。 ⑥流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解，使這畫(huà)面復(fù)雜化了，或者說(shuō)，像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。絢麗的大都會(huì)風(fēng)光，頻繁的旅行，豐富的經(jīng)歷，給他提供了另一種創(chuàng)作靈感。但是，既然他在自己生命的末日，在那遙遠(yuǎn)、寒冷的愛(ài)丁堡又懷念起“我的家、我的母親、我的姐妹”，我們就有理由想象，故鄉(xiāng)的朦朧景色也回到了他的心中。而今，我們也懷著激動(dòng)的心情瞻仰這些大樹(shù)、這些灌木叢和這一片清凌凌的水。倘若此刻我們聽(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所過(guò)濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 7．第①段中寫(xiě)“這瘠薄的土地，這平原小道和麥草覆蓋的屋頂”，有什么用意？ 答：　 答案　為了說(shuō)明肖邦故園所在地樸素的特點(diǎn)，同時(shí)使其與“肖邦音樂(lè)所賜予我們的無(wú)限財(cái)富和充分享受”形成對(duì)比，表現(xiàn)肖邦音樂(lè)的價(jià)值。 解析　散文中，景物描寫(xiě)都是為表現(xiàn)文章主題服務(wù)的。要分析景物描寫(xiě)的作用，首先應(yīng)聯(lián)系肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作和他的愛(ài)國(guó)情懷，“瘠薄的土地”“平原小道”“麥草覆蓋的屋頂”都體現(xiàn)出肖邦故園“簡(jiǎn)樸”“清寒”的特點(diǎn)，同時(shí)也和下文構(gòu)成對(duì)比，以突出肖邦音樂(lè)的價(jià)值。 8．第③段描寫(xiě)的熱那佐瓦沃拉四季景色之美有什么共同特點(diǎn)？ 答： 　　　 答案　樸素、淡雅，持久、深沉。 解析　由段落中“這四季景色里包含的美，是何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！”即可直接得出答案。熱那佐瓦沃拉的樸素、淡雅、持久、深沉可以由四季的顏色均為淺色系體現(xiàn)。 9．第④段中“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲”，這句話的含意是什么？ 答： 　　　 答案　肖邦的音樂(lè)與這片土地有著共同的色調(diào)，是這片土地滋養(yǎng)了肖邦音樂(lè)中的鄉(xiāng)土情結(jié)。 解析　此題要抓住“土地”“音樂(lè)”，結(jié)合上下文解析句子含意。 10．肖邦臨終前的最后一組瑪祖卡曲為什么會(huì)跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸“相距甚遠(yuǎn)”，但又與那片土地“有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”？ 答： 　　　 答案　異國(guó)的生活、坎坷的經(jīng)歷所產(chǎn)生的萬(wàn)種離情、一懷愁緒凈化了兒時(shí)之國(guó)的畫(huà)面，但在肖邦生命的末日，故鄉(xiāng)的朦朧景色又回到了他的心中，對(duì)那片土地的情感也就熔鑄進(jìn)他的音樂(lè)中。 解析　解答這類(lèi)題可以結(jié)合文章的感情基調(diào)，分析文中人物特點(diǎn)，以利于揣摩出個(gè)別詞語(yǔ)在文中的用意和表達(dá)方式。此題中，臨終前的曲子，正是他故鄉(xiāng)情結(jié)的表現(xiàn)。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文字，完成11～14題。 故鄉(xiāng)的沉淪 耿　立 曾看到過(guò)一幅照片：一個(gè)農(nóng)民在故鄉(xiāng)新建成的樓房前呆坐，他的膚色是久在風(fēng)雨暴曬下才有的醬色。我心中涌起莫名的風(fēng)雨飄絮的黍離之情，只覺(jué)得無(wú)邊的鄉(xiāng)村在沉淪，或者說(shuō)在一點(diǎn)點(diǎn)坍塌。 鄉(xiāng)土的中國(guó)，故鄉(xiāng)的中國(guó)，真的轉(zhuǎn)換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓?！稗r(nóng)民上樓”，就如鐮刀割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個(gè)精神的事件。有人說(shuō)這世界消失的方式不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹(shù)遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風(fēng)光的消逝更是嗚咽。 有一個(gè)成語(yǔ)叫背井離鄉(xiāng)，“背”是背離，這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負(fù)，一個(gè)背負(fù)著故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，無(wú)論走到哪里都有故鄉(xiāng)井水的滋潤(rùn)，有故鄉(xiāng)做依靠。記得，在一次文人雅集的酒桌上，友人問(wèn)我，你的眼睛為何這樣亮？我說(shuō)那是故鄉(xiāng)的水井！又問(wèn)，你的頭上隱隱像有什么東西，那是什么呢？也許，是我醉酒的緣故，我回答：那是故鄉(xiāng)的屋檐。友人愣住了，不知如何應(yīng)答，他有點(diǎn)黯然，然后醉了。他說(shuō)，我沒(méi)有故鄉(xiāng)的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚大哭起來(lái)。 故鄉(xiāng)是一個(gè)人的血地。臺(tái)灣把故鄉(xiāng)叫作原鄉(xiāng)，作家鐘離和說(shuō)“原鄉(xiāng)人的血，只有回到原鄉(xiāng)，他的血才能停止沸騰”，真是透到了骨髓，徹骨徹膚。 故鄉(xiāng)是一種容器，故鄉(xiāng)是收藏我們童年哭聲的地方，一石一土，一草一葉，井欄樹(shù)冠，那都是我們的見(jiàn)證，那里勾留了我們的年輪，涂抹了黃昏時(shí)我們讀書(shū)的影子，還有那塞滿草的窗子。當(dāng)我們夜晚背誦課文的時(shí)候，常仰著脖頸望著星空，像是背誦著夜?，F(xiàn)在那里的夜還是那樣純凈么？沒(méi)有一絲陰翳，沒(méi)有污染，沒(méi)有毀容？ 一個(gè)人不能沒(méi)有靈魂。曾記得一個(gè)臺(tái)灣老兵的故事。他把裝著故鄉(xiāng)泥土的玻璃瓶子弄丟了，他的魂魄也隨之丟失了。老兵住院，什么樣的醫(yī)術(shù)也療救不了他這種思鄉(xiāng)之痛。他的事傳播開(kāi)來(lái)，人們同情他，一個(gè)研究生翻找資料，在實(shí)驗(yàn)室里為老兵配制了他家鄉(xiāng)的土。土里特別多放了一點(diǎn)鹽分，用以配出老兵家人在這土地上流過(guò)的汗水。但細(xì)心的老兵呢？看出了黃土是用色素染成的！他說(shuō)，故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的，那些童年的聲音留在土里的，那些炊煙留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，這些怎能夠配制出來(lái)？老兵最后說(shuō)，這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西：當(dāng)初，母親把土攤在白紙上，戴好老花鏡看過(guò)、揀過(guò)，弄得干干凈凈，兩滴眼淚落在土里，這一大瓶配置的土里卻沒(méi)有！ 老兵帶著那瓶故鄉(xiāng)的泥土走過(guò)七個(gè)省，最后越過(guò)臺(tái)灣海峽。 我不知道這個(gè)老兵最后的歸宿，但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉(xiāng)，在那被毀容、整容后的故鄉(xiāng)，他能找得到魂?duì)繅?mèng)繞的歸路么？他能找得到在路口大樹(shù)下苦苦遙望的母親么？ 我老家的村口也曾有幾株明代的柿子樹(shù)，經(jīng)歷了400年的滄桑??！幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳，看到移走古樹(shù)后留下的大大的樹(shù)坑，如枯干的淚眼，無(wú)助無(wú)望。我童年留戀的柿子樹(shù)，那曾蔭庇過(guò)多少代家鄉(xiāng)子孫的老樹(shù)??！ 沒(méi)有故鄉(xiāng)的人，沒(méi)有根基，沒(méi)有身世。 “歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”是千年前的陶潛在時(shí)空外呼喚如今疲憊的心靈么？ 其實(shí)對(duì)沉淪的故鄉(xiāng)來(lái)講，連荒蕪也不配，只是一片鋼筋水泥的猙獰。 我看不見(jiàn)靈魂的歸路，我只隱約聽(tīng)見(jiàn)靈魂的嗚咽！(有刪改) 11．分析文章第一段有何作用？請(qǐng)分點(diǎn)作答。 答： 　　　 答案　(1)照應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)名“田園風(fēng)貌被毀壞”的主題。(2)“故鄉(xiāng)的沉淪”是統(tǒng)領(lǐng)全文的線索，引出了作者的回憶與鄉(xiāng)土中國(guó)面貌變換的思考。 12．請(qǐng)賞析下面的句子。 谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹(shù)遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風(fēng)光的消逝更是嗚咽。 答： 　　　 答案　這里運(yùn)用了擬人、排比的手法，揭示了農(nóng)村的莊稼被毀，樹(shù)木被砍伐，田園風(fēng)光被破壞的現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)沉淪的悲憤之情。 13．文中臺(tái)灣老兵說(shuō)“故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的”，這句話有什么深刻含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答： 　　　 答案　(1)故鄉(xiāng)的土承載著老兵對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶、深切的懷念和對(duì)親人的真摯感情，所以是無(wú)可替代的。(2)這句話表達(dá)了老兵與故鄉(xiāng)血脈相連、不可分割的關(guān)系。 14．本文標(biāo)題為“故鄉(xiāng)的沉淪”，請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要回答“沉淪”有哪幾重含義。 答： 　　　 答案　(1)土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓。田園風(fēng)光在消逝。(2)背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了童年的記憶和時(shí)光。(3)毀容、整容后的故鄉(xiāng)讓我們的靈魂找不到歸宿。