閱讀指導(dǎo)課《呼蘭河傳》讀前指導(dǎo).ppt

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呼蘭河傳,蕭紅在香港寫的《呼蘭河傳》感人至深，我閱此書后，徑去淺水灣她墓前憑吊一番，深恨未能得見此才女?！鹩?《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。——茅盾,蕭紅的《呼蘭河傳》，1937年冬天在武漢動(dòng)筆，1940年冬天在香港完成。《呼蘭河傳》對(duì)呼蘭河城的散落追憶，植根于蕭紅在寂寞中道出的言說(shuō)。這種言說(shuō)，塑造了屬于蕭紅個(gè)人的“新方言”。——文貴良,作者簡(jiǎn)介,蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩，筆名蕭紅，悄吟，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭，幼年喪母。繼母冷漠，父親專制保守，惟有祖父能給她一點(diǎn)溫暖1930年不愿包辦婚姻，逃出家庭，從此再未回呼蘭老家；與蕭軍結(jié)合后又分開；后患嚴(yán)重肺病，被醫(yī)生誤診為喉瘤，開刀病情惡化，1942年1月22日與世長(zhǎng)辭。1934年6月因編輯進(jìn)步刊物有逮捕危險(xiǎn)而離開哈爾濱至青島；后因青島形勢(shì)險(xiǎn)惡奔赴上海；抗戰(zhàn)爆發(fā)，上海成為孤島便去香港；不久香港被日軍占領(lǐng)，蕭紅被送進(jìn)臨時(shí)醫(yī)院。,,民國(guó)四大才女（呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲）“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅有人把張愛玲和蕭紅稱做是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最為耀眼的女作家“雙子星座”，她們同為女性，溫婉細(xì)膩，但在溫婉之中卻有著不同的視角和情懷。,,有評(píng)論家認(rèn)為，也許整部《呼蘭河傳》只說(shuō)了這一句“呼蘭河這小城里住著我的祖父”。,,質(zhì)疑文本,課文回顧,”我”：是個(gè)天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。一個(gè)喜好模仿，自以為正確而充滿自信，情緒容易變化，注意力極易分散，把勞動(dòng)當(dāng)作玩耍的可愛的小女孩……,,祖父：是個(gè)慈祥、和藹可親、脾氣好的人一個(gè)勤勞，豁達(dá)、寬容，懂得尊重孩子天性的好爺爺。,,“祖父”：代表了往事，代表了童年的歡樂(lè)，是作者精神的歸宿和寄托。,寫作背景,蕭紅的《呼蘭河傳》出版于一九四三年，以散文詩(shī)的娓娓筆調(diào)傾訴了一個(gè)東北小鎮(zhèn)的生活。小鎮(zhèn)雖然地處窮鄉(xiāng)僻壤，但居民生性樂(lè)觀，日子并不寂寞。女主人公的祖父是一個(gè)慈祥的老人，令孫女忘卻了父親的冷漠和母親的刁難。女主人公也依戀祖父，跟他學(xué)習(xí)《千家詩(shī)》，以慰藉祖父失去祖母的悲苦。女主人公的眾多鄰居過(guò)著缺少文化的愚昧生活，有的悲慘地死去，有的卻堅(jiān)韌地活下來(lái)。十多年過(guò)去了，離開故鄉(xiāng)的女主人公萬(wàn)般懷念那個(gè)度過(guò)童年的小鎮(zhèn)?！逗籼m河傳》再現(xiàn)了東北小鎮(zhèn)城卑瑣平凡的生活與民眾得過(guò)且過(guò)的精神狀態(tài)。時(shí)間與距離賦予了作者巨大的情感力量。正如蕭紅在書中結(jié)尾所說(shuō)：以上我所寫的并沒(méi)有優(yōu)美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。,《呼蘭河傳》的主要內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格,《呼蘭河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事。第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活；第二章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e”——風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立地故事，三個(gè)不同的生活悲劇：天真活潑的小團(tuán)圓媳婦的死，孤苦無(wú)依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。作品通過(guò)這些生活畫面，展示了呼蘭河小城的風(fēng)俗人情，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g樂(lè)與愿望，也反映了他們的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。,主要內(nèi)容,第一章：呼蘭小城并不怎么繁華，只有兩條大街。十字街上有著飾店、布店、油鹽店、菜店、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。東二道街上有火磨，有學(xué)堂，有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩鋪。在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻，有的說(shuō)應(yīng)該種樹，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難。,,,,,第二章：呼蘭河的精神盛舉——跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲，逛廟會(huì)。人有病就跳大神，敲鼓、殺雞，人們都趕來(lái)看。七月十五鬼節(jié)，呼蘭河上放河燈，和尚道士在河沿上打起場(chǎng)子做道場(chǎng)。人們傾城而出到河沿上去觀河燈。每當(dāng)豐收或干旱不雨，就要唱臺(tái)子戲來(lái)求雨或謝龍王。一到唱戲接姑娘喚女婿，熱鬧得很。場(chǎng)上打架的，吵架、調(diào)情的，看熱鬧的，戲不一定要看，戲場(chǎng)是一定要去。廟會(huì)上，人們虔誠(chéng)地在爺爺廟跪神，到娘娘廟求子。廟會(huì)上有各種各樣的貨物、玩具，各樣好吃的。這些盛舉都是為鬼而做的，并非為人而做的。,地居邊陲的呼小城并不怎樣繁華，只有兩,第三章：我的家是寂寞的，我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲，我長(zhǎng)到四、五歲，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花園是荒涼的。家里面只有祖父最關(guān)心我，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。第四章：我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著很快樂(lè)的生活；廂房里還住著個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。,跳大神是為了治病，但那唱詞冷森森，越聽越悲涼,,祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開個(gè)玩笑，說(shuō)：“你看天空飛個(gè)家雀?！背媚呛⒆油炜找豢?，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(zhǎng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)：“家雀叼走了你的帽啦。”孩子們都知道了祖父的這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著他的袖管，撕著他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。這個(gè)片段細(xì)節(jié)描寫非常形象，仿佛在我面前出現(xiàn)一個(gè)慈愛的而又充滿童心的老人。他帶來(lái)歡樂(lè)、帶來(lái)慈愛、帶來(lái)溫馨，也讓我們時(shí)時(shí)去對(duì)照自己的祖父，平淡卻又感人至深。,,晚飯過(guò)后，火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒在墻根靠著，笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說(shuō)：“你們也變了……”旁邊走來(lái)個(gè)乘涼的人對(duì)他說(shuō)：“您老人家必要高壽，您老是金胡子了?！碧焐系脑茝奈鬟呉恢睙綎|邊，紅彤彤的，好像是天空著了火。這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)、見也沒(méi)見過(guò)的顏色。一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人,,騎上它的背，它才站起來(lái)似的。過(guò)了兩三秒鐘，那匹馬大起來(lái)了，腿伸開了，脖子也長(zhǎng)了，尾巴可不見了。看的人正在尋找馬尾巴，那匹馬變模糊了。忽然又來(lái)了一條大狗。那條狗十分兇猛，在向前跑，后邊似乎還跟著好幾條小狗。跑著跑著，小狗不知哪里去了，大狗也不見了。接著又來(lái)了一頭大獅子，跟廟門前的石頭獅子一模一樣，也那么大，也那樣蹲著，很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著?？墒且晦D(zhuǎn)眼就變了，再也找不著了。一時(shí)恍恍惚惚的，天空里又像這個(gè)，又像那個(gè)，其實(shí)什么也不像，什么也看不清了。必須低下頭，揉一揉眼睛，沉靜一會(huì)兒再看?？墒翘炜掌坏却切酆盟暮⒆?。一會(huì)兒工夫，火燒云下去了。,第五章：胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。第六章：我家的親戚有二伯，他是個(gè)老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭起來(lái)。,呼蘭河的人們默默忍受著風(fēng)霜雨雪,這部分是寫單純、活潑、健康的小團(tuán)圓媳婦被折磨、作弄以至慘死的經(jīng)過(guò)。,作品簡(jiǎn)介：,那小團(tuán)圓媳婦第一天來(lái)到老胡家就由街坊公論判定她是“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長(zhǎng)得那么高”也是不合規(guī)律，──因?yàn)榻址还撜f(shuō)，這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，所以更使她的婆婆堅(jiān)信非嚴(yán)加管教不可，而且更因?yàn)椤爸幌虢o她一個(gè)下馬威”的時(shí)候，這“太大方”的小團(tuán)圓媳婦居然不服管教──帶哭連喊，說(shuō)要回“家”去，──所以不得不狠狠地打了她一個(gè)月。,總結(jié),街坊們當(dāng)然也都是和那小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，──要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦。所以當(dāng)這小團(tuán)圓媳婦被“管教”成病的時(shí)候，不但她的婆婆肯舍大把的錢為她治?。ㄌ瘢鞣N偏方)，而眾街坊也熱心地給她出主意。而結(jié)果呢？結(jié)果是把一個(gè)“黑忽忽的，笑呵呵的”名為十四歲其實(shí)不過(guò)十二，可實(shí)在長(zhǎng)得比普通十四歲的女孩子又高大又結(jié)實(shí)的小團(tuán)圓媳婦活生生“送回老家去”!,總結(jié),在這個(gè)過(guò)程中，他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你怎么理解？,婆婆：,用破棉把她蒙起來(lái)——又把她蒙起來(lái)——把她的衣服撕掉了……,她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)?？墒俏乙泊蜻^(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的?！?在這個(gè)過(guò)程中，他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你怎么理解？,周圍的人：,“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕?！?“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底開了眼界，見了世面?！?“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了……心里都滿是秘密?！?“她們圍攏上去，看看有死沒(méi)有？”,“家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的?！?呼蘭河的人民當(dāng)然多數(shù)是善良的。他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，但實(shí)在他們也頗敏感而瑣細(xì)，芝麻大的事情他們會(huì)議論或者爭(zhēng)吵三天三夜而不休。他們有時(shí)也許顯得愚昧而蠻橫，但實(shí)在他們并沒(méi)有害人或害自己的意思，他們是按照他們認(rèn)為最合理的方法，“該怎么辦就怎么辦?！?總結(jié),,第七章：人們都管拉磨的那個(gè)鄰居叫“磨官馮歪嘴子”，他不但會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到里面炕上躺著一個(gè)女人和一個(gè)小孩，原來(lái)馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說(shuō)王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。,生活在呼蘭河的人們呈現(xiàn)以下幾種心理,一.迷信愚昧。二.自私，自顧自。三.冷漠麻木不仁。四.“看客”心理，喜歡看熱鬧，說(shuō)東道西，把別人的痛苦當(dāng)成談資，幸災(zāi)樂(lè)禍。,蕭紅是悲天憫人的，她不懂得如何保護(hù)自己不受戕害。她一樣能把握世情世態(tài)，一樣能細(xì)致描摹，但是，她更投入，情感灌注、融入對(duì)于故鄉(xiāng)鄰人的描繪中，盡管語(yǔ)言偏冷，但處處可見她的悲憫情懷。,,《呼蘭河傳》在香港的閃亮登場(chǎng),絕非偶然。它既不是作家在生活枯竭下病態(tài)的產(chǎn)物,也不是作家心情寂寞的懷鄉(xiāng)之作,更不是作家“已經(jīng)無(wú)力和現(xiàn)實(shí)搏斗”而“屈服了”的作品,它是蕭紅經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考對(duì)丑陋民族靈魂的深刻剖示,是作家對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)故鄉(xiāng)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜情感的宣泄和釋放。,開卷有益,