2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)大題精做11史傳類文言文閱讀含解析新人教版.doc

《2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)大題精做11史傳類文言文閱讀含解析新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)大題精做11史傳類文言文閱讀含解析新人教版.doc（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)大題精做11史傳類文言文閱讀含解析新人教版 【xx年全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。 謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝龋徊魂P(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔辏?，時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。 （節(jié)選自《宋書謝弘微傳》） 1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 【答案】D 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B．姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。 C．母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。 D．私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。 【答案】B 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財(cái)物全不留意。 B．弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視。他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某?，住在烏衣巷，稱為烏衣之游；又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。 C．弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明；九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。 D．弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過(guò)禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅，他一無(wú)所取。 【答案】B 【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。B項(xiàng)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，原文是“瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之”，不是“極有文才口才”，而是“言辭簡(jiǎn)約”。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。 （2）而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。 【答案】（1）品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，事奉過(guò)繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。 （2）而謝曜喜好褒貶人物，謝曜每每發(fā)表議論，弘微常常說(shuō)其他的事岔開話頭。 【解析】本題考查文言文翻譯。首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)外，然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)落實(shí)實(shí)詞與虛詞：（1）計(jì)分點(diǎn)：循，堅(jiān)持；黨，親族；常，常禮。（2）計(jì)分點(diǎn)：臧否，褒貶；以，用；它語(yǔ)，其他的事；亂，岔開。 【參考譯文】 謝弘微，是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因?yàn)橛|犯了繼母的名諱，所以就用字代名。 謝弘微孩童時(shí)期，風(fēng)采充溢，但卻端莊謹(jǐn)慎，遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話。過(guò)繼后的叔叔謝混有知人之名，見(jiàn)到謝弘微后認(rèn)為他不同于尋常之人，對(duì)謝思說(shuō)：“這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，也就足夠了?！敝x弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過(guò)問(wèn)。謝混的風(fēng)格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝曜、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)。曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。義熙八年，謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅，他的妻子晉陵公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì)，管理產(chǎn)業(yè)，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢一尺帛收入支出，都有賬冊(cè)記載。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。從謝混死，到這時(shí)已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉(cāng)廩充盈，仆人聽(tīng)從使喚，各有所業(yè)，和平常沒(méi)有什么不同，田地的開墾種植，比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，進(jìn)門見(jiàn)到這么齊整的家境，沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微生性謹(jǐn)嚴(yán)端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過(guò)常禮。太祖鎮(zhèn)守江陵，以謝弘微為文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職。居喪期間以孝道著稱，除服后超過(guò)一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他長(zhǎng)時(shí)間吃素食，哀戚超過(guò)常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母，侍奉兄長(zhǎng)如同侍奉父親，兄弟之間非常友愛(ài)和睦，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話，而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年，東鄉(xiāng)君薨，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆尚有數(shù)百人，而謝弘微一無(wú)所取，自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō)：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事?，F(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。”元嘉十年去世，死時(shí)四十二歲?；噬蠟榇耸滞聪?，派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。 一、【xx屆四川省廣元市高三第二次高考適應(yīng)性統(tǒng)考】閱讀下面的文言文，完成下面小題。 李絳，字深之，趙郡贊皇人。擢進(jìn)士、宏辭，補(bǔ)渭南尉，拜監(jiān)察御史。元和二年，授翰林學(xué)士，俄知制誥。皆不離內(nèi)職，孜孜以匡諫為己任。六年，拜絳中書侍郎、同中書門下平章事。 帝嘗稱太宗、玄宗之盛。絳曰：“陛下誠(chéng)能正身勵(lì)己，尊道德，遠(yuǎn)邪佞，進(jìn)忠直；與大臣言，敬而信，無(wú)使小人參焉；與賢者游，親而禮，無(wú)使不肖與焉。去官無(wú)益于治者則材能出斥宮女之希御者則怨曠銷將帥擇士卒勇矣官師公吏治輯矣。法令行而下不違，教化篤而俗必遷。如是，可與祖宗合德，號(hào)稱中興，夫何遠(yuǎn)之有？言之不行，無(wú)益也；行之不至，無(wú)益也?！钡墼唬骸懊涝账寡裕迣T紳?！奔丛t絳與崔群、白居易等搜次君臣成敗五十種，為連屏，張便坐。帝每閱視，顧左右曰：“而等宜作意，勿為如此事?！? 絳見(jiàn)浴堂殿，帝曰：“比諫官多朋黨，論奏不實(shí)，皆陷謗訕，欲黜其尤者，若何？”絳曰：“自古納諫昌，拒諫亡。夫人臣進(jìn)言于上，豈易哉？君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼晝度夜思，始欲陳十事，俄而去五六，及將以聞，則又憚而削其半，故上達(dá)者財(cái)十二。何哉？干不測(cè)之禍，顧身無(wú)利耳。雖開納獎(jiǎng)勵(lì)，尚恐不至。今乃欲譴訶之，使直士杜口，非社稷利也?！钡墼唬骸胺乔溲?，我不知諫之益?！? 以足疾求免，罷為禮部尚書。絳雖去位，猶懷不能已。十年，出為華州刺史。寶歷初，拜尚書左仆射。絳以直道進(jìn)退，望冠一時(shí)，賢不肖太分，屢為讒邪所中。文宗立，召為太常卿。四年，南蠻寇蜀道，詔絳募兵千人往赴，不半道，蠻已去，兵還。監(jiān)軍使楊叔元者，素疾絳，遣人迎說(shuō)軍曰：“將收募直而還為民。”士皆怒，乃噪而入，劫庫(kù)兵。絳方宴，不設(shè)備，遂握節(jié)登陴?；蜓钥P城可以免，絳不從，遂遇害，年六十七。謚曰貞。 （選自《新唐書列傳卷一百五十二》，有刪改） 1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．去官無(wú)益于治者/則材能出/斥宮女之希御者/則怨曠銷/將帥擇士卒/勇矣/官師公吏治/輯矣 B．去官無(wú)益于治者/則材能出/斥宮女之希御者/則怨曠銷/將帥擇/士卒勇矣/官師公/吏治輯矣 C．去官無(wú)益/于治者則材能出/斥宮女之希/御者則怨曠銷/將帥擇/士卒勇矣/官師公/吏治輯矣 D．去官無(wú)益于/治者則材能出/斥宮女之希/御者則怨曠銷/將帥擇士卒/勇矣/官師公吏治/輯矣 【答案】B 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．字：又稱表字，舊時(shí)人在本名以外所起的表示德行或與本名意義相關(guān)的名字。 B．誥：古代帝王對(duì)臣子的命令或指帝王任命、封贈(zèng)的文書。“制誥”即承命草擬詔令。 C．侍郎：古代官名，本為宮廷近侍，后為臺(tái)省屬官?！爸袝汤伞奔粗袝〉母惫佟? D．謚：謚號(hào)是對(duì)死去的大臣、貴族按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。 【答案】D 【解析】本題考查了解并掌握古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，不單單是“死去的大臣、貴族”，皇帝、皇后等都有謚號(hào)。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A．李絳在元和二年授任翰林學(xué)士，不久加官知制誥，負(fù)責(zé)起草詔令。終身在朝廷內(nèi)任職，勤勉不息，以匡救勸諫為己任。 B．李絳對(duì)皇帝說(shuō)，諫官們也很不容易，他們進(jìn)言時(shí)常常晝思夜想，擔(dān)驚受怕，開始想陳述十件事，反復(fù)增減，最后下情達(dá)于君上的有十二件。 C．監(jiān)軍使楊叔元率領(lǐng)士卒沖進(jìn)府庫(kù)，劫持了府庫(kù)守衛(wèi)的兵士，李絳最后逃走，但還是被亂兵殺害。 D．李絳一生時(shí)值中唐，國(guó)勢(shì)漸衰，他潛心匡時(shí)濟(jì)世，屢屢上疏，勇于犯顏直諫，多次受到皇帝稱贊。 【答案】D 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）今乃欲譴訶之，使直士杜口，非社稷利也。 （2）絳以直道進(jìn)退，望冠一時(shí)，賢不肖太分，屢為讒邪所中。 【答案】（1）今天想要譴責(zé)呵斥他們，使得正直敢言的人閉口，對(duì)國(guó)家沒(méi)有好處啊。 （2）李絳進(jìn)退仕途奉行正道，名聲在一時(shí)無(wú)雙，但是把賢良和奸邪分得太清，多次被奸邪讒言污蔑。 【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子。注意關(guān)鍵字詞的分析：“譴訶”“直士”“杜口”“直道”“望”“不肖”“為……所中”。 【參考譯文】 李絳，字深之，是趙郡贊皇人。李絳應(yīng)舉進(jìn)士，登博學(xué)宏辭科，補(bǔ)渭南縣尉，拜任監(jiān)察御史。元和二年，授任翰林學(xué)士，不久加官知制誥起草詔令。均未離朝任職，勤勉不息以匡救勸諫為己任。元和六年，授李絳中書侍郎、同中書門下平章事。 皇帝曾稱贊太宗、玄宗時(shí)的興盛。李絳說(shuō)：“陛下若能端正磨礪自己的言行，敬重有道德之人，遠(yuǎn)離奸邪小人，進(jìn)用忠誠(chéng)正直之人；與大臣談?wù)搰?guó)事，端肅而誠(chéng)信，不讓小人參與其間；與賢才游樂(lè)，親和而有禮，不讓無(wú)才之人參與其間；驅(qū)除對(duì)治理國(guó)家無(wú)益的官僚，那么有才能的人就會(huì)顯露出來(lái)；斥去那些盼望你駕臨寵幸的宮女，那么女子無(wú)夫的怨曠就會(huì)消散。將帥經(jīng)過(guò)挑選，士卒作戰(zhàn)就會(huì)勇敢；百官之長(zhǎng)公道正派，吏治就會(huì)和睦。法令得到施行，百姓就不敢違反。扎實(shí)地施行教化，風(fēng)俗必定轉(zhuǎn)化。如此，可以跟祖宗齊名，號(hào)稱中興，這會(huì)有多遠(yuǎn)呢？言而不行，無(wú)益；行而不達(dá)到最終目的，無(wú)益。”皇帝回答說(shuō)：“這話說(shuō)得好?。∥覍堰@話寫在腰帶上?！本拖略t讓李絳與崔群、白居易等人搜集編次君臣成敗五十種，做成連屏，張掛在別室里?；实勖看伍喿x到，都看著兩旁的人說(shuō)：“你們應(yīng)該下定決心，不要做這些事。” 李絳在浴堂殿見(jiàn)皇帝，皇帝說(shuō)：“你們諫官有很多集團(tuán)派別，上奏論述自己意見(jiàn)不實(shí)，都陷入毀謗譏刺之中，想要罷黜其中最嚴(yán)重的人，怎么樣？”李絳說(shuō)：“自古以來(lái)，納諫昌盛，拒諫滅亡。臣子向皇上進(jìn)諫，難道容易嗎？君王尊貴如天，臣子低微如地，加之君王的雷霆之威，那些諫官們晝思夜想，開始想陳述十件事，馬上又去掉五六件，到將要把事情講給君王聽(tīng)的時(shí)候，就又害怕而削減一半，所以下情達(dá)于君上僅其中的十分之二。為什么呢？擔(dān)心遭遇無(wú)法揣測(cè)的禍患，顧慮對(duì)自身沒(méi)有好處。即使廣泛采納諫言，給予嘉獎(jiǎng)鼓勵(lì)，還是擔(dān)心諫言不會(huì)自然到來(lái)。如今竟然想要譴責(zé)呵叱他們，讓耿直之士閉口，對(duì)國(guó)家沒(méi)有好處?！被实壅f(shuō)：“不是你說(shuō)，我還不知道諫言的好處?！? 李絳因?yàn)槟_病請(qǐng)求免官，免為禮部尚書。李絳雖然離開了宰相的位置，仍然從內(nèi)心深處不能停止諫言。十年，出任華州刺史。李絳進(jìn)退仕途均奉行正道，一時(shí)名望頗大。但是把賢者與不肖之人分得太清，多次被奸邪讒言污蔑。文宗即位，召李絳為太常卿。四年，南蠻進(jìn)犯西蜀，下詔讓李絳招募兵卒千人赴蜀救援。李絳軍行路不到一半，蠻軍已退，所募兵卒皆返回。監(jiān)軍使楊叔元素來(lái)怨恨李絳，派人迎接并勸兵卒說(shuō)：“將讓勇敢前進(jìn)的士卒回到原籍做老百姓。”兵士們都憤怒了，便喧噪聚集涌向府署，劫奪庫(kù)中兵器。李絳正與幕僚舉行宴會(huì)，來(lái)不及防備，就握持符節(jié)登上女墻。有人請(qǐng)他縋城出走可以避免兇禍，李絳不從，遭亂兵殺害，時(shí)年六十七歲。追封謚號(hào)為“貞”。 二、【xx屆湖南省湘潭市高三第三次模擬】閱讀下面的文言文，完成后面小題。 崔銑，字子鐘，安陽(yáng)人。父升，官參政。銑舉弘治十八年進(jìn)士，選庶吉士，授編修。預(yù)修《孝宗實(shí)錄》，與同官見(jiàn)太監(jiān)劉瑾，獨(dú)長(zhǎng)揖不拜，由是忤瑾。書成，出為南京吏部主事。瑾敗，召?gòu)?fù)故官，充經(jīng)筵講官，進(jìn)侍讀。引疾歸，作后渠書屋，讀書講學(xué)其中。 世宗即位，擢南京國(guó)子監(jiān)祭酒。嘉靖三年集議大禮，久不決。大學(xué)士蔣冕、尚書汪俊俱以執(zhí)議去位，其他擯斥杖戍者相望，而張璁、桂萼等驟貴顯用事。銑上疏求去，且劾璁、萼等曰：“臣究觀議者，其文則歐陽(yáng)修之唾余，其情則承望意響，求勝無(wú)已。悍者危法以激怒，柔者甘言以動(dòng)聽(tīng)。非有元功碩德，而遽以官賞之，得毋使僥幸之徒踵接至與？臣聞天子得四海歡心以事其親，未聞僅得一二人之心者也。賞之，適自章其私昵而已。夫守道為忠，忠則逆旨；希旨為邪，邪則畔道。今忠者日疏，而邪者日富。一邪亂邦，況可使富哉！”帝覽之不悅，令銑致仕。閱十五年，用薦起少詹事兼侍讀學(xué)士，擢南京禮部右侍郎。未幾疾作，復(fù)致仕。卒，贈(zèng)禮部尚書，謚文敏。 銑少輕俊，好飲酒，盡數(shù)斗不亂。中歲自厲于學(xué)，言動(dòng)皆有則。嘗曰：“學(xué)在治心，功在慎動(dòng)?！庇衷唬骸懊献铀^良知良能者，心之用也。愛(ài)親敬長(zhǎng)，性之本也。若去良能，而獨(dú)挈良知，是霸儒也?！庇謬L作《政議》十篇，其《序》曰：“三代而上井田封建其民固故道易行三代而下阡陌郡縣其民散故道難成況沿而下趨至今日乎然人心弗異系乎主之者而已?！狈财兴撜f(shuō)，悉仿此意。世多有其書，故不載。 （選自《明史卷二百八十二崔銑傳》） 5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．三代而上井田∕封建其民∕固故道易行∕三代而下阡陌∕郡縣其民∕散故道難成∕況沿而下趨至今日乎∕然人心弗異∕系乎主之者而已 B．三代而上井田∕封建其民∕固故道易行∕三代而下阡陌∕郡縣其民∕散故道難成∕況沿而下趨至今日乎∕然人心弗異系乎∕主之者而已 C．三代而上∕井田封建∕其民固∕故道易行∕三代而下∕阡陌郡縣∕其民散∕故道難成∕況沿而下趨至今日乎∕然人心弗異∕系乎主之者而已 D．三代而上∕井田封建∕其民固∕故道易行∕三代而下∕阡陌郡縣∕其民散∕故道難成∕況沿而下趨至今日乎∕然人心弗異系乎主之者而已 【答案】C 【解析】本題注意結(jié)合文意和標(biāo)志性的詞語(yǔ)斷句。C．三代而上∕井田封建∕其民固∕故道易行∕三代而下∕阡陌郡縣∕其民散∕故道難成∕況沿而下趨至今日乎∕然人心弗異∕系乎主之者而已。 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)（ ） A．進(jìn)士是中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。 B．國(guó)子監(jiān)，是中國(guó)古代的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，國(guó)子監(jiān)的最高管理者叫祭酒。 C．致仕，是指古代的官員把官職交還給皇帝，后用來(lái)指官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法，也稱為填溝壑。 D．尚書，是中國(guó)封建時(shí)代的政府高官名稱，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家各部委的部長(zhǎng)。 【答案】C 【解析】本題考查了解并掌握古代文化知識(shí)的能力?？忌⒁馄綍r(shí)多積累。C．“填溝壑”是指死去。 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．崔銑為人正直，與同僚去見(jiàn)太監(jiān)劉瑾，只有他一人對(duì)劉瑾只揖不拜，因而得罪了劉瑾。 B．崔銑敢于直言，他認(rèn)為，張璁等人的文章是歐陽(yáng)修所唾棄的，是迎合皇上的意圖，這樣會(huì)讓投機(jī)之徒接踵而來(lái)。 C．崔銑知錯(cuò)能改，他年少時(shí)輕佻不穩(wěn)重，喜歡飲酒，到了中年才自我激勵(lì)勤于學(xué)問(wèn)，言談舉止都很符合規(guī)范禮儀。 D．崔銑強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，他認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有才能光有品質(zhì)，那就成為強(qiáng)橫霸道的儒者。 【答案】B 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）大學(xué)士蔣冕、尚書汪俊俱以執(zhí)議去位，其他擯斥杖戍者相望，而張璁、桂萼等驟貴顯用事。 （2）臣聞天子得四海歡心以事其親，未聞僅得一二人之心者也。賞之，適自章其私昵而已。 【答案】（1）大學(xué)士蔣冕、尚書汪俊等人都因?yàn)閳?jiān)持自己的意見(jiàn)而被免官，其他被排斥、杖責(zé)、流放的人到處都是，而張璁、桂萼等地位突然顯貴的人開始掌權(quán)。 （2）我聽(tīng)說(shuō)天子應(yīng)該得到天下百姓的關(guān)心，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)只得到一兩個(gè)人的心意。對(duì)這些沒(méi)有功勞的人賞賜，恰好（表明）自己彰顯自己的私下的情感罷了。 【參考譯文】 崔銑，字子鐘，安陽(yáng)人。他的父親崔升，官職為參知政事。崔銑弘治十八年考中進(jìn)士，選為庶吉士，授編修。他在參與編修《孝宗實(shí)錄》時(shí)，與同僚去見(jiàn)太監(jiān)劉瑾，獨(dú)他一人對(duì)劉瑾只揖不拜，因而得罪了劉瑾?！秾?shí)錄》成書后，調(diào)任南京吏部主事。劉瑾被誅后，召回北京官?gòu)?fù)原職，充任經(jīng)筵講官，又晉升為侍讀。因病歸家，建“后渠書屋”，在其中讀書講學(xué)。 世宗即位，升崔銑為南京國(guó)子監(jiān)祭酒。嘉靖三年，朝廷召集群臣討論大禮問(wèn)題，長(zhǎng)期議而不決。大學(xué)士蔣冕、尚書汪俊都因堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)而被罷官，其他許多人或被排斥，或受杖刑，或流放邊戍，而張璁、桂萼等突然顯貴的人開始掌權(quán)。崔銑見(jiàn)此情形，上疏辭職，并彈劾璁、萼等說(shuō)：“臣考察各種議論，那些贊成的人，其文是為歐陽(yáng)修所唾棄的，其情則是仰承皇上的意圖，力求得到高官厚祿。強(qiáng)悍者不怕違法而激怒了皇上，軟弱的人則以甜言蜜語(yǔ)而動(dòng)搖圣意。沒(méi)有大功大德的人反而很快得到官爵，這樣能不使那些僥幸之徒接踵而來(lái)嗎？臣聽(tīng)說(shuō)天子總是力圖獲取天下臣民的歡心，以盡忠孝之職，而未聽(tīng)說(shuō)只去獲取一二人的歡心。對(duì)這些本無(wú)大功大德的人行賞，恰恰表明是自己宣揚(yáng)徇私而已。遵守圣人之道者為忠臣，忠則違背皇帝旨意；討好皇上的為奸邪，邪則離經(jīng)叛道。如今忠者日漸疏遠(yuǎn)，邪者卻日益富貴。一邪就會(huì)擾亂國(guó)家，何況使他們富貴?！笔雷诳春蟛桓吲d，令銑退休。十五年后，又起用為少詹事兼侍讀學(xué)士，升南京禮部右侍郎。不久因病辭官。死后贈(zèng)禮部尚書，謚“文敏”。 崔銑年少時(shí)輕佻不穩(wěn)重，好飲酒，能飲數(shù)斗而不醉。中年自厲于學(xué)問(wèn)，言行皆有準(zhǔn)則。他曾說(shuō)：“學(xué)在治心，功在慎于言行?！庇终f(shuō)：“孟子所謂良知良能，是就心的作用而言的。愛(ài)親人，敬長(zhǎng)者，是人的本性。若去良能而只有良知，那就是霸儒?！弊觥墩h》十篇，其《序》說(shuō)：“三代以上，實(shí)行井田、封建制，百姓固守家園，故圣人之道易行；三代以下，開阡陌，實(shí)行郡縣制，百姓流動(dòng)，故圣人之道難成。何況以后每況愈下，直至今日。然要人心不異，關(guān)鍵在于統(tǒng)治他們的人?！薄墩h》各篇之論說(shuō)，都是說(shuō)明這個(gè)意思。世上多見(jiàn)他的文字，這里就不再載述了。 一、閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。 朱震，字子發(fā)，荊門軍人。登政和進(jìn)士第，仕州縣以廉稱。胡安國(guó)①一見(jiàn)大器之，薦于高宗，召為司勛員外郎，震稱疾不至。會(huì)江西制置使趙鼎入為參知政事，上諮以當(dāng)世人才，鼎曰：“臣所知朱震，學(xué)術(shù)深博，廉正守道，士之冠冕，使位講讀，必有益于陛下?！鄙夏苏僦?。既至，上問(wèn)以《易》《春秋》之旨，震具以所學(xué)對(duì)。上說(shuō)，擢為祠部員外郎，兼川、陜、荊、襄都督府詳議官。震因言：“荊襄之間，沿漢上下，膏腴之田七百余里。若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之，招集流亡，務(wù)農(nóng)種谷，寇來(lái)則御，寇去則耕，不過(guò)三年，兵食自足。觀釁而動(dòng)，席卷河南，此以逸待勞，萬(wàn)全計(jì)也?！边w秘書少監(jiān)兼侍經(jīng)筵。時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命?！睆闹?。是時(shí)，虔州民為盜，天子以為憂，選良太守往慰撫之。將行，震曰：“使居官者廉而不擾，則百姓自安，雖誘之為盜，亦不為矣。愿詔新太守到官之日，條具本郡及屬縣官吏有貪墨無(wú)狀者，一切罷去，聽(tīng)其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸?！鄙蠌钠溲?。故事，當(dāng)喪無(wú)享廟之禮。時(shí)徽宗未祔廟②，太常少卿吳表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《禮記》云‘喪三年不祭，惟天地社稷為越紼④而行事’，《春秋》書‘夏五月乙酉，吉，禘⑤于莊公’，《公羊傳》曰‘譏始不三年也’。國(guó)朝景德二年，真宗居明德皇后喪，既易月而除服。當(dāng)時(shí)未行三年之喪，專行以日易月之制可也，在今日行之則非也?！逼吣?，震謝病丐祠，旋知禮部貢舉，會(huì)疾卒。 （節(jié)選自《宋史?朱震傳》） 【注】①胡安國(guó)：北宋著名學(xué)者。②祔廟：安葬逝者之前，先在祖廟祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂：古代舉行朝會(huì)、祭祀等大典的場(chǎng)所。④越紼：指不受私喪的限制，舉行祭祀天地社稷的典禮。⑤禘：一種祭祀大典。 1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．胡安國(guó)一見(jiàn)大器之 器：看重 B．觀釁而動(dòng) 釁：錯(cuò)誤、罪過(guò) C．有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸 勸：鼓勵(lì) D．震謝病丐祠 謝：推辭 【答案】B 【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。理解文言實(shí)詞要結(jié)合句意進(jìn)行判斷，本題B項(xiàng)“觀釁而動(dòng)”的大意理解是“選擇有利的時(shí)機(jī)出兵”，可見(jiàn)本句的“釁”的含義是“間隙、時(shí)機(jī)”。 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“參知政事”是唐初開始出現(xiàn)的職銜，宋代曾成為常設(shè)官職，職權(quán)、禮遇相當(dāng)于宰相。 B．“經(jīng)筵”，指漢唐以來(lái)帝王為研習(xí)經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開始稱經(jīng)筵。 C．“詔”，帝王的命令或文告。秦漢后也可指上級(jí)下達(dá)的文書，是一種命令文體。 D．《公羊傳》是我國(guó)古代闡釋《春秋》的著作，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高所著。 【答案】C 【解析】本題考查了解并掌握古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)有關(guān)“詔書”的常識(shí)理解錯(cuò)誤。“詔書”為皇帝專用。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．朱震學(xué)識(shí)淵博，為官清正廉潔，著名學(xué)者胡安國(guó)將他推薦給宋高宗，但朱震稱身體有病，不接受高宗的征召。 B．趙鼎入朝擔(dān)任參知政事，向皇上推薦了朱震，皇上召見(jiàn)朱震并聽(tīng)了他的答對(duì)后，提拔他擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。 C．朱震認(rèn)為造成虔州一帶老百姓偷盜成風(fēng)的根本原因在于各級(jí)官員貪腐擾民，他建議皇上，應(yīng)由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛(ài)之心的人擔(dān)任太守。 D．按照舊例，皇帝在喪期不能舉行祭祀祖廟的典禮，太常少卿吳表臣奏請(qǐng)朝廷舉行明堂祭祀大典，朱震認(rèn)為三年未滿，不能違背制度。 【答案】C 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命?！? （2）國(guó)朝景德二年，真宗居明德皇后喪，既易月而除服。 【答案】（1）這時(shí)郭千里（被）授職將要擔(dān)任監(jiān)丞，朱震說(shuō)：“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地，曾經(jīng)受到追究懲處，希望（皇上）停止（對(duì)他的）新的任命。” （2）本朝景德二年，真宗皇帝處于明德皇后的喪期，過(guò)了一個(gè)月之后就除去了喪服。 【參考譯文】 朱震字子發(fā)，荊門軍（宋代地方行政單位）人。應(yīng)試考中政和年間進(jìn)士，在州縣任職時(shí)以廉潔著稱。胡安國(guó)一見(jiàn)到他后就非常器重他，將他推薦給宋高宗，高宗征召他為司勛員外郎，朱震稱病沒(méi)有赴任。恰逢江西制置使趙鼎進(jìn)入朝中擔(dān)任參知政事，皇上向他征詢當(dāng)代的人才，趙鼎說(shuō)：“我所了解的朱震，學(xué)問(wèn)淵深廣博，清廉正直恪守正道，在讀書人中首屈一指，讓他擔(dān)任講讀的職位，一定會(huì)對(duì)陛下有所裨益。”皇上于是下令征召朱震。朱震到了后，皇上用《易經(jīng)》《春秋》的旨意來(lái)考問(wèn)他，朱震用自己的全部所學(xué)來(lái)答對(duì)?；噬希?tīng)了之后）很高興，提拔朱震擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。朱震于是上書說(shuō)：“荊州、襄陽(yáng)之間，沿著漢江上下，肥沃的田地綿延七百多里，如果挑選優(yōu)秀將帥率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守這里，召集流落逃亡的老百姓，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植糧食，賊寇來(lái)了就抵御，賊寇逃走了就耕作，不超過(guò)三年，軍糧就會(huì)自足自給。（然后）選擇有利的時(shí)機(jī)出兵，席卷黃河以南，這是以逸待勞、萬(wàn)無(wú)一失的計(jì)策?！保ú痪茫┲煺鹕蚊貢俦O(jiān)兼御前侍講。這時(shí)郭千里（被）授職將要擔(dān)任監(jiān)丞，朱震說(shuō)：“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地，曾經(jīng)受到追究懲處，希望（皇上）停止（對(duì)他的）新的任命?！被噬喜杉{了他的意見(jiàn)。這時(shí)，虔州（很多）老百姓做盜賊，皇上對(duì)這件事感到擔(dān)憂，于是挑選優(yōu)秀的太守前往虔州（任職）以安撫當(dāng)?shù)匕傩?。在新太守將要赴任時(shí)，朱震對(duì)（皇上）說(shuō)：“如果讓當(dāng)官的人廉潔奉公而不侵?jǐn)_老百姓，那么老百姓自然安定，即使引誘他們當(dāng)盜賊，他們也不會(huì)做的。希望皇上詔令新太守一到任，就把本郡及其所屬各縣中貪贓枉法、行為不端的官吏一一列出，（將他們）全部罷免，聽(tīng)?wèi){老百姓自主選擇慈愛(ài)和善有仁德之心的人（擔(dān)任官職），有政績(jī)的人加以優(yōu)待獎(jiǎng)勵(lì)?！被噬下?tīng)從了他的建議。按照先例，皇上正逢喪期沒(méi)有祭祀廟堂的禮節(jié)。當(dāng)時(shí)徽宗去世后還沒(méi)有祭祀于祖廟，太常少卿吳表臣就奏請(qǐng)皇上舉行明堂祭祀禮節(jié)。朱震于是上書說(shuō)：“《禮記》說(shuō)‘（天子）居喪三年不舉行祭禮，（期間）只祭祀天地社稷，稱為越紼行事?！洞呵铩飞蠈懼奈逶乱矣?，這一天是吉日，大祭莊公。’《公羊傳》解釋說(shuō)‘這是譏諷開始不實(shí)行三年的喪制啊?！境暗露?，真宗皇帝處于明德皇后的喪期，過(guò)了一個(gè)月（以日易月）之后就除去了喪服。（因?yàn)椋┊?dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)行三年的喪制，專門實(shí)行以一天代替一月的制度，（真宗皇帝的做法）是可以的，在（實(shí)行了三年喪制的）今天再這樣做就是錯(cuò)誤的?！彼胃咦诮B興七年，朱震因病辭去職務(wù)而自請(qǐng)充任祠祿官（祠祿官為主管祭祀的閑職，一般由年老不能任事的大臣擔(dān)任），不久任禮部貢舉，恰逢生病而去世。 二、閱讀下面的文字，回答后面問(wèn)題。 燁，劉溫叟子，字耀卿，進(jìn)士及第。積官秘書省著作郎。知龍門縣，群盜殺人，燁捕得之，將械送府，恐道亡去，皆斬之。眾服其果。通判益州，召還，時(shí)王曙治蜀，或言其政苛暴。真宗問(wèn)：“曙治狀與凌策孰愈？”燁曰：“策在蜀，歲豐事簡(jiǎn)，故得以寬假民。比歲小歉，盜賊竊發(fā)，非誅殺不能禁。然曙所行，亦未嘗出陛下法外?！钡凵浦Ｌ祆?，始置諫官。帝謂宰相曰：“諫官御史，當(dāng)識(shí)朝廷大體?！庇谑且詿顬橛艺?。會(huì)歲薦饑，河決滑州，大興力役，餓殍相望。燁請(qǐng)策免宰相，以應(yīng)天變。都城東南有泉出民爭(zhēng)傳可以已疾詔即其地建祥源觀燁言其詭妄不經(jīng)且亢旱不可興土木以營(yíng)不急又請(qǐng)罷提點(diǎn)刑獄禁民棄父母事佛老者。皆不報(bào)。表請(qǐng)補(bǔ)外，帝以燁屢言事，乃以判三司戶部勾院，出安撫京西。還，直集賢院，同修起居注，遷右司諫。以尚書工部員外郎兼侍御史知雜事，權(quán)判吏部流內(nèi)銓。請(qǐng)京朝官遭父母憂，官司毋得奏留，故事當(dāng)起復(fù)者如舊。因詔益、梓、利、夔路長(zhǎng)吏，仍舊奏裁，余乞免持服者論其罪。改三司戶部副使，擢龍圖閣待制，提舉諸司庫(kù)務(wù)，權(quán)發(fā)遣開封府事。累遷刑部郎中、龍圖閣直學(xué)士、知河南府，徙河中府，卒。初，王曙坐寇準(zhǔn)貶官，在朝無(wú)敢往見(jiàn)者。燁嘆曰：“友朋之義，獨(dú)不行于今歟？”往餞之，經(jīng)宿而還。嘗善河中處士李瀆，瀆死，為陳其高行于帝，詔以著作郎贈(zèng)之。唐末五代亂，衣冠舊族多離去鄉(xiāng)里，或爵命中絕而世系無(wú)所考。惟劉氏自十二代祖北齊中書侍郎環(huán)俊以下，仕者相繼，而世牒具存焉。 （選自《宋史劉溫叟傳》） 5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．都城東南有泉出/民爭(zhēng)傳可以已/疾詔即其地建祥源觀/燁言其詭妄不經(jīng)/且亢旱/不可興土木以營(yíng)不急/又請(qǐng)罷提點(diǎn)刑獄/禁民棄父母事佛老者 B．都城東南有泉出/民爭(zhēng)傳可以已疾/詔即其地建祥源觀/燁言其詭妄不經(jīng)/且亢旱不可/興土木以營(yíng)不急/又請(qǐng)罷提點(diǎn)刑獄/禁民棄父母事佛老者 C．都城東南有泉出/民爭(zhēng)傳可以已疾/詔即其地建祥源觀/燁言其詭妄不經(jīng)/且亢旱/不可興土木以營(yíng)不急/又請(qǐng)罷提點(diǎn)刑獄/禁民棄父母事佛老者 D．都城東南有泉出/民爭(zhēng)傳可以已/疾詔即其地建祥源觀/燁言其詭妄不經(jīng)/且亢旱不可/興土木以營(yíng)不急/又請(qǐng)罷提點(diǎn)刑獄/禁民棄父母事佛老者 【答案】C 【解析】本題考查文言斷句的能力。解答斷句題，要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句，如名詞、虛詞、固定結(jié)構(gòu)等。就本題而言，“已”是終止、停止的意思，應(yīng)該和“疾”連用，排除A、D兩項(xiàng)；“亢旱不可”解釋不通，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)合適。 6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“字”，又稱“表字”，一般是對(duì)人名的解釋和補(bǔ)充。如王安國(guó)，字平父；王安上，字純父。同輩人直呼其“字”不禮貌。 B．“進(jìn)士”，科舉考試的最高功名。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如王安石、蘇軾等。一甲的前三名賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)。 C．“出”，古代稱由京官調(diào)任地方官，也稱“外放”、“外遷”。與“入”相對(duì)，“入遷”即為從外地遷到京城做官。 D．“衣冠舊族”，祖上曾經(jīng)為官宦、現(xiàn)已變成普通百姓的人家。其中，“衣冠”指寬衣大帽，官宦的打扮；“舊族”指從前的名門望族。 【答案】A 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．燁做事果斷，頗有主見(jiàn)。做龍門知縣時(shí)，他擔(dān)心抓捕的盜賊半途逃走，只能殺掉；做益州通判時(shí)，他認(rèn)為王曙根據(jù)蜀地情況治理，不算苛暴。 B．燁以民為重，不畏權(quán)貴。滑州連年災(zāi)荒，加上黃河決堤，朝廷大興力役，到處是餓死的人，燁請(qǐng)求免去宰相來(lái)順應(yīng)天變，皇帝十分贊同。 C．燁以孝治官，嚴(yán)守舊制。在吏部任職時(shí)，他要求京朝官員有父母離世的，主管部門不得上奏留人；請(qǐng)求免去守孝的人，根據(jù)情況判罪。 D．燁重情重義，替友謀劃。他去看望被貶官的王曙，設(shè)酒宴為他送行，一晚才回；好友李瀆過(guò)世后，燁向皇帝陳述他的高行，使他得以追贈(zèng)官職。 【答案】B 【解析】本題考查篩選文中的信息以及歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體閱讀，總體把握，再用排除法。B項(xiàng)，“皇帝十分贊同”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）策在蜀，歲豐事簡(jiǎn)，故得以寬假民。 （2）初，王曙坐寇準(zhǔn)貶官，在朝無(wú)敢往見(jiàn)者。燁嘆曰：“友朋之義，獨(dú)不行于今歟？” 【答案】（1）凌策在蜀的時(shí)候，年谷豐收，政事簡(jiǎn)單，所以能夠用寬松的政策對(duì)待百姓。 （2）當(dāng)初，王曙因寇準(zhǔn)事件獲罪貶官，在朝廷中做官的沒(méi)有敢去看他的人。燁嘆息說(shuō)：“朋友的情義，難道在現(xiàn)今不施行了嗎？” 【參考譯文】 燁，劉溫叟的兒子，字耀卿，考中進(jìn)士。多次升官，做了秘書省著作郎。做龍門知縣，很多盜賊殺人，燁抓捕了他們，將要加刑具押送知府，擔(dān)心（他們）在路途中逃跑，就全部殺掉。大家佩服他的果敢決斷。做益州通判，被召回京，當(dāng)時(shí)王曙治理蜀地，有人說(shuō)他治政嚴(yán)苛暴力。真宗問(wèn)劉燁：“王曙治理（蜀地）的狀況和凌策相比，哪個(gè)好？”燁說(shuō)：“凌策在蜀的時(shí)候，年谷豐收，政事簡(jiǎn)單，所以能夠用寬松的政策對(duì)待百姓。近年收成不好，盜賊偷偷行動(dòng)，沒(méi)有誅殺的手段不能禁止。然而王曙所做的，也不曾超出陛下制定的法令?！被实圪澰S他的說(shuō)法。天禧元年，開始設(shè)置監(jiān)官?；实蹖?duì)宰相說(shuō)：“諫官御史，應(yīng)當(dāng)識(shí)朝廷大體（的人擔(dān)任）。”于是讓燁擔(dān)任右正言。恰逢連年災(zāi)荒，黃河在滑州段決堤，大興力役，到處是餓死的人。燁上書請(qǐng)求罷免宰相，來(lái)順應(yīng)天變。都城的東南有泉水流出，百姓爭(zhēng)著流傳可以治愈疾病，皇帝下詔書，在那個(gè)地方修建祥源觀。燁說(shuō)，這種說(shuō)法怪誕荒謬，不合常理，并且大旱，不能興建土木來(lái)建設(shè)不急迫的東西；又上書請(qǐng)求罷去提點(diǎn)刑獄，禁止百姓拋棄父母信奉佛教道教的行為。都沒(méi)有答復(fù)。上表請(qǐng)求調(diào)外地就職，皇帝因?yàn)闊疃啻窝灾惺虑?，就（讓他）以判三司戶部勾院的身份，出京安頓撫慰京西。回京，在集賢院當(dāng)值，一同編修起居注，升為右司諫。以尚書工部員外郎兼任侍御史的官職，掌管雜事，暫且兼任吏部流內(nèi)銓。上書請(qǐng)求，京朝官員有遭遇父母喪事的，主管部門不能上奏留下，（依據(jù)）先例，當(dāng)像原來(lái)一樣再次起用。于是下詔，益州、梓州、利州、夔州各路長(zhǎng)吏，仍然按舊例上奏裁員，剩下的乞求免去守孝的人，根據(jù)情況判罪。改任三司戶部副使，提拔為龍圖閣待制，掌管各事務(wù)，暫時(shí)處理開封府事務(wù)。多次升遷做了刑部郎中、龍圖閣直學(xué)士、知河南府，又遷為河中府，一直到離世。當(dāng)初，王曙因寇準(zhǔn)事件獲罪貶官，在朝廷中做官的沒(méi)有敢去看他的人。燁嘆息說(shuō)：“朋友的情義，難道在現(xiàn)今不施行了嗎？”前往設(shè)酒宴為他送行，一個(gè)晚上才回來(lái)。曾經(jīng)和河中處士李瀆關(guān)系友好，瀆死后，燁替他在皇帝前陳述他高潔的品行，皇帝下詔書把著作郎的官位追贈(zèng)送給他。唐代末期五代混亂，曾經(jīng)的名門望族大多離開鄉(xiāng)里，有的在封爵受職中斷了后，而世系無(wú)所考證。只有劉氏從十二代祖先北齊中書侍郎劉環(huán)俊以下，代代為官，而世代的牒文都存在。