2019-2020年中考語(yǔ)文 讀記手冊(cè) 第4部分 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 二、名著閱讀.doc
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2019-2020年中考語(yǔ)文 讀記手冊(cè) 第4部分 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 二、名著閱讀內(nèi)容梗概我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。知識(shí)積累作者簡(jiǎn)介施耐庵,江蘇興化人,原名施彥端,字肇端,號(hào)子安,別號(hào)耐庵,元末明初小說家。故事情節(jié)全書可分為三部分:第一至第四十回講述的是各個(gè)好漢的故事,它們既有獨(dú)立性又有關(guān)聯(lián)性;第四十一至第八十回講述的是好漢們?cè)诹荷郊?,形成了以宋江為寨主的梁山山寨,并發(fā)動(dòng)一系列對(duì)官僚惡霸及附近城池的戰(zhàn)爭(zhēng),直到接受北宋朝廷的招安;第八十一回至第一百二十回講述的是梁山好漢歸順朝廷后,鎮(zhèn)壓田虎、王慶、方臘等戰(zhàn)爭(zhēng),到最后鳥盡弓藏,悲壯死亡的故事。人物形象人物性格特征人物魯智深(花和尚)【正面評(píng)價(jià)】嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理、見義勇為【反面評(píng)價(jià)】急躁、魯莽魯智深(花和尚)武松(行者)【正面評(píng)價(jià)】崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)、武藝高強(qiáng)、性格剛烈【反面評(píng)價(jià)】濫殺無辜武松(行者)吳用(智多星)足智多謀、神機(jī)妙算吳用(智多星)林沖(豹子頭,八十萬禁軍教頭)【正面評(píng)價(jià)】武藝高強(qiáng)、勇而有謀【反面評(píng)價(jià)】懦弱隱忍、安分守己、循規(guī)蹈矩林沖(豹子頭,八十萬禁軍教頭)李逵(黑旋風(fēng))【正面評(píng)價(jià)】直爽忠誠(chéng)、嫉惡如仇、俠肝義膽【反面評(píng)價(jià)】脾氣暴躁、頭腦簡(jiǎn)單 斗浪里白條沂嶺殺四虎打死殷天錫斧劈羅真人探穴救柴進(jìn)元夜鬧東京扯詔謗徽宗夢(mèng)鬧天池真假李逵中州劫法場(chǎng)楊志(青面獸)武藝高強(qiáng)、精明能干、不向惡勢(shì)力低頭楊志賣刀斗武殺牛二押送金銀擔(dān)(生辰綱)雙奪寶珠寺宋江(及時(shí)雨)【正面評(píng)價(jià)】為人仗義、廣結(jié)江湖好漢、胸懷大志、精明練達(dá)、深通謀略、善于用人【反面評(píng)價(jià)】趨炎附勢(shì)、總想招安私放晁蓋怒殺閻婆惜潯陽(yáng)樓題反詩(shī)智取無為軍三打祝家莊大破連環(huán)馬鬧西岳華山兵打北京城雪天擒索超夜打曾頭市義釋雙槍將兩贏童貫三敗高太尉奉詔破遼夜度益津關(guān)大戰(zhàn)獨(dú)鹿山大戰(zhàn)幽州大戰(zhàn)紀(jì)山軍智取潤(rùn)州城智取寧海軍大戰(zhàn)烏龍鎮(zhèn)智取清溪洞作品點(diǎn)評(píng)第一次正面描繪了歷來被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像,揭示了中國(guó)古代綠林文化的內(nèi)部涵義和外部特征,成為中國(guó)文化和中華民族性格的重要組成部分。關(guān)鍵詞官逼民反;及時(shí)雨、孝義黑三郎、呼保義、押司(宋江);行者、武二郎、武十四、打虎英雄、戒刀(武松);豹子頭、小張飛、八十萬禁軍教頭、長(zhǎng)槍(林沖);魯達(dá)、花和尚、魯提轄、灑家、禪杖(魯智深);智多星、加亮先生、吳學(xué)究(吳用);黑旋風(fēng)、鐵牛、唐原王、雙板斧(李逵);青面獸、樸刀、渾鐵點(diǎn)鋼槍(楊志)。(二)簡(jiǎn)愛:人生追求的二重奏,內(nèi)容梗概)主人公簡(jiǎn)愛是孤女,自幼父母雙亡,寄住在舅媽家,身無分文,又是弱女子,是雙重的“低賤者”,受盡了舅媽、表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿學(xué)校,在學(xué)校結(jié)識(shí)了體弱多病的海倫和真誠(chéng)呵護(hù)她的譚波兒老師。成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微,相貌平平,卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛戀,不料在舉行婚禮時(shí)卻橫生枝節(jié),使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。最終她和在火災(zāi)中受傷致殘的羅切斯特結(jié)婚,得到了自己理想的幸福生活。,知識(shí)積累)作者簡(jiǎn)介夏洛蒂勃朗特,19世紀(jì)英國(guó)著名女作家、詩(shī)人,是活躍在英國(guó)文壇上的勃朗特三姐妹之一。人物性格特征典型故事簡(jiǎn)愛對(duì)愛情、生活、社會(huì)都采取獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的態(tài)度,敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等的地位,勇于維護(hù)自己或他人的尊嚴(yán)。幼年時(shí),父母就染病雙雙去世;寄居在舅媽家,因?yàn)楸砀缂s翰欺負(fù)而反抗、打架;在寄宿學(xué)校見海倫受罰,很氣憤;在洛渥德學(xué)校的艱苦環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí);對(duì)羅切斯特的怒吼,“你以為就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂也同樣有一顆心。”羅切斯特被家庭教條束縛,表面陰郁冷酷,骨子里多情而善良。用要娶英格拉姆小姐來觀察簡(jiǎn)愛的表情,測(cè)試簡(jiǎn)愛對(duì)他的感情;向簡(jiǎn)愛隱瞞自己有妻子的事實(shí);幾次險(xiǎn)些被癱瘓的妻子害死,火災(zāi)時(shí)依然想到去救她;殘疾后,拒絕和簡(jiǎn)愛結(jié)婚。作品主題小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的真摯愛情,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。藝術(shù)特色全書大量運(yùn)用心理描寫,富有激情和詩(shī)意;構(gòu)思精巧,既用了神曲式的藝術(shù)構(gòu)架,又通過渲染氣氛、噩夢(mèng)、幻覺、預(yù)感來構(gòu)筑陰森森的寓言式環(huán)境。作者反復(fù)引用圣經(jīng)、神話、史詩(shī)、古典名著、歷史典故、莎士比亞的著作,為一部普通的愛情小說賦予了經(jīng)典意義和神話內(nèi)涵。閱讀感受這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說,整部作品以自敘形式寫成。小說中簡(jiǎn)愛和羅切斯特的愛情故事,生動(dòng)地展現(xiàn)了她火一樣的熱情和赤誠(chéng)的心靈,鮮明地透露出她的愛情觀。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚蠢,顯示出自強(qiáng)自立的人格和美好的理想。她大膽地愛自己所愛,然而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己所愛之人還有妻子的時(shí)候,又毅然離開她所留戀的人和地方。(三)駱駝祥子:舊北京人力車夫的辛酸故事,內(nèi)容梗概)駱駝祥子所描述的故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代末30年代初,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)現(xiàn)代史上最黑暗、混亂、多災(zāi)多難的年代,新舊軍閥連年不斷地進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng),城市買辦階級(jí)、鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)對(duì)工農(nóng)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫,特別是1929年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響和水、旱、蟲災(zāi)的不斷發(fā)生,不僅加劇了中國(guó)民族工商業(yè)的破產(chǎn),也加速了中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),因而成批的農(nóng)民為了謀求生路紛紛涌入城市,老舍筆下的祥子正是這千百萬破產(chǎn)農(nóng)民中的一個(gè)。普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢(mèng)想,經(jīng)歷了三起三落,最終失去了生活的信心,變得自暴自棄、墮落沉淪的故事。,知識(shí)積累)作者簡(jiǎn)介老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族(正紅旗),北京人,中國(guó)現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。代表作有駱駝祥子四世同堂離婚茶館龍須溝等。線索祥子的三起三落。經(jīng)典情節(jié)一起一落:奮斗三年掙錢買了車,卻被十幾個(gè)大兵搶了。祥子買車:年輕力壯的祥子成了北平一流的人力車夫,他夢(mèng)想著能擁有一輛屬于自己的車。經(jīng)過三年努力,祥子終于攢足了錢,實(shí)現(xiàn)了愿望。二起二落:賣駱駝?dòng)謹(jǐn)€了買車錢,被孫偵探搶了。怒辭楊宅:為了賺錢再買輛車,祥子為楊宅拉起了包月,但他不堪忍受侮辱,憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。曹家遇險(xiǎn):祥子為曹先生拉包月,眼看就要湊足買車的錢,卻被孫偵探敲詐一空。三起三落:結(jié)婚后靠虎妞買了車,最后為下葬虎妞賣了車。二次買車:和虎妞結(jié)婚,再次忍受家庭生活的牽系與精神上的痛苦。虎妞終于拗不過祥子,為祥子買了一輛二手車,最后因埋葬虎妞,祥子不得不把車賣了。人物典型故事性格特征祥子攢錢買了第一輛車、“駱駝祥子”稱號(hào)的由來、怒辭楊宅、孫偵探敲詐、被迫結(jié)婚、賣車葬虎妞曾經(jīng)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞、有美好理想;后來麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄虎妞幫父親辦事打理車場(chǎng)、為跟祥子結(jié)婚而跟父親斷絕父女關(guān)系大膽潑辣但又有點(diǎn)變態(tài),敢于追求幸福,富有同情心,但又貪吃懶惰,好逸惡勞,總想控制祥子,具有雙重人格劉四劉四爺過壽、跟虎妞斷絕父女關(guān)系殘忍霸道,是一個(gè)典型的剝削階級(jí)人物,極端自私自利小福子被父親賣給軍官、上吊自殺美麗、年輕、要強(qiáng)、勤儉曹先生被當(dāng)作革命黨、逃往上海避風(fēng)頭、回北平、幫助祥子重新生活教書、愛好傳統(tǒng)美術(shù)、信奉社會(huì)主義、待人寬和二強(qiáng)子賣女兒買車、打死妻子、用酒麻醉自己自暴自棄、酗酒作品主題社會(huì)層面:通常認(rèn)為這部小說反映舊中國(guó)城市底層人民的苦難生活,祥子的悲劇主要揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)人民的摧殘與迫害。文明與人類關(guān)系的層面:一個(gè)淳樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事,含有對(duì)城市文明與人性關(guān)系的思考。寫作特色運(yùn)用經(jīng)加工和提煉的北平口語(yǔ)方言,傳神地刻畫出北平下層社會(huì)人民的言談舉止,使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。對(duì)人物的心理進(jìn)行細(xì)膩深入的刻畫。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)清晰。小說以車夫祥子買車的“三起三落”為發(fā)展主線,展開故事情節(jié),真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種情況,揭示小說主旨。作品點(diǎn)評(píng)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而縝密,情節(jié)安排得錯(cuò)落有致、絲絲入扣,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫和剝削,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的深切同情,批判了狹隘的個(gè)人主義。閱讀感受通過祥子的變化,無情地批判了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。小說為我們展示了一幅觸目驚心的、具有濃郁的北平風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。創(chuàng)造性地運(yùn)用北平市民的口語(yǔ),使通俗的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力,充滿了民族風(fēng)格和地方特色。關(guān)鍵詞駱駝、買車、車廠、祥子、憲兵、孫偵探、車夫、拉車、楊宅(四)邊城:一幅湘西山區(qū)的風(fēng)俗畫,內(nèi)容梗概)端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠,天保聽了后也吃了一驚。然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚,知識(shí)積累)作者簡(jiǎn)介沈從文(1902年1988年),原名沈岳煥,字崇文,湖南鳳凰縣人,苗族?,F(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。1925年發(fā)表第一篇小說福生,1926年出版第一個(gè)創(chuàng)作文集鴨子。代表作邊城長(zhǎng)河中國(guó)古代服飾研究等。人物形象人物評(píng)價(jià)情節(jié)概括翠翠翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純、堅(jiān)強(qiáng)的小女孩。翠翠來到人間,便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大,一老一少相依為命。她既是愛情的女兒,又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”,她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”,是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的:第一階段:翠翠愛情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送,愛情的種子就萌芽了。第二階段:翠翠愛情的覺悟階段。兩年后又進(jìn)城看龍舟,她的愛情意識(shí)已完全覺醒。第三階段:翠翠對(duì)愛情執(zhí)著的階段。她在愛上儺送后,沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對(duì)愛情的忠貞,她明確地向爺爺表示了對(duì)天保的拒絕。然而,她與儺送的愛情卻忽然受到嚴(yán)重挫折,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長(zhǎng)成大人”。最后,她像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來。爺爺爺爺保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德,他對(duì)孫女翠翠親情無限。他也是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,唯恐翠翠生??;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑話、唱歌。他為翠翠的美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。作品主題邊城以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。藝術(shù)特色細(xì)膩的心理描寫。心理描寫是對(duì)人物在特定環(huán)境中的意志、愿望和思想感情等內(nèi)心活動(dòng)的描繪?;蛘归_人物的美好心靈,或揭露人物的丑惡靈魂,以表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣:或通過對(duì)話、獨(dú)白、行動(dòng)、姿態(tài)、面部表情等直接剖析;或采用幻想、夢(mèng)境間接揭示;或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反應(yīng)等側(cè)面烘托。詩(shī)畫般的環(huán)境描寫。小說中的環(huán)境描寫,不僅烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫意的氛圍中,而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。閱讀感受邊城極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。邊城描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。(五)西游記:歷經(jīng)苦難終成正果的謳歌,內(nèi)容梗概)故事講述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬,歷經(jīng)八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的過程。,知識(shí)積累)作者簡(jiǎn)介吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,明代杰出小說家。主要內(nèi)容全文共一百回,內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回):介紹孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事,表現(xiàn)他的神通廣大。第二部分(八到十二回):敘述唐三藏的身世和取經(jīng)的緣由。第三部分(十三到一百回):是全書的主體,寫孫悟空等降伏妖魔,歷經(jīng)八十一難,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。人物形象人物典型故事情節(jié)概括唐僧(旃檀功德佛)四圣試禪心、取經(jīng)女兒國(guó)、夜阻通天水、路阻火焰山、留空五莊觀(行者竊人參)崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神堅(jiān)不可摧尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)、圣僧恨逐美猴王賢愚不分,好壞不辨孫悟空(斗戰(zhàn)勝佛)武器:金箍棒大鬧天宮桀驁不馴,敢作敢當(dāng),敢于反抗壓迫計(jì)收豬八戒、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇勇敢機(jī)智大鬧黑風(fēng)山、三打白骨精、真假美猴王愛憎分明,嫉惡如仇,正直無私豬八戒(凈壇使者)武器:九齒釘耙高老莊招親、烏雞國(guó)救主憨厚單純尸魔三戲唐三藏(三打白骨精)、寶象國(guó)捎信救公主、黃風(fēng)嶺八戒爭(zhēng)光、黑河妖孽擒僧好吃懶做、貪小便宜、遇到困難時(shí)總是打退堂鼓、逞能、不自量力四圣試禪心、醉酒戲嫦娥、濯垢泉忘形貪戀女色沙僧(金身羅漢)武器:降魔寶杖怒打假悟凈、大戰(zhàn)青龍山、計(jì)鬧豹頭山勇猛無畏四圣試禪心謹(jǐn)守戒律、老實(shí)忠厚白龍馬(八部天龍廣力菩薩)縱火燒明珠、鷹愁澗斗法孫悟空、誤吃白馬、寶象國(guó)斗黃袍怪頑劣任性、目無尊長(zhǎng);任勞任怨、忠誠(chéng)作品主題小說以詼諧的語(yǔ)言、大膽的想象,通過對(duì)人物的不同描寫,歌頌了正義和勇于斗爭(zhēng)的精神,鞭撻了黑暗、邪惡勢(shì)力。小說贊揚(yáng)了孫悟空等人不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的可貴精神,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,寄托了作者關(guān)于社會(huì)與人生的理想。 閱讀感受這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等形象使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。作品點(diǎn)評(píng)借唐僧師徒四人歷經(jīng)八十一難,西天取經(jīng)的故事,寄托了古時(shí)候人們希望有一個(gè)像孫悟空一樣的人,來拯救長(zhǎng)久生活在舊社會(huì)壓迫下的人民的愿望。(六)童年:在苦難中長(zhǎng)大,內(nèi)容梗概)小說是作者以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為在人間我的大學(xué))。該書講述了阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地展示了19世紀(jì)中葉沙俄社會(huì)底層人物的生活狀況。),sdo5(知識(shí)積累)作者簡(jiǎn)介高爾基,前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師,前蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。列寧稱他為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。作品主題它一方面大量運(yùn)用了真實(shí)素材描寫了阿廖沙的成長(zhǎng)過程和他的所見所聞,另一方面,運(yùn)用典型化的手法,努力挖掘生活中具有意義的材料,并對(duì)它們進(jìn)行了提煉和加工,使它們能夠反映生活的本質(zhì)。因此,在童年中,人物已不再是單純的個(gè)人,而成為一類人的代表;外祖父的家已不是一個(gè)一般的家庭,而是沙皇俄國(guó)時(shí)代那個(gè)由學(xué)生的勞動(dòng)、家長(zhǎng)制手工業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系和無聊生活造就的小市民社會(huì)的縮影。人物形象人物性格特征相關(guān)故事阿廖沙有正義感,有同情心為了替外祖母報(bào)仇把酒館女主人鎖在地窖里。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心聽外祖母講故事,還有樂觀淳樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過阿廖沙力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。外祖母(伊凡諾夫娜)胸懷寬大,善于忍讓經(jīng)常受丈夫的打罵和兒子們的粗魯對(duì)待,面對(duì)生活的種種不幸,她都默默承受。熱愛生活,慈祥善良喜歡唱歌、跳舞,講憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明等各種各樣的民間故事。勇敢作坊起火時(shí),所有的人都驚慌失措,只有她沖進(jìn)火海,搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。人物形象人物性格特征相關(guān)故事外祖父(卡西林)暴躁,殘忍經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。貪婪、吝嗇、專橫為了進(jìn)入上流社會(huì),要把女兒嫁給貴族,反對(duì)女兒嫁給善良的手工業(yè)者。薄情寡義,唯利是圖“我”因?yàn)榘炎啦挤诺饺靖桌锒淮虻没杷肋^去。格里戈里為外祖父干了一輩子活,當(dāng)他雙目失明,喪失勞動(dòng)能力時(shí),卻被趕出染坊,流浪街頭乞討為生。殘存的善良,性格復(fù)雜教“我”識(shí)字,在“我”挨打后,講自己的故事給“我”聽。小茨岡(伊凡)富有同情心,仗義,淳樸、樂觀替“我”挨打。爭(zhēng)強(qiáng)好勝,喜歡逞能搬十字架時(shí)被壓死?!昂檬虑椤背聊蜒?、知識(shí)淵博、超脫世俗“好事情”的綽號(hào):這個(gè)綽號(hào)是因?yàn)槊看谓兴燥埢蚝炔钑r(shí),他總是回答一句“好事情”而得來的。他是祖父的房客,是一個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子,所有的人都不喜歡他,認(rèn)為他是“藥劑師、巫師和危險(xiǎn)人物”。總是一個(gè)人在家里做化學(xué)實(shí)驗(yàn)。寫作特色在藝術(shù)上運(yùn)用兒童視角和成人視角交替使用的方法去描寫童年,但主要還是從兒童的視角去觀察描寫生活,使作品更加生動(dòng),充滿童趣。取材于作家的自身經(jīng)歷,然而它不是作家童年生活的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。一方面真實(shí)地描寫了阿廖沙的成長(zhǎng)過程和他的所見所聞,大量運(yùn)用真實(shí)的材料。另一方面,運(yùn)用典型化的手法,努力挖掘生活中具有典型意義的材料,并對(duì)他們進(jìn)行了提煉和加工,使他們能夠反映生活的本質(zhì)。閱讀感受此書通過一個(gè)兒童無邪的眼光,向讀者生動(dòng)地展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯社會(huì)底層人物的生活,讓讀者了解到沙皇俄國(guó)時(shí)代的風(fēng)貌,感受到俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種腐敗,以及人民生活的痛苦。讀來令人感到悲哀但不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受人們戰(zhàn)勝悲劇的巨大力量。- 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