七年級(jí)歷史上冊(cè)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案人教新課標(biāo)版.doc

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教學(xué)資料參考范本 七年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教新課標(biāo)版 撰寫(xiě)人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 學(xué)科 歷史 設(shè)計(jì)教師 教授內(nèi)容 第1課：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 時(shí)間預(yù)設(shè) 1課時(shí) 問(wèn)題預(yù)設(shè)： 1.觀察《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址分布圖》，看一看我國(guó)遠(yuǎn)古居民有哪些？各分布在什么地方？ 2.我們做游戲：看看彼此的面部特征與北京人、山頂洞人頭部復(fù)原像有何不同？ 3.觀察課本的插圖，結(jié)合你已學(xué)過(guò)的知識(shí)，想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過(guò)？ 4.觀察課本《山頂洞人的生活》插圖，結(jié)合文字資料，你認(rèn)為山頂洞人的生活比北京人有了哪些進(jìn)步？這說(shuō)明了什么？ 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知道祖國(guó)境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表 、人與動(dòng)物的根本區(qū)別、了解遠(yuǎn)古居民的生活狀況。 2.通過(guò)觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像，說(shuō)一說(shuō)他們的區(qū)別，理解人類的進(jìn)化。 3.認(rèn)識(shí)在人類的進(jìn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性的作用。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】北京人和山頂洞人。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)本課基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象。 知識(shí)結(jié)構(gòu)： 一、元謀人：距今約170萬(wàn)年，是祖國(guó)境內(nèi)已知最早的居民 二、北京人：距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年，保留了猿的某些特征，會(huì)用天然火，過(guò)群居生活。 三、山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，懂得愛(ài)美，過(guò)氏族生活 展示內(nèi)容： （一）閱讀教材第2頁(yè)，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并回答下列問(wèn)題： 1.我國(guó)境內(nèi)最早的人類是誰(shuí)？生活在什么地方？ 2.你怎樣來(lái)證明他們是人類而不是類人猿？ 3.你來(lái)推理一下我國(guó)境內(nèi)的人類活動(dòng)已有多少年的歷史了？ （二）閱讀教材第3--5頁(yè)，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并完成下列問(wèn)題： 1.我國(guó)境內(nèi)除了最早的元謀人外，在北京地區(qū)還先后生活過(guò)兩個(gè)遠(yuǎn)古居民代表______________、________________。 2.對(duì)比北京人、山頂洞人的不同： 北京人 山頂洞人 體質(zhì)特征 火的使用 勞動(dòng)工具 生活狀況 3.什么是氏族？ 鞏固達(dá)標(biāo)： 1．如果你到北京去旅游，除了登長(zhǎng)城、看故宮外，你還能（ ） A.參觀山頂洞人洞穴 B.參觀半坡遺址 C.參觀大汶口遺址 D.參觀元謀人遺址 2．北京周口店遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界文化遺產(chǎn)名錄，主要是因?yàn)椋? ） A.在這里發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)已知的最早的原始人類的化石 B.在這里發(fā)現(xiàn)了人類最早使用的石器 C.北京人和山頂洞人曾在這里生活過(guò) D.這一遺址在我國(guó)首都北京境內(nèi) 3．人與動(dòng)物的根本區(qū)別是（ ） A.人工取火 B.制造工具 C.使用工具 D.從事勞動(dòng) 4．火的使用，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步，下列有關(guān)說(shuō)法中不正確的是（ ） A.元煤人已經(jīng)知道用火 B. 北京人已會(huì)人工取火 C.山頂洞人已會(huì)人工取火 D. 北京人已會(huì)保存火種 5．骨針是下列哪一遠(yuǎn)古居民曾使用過(guò)的工具（ ） A.元煤人 B. 北京人 C. 山頂洞人 D. 藍(lán)田人 6．愛(ài)美之心遠(yuǎn)古就有之，下列我國(guó)遠(yuǎn)古人類當(dāng)中，懂得愛(ài)美的人是（ ） A. 北京人 B.山頂洞人 C. 元煤人 D.藍(lán)田人 7．下列有關(guān)氏族的說(shuō)法中，不正確的是（ ） A.是按血緣關(guān)系組織起來(lái)的 B.氏族成員多勞多得 C.氏族成員共同勞動(dòng)，共同分配食物 D.氏族內(nèi)部沒(méi)有貧富差別 8．據(jù)考古報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬(wàn)年。如果這是真實(shí)的那么我國(guó)人類的歷史又向前推進(jìn)了（ ）年 A.10萬(wàn)年 B.20萬(wàn) C.100萬(wàn)年 D.180萬(wàn)年 9．下列不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的一項(xiàng)是（ ） A.群居生活 B.制造和使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具 C.人工取火 D.使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言 10．山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社時(shí)期的主要標(biāo)志是（ ） A.共同勞動(dòng)、共同分配食物 B. 按血緣關(guān)系結(jié)合在一起 C.居住在一起 D. 他們的模樣同現(xiàn)代人基本相同 11．根據(jù)片斷聯(lián)想：①發(fā)現(xiàn)于周口店的龍骨山 ②能夠直立行走，但還保留著猿的體質(zhì)特征 ③使用天然火 ④過(guò)著群居生活，題中所述的這一遠(yuǎn)古人類是（ ） A.元謀人 B.北京人 C. 藍(lán)田人 D. 山頂洞人 12．下列關(guān)于北京人和山頂洞人不同的敘述中，正確的是 ①居住地區(qū)不同 ②體質(zhì)特征不同 ③取火方式不同 ④裝飾品不同 （ ） A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④ 歸納生成 試著用1、2、3三個(gè)數(shù)字總結(jié)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)。 一、元謀人：距今約170萬(wàn)年，是祖國(guó)境內(nèi)已知最早的居民 二、北京人：距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年，保留了猿的某些特征，會(huì)用天然火，過(guò)群居生活。 三、山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，懂得愛(ài)美，過(guò)氏族生活 課后反思： 在回辦公室的路上，我總想著那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來(lái)，特別是在公開(kāi)課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)，但過(guò)度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！ 　　其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會(huì)漸漸褪去應(yīng)有的喜悅。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。 　　所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，老師，請(qǐng)大膽地說(shuō)“你錯(cuò)了?！? 6 / 6