河北省涿鹿縣高中歷史 專題四“亞洲覺醒”的先驅(qū) 三 圣雄甘地導(dǎo)學(xué)案 人民版選修4.doc
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第三課 “圣雄”甘地 【課標(biāo)要求】講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進(jìn)行“非暴力不合作運動”的主要事跡,認(rèn)識其在印度民族解放運動中的歷史作用。 【作業(yè)前置】 1.甘地倡導(dǎo)的“土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神? 2.甘地為什么要與英國殖民當(dāng)局簽訂《甘地一一艾爾文協(xié)定》? 3.印巴分治的歷史根源是什么? 【知識梳理】 1.“非暴力不合作運動”的評價 ◆評價非暴力不合作運動: 積極性:甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動,沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。促進(jìn)了人民的團(tuán)結(jié),為印度獨立奠定基礎(chǔ)。 局限性:以非暴力限制人民的革命運動,束縛了人民的手腳,反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。甘地始終對英國政府抱有幻想。 2、甘地在印度民族解放運動中的歷史作用: 甘地是20世紀(jì)世界民族獨立和解放運動的歷史潮流中涌現(xiàn)出來的印度民族英雄,他持之以恒地發(fā)動不合作運動,反抗英國殖民統(tǒng)治,他的一生都獻(xiàn)給了印度的民族獨立事業(yè),被稱為印度之魂。 3、評價甘地: 功:①創(chuàng)立以“仁愛”為主旨的非暴力理論,成為世界人民的寶貴精神財富。 ② 組織多次非暴力不合作運動,打擊了英國殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度民族自尊心和自信心,為實現(xiàn)印度民族獨立,促進(jìn)印度資本主義發(fā)展和社會平等等作出巨大貢獻(xiàn)。 過:① 將群眾運動限制在非暴力的范圍內(nèi),限制了運動的發(fā)展,本沒能使印度獲得獨立,反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的軟弱與妥協(xié); ② 反對資本主義物質(zhì)文明,崇尚印度傳統(tǒng)文明,拋棄先進(jìn)技術(shù),是歷史的倒退。 總體: 印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家,民族獨立運動先驅(qū),無愧“圣雄”、“國父”稱號。 【我的疑惑】 生 成 問 題 【合作探究】【探究點一】 甘地始終是一個謎:他將畢生精力都獻(xiàn)給了印度民族獨立事業(yè),卻多次支持英帝國主義的不義戰(zhàn)爭;他受過西方現(xiàn)代教育,卻詛咒西方現(xiàn)代文明;在一些人看來。他是“民族之父”,而在另一些人看來,他無異于“群眾性民族解放運動的叛徒”。閱讀下列材料: 材料一 對于英國把印度拖入帝國主義戰(zhàn)爭(第一次世界大戰(zhàn)),印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度,希望在英國困難時候給予幫助,以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治?!蝿莸难葑儼迅实剡M(jìn)一步推向前進(jìn),……他得出結(jié)論說,英國當(dāng)局行動如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”,再不配享有印度人民的好感…… -林承節(jié)《印度史》 材料二 我們在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國的產(chǎn)品,那么今天,印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜。……西方民眾正在唯物(物質(zhì))主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天,他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進(jìn)步。 --1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會”上的演說 材料三 甘地還把紡車當(dāng)做印度擺脫對英國紡織業(yè)依賴的工具。他認(rèn)為,印度可以放棄大多敷進(jìn)口產(chǎn)品。……因此對甘地而言,恰爾卡(紡車)是自治的象征。--海默勞《甘地傳》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,甘地對英國殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化?促成這一根本性變化的主要因素是什么? . (2)據(jù)材料二、三,甘地為什么要“詛咒西方文明”? (3)人們對甘地毀譽(yù)不一,為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運動的叛徒”?解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在? 【規(guī)律總結(jié)】 【探究點二】 在今天,我們第一個想到的就是我們自由的締造者,我們的國父。他弘揚了印度立國的傳統(tǒng)精神,高擎著自由的火炬,驅(qū)散了四周的黑暗。我們時常不配作他的追隨者,違背他的指示,但不只我們,我們的子孫后代均將銘記國父的指示,銘記這個偉人——他的信心與力量、勇敢與仁愛的精神。我們將決不讓自由之火熄滅! ——尼赫魯 一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界,賦予世界新的希望;他所顯示的力量,可以勝過原子彈的威力。 ——倫敦《新聞紀(jì)事報》 在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他不會成功,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗。但是他的一生對子孫后代是一種教益,為此,人們將永遠(yuǎn)牢記他。 ——泰戈爾 請回答: ⑴甘地的政治報負(fù)是什么?以什么樣的方式來實現(xiàn)? ⑵你如何看待甘地的偉大人格? 【規(guī)律總結(jié)】 教師必寫,學(xué)生可寫可不寫 反思 【檢測反饋】(時間:5分鐘) 1. 甘地在非暴力不合作運動中倡導(dǎo)“回到紡車去”,其實質(zhì)意義是 A.恢復(fù)行會式工業(yè)組織 B.大力發(fā)展家庭紡織業(yè) C. 抵制西方的經(jīng)濟(jì)侵略 D. 反對資本主義的物質(zhì)文明 2、甘地是印度現(xiàn)代民族解放運動著名領(lǐng)袖,甘地主義的創(chuàng)始人,下列對甘地評價不正確的是 A、甘地的斗爭方式和資本主義發(fā)展不充分有關(guān) B、甘地主義是印度民族解放運動的指導(dǎo)思想 C、甘地對英國殖民統(tǒng)治者堅定不移的斗爭 D、甘地的斗爭方式有很大的局限性 3、下列是甘地提出的“非暴力不合作計劃”的內(nèi)容,其中最能體現(xiàn)其自治目標(biāo)的是 A.發(fā)動群眾展開抗稅斗爭 B.放棄英國殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽(yù)職位 C.抵制英貨恢復(fù)手工紡織 D.抵制英國入的立法機(jī)關(guān)和法院,建立新的裁決法庭 4、“他反對任何形式的暴力,他的身體雖然是柔弱的,但他的學(xué)說和精神感召力卻比100艘英國軍艦更有力量。”材料中的“他”應(yīng)當(dāng)是指 A.華盛頓 B.孫中山 C.甘地 D.林則徐 5、甘地領(lǐng)導(dǎo)的國大黨在反英斗爭中最大的成功之處在于 A、發(fā)展成為下層人民的政黨 B、成為民族資產(chǎn)階級的代表 C、獲得廣大人民的支持 D、取得反英斗爭的勝利 6、印度詩人泰戈爾曾寫道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會成功,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他。”詩人如此評價甘地是因為他 ①多次組織群眾性的非暴力不合作運動 ②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父” ③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實現(xiàn)了民族獨立 ④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富 A、 ①②③ B、 ①③④ C、 ②③④ D、①②④ 7、對甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動的評價正確的是: ①打擊了英國殖民統(tǒng)治 ②增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心,促進(jìn)了人民的團(tuán)結(jié) ③為印度獨立奠定了基礎(chǔ) ④“非暴力”的局限影響了民族運動的進(jìn)一步發(fā)展 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 8、甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運動”的根本目的是 A、擴(kuò)大國大黨的勢力 B、反對英國的殖民統(tǒng)治 C、取得印度的自治 D、提高民族自尊心 9.甘地的“非暴力不合作運動”的措施中,體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上反抗殖民者的是 A放棄英國殖民當(dāng)局給予的頭銜 B恢復(fù)手工紡織,抵制英貨 C拒絕參加英國殖民當(dāng)局的宴會 D不去英國人開辦的學(xué)校 10.右圖是“甘地在紡車旁讀書”。甘地認(rèn)為振興印度經(jīng)濟(jì)必須 從復(fù)興手紡車開始,由此開展家庭紡織運動。這種經(jīng)濟(jì)運動在當(dāng) 時所起的最主要的作用是 A.打擊了英國殖民經(jīng)濟(jì) B.實現(xiàn)印度的棉布自給 C.促進(jìn)了印度的種棉業(yè) D.培養(yǎng)了印度國民平和的心態(tài) 11.有人這樣描寫甘地:“他有宗教家十二厚的胸懷,革命家雄渾的魄力,憑著一把鹽,幾部紡織機(jī)……成為頂天立地的‘圣雄’?!边@里所說的“憑著一把鹽”的背景是 A.英國殖民當(dāng)局制定和頒布食鹽專營法 B.英國制造阿姆利則慘案 C.英國殖民當(dāng)局取締國大黨 D.印度出現(xiàn)鹽荒 12.甘地首次提出同英國政府不合作的事件是 A.阿姆利則慘案 B. 向“食鹽進(jìn)軍” C.1922年甘地入獄 D.甘地當(dāng)選為國大黨主席 13、甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動包含了經(jīng)濟(jì)方面的斗爭,他提倡的經(jīng)濟(jì)自主運動的主要內(nèi)容是 A.抵制英貨 B.開展家庭紡織運動 C.進(jìn)行抗稅斗爭 D.自制食鹽 14、非暴力運動矛頭主要針對 A.宗教沖突 B.印度政府 C.英國殖民統(tǒng)治 D.印度國大黨 15.與第一次非暴力不合作運動相比,甘地下令停止運動的直接原因是 A.群眾斗爭突破了非暴力的界限 B.英國殖民者改變了統(tǒng)治策略 C.運動達(dá)到了預(yù)期目的 D.無產(chǎn)階級政黨開始掌握運動領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 【作業(yè)前置】 1.甘地倡導(dǎo)的“土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神? 提示:實行非暴力抵抗,維護(hù)民族經(jīng)濟(jì),爭取民族自治的民族主義精神。 2.甘地為什么要與英國殖民當(dāng)局簽訂《甘地一一艾爾文協(xié)定》? 提示:①甘地主張“非暴力抵抗”。②協(xié)定部分滿足了印度人民自治的要求。 3.印巴分治的歷史根源是什么? 提示:英國對印度長期的殖民統(tǒng)治和印度復(fù)雜的宗教矛盾。 【探究點一】 (1)變化:從合作到不合作。因素:英國殖民當(dāng)局的暴行;甘地對英國殖民當(dāng)局的失望。 (2)西方文明諸多弊端(物質(zhì)進(jìn)步而道德淪喪);英國的侵略使印度變成它的商品市場;破壞了印度自給自足的生產(chǎn)方式。 (3)甘地多次在群眾運動突破非暴力界限時,中止不合作運動并譴責(zé)使用暴力的群眾。要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察。 【探究點二】 答:⑴實現(xiàn)印度的自治;非暴力不合作。⑵甘地是偉大的,他的偉大在于他的堅忍不拔、英勇無畏、孜孜不倦以及為人類的和平而費盡苦心。他的生活是一次努力奮進(jìn)的長途跋涉,他以常人的步伐,一步步攀登著,當(dāng)他到達(dá)頂點時,我們看到,甘地——他,已經(jīng)超越常人。 (二)甘地 1—5.CCDCC 6—10.BDCBA 11—15.AABCB- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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