2019-2020年高中歷史 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》測(cè)試題 新人教版必修1.doc
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2019-2020年高中歷史 第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》測(cè)試題 新人教版必修1 一、選擇題(本題共20小題,每小題2.5分,共50分) 1.促使古希臘城邦形成小國(guó)寡民和獨(dú)立自主這一特點(diǎn)的主要因素是( )。 A.地理環(huán)境 B.文化傳統(tǒng) C.外來影響 D.英雄人物 2.促使古希臘人民主意識(shí)形成、產(chǎn)生的因素有( ?。? ①古希臘海外貿(mào)易頻繁?、诠畔ED工商業(yè)比較發(fā)達(dá)?、鄢前顕?guó)家面積狹小,人口不多?、芄糯ED半島邦國(guó)林立,競(jìng)爭(zhēng)激烈 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 3.在古希臘城邦里,享有完整公民權(quán)的人需具備的條件包括( ?。? ①父母祖籍均屬本城邦?、趽碛幸欢ㄘ?cái)產(chǎn)?、勰芫邆湮溲b服兵役?、艹赡昴凶? A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①③④ 4.蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇用一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多。”這從本質(zhì)上反映了( ?。? A.真正掌握真理的人都成為了雅典民主政治的犧牲品 B.雅典民主僅局限于男性公民的民主 C.用豆子抓鬮的辦法成為雅典民主政治的基石 D.雅典民主窒息了一部分成員的自身發(fā)展能力 5.古希臘公民大會(huì)的決策方式與中國(guó)封建社會(huì)的決策方式的根本區(qū)別在于( ?。?。 A.公民性 B.民主性 C.效率高低 D.有無辯論 6.假如你生活在古希臘民主制的全盛時(shí)期,你可以看到( ?。? ①梭倫通過陶片放逐法放逐民主威脅者?、?0歲以上的男性公民出任法官?、弁獍钜泼裣碛醒诺涔駲?quán)?、懿死锇l(fā)放“觀劇津貼” A.①②③④ B.①③ C.②③ D.②④ 7.《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述:“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床……”這表明( )。 A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足 B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá) C.雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主 D.雅典人充當(dāng)了海盜角色 8.雅典公職一般都規(guī)定任期,實(shí)行徹底的輪換制,并限制連任次數(shù),這種做法的根本目的是( ?。? A.有效防止個(gè)人腐敗和專制獨(dú)裁 B.保證政治的穩(wěn)定和連續(xù) C.保障民主政治的推行 D.保障全體國(guó)民的民主權(quán)利 9.古雅典歷史中記載:在雅典“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期,曾制定一項(xiàng)特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí),不加入任何一方者,將失去公民權(quán)利”。這表明( ?。?。 A.雅典民主政治是全體雅典人的民主 B.雅典的法律鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng) c.雅典民主政治中存在著派別之爭(zhēng) D.雅典民主政治中存在著利用公務(wù)徇私的現(xiàn)象 10.假設(shè)某年雅典全國(guó)人口約二十萬,自由民約為十六萬八千人,其中男性成年公民四萬五千人,外邦人約三萬人,奴隸約一萬人,其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是( ?。?。 A.約十六萬八千人 B.約四萬五千人 C.約七萬五千人 D.約八萬五千人 11.《查士丁尼法典》共12卷,包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令;《查士丁尼新敕》收編了查士丁尼頒布的100多條敕令。上述現(xiàn)象說明的本質(zhì)問題是( ?。? A.皇帝的命令就是法律 B.法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn) C.皇帝的權(quán)力至高無上 D.羅馬法只是皇帝敕令的匯編 12.古羅馬《民法大全》規(guī)定“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”,這反映了羅馬法( ?。?。 A.在很大程度上縱容犯罪 B.包含理性、證據(jù)、自由等自然法的精神 C.塑造了西方的寬容精神 D.主張重罪輕罰,輕罪免罰 13.古代羅馬的公民法強(qiáng)調(diào)“法律面前人人平等”。這里的“人人”是指( ?。?。 A.羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民 B.除了廣大奴隸以外的所有自由民 C.僅僅指原來羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有公民 D.羅馬帝國(guó)境內(nèi)各民族以及外邦自由民 14.在公元116年的某一天,定居小亞細(xì)亞(屬羅馬帝國(guó))的商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭,法庭很快開庭審理了此案,無賴們受到了嚴(yán)懲。這表明當(dāng)時(shí)羅馬法律( )。 ①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?、谧⒅鼐S護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定?、厶岢擅媲叭巳似降取、芡ㄐ杏诘蹏?guó)范圍內(nèi) A.①② B.①②④ C.①②③ D.①②③④ 15.《萬民法》規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”,宣稱保護(hù)除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說明它( ?。?。 A.保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn) B.便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.維護(hù)奴隸制度,是統(tǒng)治工具 D.規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群 16.羅馬帝國(guó)極盛時(shí),有這么一件事:一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔,將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將( ?。? A.進(jìn)行調(diào)解 B.宣布“休妻”無效 C.要求男子賠償 D.干脆不予理睬 17.恩格斯指出:“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下面哪一項(xiàng)表述符合材料所表達(dá)的含義( ?。?。 A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典 B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱 C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等 D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ) 18.從希臘文明和羅馬文明兩者的關(guān)系看,它們( )。 ①羅馬文明完全繼承了希臘文明?、趦烧咄瑢佟昂Q笪拿鳌钡姆懂牎、哿_馬文明繼承和發(fā)展了希臘文明?、芩鼈兊奈拿鞒晒紝?duì)后世有深遠(yuǎn)的影響 A.①②③ B.②③④ C.①◎④ D.①②③④ 19.之所以說雅典的梭倫改革與中國(guó)的郡縣制都是進(jìn)步的,主要在于( ?。?。 A.都奠定了民主政治的基礎(chǔ) B.都加強(qiáng)了中央集權(quán) C.都打破了世襲特權(quán)和壟斷 D.都緩和了社會(huì)矛盾 20.假設(shè)你是中國(guó)秦朝的丞相,當(dāng)你與同時(shí)期的羅馬元老院成員相遇時(shí),在治國(guó)原則上的最大分歧是( ?。?。 A.“秦法”與《十二銅表法》 B.“郡縣制”與“元首制” C.“皇權(quán)至上”與“政事共商” D.“三公九卿”與“公民大會(huì)” 二、非選擇題(本題共3小題,第21題15分,第22題15分,第23題20分,共50分) 21.閱讀下列材料: 材料一 古代羅馬政治家和法律思想家西塞羅,16歲就到羅馬學(xué)習(xí)法律和哲學(xué),隨后前往雅典從事哲學(xué)研究和辯論活 動(dòng),擔(dān)任過羅馬執(zhí)政官?!谡嗡枷肷?,他把抽象的哲理與具體的羅馬法相結(jié)合,認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在著一種普遍法則。它永恒不變。他的自然法思想在歐洲大陸影響深遠(yuǎn),近代 資產(chǎn)階級(jí)自然法學(xué)說理論家把自然法稱之為上帝制定的法律。西塞羅還被很多人稱為“自然法之父”。 材科二 羅馬法的影響還涉及亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初.日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法,都受到羅馬法的影響。我 國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》,也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。 請(qǐng)回答: 依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答羅馬法的影響。并舉例說明。(15分) 22.閱讀下列材料: 材料一 公元前五六世紀(jì),雅典的主要政治制度是公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)通常由5 000~6 000名成員組成,所有成年男性公民都可以參加(婦女、奴隸和外邦人除外)。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單的多數(shù)票.就幾乎可以不受任何法律限制,決定任何內(nèi)部問題。至干審判方人員則由一個(gè)……市民組成的陪審團(tuán)主持.罪名成立與否,由陪審團(tuán)以多數(shù)票決定。 材料二 右圖是公元前3世紀(jì)著名的古希臘雕像《維納斯》,作品透露出女性的體態(tài)美和人體的協(xié)調(diào)性,反映了人體之美。 請(qǐng)回答: (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審團(tuán)的主要職責(zé)是什么?(9分) (2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析古希臘能夠誕生諸如《維納斯》雕塑這樣杰出的藝術(shù)作品的原因。(6分) 23.法律制度是人類政治文明的重大成果。透過法律制度可以發(fā)現(xiàn)過去時(shí)代的特征,從而解讀發(fā)生在不同時(shí)空的政治文明。 請(qǐng)根據(jù)以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),思考回答問題: 材料一 古代羅馬人相信,法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。 材料二 我們都是法律的奴隸,正因?yàn)槿绱?,我們才是自由的? ──西塞羅 材料三 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)改變或廢除它。 ──《獨(dú)立宣言》 材料四 江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中曾經(jīng)這樣說:法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段……法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為,德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用。 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一、二歸納羅馬法包含的基本原則。(2分) (2)與材料一相比,材料三提出了什么新主張?有何用意?(6分) (3)據(jù)材料四概括當(dāng)前我國(guó)的治國(guó)方略,并指出其關(guān)系。(6分) (4)綜上所述,分析法律在人類社會(huì)生活中的作用。(6分) 參考答案 1.解析:在希臘半島上。沒有廣闊的平原,縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流把希臘人分割在孤立的山谷里和海島上。在這種情況下。一個(gè)個(gè)蕞爾小邦紛紛建立。 答案:A 2.解析:海外貿(mào)易和工商業(yè)活動(dòng)需要更多地發(fā)揮個(gè)人的聰明才智;人口不多,使得城邦實(shí)行直接民主成為可能;邦國(guó)問競(jìng)爭(zhēng)激烈,促使每個(gè)邦國(guó)都不得不重視自身實(shí)力的發(fā)展.而發(fā)展壯大實(shí)力就需要調(diào)動(dòng)盡可能多的人的積極性??梢姡佗冖邰堍俣际谴偈瓜ED民主意識(shí)產(chǎn)生的原因。 答案:C 3.解析:在古希臘,凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。 答案:B 4.D 5.解析:中國(guó)封建社會(huì)的決策主要掌握在皇帝手中,沒有什么民主可言,而古希臘公民大會(huì)則是當(dāng)時(shí)民主政治的主要體現(xiàn)之一。所以二者之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在民主性的程度上。 答案:B 6.解析:本題主要結(jié)合古希臘的民主政治是公民所享有的民主政治。而婦女、兒童、外邦人不是公民,所以不享有當(dāng)時(shí)的民主政治,除此之外,陶片放逐法是克利斯提尼改革時(shí)期實(shí)行的。 答案:D 7.解析:雅典公民使用外來的物品比較多,而這主要得益于雅典發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,因?yàn)楹Q笫蔷S系古希臘文明發(fā)展的生命線。 答案:B 8.解析:任期制、輪換制等民主運(yùn)作方式都是為了保障雅典民主政治的手段。 答案:C 9.解析:古希臘公民是城邦的主體和核心力量。 答案:B 10.解析:在雅典只有男性成年公民才有權(quán)利參加公民大會(huì),婦女、外邦人、奴隸都被排除在民主殿堂之外。 答案:B 11.解析:從材料中可以看出羅馬皇帝的敕令成為羅馬法的重要組成部分,從本質(zhì)上說明法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治者的意志。 D項(xiàng)說法太絕對(duì),A反映的不是本質(zhì)問題。 答案:B 12.B 13.解析:實(shí)質(zhì)上考查擁有公民權(quán)的羅馬人的范圍,公民法基本上屬于羅馬及其公民的法律。 答案:C 14.解析:根據(jù)材料信息,古羅馬法律保護(hù)的是自由民(題目中的商人)的利益,提倡法律面前人人平等;法庭審理此案,使無賴受到懲罰,這有利于帝國(guó)的穩(wěn)定。材料中“小亞細(xì)亞(屬羅馬帝國(guó))”等信息表明,當(dāng)時(shí)羅馬法律通行于帝國(guó)范圍內(nèi)。 答案:D 15.解析:題干的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護(hù)之外,這反映了《萬民法》維護(hù)奴隸制度的本質(zhì),故選C、A、B、 D均不符合題意。 答案:C 16.解析:材料中該女子為奴隸,在法律上沒有任何權(quán)利,得不到法律的保護(hù),所以法庭不予理睬。 答案:D 17.解析:本題考查學(xué)生分析理解問題的能力。從“大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”、“世界性法律”可以看出,羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法產(chǎn)生了重要影響。A項(xiàng)結(jié)論不對(duì),B、C兩項(xiàng)與題干材料無關(guān)。 答案:D 18.解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以看出②③④是正確的,而對(duì)于①項(xiàng)的說法則是錯(cuò)誤的,羅馬文明對(duì)希臘文明既有所繼承也有所損益。 答案:B 19.解析:本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí).辨別和比較歷史問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)。雅典是城邦國(guó)家,梭倫改革的內(nèi)容沒有涉及加強(qiáng)中央集權(quán)這方面的措施,因而不能體現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)??たh制推行的目的是要加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。不可能起到A、D所說的作用。 答案:C 20.解析:秦朝實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度,而同時(shí)期的羅馬實(shí)行貴族共和制,所以在治國(guó)原則上兩國(guó)的最大分歧是“專制”和“民主”。 答案:C 21.解析:兩則材料主要反映的是古羅馬思想家西塞羅法學(xué)思想的影響和羅馬法對(duì)中國(guó)、日本的影響。 答案:以西塞羅為代表的羅馬法學(xué)家的法律思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,19世紀(jì)以來歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國(guó)法律制度,如法國(guó)《民法典》。羅馬法在19世紀(jì)末20世紀(jì)初影響到中國(guó)和日本,如我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》。 22.(1)公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。陪審團(tuán)即陪審法庭.是最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)。審理各類重要案件,監(jiān)督公職人員,并參加立法。(2)思想:古希臘對(duì)人的重視;政治:民主制度的建立與完善提供了自由民主的政治氛圍;經(jīng)濟(jì):工商業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)前提;特殊的地理環(huán)境。 23.解析:解第(1)問時(shí)要注意結(jié)合材料一的信息認(rèn)識(shí)法律的基本原則。解第(2)問時(shí)結(jié)合材料三的內(nèi)容認(rèn)識(shí)其主張有反對(duì)壓迫,追求幸福的權(quán)利。主要目的是為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論和思想武器。解第(3)問時(shí)要注意結(jié)合中國(guó)的法制建設(shè)成就組織答案。解第(4)問時(shí)要注意題目的限制條件是在人類社會(huì)生活中的作用,解題時(shí)要注意從保障權(quán)利、促進(jìn)民主發(fā)展、規(guī)范人們行為等方面組織答案。 答案:(1)基本原則:平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義。 (2)主張:人們有反對(duì)壓迫,追求幸福的權(quán)利。用意:為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)。(3)方略:依法治國(guó);以德治國(guó)。關(guān)系:兩者相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充。(4)作用:保障公民權(quán)利;促進(jìn)民主發(fā)展;規(guī)范人們行為;穩(wěn)定社會(huì)秩序;鞏固國(guó)家政權(quán);推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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