2019春高中政治 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇知識整合 新人教版必修4.doc

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第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇 1．一個主體：人民群眾是社會歷史的主體。 2．兩大作用和標(biāo)準(zhǔn)：價值觀的導(dǎo)向作用、正確的價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。 3．三項要求：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的具體要求。 4．五對關(guān)系：社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、自我價值與社會價值、個人與社會。 1．社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理 (1)原理內(nèi)容：歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用。 (2)方法論：重視社會存在的決定作用、樹立實踐第一的觀點，同時要樹立先進的正確的社會意識和正確的價值觀，反對落后的消極的社會意識。 (3)反對：反對機械唯物主義、歷史唯心主義。 2．兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理 (1)原理內(nèi)容：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 ②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。 (2)方法論：要尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進社會不斷前進。 3．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理 (1)原理內(nèi)容：歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定力量。 (2)方法論：樹立群眾觀點，走群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅決反對脫離群眾的傾向和作風(fēng)。(或：在實踐中要正確處理個人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，為人民群眾謀利益，為人民群眾服務(wù)；要積極參加社會實踐，緊緊依靠人民群眾，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。) (3)反對：夸大英雄人物的作用，否認(rèn)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義的英雄史觀。 4．社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理 (1)原理內(nèi)容：人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個人對社會的貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和源泉(處于首要地位)，社會對個人的尊重和滿足是實現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。 (2)方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。 (3)反對：反對割裂二者關(guān)系，片面強調(diào)其中某一方面的錯誤。 5．價值觀的導(dǎo)向作用原理 (1)原理內(nèi)容：價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識世界和改造世界、對人生道路的選擇等方面具有重要的導(dǎo)向作用。 (2)方法論：要求我們遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇，堅持正確的價值觀，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。 (3)反對：反對忽視價值觀修養(yǎng)的錯誤思想。 6．人生價值的實現(xiàn)原理 (1)原理內(nèi)容：人要在勞動和奉獻中實現(xiàn)和創(chuàng)造價值，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。 (2)方法論：要求我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，同時要發(fā)揮主觀能動性，提高個人素質(zhì)，埋頭苦干，要有頑強奮斗精神，充分利用好客觀條件。 26歲的陳瑩麗是浙江樂清大荊鎮(zhèn)鎮(zhèn)安學(xué)校一名“90后”鄉(xiāng)村教師，不幸罹患肝癌。然而，她堅持講完“最后一課”，將學(xué)生們送上中考考場，一個月后去世。 有夢想才有追求，有信念就有力量。面對足以擊倒任何人的癌癥病魔，是什么力量令這位纖弱姑娘頑強站立？明知自己的生命即將駛?cè)虢K點，又是怎樣的信念讓她如此淡定堅守？探尋陳瑩麗短暫的人生軌跡，她從小喜歡當(dāng)老師，讀師范大學(xué)，然后考教師崗位，如愿以償成為一名鄉(xiāng)村人民教師。陳瑩麗普通而美好的夢想，平常而簡單的人生，但卻因執(zhí)著追求而感人，因無私奉獻而偉大，涌動著觸動靈魂的深沉力量。①陳瑩麗秉持“沒有愛就沒有教育”的理念，用真心關(guān)愛、真情付出影響和塑造著學(xué)生的心靈，成為他們心中永遠(yuǎn)的“好老師”。對學(xué)生的關(guān)愛，對教育的熱愛，使她雖備受病痛折磨卻始終充滿勇氣，釋放著溫暖人心的正能量，在逐夢教育中實現(xiàn)自己的人生價值，在三尺講臺上鑄就永恒的青春光彩。 ②生命的分量無法用長度標(biāo)注，人生夢想要靠奮斗來實現(xiàn)。陳瑩麗猶如一束倏然而逝的熒光，短暫卻絢麗，引人深思更催人奮進。如今，一支由陳瑩麗學(xué)弟學(xué)妹組成的“瑩光”支教小分隊，接續(xù)傳遞著教育強國夢想。③讓我們銘記這份對夢想的付出和責(zé)任堅守，在實現(xiàn)中國夢的時代洪流中找準(zhǔn)人生定位、作出無悔選擇，向著遠(yuǎn)方，風(fēng)雨兼程。 信息與知識對接： ①實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。 ②實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。 ③人的價值只能在社會中實現(xiàn)，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。 熱點創(chuàng)新題 1．國強民富離不開教育事業(yè)的長足發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呼喚更多像陳瑩麗這樣不忘初心、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的優(yōu)秀教師。把個人夢想?yún)R入時代潮流，讓青春激情融入偉大夢想，廣大青年才能在各自崗位創(chuàng)造不平凡業(yè)績，鑄就別樣精彩人生。材料給我們的哲學(xué)啟示是(　　) A．要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 B．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 C．要在砥礪自我中走向成功 D．實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質(zhì) 解析：把個人夢想?yún)R入時代潮流，讓青春激情融入偉大夢想，廣大青年才能更好地實現(xiàn)人生價值，說明要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，B正確；A、C、D觀點正確，但均不符合材料主旨。 答案：B 2．浙江樂清市“90后”患癌女教師陳瑩麗，在生命最后的日子強忍病痛堅持給畢業(yè)班上完“最后一課”的故事，深深打動了人們，也贏得人們對她教師風(fēng)范的崇高敬意。這說明(　　) A．人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者 B．價值是指一事物對主體的積極意義 C．人的真正價值在于對社會的貢獻 D．價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ) 解析：陳瑩麗強忍病痛堅持給畢業(yè)班上完“最后一課”，為社會做出了貢獻，也贏得人們對她教師風(fēng)范的崇高敬意，說明人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者，A正確；B、C觀點正確，但不符合材料主旨；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，D錯誤。 答案：A 階段性測試題四 第四單元　認(rèn)識社會與價值選擇 (時間：90分鐘　滿分：100分) 第Ⅰ卷(選擇題，共48分) 一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的) 1．2017年6月8日國家主席習(xí)近平在阿斯塔納同哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫舉行會談。雙方在事關(guān)兩國重大利益的安全與外交、全面經(jīng)貿(mào)合作、執(zhí)法和網(wǎng)絡(luò)安全以及人文交流等領(lǐng)域建立對話機制達(dá)成共識。材料體現(xiàn)了(　　) ①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進、上升的?、谏鐣庾R由社會存在決定并具有相對獨立性　③不同利益主體的價值判斷具有一致性?、苊艿闹鞔畏矫婺軌蛟谝欢l件下達(dá)成平衡 A．①③　　 B．②③　　 C．①④　　 D．②④ 解析：中哈雙方在事關(guān)兩國重大利益的多個領(lǐng)域建立對話機制達(dá)成共識，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用，也表明不同利益主體的價值判斷具有一致性，②③正確；①說法正確但與材料主旨不符；矛盾的主次方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不平衡的，④說法錯誤。故本題答案選B。 答案：B 2．(2018遂寧市高中三診)2018年4月10日，習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇強調(diào)，面向未來，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路，努力實現(xiàn)持久和平；要兼容并蓄、和而不同，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁。從唯物史觀角度看，這說明我國(　　) ①高瞻遠(yuǎn)矚，善于用綜合的思維方式認(rèn)識事物?、趯彆r度勢，樹立了正確的社會意識?、垡匀藶楸荆跃S護世界各國的共同利益為出發(fā)點?、茼槃荻鵀椋盐樟松鐣v史發(fā)展規(guī)律 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：①屬于唯物辯證法觀點，故排除；維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點，故③錯誤；題干中，習(xí)近平主席提出面向未來，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路，努力實現(xiàn)持久和平；要兼容并蓄、和而不同，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁，這說明我國審時度勢，樹立了正確的社會意識，順勢而為，把握了社會歷史發(fā)展規(guī)律，故②④符合題意。故選D。 答案：D 3．“法律是治國之重器，良法是善治之前提。法因時而立，法因時而進?！痹?017年3月8日下午，12屆全國人大五次會議審議民法總則(草案)，民法總則規(guī)定，民法的基本原則和一般規(guī)則，對調(diào)整民事關(guān)系、保護民事主體的合法權(quán)益，維護社會和經(jīng)濟秩序，具有十分重要的意義。材料蘊含的哲學(xué)道理是(　　) ①改革是社會主義制度的自我完善與發(fā)展?、谏蠈咏ㄖ?yīng)適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況?、凵鐣庾R對社會存在起引領(lǐng)和促進作用?、苌a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：材料中通過法律的變革來維護社會和經(jīng)濟秩序，這說明改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，①正確；材料中民法總則的通過是上層建筑調(diào)整，進而適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，②正確；正確的社會意識才對社會存在起引領(lǐng)和促進作用，③說法不正確；材料中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的相關(guān)問題，④不選。故本題答案應(yīng)為A。 答案：A 4．下列選項中能體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性的是(　　) ①在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神　②《義勇軍進行曲》激勵著一代代中國人堅強不屈奮勇向前?、邸墩摮志脩?zhàn)》科學(xué)預(yù)見抗戰(zhàn)經(jīng)過戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段?、苋珖鞯亻_展豐富多彩的抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：《義勇軍進行曲》激勵著一代代中國人堅強不屈奮勇向前，說明社會意識對社會存在具有反作用，②符合題意；《論持久戰(zhàn)》科學(xué)預(yù)見抗戰(zhàn)經(jīng)過戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段，說明社會意識具有相對獨立性，③符合題意；①強調(diào)社會存在決定社會意識，與題意不符合；④與題意不符，全國各地開展紀(jì)念活動沒有體現(xiàn)社會意識的反作用，也沒有體現(xiàn)社會意識與社會存在的不同步。 答案：B 5．2017年元月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化職稱制度改革的意見》，希望通過制度改革，激勵專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)發(fā)展，加強專業(yè)技術(shù)人才隊伍建設(shè)。深化職稱制度改革有利于(　　) ①推動生產(chǎn)力的發(fā)展?、谑股蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展?、劢⑿碌纳a(chǎn)關(guān)系?、苁谷藗兯季S能力和水平不斷提高 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 解析：③錯誤，題目中深化職稱改革屬于上層建筑的改革，不是生產(chǎn)關(guān)系的建立；④在題目中沒有體現(xiàn)；題目中，深化職稱制度改革有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，故①②入選。選C。 答案：C 6．2000多年前，韓非子就提出“奉法者強則國強”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會里，人治作為治國理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來，價值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，人治管理模式與之難以相容，無從維系下去。這表明(　　) ①生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化?、诮?jīng)濟基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度　③任何真理都是有條件的?、苋祟惿鐣v史發(fā)展的總趨勢是前進的 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 解析：①④表述在題目中沒有體現(xiàn)。題目中，在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會里，人治作為治國理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想，表明經(jīng)濟基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度，同時也說明了任何真理都是有條件的，②③符合題意。故D入選。 答案：D 7．(2018瀘州市質(zhì)檢)周恩來總理曾說，“下山不忘山，進城不忘鄉(xiāng)”“如果忘了，就是忘本”。周總理一生熱愛人民、勤政為民，經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究，急群眾之所急、憂群眾之所憂，在生命的最后時期，還抱病操勞、心憂百姓。周總理用行動告訴我們，廣大黨員應(yīng)(　　) ①清醒認(rèn)識人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和動力?、趫猿重瀼貜娜罕娭衼怼⒌饺罕娭腥サ墓ぷ鞣椒ā、酃膭钊嗣袢罕姲l(fā)揮主人翁精神保障和維護自身權(quán)益　④把維護最廣大人民的根本利益作為人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：周總理用行動告訴我們，廣大黨員堅持貫徹從群眾中來、到群眾中去的工作方法，把維護最廣大人民的根本利益作為人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn)，②④正確且符合題意；生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類社會的基本矛盾是社會存在和發(fā)展的根本動力，①說法錯誤；③不符合題意，排除。故選D。 答案：D 8．“健康中國2030”規(guī)劃綱要指出要推動健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，主動適應(yīng)人民健康需求，深化體制機制改革，優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給，補齊發(fā)展短板，推動健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這是因為(　　) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，樹立群眾觀點?、诼?lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系?、壅{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?、苷{(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：題干強調(diào)主動適應(yīng)人民群眾的健康需求，體現(xiàn)了樹立群眾觀點，①入選；推動健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，③符合題意，入選；人們不能根據(jù)自己的需要建立聯(lián)系，②錯誤；④不符合材料主旨。答案為B。 答案：B 9．(2018全國卷Ⅲ)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來自于它(　　) ①代表了最廣大人民的根本利益?、趯ξ磥砝硐肷鐣臉?gòu)想與設(shè)計?、厶峁┝私鉀Q社會問題的現(xiàn)成答案　④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，但并沒有設(shè)計未來理想社會，②錯誤；馬克思為人們生產(chǎn)、生活提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，并不能提供現(xiàn)成答案，③錯誤；①④正確且符合題意。答案為B。 答案：B 10.右圖漫畫《對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)》中的人錯在(　　) ①沒有堅持群眾觀點和群眾路線?、跊]有堅持真理面前人人平等原則　③不懂得上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)?、芎鲆暳耸挛锏穆?lián)系是可以被創(chuàng)造的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：材料中的《對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)》中的人錯在沒有堅持群眾觀點和群眾路線，同時以領(lǐng)導(dǎo)人的意志為工作出發(fā)點，沒有堅持真理面前人人平等原則，①②正確符合題意；③④不符合材料主旨。答案為A。 答案：A 11．當(dāng)前上班族生活、工作壓力大，失眠、易怒、暴飲暴食、記憶力下降等問題非常普遍。為此，國家衛(wèi)計委等有關(guān)部門建議市民每天發(fā)呆5分鐘。過去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏、舒展身心的方式。這表明(　　) ①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性?、谏鐣嬖诘淖兓瘺Q定社會意識的變化　③社會意識對社會存在具有促進作用　④積極的情緒是一種重要的物質(zhì)力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：過去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏、舒展身心的方式，表明社會存在的變化決定社會意識的變化，價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，①②符合題意；社會意識有先進與落后之分，只有先進的社會意識才對社會存在具有促進作用，③錯誤；積極的情緒是一種重要的精神力量，不是物質(zhì)力量，④錯誤。 答案：A 12．在當(dāng)前全球經(jīng)濟緩慢復(fù)蘇的大背景和中國改革步入深水區(qū)的狀況下，加強區(qū)域共建“一帶一路”，已成為當(dāng)前中國堅持對外開放的新舉措，也是開放發(fā)展理念最為集中的體現(xiàn)。這說明了(　　) ①價值觀是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的?、趦r值觀念需要與時俱進，因時因地而改變?、圻x擇正確的價值觀，才能在改造世界中成功?、軆r值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上形成的 A．②④ B．①② C．③④ D．①③ 解析：加強區(qū)域共建“一帶一路”的價值觀念是在當(dāng)前全球經(jīng)濟緩慢復(fù)蘇的大背景和中國改革步入深水區(qū)的基礎(chǔ)上形成的，這說明價值觀是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的，①正確；加強區(qū)域共建“一帶一路”已成為當(dāng)前中國堅持對外開放的新舉措，這說明價值觀念需要與時俱進，因時因地而改變，②正確；價值觀只對改造世界具有影響作用，③說法過于絕對；價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上形成的，④錯誤。故本題答案應(yīng)為B。 答案：B 13．“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值”。對歌德這句名言理解正確的是(　　) ①人是價值的創(chuàng)造者，更是價值的享受者?、谌松恼嬲齼r值在于對社會的責(zé)任和貢獻?、蹌趧雍头瞰I是實現(xiàn)人生價值的必由之路?、苋藗儜?yīng)該在自我滿足中回報他人和社會 A．①④ B．①③ C．①② D．②③ 解析：“人更是價值的享受者”錯誤，①不選；“你就得給世界創(chuàng)造價值”說明人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻，②正確；要為世界創(chuàng)造價值，勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的必由之路，③正確；在自我滿足中回報他人和社會說法錯誤，④不選。故本題答案選擇D。 答案：D 14．(2018浙江省嘉興市期末)在新的歷史條件下，中國農(nóng)村實行了土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”的改革。這一改革(　　) ①符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律　②符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?、凼巧鐣髁x制度的自我完善和發(fā)展?、苁前l(fā)展中國特色社會主義的直接動力 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：“三權(quán)分置”這一改革符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，①③符合題意；農(nóng)村經(jīng)營體制的改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，不屬于上層建筑的調(diào)整，②與題意不符；改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力而不是直接動力，④說法錯誤。故選A。 答案：A 15.漫畫《人肉搜索你哪里跑！》(作者：商海春)揭示了網(wǎng)絡(luò)時代(　　) A．要充分發(fā)揮人的主觀能動性 B．矛盾同一性寓于斗爭性之中 C．存在價值判斷和價值選擇的錯誤 D．在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 解析：人肉搜索是一種網(wǎng)絡(luò)暴力，漫畫啟示我們要文明上網(wǎng)，不得侵犯他人的隱私，樹立正確的價值觀，C符合漫畫主旨；其他選項與題意不符。故本題答案選C。 答案：C 16．(2018浙江卷)經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入新時代。十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法，確定為國家政治和社會生活的指導(dǎo)思想，對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動和保障作用。這表明(　　) ①物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會存在的最主要內(nèi)容?、谏鐣嬖诘淖兓l(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展?、圻m合先進經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動社會進步?、芟冗M的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 解析：中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平新時代中國特色社會主義理想被確定為國家政治和社會生活的指導(dǎo)思想，表明社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，②正確；“對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動和保障作用”強調(diào)社會意識的反作用，適合先進經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動社會發(fā)展，③④符合題意；①材料中無體現(xiàn)，排除。 答案：B 17．(2018廣東揭陽月考)2017年8月23日，國務(wù)院發(fā)布《無證無照經(jīng)營查處辦法》，自2017年10月1日起實行，《辦法》共十九條，主要調(diào)整了無證無照經(jīng)營的查處范圍，明確了部門監(jiān)管職責(zé)，是轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念加強事中事后監(jiān)管。保障“先照后證”改革順利實施的重要舉措，有利于提高監(jiān)管效率，促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?？梢姡掇k法》的出臺和實施表明(　　) ①社會意識的變化決定社會存在的變化?、谙冗M的社會意識對社會發(fā)展起推動作用?、凵蠈咏ㄖ?jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用?、苌a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：社會意識的變化并不決定社會存在的變化，①不選；該《辦法》有利于提高監(jiān)管效率，促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，這體現(xiàn)了先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，②正確；該《辦法》屬于上層建筑的范疇，它有利于提高監(jiān)管效率，促進創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，這體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，③正確；該《辦法》不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，《辦法》的出臺和實施并不能表明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，④不選。故選C。 答案：C 18．復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠分析，當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因是，社會經(jīng)濟發(fā)展到人均GDP3000美元左右的時候，人們不再像過去那樣一味地羨慕西方了，從而開始回歸傳統(tǒng)?！皞鹘y(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因體現(xiàn)了(　　) ①人們的價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映?、谌藗兊膬r值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、蹆r值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用　④人們的價值觀念的變化總是與社會發(fā)展同步 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 解析：當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因是，社會經(jīng)濟發(fā)展到人均GDP3000美元左右的時候，人們不再像過去那樣一味地羨慕西方了，從而開始回歸傳統(tǒng)說明人們的價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映，具有社會歷史性，故①②正確；③不符合題意；人們的價值觀念的變化不一定與社會發(fā)展同步，故④錯誤。故本題選A。 答案：A 19．(2017全國卷Ⅲ)習(xí)近平反復(fù)強調(diào)堅定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊含的價值觀道理是(　　) ①理想信念是價值觀的核心和靈魂　②理想信念是實現(xiàn)人生價值的精神動力?、劾硐胄拍钍呛饬績r值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)?、芾硐胄拍钍欠駡远ㄈQ于文化水平的高低 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：由材料可知，習(xí)近平把理想信念看作共產(chǎn)黨人的精神支柱和思想行為的“總開關(guān)”，體現(xiàn)了理想信念是價值觀的核心和靈魂，是實現(xiàn)人生價值的精神動力，①②正確；價值觀是一種社會意識，是否符合社會發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益是衡量其正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，③錯誤；理想信念是否堅定與文化水平高低沒有必然關(guān)系，④錯誤。故答案選A。 答案：A 20．(2018江蘇卷)2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！边@段講話蘊含的哲理是(　　) A．必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 B．必須充分發(fā)揮人的主觀能動性 C．上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況 D．生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素 解析：“在歷史前進的邏輯中前進，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”強調(diào)要順應(yīng)社會歷史發(fā)展的趨勢、潮流，即要尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，故答案為A。 答案：A 21．“勞動開創(chuàng)未來”“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)……”國家尊重勞動、尊重人才的理念，讓勞模精神、勞動精神、工匠精神深入人心，是億萬勞動者煥發(fā)出驚天動地的磅礴力量。材料告訴我們(　　) ①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)?、趦r值判斷和價值選擇，具有社會歷史性　③要在勞動和奉獻社會中實現(xiàn)和證明自己的價值?、軆r值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)……”這說明勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)，①正確；國家尊重勞動、尊重人才的理念告訴我們要在勞動和奉獻社會中實現(xiàn)和證明自己的價值，③正確；②④不符合材料主旨。故本題答案應(yīng)為B。 答案：B 22．(2018黃山八校聯(lián)考)黃大年生前是吉林大學(xué)教授。25年前，他帶著科技強國的心愿，出國留學(xué)、工作，成為國際著名的航空地球物理學(xué)家。當(dāng)?shù)弥獓业恼賳?，他毅然放棄國外的?yōu)厚條件，回國帶領(lǐng)科研團隊尋求技術(shù)突破，直到生命的最后一刻。黃大年的先進事跡給我們的人生啟示是(　　) ①全面提高個人素質(zhì)，是實現(xiàn)人生價值的前提?、谝煌跣模瑯淞⒄_的價值觀?、壅_的價值判斷應(yīng)基于價值選擇　④要把個人理想與民族命運結(jié)合在一起 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：黃大年的先進事跡啟示我們樹立正確的價值觀，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功，②④符合題意；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，①說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，正確價值選擇基于價值判斷，③錯誤。 答案：C 23．針對國家交通運輸部公布的《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營服務(wù)管理暫行辦法》，有人認(rèn)為這束縛了網(wǎng)約車的發(fā)展、不方便人們出行；也有人認(rèn)為網(wǎng)約車市場良莠不齊，需要國家采取措施進行有效監(jiān)管。出現(xiàn)這些不同認(rèn)識是因為(　　) ①不同的認(rèn)識主體對同一客觀對象的認(rèn)識是客觀的?、趦r值判斷和選擇具有社會歷史性特征?、壅J(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同?、軆r值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：認(rèn)識是主觀的，不是客觀的，①不選；材料沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征，②不選；認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同，所以會出現(xiàn)不同的認(rèn)識，③正確；價值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用，人們的價值觀不同，所以可能導(dǎo)致對網(wǎng)約車的認(rèn)識不同，④正確。故本題答案應(yīng)為D。 答案：D 24．四川成都市第三人民醫(yī)院骨科主任梁益建，多年前學(xué)成回國，參與“駝背”手術(shù)3000多例，親自主刀挽救上千個極重度脊柱畸形患者的生命，成為國內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專家。2017年2月8日，獲得“感動中國2016年度人物”稱號。梁益建事跡啟示我們(　　) ①人生的真正價值在于對社會的貢獻　②人是價值的創(chuàng)造者，又是價值的源泉?、郯讶嗣竦睦孀鳛樽罡叩膬r值標(biāo)準(zhǔn)?、苷_的價值選擇是價值判斷的前提 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：梁益建救死扶傷、服務(wù)社會的事跡啟示我們?nèi)松恼嬲齼r值在于對社會的貢獻，要把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，故①③正確；人是價值的創(chuàng)造者，勞動才是價值的源泉，排除②；價值判斷是前提，④錯誤。故答案選C。 答案：C 第Ⅱ卷(非選擇題，共52分) 二、非選擇題(共52分) 25．(14分)(2018江蘇卷)閱讀材料，完成下列要求。 海洋是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。21世紀(jì)，人類進入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時期。 我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1.8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當(dāng)前，我國對外貿(mào)易運輸量的90%是通過海上運輸完成的。據(jù)初步核算，2017年全國海洋生產(chǎn)總值77611億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的9.4%。隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國產(chǎn)航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。 同時，我國也面臨著海洋權(quán)益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳，以及因不合理開發(fā)而導(dǎo)致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題，依海富國，以海強國，建設(shè)海洋強國的“藍(lán)色中國夢”才會越來越近。 運用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析今天我們重視海洋強國建設(shè)的原因。 答案：社會存在決定社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展和對外開放不斷擴大，國家戰(zhàn)略利益和戰(zhàn)略空間不斷向海洋拓展和延伸，我們越來越意識到建設(shè)海洋強國的重要性。 社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。重視海洋強國建設(shè)對于推動我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益具有重要意義。(如從價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用角度回答，亦可) 26．(12分)(2018全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。 2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的。 1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國家救濟糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元。進入新時代，小崗村大力推進土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證。實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)民人均收入比2012年增長70%以上。 小崗村的改革發(fā)展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。 答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進了經(jīng)濟發(fā)展。 27．(12分)閱讀材料，完成下列要求。 2017年新年伊始，一批有內(nèi)涵、高品質(zhì)的電視文化類節(jié)目紛沓而至，火爆熒屏。 從分享知識與智慧的《百家講壇》，到探尋文字詩詞之美的《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》，再到以人生感悟傳遞主流價值和正能量的《朗讀者》《見字如面》，這些電視精品堅定文化立場、堅守文化品格，萃取中華文化基因并賦予其新的時代精神，凝聚中國精神，尤其是社會主義核心價值觀，于潤物無聲中成風(fēng)化人，展現(xiàn)了較高的思想性和藝術(shù)性，既收獲了較高的收視率，也贏得了觀眾口碑，社會反響熱烈。 有學(xué)者指出，觀眾可以通過這些節(jié)目取得一些知識，了解到中國傳統(tǒng)文化之美，但看電視畢竟代替不了閱讀。想要真正了解傳統(tǒng)文化的風(fēng)味，還需要觀眾通過閱讀經(jīng)典，自己去琢磨。再出色的文化類綜藝，也不是拯救文化焦慮的解藥。 運用價值觀的相關(guān)知識，闡釋材料中的文化類節(jié)目火爆熒屏的原因。 答案：①價值觀具有導(dǎo)向作用。這些文化類節(jié)目傳遞主流價值和正能量，對人們認(rèn)識和改造世界、對人生選擇都具有積極的導(dǎo)向作用，能激起人們的共鳴。②正確的價值判斷和價值選擇，必須自覺遵循客觀規(guī)律。這些文化類節(jié)目堅定文化立場、堅守文化品格，遵循了文化發(fā)展的客觀規(guī)律。③正確的價值判斷和價值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場上。這些文化類節(jié)目滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，得到了廣大觀眾的認(rèn)可。 28．(14分)(2018全國卷Ⅲ)閱讀材料，完成下列要求。 開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。 長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。 將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。 運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。 答案：價值觀是人生的重要導(dǎo)向，影響人們對事物的認(rèn)識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。