2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第31周 門(mén)與窗1.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文 晨讀晚練 第31周 門(mén)與窗1 趙武靈王打破了民族的籬笆，構(gòu)筑了民族之門(mén)，沖破了封建傳統(tǒng)與世俗習(xí)慣，胡服騎射，創(chuàng)建不朽的事業(yè)；康熙放下君王的架子，七下江南，多次微訪，奠定了大清王朝頂盛時(shí)期。當(dāng)今的中國(guó)，改革開(kāi)放替代了閉關(guān)鎖國(guó)，開(kāi)放了與外交流溝通的大門(mén)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)欣欣向榮，如日中天。而時(shí)代的改革者，只有沖破思想的牢籠，敞開(kāi)心門(mén)，與時(shí)代同呼吸，與社會(huì)齊發(fā)展，與人民共命運(yùn)，才能施展雄才大略，去描繪壯麗宏圖。 日積月累 讀一讀，積累下列成語(yǔ) 握手言歡 【釋義】多形容發(fā)生不和，以后又和好。 【例句】棋臺(tái)上楚漢對(duì)陣，盡力廝殺；棋臺(tái)下握手言歡，充滿農(nóng)家樂(lè)。比賽結(jié)果，我和鄉(xiāng)親們互相“留足”了面子，僥幸獲得村級(jí)大賽亞軍。 烏飛兔走 【釋義】烏：古代傳說(shuō)日中有三足烏，故稱太陽(yáng)為金烏；兔：古代傳說(shuō)中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。 【例句】自然界的日出日落、烏飛兔走，是規(guī)則使然，俠客與浪子，均都逃不過(guò)這光與影之間的移動(dòng)與變幻。月影婆娑，海潮洶涌。 污泥濁水 【釋義】比喻一切落后、腐朽和反動(dòng)的東西。 【例句】“天價(jià)官墳”的背后，是權(quán)力的魅影和官員的迷信思想。而若想將如此這般的“污泥濁水”徹底滌蕩干凈，就少不了監(jiān)管的強(qiáng)勢(shì)介入。 無(wú)病呻吟 【釋義】比喻沒(méi)有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒(méi)有真實(shí)感情，裝腔作勢(shì)。 【例句】辭藻華麗、晦澀不通、無(wú)病呻吟的中學(xué)生作文被冠上了優(yōu)秀作文的名號(hào)，于是乎，中學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作爭(zhēng)相仿效。 無(wú)出其右 【釋義】沒(méi)有能超過(guò)他的。 【例句】邨、樹(shù)、鳥(niǎo)、人無(wú)不清晰可觸，兼之融匯合一于畫(huà)境之中。僅以山水論，石濤的影響之大，近三百年來(lái)，無(wú)出其右者。 古韻尋音 再游玄都觀 劉禹錫 百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。 種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。 【譯文】玄都觀偌大庭院中有一半長(zhǎng)滿了青苔，原盛開(kāi)的桃花已經(jīng)蕩然無(wú)存，只有菜花在開(kāi)放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢？前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我——?jiǎng)⒂礤a又回來(lái)了?。? 【賞析】　該詩(shī)是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇。詩(shī)前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時(shí)之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，惟兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時(shí)大和二年三月?！毙蛭恼f(shuō)得很清楚，詩(shī)人因?qū)懥丝椿ㄔ?shī)諷刺權(quán)貴，再度被貶，一直過(guò)了十四年，才又被召回長(zhǎng)安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個(gè)，人事變遷很大，但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。作者寫(xiě)這首詩(shī)，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)。 感悟經(jīng)典 宮之奇諫假道 晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車(chē)相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！? 公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？” 對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛(ài)于虞！且虞能親于桓、莊乎？其愛(ài)之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？” 公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我?！? 對(duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故周書(shū)曰：‘皇天無(wú)親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄（yī）物?！缡?，則非德民不和，神不享矣。神所馮（png）依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？” 弗聽(tīng)，許晉使。 宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！? 八月甲午，晉侯圍上陽(yáng)，問(wèn)于卜偃曰：“吾其濟(jì)乎？” 對(duì)曰：“克之。” 公曰：“何時(shí)？” 對(duì)曰：“童謠曰：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纭ｙ囍S賁，天策燉燉，火中成軍，虢公其奔?！渚旁?、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時(shí)也?！? 冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之,執(zhí)虞公．及其大夫井伯，從媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王，故書(shū)曰：“晉人執(zhí)虞公?！弊镉莨?，言易也。 【譯文】晉侯又向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。 宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)，是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)也一定跟著滅亡。晉國(guó)的這種貪心不能讓它開(kāi)個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過(guò)分了，怎么可以有第二次呢？俗話說(shuō)‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)寒冷’，就如同虞、虢兩國(guó)互相依存的關(guān)系啊?！? 虞公說(shuō)：“晉國(guó)，與我國(guó)同宗，難道會(huì)加害我們嗎？”宮之奇回答說(shuō)：“泰伯、虞仲是大王的長(zhǎng)子和次子，泰伯不聽(tīng)從父命，因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國(guó)政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還在主持盟會(huì)之官的手中?，F(xiàn)在虢國(guó)都要滅掉，對(duì)虞國(guó)還愛(ài)什么呢？再說(shuō)晉獻(xiàn)公愛(ài)虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個(gè)家族有什么罪過(guò)？可晉獻(xiàn)公把他們殺害了，還不是因?yàn)榻H對(duì)自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢(shì)力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對(duì)一個(gè)國(guó)家呢？” 虞公說(shuō)：“我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我。”宮之奇回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書(shū)》里說(shuō)：‘上天對(duì)于人沒(méi)有親疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又說(shuō)：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香?！终f(shuō)：‘人們拿來(lái)祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品?！绱丝磥?lái)，沒(méi)有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國(guó)消滅虞國(guó)，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈，神靈難道會(huì)吐出來(lái)嗎？” 虞公不聽(tīng)從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開(kāi)了虞國(guó)。他說(shuō)：“虞國(guó)的滅亡，不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國(guó)只需這一次行動(dòng)，不必再出兵了?！? 冬天十二月初一那天，晉滅掉虢國(guó)，虢公丑逃到東周的都城。晉軍回師途中安營(yíng)駐扎在虞國(guó)，乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，滅掉了虞國(guó)，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國(guó)的祖先，并且把虞國(guó)的貢物仍歸于周天子。所以《春秋》中記載說(shuō)“晉國(guó)人捉住了虞公?！边@是歸罪于虞公，并且說(shuō)事情進(jìn)行得很容易。 文苑漫步 門(mén) 【美國(guó)】克?莫利 開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。在一扇扇門(mén)內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘! 沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時(shí)鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時(shí)已經(jīng)來(lái)過(guò)，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來(lái)打開(kāi)他的前門(mén)。 門(mén)有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門(mén)，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門(mén)，它們依然在變相的酒吧間外面晃動(dòng)，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門(mén)、滑門(mén)、雙層門(mén)、后臺(tái)門(mén)、監(jiān)獄門(mén)、玻璃門(mén)……然而一扇門(mén)的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門(mén)根本不是門(mén)、而是一扇窗戶。門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。 開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤(pán)端給你晚餐時(shí)，他歡快地用肘推開(kāi)廚房的門(mén)。當(dāng)你面對(duì)上門(mén)推銷的書(shū)商或者小販時(shí)，你把門(mén)打開(kāi)了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門(mén)內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開(kāi)了屬于大人物的壁壘般的橡木門(mén)。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開(kāi)通往手術(shù)室的門(mén)，不說(shuō)一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早，一扇門(mén)猛然打開(kāi)，護(hù)士走了進(jìn)來(lái)?是個(gè)男孩！ 門(mén)是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂(lè)的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒(méi)有門(mén)的屋子不是屋子，而是走廊；無(wú)論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門(mén)的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門(mén)內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。 開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰；它改變并重新分配人類的力量。然而，門(mén)的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味者一個(gè)結(jié)束。在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門(mén)輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門(mén)關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。 開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。生命不會(huì)靜止不動(dòng)井聽(tīng)任我們孤寂無(wú)為。我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén)，又絕望地把門(mén)關(guān)上。 一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。至于另一扇門(mén)是不存在的。門(mén)一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。 作文立意 門(mén)，總是引人往目的。門(mén)占盡了出入口的“區(qū)位”優(yōu)勢(shì)。 門(mén)，既是房屋的外檐裝修，又是獨(dú)立的建筑。獨(dú)特的中國(guó)建筑文化，因“門(mén)”而益發(fā)獨(dú)特。宮門(mén)上巨大的門(mén)釘，橫九縱九，九九八十一妝，如凸立的文字，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化。宅門(mén)上門(mén)神威武，雙雙把門(mén)，將遠(yuǎn)古先民關(guān)于神話世界的暢想，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的千圖百繪，定稿為身披甲胄的模樣。中國(guó)的門(mén)，派生出了“芝麻開(kāi)門(mén)”的故事；中國(guó)的門(mén)，創(chuàng)造了禹鑿龍門(mén)鯉魚(yú)跳的傳說(shuō)；中國(guó)的門(mén)，還編排出鬼門(mén)關(guān)的迷信；中國(guó)的門(mén)越修越漂亮，人心卻越離越遠(yuǎn)。 時(shí)光隧道上有了門(mén)，便有了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的界限；人們心里有了門(mén)，便有了戒備、提防和拒絕的意味。門(mén)關(guān)著，拒別人于門(mén)外，成阻隔的高山；門(mén)打開(kāi)，可成溝通的渠道，讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外合成—個(gè)世界。砸開(kāi)門(mén)，圓明園被人—把火燒了，所珍藏的珍寶被洗劫—空，只有—個(gè)殘破的門(mén)框孤零零站著；打開(kāi)門(mén)，在我們睜大雙眼看世界的同時(shí)，世界也以驚奇的目光回應(yīng)；天堂和地獄是同一扇門(mén)，門(mén)這邊，是革命家、思想家、哲學(xué)家的煉獄，門(mén)那邊，便是平庸者閑適、懶散的天堂；后門(mén)開(kāi)了，前門(mén)就閑置起來(lái)，有些人覺(jué)得這是罪惡，有些人覺(jué)得那是希望。 “窗”是一個(gè)特別的對(duì)象。從本身而言，它可以是有形的，如金屬窗 木窗 塑料、塑鋼窗 復(fù)合窗、紙窗，有大有小、有方有圓、有高有矮……千變?nèi)f化、形態(tài)各異。窗可謂房屋的眼睛，屋子有了窗戶，里面的人可以看見(jiàn)外界，外界的人可以看屋內(nèi)。有了窗戶，屋子就有了生氣。也可以是無(wú)形的，如心靈之窗、文化之窗、行業(yè)之窗、形象之窗、社會(huì)之窗、國(guó)家之窗等。每個(gè)人的心上都有一扇窗。有的人開(kāi)著窗，所以他的心是亮的；有的人關(guān)著窗，所以他的白天也是黑夜。一個(gè)人生活在陽(yáng)光中或是生活在黑暗里，取決于他是否找到了心窗的鑰匙，是否把窗打開(kāi)。文化是一個(gè)民族乃至人類活動(dòng)及智慧的集中，透過(guò)文化的窗口，我們可以看見(jiàn)刀耕火種的史前文明，戰(zhàn)火紛飛的朝代更替，氣壯山河的縱橫捭闔，舒緩閑適的淺吟低唱。文化之窗，延續(xù)了文明，溝通了世界。行業(yè)不同，特點(diǎn)不同，透過(guò)行業(yè)之窗，我們可以看到學(xué)生為未來(lái)大展宏圖寒窗苦讀，農(nóng)民為秋天碩果累累披星戴月，工人為民族振興夜以繼日，商人為蠅營(yíng)茍利終日奔波。多樣化的行業(yè)構(gòu)成了美麗的人間和多彩的世界。 門(mén)和窗有不同的意義。窗戶與門(mén)一樣，既封閉，又開(kāi)放。門(mén)，是家與社會(huì)的區(qū)隔，也是家的顏面。窗打通了人和大自然的隔膜，在家中扮演著不可或缺的角色。有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。門(mén)許我們追求，表示欲望，窗許我們占領(lǐng)，表示享受。這兩樣?xùn)|西都是在完全的開(kāi)放與完全的封閉之間一種妥協(xié)或者是一種智慧的選擇與轉(zhuǎn)圜。窗口可以窺看外面的世界，眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景。門(mén)則比窗口多了一份自信與寬容，它意味著溝通與融合的可能。打開(kāi)的門(mén)可以將兩個(gè)不同的世界與空間溝連結(jié)合，關(guān)上門(mén)則立即將一切拒之門(mén)外。門(mén)是可以完全開(kāi)啟的，比之于窗，它有開(kāi)啟的鑰匙，而鑰匙是會(huì)丟失或遁形的。在某種異常的環(huán)境中，叩門(mén)者與開(kāi)門(mén)均需勇氣與智慧。不得其門(mén)而入是無(wú)奈，為門(mén)屋所困則是悲哀。門(mén)窗讓人在完全保護(hù)自我的情況下可以了解外部的世界，既要保有自我又要擁有世界，則必須打開(kāi)門(mén)，僅開(kāi)著窗，你可能永遠(yuǎn)只是看到路人與不可信任的人，而有了門(mén)，你則可以找到伙伴與朋友。 晚 練 篇 1．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．宋人畫(huà)雪常不用鉛粉只是把背景用墨襯黑，一層層渲染，留出山頭的白，樹(shù)梢的白，甚至花蕾上的白，虛實(shí)映襯，意境悠遠(yuǎn)。 B．美國(guó)罔顧釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土的事實(shí)，竟然拋出“《日美安保條約》適用于釣魚(yú)島”的言論，這一言論徹底暴露了其霸權(quán)主義的本質(zhì)。 C．近日，日本政府公布的一幅在華日本兵頭戴防毒面具行軍的照片不打自招，表明侵華日軍公然違反國(guó)際法，在云南滇西等地向無(wú)辜平民施行了慘絕人寰的毒氣戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)。 D．有些意志品質(zhì)不堅(jiān)定的人，只一味地求田問(wèn)舍，追求安逸的生活，為自己打算，使得髀肉復(fù)生，這些人是最沒(méi)出息的。 【答案】 D 【解析】 考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（2分） A．人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。 B．2010年4月10日，第8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星的發(fā)射進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心各個(gè)崗位的操作人員對(duì)火箭起飛前進(jìn)行了最后的檢查，滿懷信心等待著發(fā)射時(shí)刻的到來(lái)。 C．央視“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”節(jié)目組通過(guò)對(duì)全國(guó)多個(gè)城市的樓市調(diào)查，限購(gòu)令對(duì)樓市銷量的影響已經(jīng)有所顯現(xiàn)，但對(duì)高房?jī)r(jià)還一時(shí)難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性作用。 D．“兩會(huì)”代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能看得起病，更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題。 【答案】A 【解析】 \考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 3．請(qǐng)將下列句子按正確的順序排列，使之與第一句話組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段。（只填序號(hào)）（5分） 魚(yú)鳥(niǎo)昆蟲(chóng)、斜陽(yáng)芳草這些普通的自然物，都可能成為“美”，成為“妙”，。 ①在于人與自然物的溝通和契合 ②人生中美麗動(dòng)人的瞬間也總是到處都有 ③車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò)類似意思的話 ④因?yàn)樗纳畛錆M美和偉大事物到什么程度，全以他自己為轉(zhuǎn)移 ⑤關(guān)鍵在于人的審美意識(shí)和審美活動(dòng) ⑥無(wú)論如何，人不能抱怨那種時(shí)間的稀少 【答案】⑤①③②⑥④ 【解析】 試題分析：連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，檢查確定。⑤①“關(guān)鍵在于……”“在于……”銜接緊密，應(yīng)排在一起，且⑤緊承上文，可確定應(yīng)排在首位；②⑥“瞬間”“那種時(shí)間”銜接緊密；④“因?yàn)椤运约簽檗D(zhuǎn)移” 是對(duì)②⑥的解釋補(bǔ)充；③中“類似的話”應(yīng)是指⑤①的內(nèi)容，由上述信息可得出答案。 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 4．臨近畢業(yè)，同學(xué)們都用留言表達(dá)自己的真摯感情。請(qǐng)根據(jù)以下兩種情景，分別寫(xiě)一則留言作為送給同學(xué)的心靈寄語(yǔ)，至少用一種修辭手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體，每則20字以內(nèi)。（6分） ⑴寫(xiě)給曾經(jīng)幫助過(guò)自己的一位同學(xué)。 ⑵寫(xiě)給曾與自己有過(guò)誤會(huì)的一位同學(xué)。 【答案】⑴示例：我將用一生精心呵護(hù)那份心靈的饋贈(zèng)。 （能表達(dá)感激或感謝之情1分，修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分，語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體1分，共3分；直接引用名言名句符合語(yǔ)境要求，準(zhǔn)確恰當(dāng)，得2分。） ⑵示例：愿誤會(huì)隨風(fēng)而逝，盼友情與日俱增。（能表達(dá)善意或化解之意1分，修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分，語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體1分，共3分；直接引用名言名句符合語(yǔ)境要求，準(zhǔn)確恰當(dāng)，得2分。） 【解析】 考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 5．請(qǐng)適當(dāng)調(diào)整下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)序，將其組合為一副對(duì)聯(lián)。（4分） 一爐香 都于無(wú)字句處 曉露花 求真仙道 何必向塵寰外 江月夜 寓大文章 書(shū)萬(wàn)卷 上聯(lián)： 。 下聯(lián)： 。 【答案】一爐香，萬(wàn)卷書(shū)，何必向塵寰外求真仙道；曉露花，夜江月，都于無(wú)字句處寓大文章。 （如果沒(méi)有改變“書(shū)萬(wàn)卷”和“江月夜”的結(jié)構(gòu)，但順序排對(duì)的，可得2分） 【解析】 試題分析：回答此題，要注意結(jié)合對(duì)聯(lián)的基本要求，同時(shí)，聯(lián)系所提示的基本內(nèi)容，加以組合，注意“適當(dāng)調(diào)整結(jié)構(gòu)和順序”這一要求。 考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）《滕王閣序》中 ， 。這兩句描寫(xiě)秋日的色彩。上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，突出了秋日景物的特征。 （2）《琵 琶 行》中 既 交 代 秋 天 的 背 景，又 蘊(yùn) 含 離 別 之 意 的 句 子“傷”：是： ， 。 （3）《勸學(xué)》 中強(qiáng)調(diào)空想不如實(shí)踐（學(xué)習(xí) ）的句子是： ， 。 【答案】（1）潦水盡而寒潭清 煙光凝而暮山紫 （2）潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟 （3）吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 【解析】 試題分析：本題考查“默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇”考點(diǎn)，?側(cè)重“識(shí)記”能力的考查，此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。平時(shí)常積累，邊讀邊寫(xiě)，記熟練后自我默寫(xiě)檢測(cè)，爭(zhēng)取句句過(guò)關(guān)。名句范圍一般是初高中必修、選修，以及部分課外名句（四書(shū)五經(jīng)、歷代經(jīng)典詩(shī)文名句）。答題時(shí)筆畫(huà)要清晰，答完后要檢查，避免低級(jí)錯(cuò)誤。 考點(diǎn)： 默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。