2019-2020年高中語文 第三單元 單元寫作 善待生命 學習論證學案 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 第三單元 單元寫作 善待生命 學習論證學案 新人教版必修3 【題目展示】 (教材81頁寫作練習)下面的一段文字，你讀后有什么感想？請以“生命的燈塔”為話題寫一篇議論文。標題自擬。 古代希臘傳說中有一個很凄美的故事。美麗的女教士希洛與對岸阿拜多斯城的一位少年利安得爾相愛。希洛每晚在樓上掛一盞明燈，為利安得爾引路，使他安全游過赫里斯海峽，來和自己相會。不幸，在一個暴風雨之夜，希洛的明燈被風吹熄，利安得爾即被海浪吞沒，永沉海底。 【思路導引】 生命，必須是我們關注的焦點，是一切理由和價值的源頭或核心；生命，必須是澄懷靜觀的鮮活個體，自足完滿，不必由一切外在的理由和價值賦予它意義；生命，只有一次，它在出生前的黑暗與死后的絕對虛無之間。 作文引入要生動，富有氣勢。之后論述生命中燈塔的含義。主體部分通過古今中外的典型事例來有力地論證。結尾以富有感染力的語言總結。作文要觀點鮮明，論據充分，層次清晰。 【佳作賞析】 雄鷹之所以搏擊藍天，是因為有對蒼穹的向往；輪船之所以乘風破浪，是因為有燈塔的指引；生命的燈塔正如人生的理想，是我們遠航的動力，為我們指引方向。 “理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃希望的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，帶我們走向黎明?！泵悦ＶH，不如點亮生命之塔，尋找方向；困惑之時，不如點亮心燭，走出黑暗。 “余幼時即嗜學，家貧，無以致書以觀……”明朝大儒宋濂幼年時便喜愛讀書，他曾在天寒地凍、連墨水都凍住的冬天手抄書籍，并不辭路遠到百里外虛心請教，他畢生都在追求知識，充實自己。知識便是他生命的燈塔，前進的方向，因為有燈塔的指引，前進的動力，宋濂才由一個家境貧苦的書生成為“開國文臣第一”。 茫茫天地之間，有像宋學士一般有理想有毅力的有志之士，亦有無所事事的歷史過客。有這么一個人，同許多普通人一樣，上大學時經常逃課，畢業(yè)后被分配到一家電信局當小職員，一天又一天重復著同樣的事情，他感到枯燥無味，沒有目標沒有理想，他生命的燈塔像許多人一樣，落滿塵土，暗淡無光。后來，他下定決心，辭掉工作，自創(chuàng)網站，走向了中國互聯(lián)網浪潮的浪尖。他就是丁磊，2003年榮居福布斯中國富豪榜首位。如果當初丁磊沒有辭掉工作打拼，或許他就只是茫茫人海的一個小上班族。丁磊在毫無理想毫無目標的時候，為自己點燃了生命的燈塔，人生的航程因而有了方向，才得以駛向成功的彼岸。 在法國，也有一個像丁磊最初那樣卑微的小炮兵，他身材矮小，平凡渺小，常被人恥笑，但就是這么一個小士兵，卻說出“不想當元帥的士兵不是好士兵”這樣的豪言壯語。當元帥是這個小士兵生命的燈塔，他朝著這個理想奮斗，成功之后又將目光放向更遠的燈塔。最終，他成為了稱雄歐洲的法蘭西皇帝，他的名字——拿破侖波拿巴，在歷史的長河中熠熠生輝。 面對波瀾壯闊、一望無際的大海，我們難免會迷失方向，在大海中隨意飄蕩，無法靠岸，甚至被風浪淹沒。如果我們及時點亮一座燈塔，前方的海面就會好走得多。人生亦如是，如果我們沒有理想，日復一日混日子，終將湮沒無聞；如果樹立理想并為之奮斗，成功將指日可待。 勸君及時點燃生命的燈塔，莫辜負好韶光。 【我的跟評】________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【病文呈現】 心有清泉 “明月松間照，清泉石上流?！毙挠幸槐K明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗和苦澀。心有一汪清泉，將會洗滌你的靈魂，滋潤你的生命。 “泉”是古詩文中極富韻致的意象。漫步在唐詩宋詞明清小品里，耳畔不時傳來涓涓的泉聲，眼前晃動的是一溪甘洌鮮潔的清泉，以及觀泉、聽泉的身影，還有苔痕、鳥影、梅枝，以及月光、清風、松色。 東山魁夷說：“人人心中都有一股泉水。”人之一生，苦也罷，樂也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒有一泓清泉。心泉是塵世間最純凈的東西。從古至今，它不間斷地奔流著，閱盡生死榮枯，它何曾因風霜雨雪而萎縮移易，又何曾因寵辱得失而灰頹沉湎？心中有泉的人才能甘于清貧、甘于寂寞，才能自始至終保持獨立的人格，才能忘我地創(chuàng)造。心中有泉的人，一生都在澆灌真、善、美之花，他們?yōu)槿祟惲粝铝艘坏赖揽少F的精神清泉——屈原字字珠璣的楚辭，李白氣概奇?zhèn)サ脑姼瑁K軾奔放的詞文，還有司馬遷的傳記，黑格爾的哲學，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫……這些精神的清泉賦予人類文明、尊嚴與崇高。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育萬物的慈愛熔鑄著一種屬于整個人類的精神，比如孔子，比如釋迦牟尼…… 人生是天空，有太多的云卷云舒；人生是海洋，有太多的浪起浪散；人生是立交橋，有太多的車來車往……繁華的城市里，我們在不停地奔波著，忙碌著，明天的時間今天用，今天的事情昨天做。于是，我們的生活節(jié)奏越來越快，精神越來越緊張，以致健康喪失，心靈蒙塵。而快樂，只是“國王的新衣”。該如何擺脫心靈的羈絆，清掃心靈的塵埃？ 佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。我等凡俗之人，當用淡泊寧靜的心懷澄清心泉，用心泉沖刷橫流豎淌的人欲物欲，用心泉滌盡如塵的煩擾。正如古詩所云：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！? 心有清泉，才能洗滌靈魂的污濁；心有清泉，才能解脫生命的煩惱；心有清泉，才能滋潤枯萎的生命；心有清泉，才能享受輕松自在的人生。 請你診斷病因： 上面的作文有多處不合理的地方，你覺得問題出在何處？ 請你來診斷—— ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (示例)文章?lián)袢」沤裰型饷苏苎?，精心構思成文。但存在一些不合理的地方：第一，文章材料不夠豐富。對于“心中有泉的人，一生都在澆灌真、善、美之花”這一觀點，作者僅僅是簡單地列舉了一些名人的文學成就，明顯缺少具體材料的印證。第二，空發(fā)議論和抒情。文中“繁華的城市里，我們在不停地奔波著，忙碌著，明天的時間今天用，今天的事情昨天做”一句，與文章內容無內在的聯(lián)系，純屬多余。 【成功升格】 心有清泉 心有一盞明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗和苦澀。而心有一汪清泉，將會洗滌你的靈魂，滋潤你的生命。 生活不相信眼淚，失敗也不意味著扼殺成功。生活的輝煌拒絕的不是平凡而是平庸。如果心有流動的清泉，就會擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念。 東山魁夷說：“人人心中都有一股泉水。”心中有泉的人，一生都在澆灌真、善、美之花。蘇軾遭遇“烏臺詩案”后，被貶湖北黃州。但他卻沒有頹廢下去，而是“不以物喜，不以己悲”，誦出了千古佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。面對人世的荒謬，他憑著內心那份超然世外和物外的寧靜，溫和而倔強地反抗著。在黃州的日子，可以說是上蒼對他人生最完整的一次考核。 哲學家培根說過：“歷史使人明智，詩歌使人靈秀。”“泉”是古詩文中極富韻致的意象，漫步在唐詩宋詞明清小品里，耳畔不時傳來泠泠的泉聲，眼前晃動的是一溪甘洌鮮潔的清泉。每次讀王維的《山居秋暝》，都會驚詫于山間雨后的那種如水墨畫般清新、淡雅、寧靜的景致。聆聽那明月朗照下，萬籟俱寂中穿過山石的淙淙流水、喧笑竹林的莫愁浣女和槳移蓮動的晚歸漁舟，一切都令人心馳神往。而正是心有清泉的人，才能甘于清貧、甘于寂寞，始終保持高潔的情懷。也唯有如此，他才會詠出這哲悟金鉑般的千古名篇。 如清泉般清澈、詩意、悠然的生活，恐怕是我們現代人最夢寐以求的。古人說：出世者入世，入世者出世。所謂“出世”，便是一種看透世間現象的智慧。但人世間往往有許多事情，容易讓我們迷失自己，一旦我們不能掌握自己生活的方向，那么，我們的人生就會變得墮落。心中注滿清泉，生活就不會干枯。再難的路也能行，再高的山也敢爬。 佛曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！蔽业确菜字?，當用淡泊寧靜的心懷澄清心泉。正如古詩所云：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。” 心有清泉，才能洗滌靈魂的污濁；心有清泉，才能擺脫生命的煩惱；心有清泉，才能滋潤枯萎的生命；心有清泉，才能享受輕松自在的人生。 [名師點津]升格后的作文，立意精準，論證嚴謹，多種方法綜合運用，使得觀點更加具有說服力。作者選取東山魁夷、培根等人的一系列名言，深入地論證了本文的主旨。文章還選用了蘇軾、王維等材料來進行說理，層次感較強。此外，文中排比、對比手法的巧妙運用，深化了作品的主題，增強了文章的感染力。 【名師指點】 論證，就是用論據來證明論點的過程。論點是要解決“要證明什么”，論據，是要解決“用什么來證明”，而論證是要解決“如何進行證明”。論證的目的在于揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。 學會議論，首先要知道常用的論證方法，知道如何運用這些方法，常用的論證方法有事例論證、道理論證、比喻論證和對比論證等四種。 一、例證法 例證法也叫事例論證，所謂“事實勝于雄辯”，令人信服的典型事例最能恰當地證明自己的論點。恰當運用例證法，要注意以下幾個問題： 1．事例要真實、典型、有影響力。一般來說，多用名人事例，少用街頭巷尾的瑣碎事例。 2．敘述事例須簡明扼要，切忌太詳細。舉例是為了證明觀點，說明白就行。 3．敘述事例不能太單一，要點面結合，古今中外都要考慮。同類事例可采用排比句式列舉，但不可大段一一羅列。 4．敘述完畢要作簡短分析，不能把例證法變成事例整理。 二、引證法 引證法也叫道理論證，就是通過引用名人名言、古詩文名句、俗語諺語警句甚至歌詞等來恰當證明自己的觀點。由于引用的話語已被無數事實證明，被世人公認，所以具有很強的說服力。怎么用好引證法呢？ 1．引用時針對性要強。每句名言都有它產生的特定背景，自己文章的論點也有一定的語言環(huán)境，要仔細分析這些名言，把它引用到最恰當的語言環(huán)境之中，才能更好地證明自己的論點。 2．引用要適量，不可過多。議論是自己在發(fā)表見解，當然應該以自己的話為主，引用別人的話，是為了讓讀者更加信服自己的話，引用過多就變成了“名言集錦”，一篇文章有二至三處引用即可。 3．引用時要注意區(qū)分直接引用和間接引用。直接引用須文字甚至標點均準確無誤；間接引用能說出大意即可，但須注意人稱、地點、場合等的轉換。 三、喻證法 喻證法是用設喻來論證論點的方法。在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。 運用喻證法必須注意以下兩點： 1．以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物作為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。 2．喻體不求形似，求神似。作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特征，描繪事物，側重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。 四、比較法 比較法也是一種常見的論證方法，分類比與對比兩種。①類比法。所謂類比，就是借助某個或某幾個類似的故事、實例或寫作者安排的情境，進行由此及彼的推理。用于類比的事物大致有以下幾種：古今中外的史實、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設的情境等。運用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反；在類比之后要剖析，要善于揭示，一語中的，一刀見血。②對比法。所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。運用對比要注意，所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。 【寫作練習】 1．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。 為了抓住一個瞬間，人們經常會拿出自己的相機，卻幾乎不動腦子，以至于錯過了眼前正在發(fā)生的事情。這是英國費爾菲爾德大學博士琳達亨克爾在研究中提到的一句話。她說，依賴拍照記錄事件將傷害人的記憶。 要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。 [寫作提示]這道作文題可從如下角度思考：①科技與人生。所謂“人以役物，不可為物所役”，科技要為人生服務，人生卻不應為科技所左右。②旁觀與投入。總有一些東西是照相機無法拍攝，也無從傳遞的。照相機可以記錄一切，分享一切，卻不應該妨礙人們更好地享受美食，投身自然，更深入地體會那些難以言傳的情感。③一瞬與永恒。照相機可以將一瞬化為永恒，但是在人們拍攝的那一瞬，那永恒的事物卻可能在缺乏人們親身投入之際倏然而逝。④習慣與改變。一個新的習慣，可能有益于人生，可能有害于人生，也可能既有益于又有害于人生。人們要斟酌損益，做出適時適度的改變。若從其他角度思考，只要言之成理，自圓其說亦可。 2．閱讀下面的文字，按要求作文。 有一位母親，曾經問年幼的兒子，身體的哪部分最重要。當時兒子給母親的第一個答案是“耳朵”，但母親說：“不，很多人的耳朵是聾的，但他們依然活得很快樂，你再想想?！焙髞韮鹤右恢辈孪脒@個問題的答案。幾年后，母親再次問兒子同樣的問題時，兒子回答的是“眼睛”。母親笑著說，這個答案還是不正確，因為很多盲人依然活得很精彩。很多年過去了，兒子的回答似乎總不能令母親滿意，直到兒子走上工作崗位，又逐漸成了家庭支柱后，母親才對兒子說：“孩子，身體最重要的部分是肩膀?！? 根據上述材料，寫一篇議論文。要求：①自定立意，自擬標題。②不得脫離材料內容及含意的范圍作文。③不得少于800字。④不要套作，不得抄襲。 [寫作提示]從材料整體看，這是關于“人生”乃至“生命”范疇宏大而深邃的話題，但內容表述簡單樸實。在母子關于“身體哪部分最重要”的回答中，“耳朵”“眼睛”都不是母親想要的答案，最后母親告訴兒子：“身體最重要的部分是肩膀”。顯然，這里的“肩膀”就是一種對自己也是對他人的“承擔”。“承擔”就是一種踏實的舉動，是一種義務的履行，更是一種責任的擔當、一種使命的開拓。簡而言之，承擔，至少可以有三個不同的層級：一是學習、工作等任務的承擔，二是生活責任的承擔，三是生命意義的承擔?？梢?，承擔不只是承受和擔當，還包含了創(chuàng)造和付出，這便是“承擔”的本質和意義，也應該是材料的“中心含意”。至于“重要和次要”“引導和感悟”“自我與他人”等，只要能夠圍繞、扣住“承擔”，也是符合題意的。 3．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。 橄欖樹嘲笑無花果樹說：“你的葉子到冬天時就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我終年翠綠，美麗無比?！辈痪?，一場大雪降臨了，橄欖樹身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了，橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已經落盡了，全身簡單，雪穿過樹枝落在地上，結果無花果樹安然無恙。 要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 [寫作提示]立意角度：①外表美不一定是真正的美；外表美有時會成為生活、生存的負擔、麻煩或災難；外表美不一定能適應環(huán)境、經受住環(huán)境的考驗；放下你外表虛榮的美麗，或者不實的身份和地位，踏踏實實地去體會真實簡單的生活。②平平常常倒能活得自由自在；簡單、質樸、低調是一種生活方式。③萬事萬物，各有所長，各有所短。④外在與內在。⑤正確認識自己。