2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第二課 文化對(duì)人的影響課時(shí)作業(yè) 新人教版必修3.doc

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2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第二課 文化對(duì)人的影響課時(shí)作業(yè) 新人教版必修3 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 難易度 文化對(duì)人影響的表現(xiàn) 1、2、3、4、 5、7、11、13、14 易、易、中、 中、易、中、中、中、難 文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 6、7、8、11、12 中 豐富精神世界, 促進(jìn)全面發(fā)展 9、10、11、 12、13、14 易、中、中、中、中、難 1.“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,被稱(chēng)為人際關(guān)系的“黃金定律”,鐫刻在聯(lián)合國(guó)的大廳上。這說(shuō)明(　　) A.傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們精神生活產(chǎn)生持久影響 B.文化影響著人們的交往行為和交往方式 C.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用 D.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境 解析:B　本題考查文化對(duì)人的影響。材料強(qiáng)調(diào)這種儒家思想被稱(chēng)為人際關(guān)系的“黃金定律”,很顯然在強(qiáng)調(diào)文化影響著人們的交往行為和交往方式,B符合題意;傳統(tǒng)習(xí)俗指風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣,對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,而材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)思想對(duì)人的影響,故排除A;傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的作用是雙重的,有積極作用,也有消極作用,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)文化環(huán)境對(duì)人的影響,故排除D。 2.一張紙上畫(huà)了一只雞、一頭牛和一片草地,要求把這三樣?xùn)|西分成兩組,你會(huì)怎么分呢?實(shí)驗(yàn)表明,美國(guó)孩子更喜歡把雞和牛分在一組,中國(guó)孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為,美國(guó)人善于分析不同物體各自的特征,牛和雞都屬動(dòng)物,因此在一起;中國(guó)人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重,牛吃草所以牛和草地在一起。這說(shuō)明(　　) A.文化影響人們實(shí)踐中的交往方式 B.文化影響人們實(shí)踐中的價(jià)值選擇 C.文化的差異帶來(lái)生活方式的差異 D.文化的差異帶來(lái)思維方式的差異 解析:D　本題考查文化影響人的表現(xiàn)。不同的分類(lèi)依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)不同的思維方式,D符合題意;材料沒(méi)有涉及交往方式、價(jià)值選擇、生活方式問(wèn)題,排除A、B、C。 3.“爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷”?！傲呦铩蔽挥诎不胀┏?。史料記載:張文端公居宅旁有隙地,鄰居吳氏越用之。家人馳書(shū)于都,公批詩(shī)于后寄歸,云:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰怂斐纷屓?吳氏感其義,亦退讓三尺,故六尺巷遂以為名焉。從文化生活的角度看,“六尺巷”的典故反映了(　　) ①?gòu)狞c(diǎn)滴小事中可以透視人的精神世界　②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性?、畚幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞健、軅鹘y(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:A　本題考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)?！傲呦铩钡牡涔史从沉藦埼亩斯膶捜輹邕_(dá)影響了鄰里之間的交往行為和交往方式,也說(shuō)明點(diǎn)滴小事可以透視人的精神世界,①③符合題意;題干強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響,不體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和傳統(tǒng)建筑的作用,②④與題意 不符。 4.一所國(guó)際公寓鬧火災(zāi),里面住有猶太人、法國(guó)人、美國(guó)人和中國(guó)人。猶太人急急忙忙先搬出的是他的保險(xiǎn)箱,法國(guó)人先拖出的是他的情人,美國(guó)人則先抱出他的妻子,而中國(guó)人則先背出的是他的老母親。這一趣談反映了(　　) ①以孝為先的中華文化優(yōu)于其他文化?、谑澜缥幕哂卸鄻有浴、畚幕绊懭藗兊乃枷牒托袨椤、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)就在于其自身的包容性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　本題考查文化多樣性與文化影響人的表現(xiàn)。不同國(guó)家的人面對(duì)同一災(zāi)害的選擇不同,體現(xiàn)了世界文化的多樣性和文化對(duì)人的影響,②③符合題意;①違背了各民族文化一律平等的原則;材料沒(méi)有提及文化的包容性,排除④。 5.(新題速遞)甘肅省政府辦公廳2016年8月24日印發(fā)《甘肅省“十三五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》?！兑?guī)劃》的出臺(tái),有利于讓大量流動(dòng)人口無(wú)差別享受公共文化服務(wù),增強(qiáng)他們對(duì)城市文化的認(rèn)同感,樹(shù)立共同體意識(shí)或“家園觀念”。這表明(　　) ①樹(shù)立“家園觀念”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)?、谖幕ㄔO(shè)的目的是消除人與人之間的文化差異?、畚幕^念的形成需要一定的物質(zhì)載體?、苋藗兊奈幕庾R(shí)受文化活動(dòng)或文化環(huán)境的影響 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:D　本題考查文化的特點(diǎn)與文化對(duì)人的影響。政府通過(guò)加快公共文化服務(wù)體系建設(shè),增強(qiáng)流動(dòng)人口對(duì)城市文化的認(rèn)同感,樹(shù)立共同體意識(shí)或“家園觀念”體現(xiàn)了文化觀念的形成需要一定的物質(zhì)載體,人們的文化意識(shí)受文化活動(dòng)或文化環(huán)境的影響,③④符合題意;社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民,①說(shuō)法錯(cuò)誤;文化建設(shè)的目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要,不能消除人與人之間的文化差異,②說(shuō)法錯(cuò)誤。 6.“紅燈、綠燈、警燈,燈燈為令;彎道、坡道、直道,道道小心”“時(shí)間要緊,沒(méi)有安全要緊;金錢(qián)再好,不如活著更好”“送人玫瑰,手有余香”,這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明(　　) ①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境?、谖幕茉诟脑焓澜绲倪^(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量　③文化對(duì)人的影響是有形的,強(qiáng)制的?、芪幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　本題考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。通過(guò)公益廣告,為社區(qū)居民提供了特定的文化環(huán)境,給他們的言行帶來(lái)了可喜的變化,表明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),①④符合題意;②說(shuō)法正確,但不符合題意;③說(shuō)法錯(cuò)誤,文化對(duì)人的影響一般是無(wú)形的,潛移默化的。 7.(xx河北保定二模)要實(shí)現(xiàn)《中國(guó)制造2025》確定的目標(biāo)和任務(wù),從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”,尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”,即對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。這是因?yàn)?　　) ①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響?、谖幕瘜?duì)提升國(guó)家的創(chuàng)造力有著決定性作用?、邸肮そ尘瘛庇欣谔岣邍?guó)家的綜合國(guó)力?、堋肮そ尘瘛笔墙鉀Q創(chuàng)新不足的主導(dǎo)力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　本題考查文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)。弘揚(yáng)“工匠精神”以推動(dòng)“制造強(qiáng)國(guó)”建設(shè)、轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響和對(duì)提升綜合國(guó)力的意義,①③符合題意;②④夸大了文化的作用。 8.(xx湖北考試)“全民閱讀”應(yīng)該重在培養(yǎng)公民的閱讀習(xí)慣,從被動(dòng)閱讀向主動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變。光靠強(qiáng)制力量不足以達(dá)到“全民閱讀”期望的成效,營(yíng)造“書(shū)香”社會(huì)才是“全民閱讀”的根本所在。這是因?yàn)?　　) ①文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量　②人創(chuàng)造和發(fā)展文化,又獲得和享用文化?、畚幕諊繒r(shí)每刻都在影響人的思想和行為?、芪幕瘜?duì)人的影響是難以抹去的 A.①③ B.②④ C.③④ D.②③ 解析:C　本題考查文化影響人的特點(diǎn)。材料強(qiáng)調(diào)營(yíng)造“書(shū)香”社會(huì)才是“全民閱讀”的根本所在,說(shuō)明文化氛圍對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,③④符合題意;材料沒(méi)有涉及文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,沒(méi)有涉及人創(chuàng)造和發(fā)展文化,①②與材料無(wú)關(guān)。 9.(新題速遞)2016年10月12日晚,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大型交響套曲《長(zhǎng)征》音樂(lè)會(huì)在北京國(guó)家大劇院進(jìn)行全國(guó)首演?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾發(fā)表社論指出:偉大的長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富,我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。媒體關(guān)注長(zhǎng)征精神,是因?yàn)?　　) A.優(yōu)秀文化是中國(guó)先進(jìn)文化 B.優(yōu)秀文化是開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念 C.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展 解析:C　本題考查文化塑造人生。長(zhǎng)征精神屬于優(yōu)秀文化,偉大的長(zhǎng)征精神能夠增強(qiáng)人的精神力量,所以媒體關(guān)注,C符合題意;優(yōu)秀文化不一定是中國(guó)先進(jìn)文化,也不一定是開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念,A、B說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)人全面發(fā)展,D說(shuō)法錯(cuò)誤。 10.(xx福建廈門(mén)質(zhì)檢)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫劇《那年那兔那些事兒》擯棄說(shuō)教式的灌輸,采用“你懂的”的隱喻手法闡述歷史事件,贏得網(wǎng)友贊賞,迅速在網(wǎng)上“走紅”。于是,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫界中,有一種愛(ài)國(guó)主義叫“幸福并感激著”;于是,越來(lái)越多的網(wǎng)生代青少年在現(xiàn)實(shí)中成為努力奮斗的“兔子軍”。由此,可以感悟到(　　) ①優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增?、谖幕瘜?duì)人的成長(zhǎng)有巨大影響力,人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著完美的人?、鄯e極參加健康有益的文化活動(dòng),能不斷豐富自身精神世界,培養(yǎng)健全人格　④流行文化所產(chǎn)生的精神力量,能夠激勵(lì)人們戰(zhàn)勝各種困難,創(chuàng)造幸福生活 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:C　本題考查文化塑造人生。題中動(dòng)漫劇激勵(lì)著網(wǎng)生代青少年,說(shuō)明優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增,能豐富精神世界、培養(yǎng)健全人格,①③符合題意;文化的作用具有雙重性,排除②;流行文化不等于優(yōu)秀文化,排除④。 11.(xx山東煙臺(tái)二模)胡亂變線、強(qiáng)行超車(chē)、闖黃燈、罵粗口……不少司機(jī)在面對(duì)糟糕的交通狀況時(shí)都曾經(jīng)有過(guò)上述的表現(xiàn)。專(zhuān)家指出,消除“路怒”現(xiàn)象,需要在全社會(huì)培育健康的汽車(chē)文化,司機(jī)要提升行車(chē)素養(yǎng),養(yǎng)成禮讓駕車(chē)、“寧停三分,不搶一秒”等文明行車(chē)習(xí)慣,駕校在培訓(xùn)學(xué)員時(shí)可考慮開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,幫助學(xué)員樹(shù)立正確、健康的“駕駛觀”。這告訴我們(　　) ①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)　②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)?、劢】滴幕瘜?duì)解決人的心理問(wèn)題起著決定性作用?、芙】滴幕茇S富人的精神世界,提升文明素養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:C　本題考查文化影響和塑造人。材料強(qiáng)調(diào)正確、健康的“駕駛觀”對(duì)消除“路怒”、文明駕駛的作用,②④符合題意;材料沒(méi)有涉及深遠(yuǎn)持久,①與材料無(wú)關(guān);③夸大了文化的作用。 12.近年來(lái),我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說(shuō)明(　　) ①文化是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)　②文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn)?、蹆?yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展　④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　本題考查文化的作用、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。解答本題要注意運(yùn)用理論知識(shí)解讀題干中的關(guān)鍵信息,“改變了每一個(gè)人”“百姓生活‘更幸福更有尊嚴(yán)’”,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,②③正確;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人 類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,④ 排除。 二、非選擇題 13.我國(guó)自古就有愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一　愛(ài)國(guó),這是我們對(duì)自己祖國(guó)最質(zhì)樸的感情。生活中的一系列最美:最美女孩、最美媽媽、最美大學(xué)生、最美農(nóng)民工……草根平民的“最美”善舉折射著人性的光輝,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,不僅給被救者帶來(lái)了生的希望,也體現(xiàn)了草根身上的愛(ài)國(guó)情懷所激發(fā)的社會(huì)向善的力量,讓社會(huì)變得溫暖明亮,愛(ài)意涌動(dòng)。 材料二　愛(ài)國(guó)是情感,更是責(zé)任。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是愛(ài)國(guó)主義的傳承者。為了更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,踐行愛(ài)國(guó)行動(dòng)。某班打算以班會(huì)為契機(jī),組織學(xué)生開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義教育”進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。 (1)從“文化對(duì)塑造人生的作用”角度出發(fā),分析宣傳這些“最美”人物的意義。 (2)請(qǐng)你為材料二中的活動(dòng)擬兩個(gè)具體的主題,并從文化對(duì)人的影響角度指出其理論依據(jù)。 解析:本題考查優(yōu)秀文化的作用、文化對(duì)人影響的來(lái)源。第(1)問(wèn)從“文化對(duì)塑造人生的作用”角度分析宣傳這些“最美”人物的意義,可從優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展三方面結(jié)合材料分析,要求熟練掌握課本知識(shí)。第(2)問(wèn)認(rèn)真審題,為材料二中的活動(dòng)擬兩個(gè)具體的主題,并從文化對(duì)人的影響角度指出其理論依據(jù)。如舉辦一次“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,爭(zhēng)做文明市民”圖片展,用文化對(duì)人影響的來(lái)源解釋,主題與理論依據(jù)要對(duì)應(yīng)。 答案:(1)①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。宣傳這些“最美”人物,可以豐富人們的精神世界,激發(fā)社會(huì)向善的力量,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。宣傳這些“最美”人物,能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。宣傳這些“最美”人物,能促使人們的思想道德素質(zhì)不斷提高,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有著重要作用。 (2)①舉辦一次“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,爭(zhēng)做文明市民”圖片展。理論依據(jù):文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。②舉辦愛(ài)國(guó)志士先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)。理論依據(jù):優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 14.人類(lèi)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,似乎一切都發(fā)生了變化。閱讀下面的材料,探究回答材料后面的問(wèn)題。 網(wǎng)絡(luò)民主 “網(wǎng)絡(luò)民主”可以充分實(shí)現(xiàn)人民參與政治過(guò)程的直接性、真實(shí)性、平等性。這些特性主要表現(xiàn)在溝通、對(duì)話的雙向性,公民之間、公民與領(lǐng)導(dǎo)溝通交流的平等性、暢通性;通過(guò)網(wǎng)上論壇發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法的真實(shí)性和自由度。它增加了行政過(guò)程的民主化、科學(xué)化程度,為社會(huì)公眾參與體制內(nèi)民主拓寬了渠道、創(chuàng)新了形式。 (1)結(jié)合材料,從文化與政治的關(guān)系角度說(shuō)明“網(wǎng)絡(luò)民主”的積極意義。 數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)字化閱讀往往是碎片化、快餐式、隨意性的,是一種淺閱讀。對(duì)于深層次閱讀而言,傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀依然具有不可替代性。培養(yǎng)對(duì)紙質(zhì)圖書(shū)的閱讀,發(fā)現(xiàn)并重視傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的價(jià)值是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)具有的文化自覺(jué)。著名作家王蒙說(shuō),“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受、一種生活態(tài)度”,中國(guó)人歷來(lái)重視閱讀,書(shū)籍對(duì)于人,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,都是進(jìn)步的階梯。提高全民族的文化素質(zhì),要從讀書(shū)開(kāi)始。 (2)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受、一種生活態(tài)度?！闭?qǐng)從文化視角談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 網(wǎng)絡(luò)不良信息 互聯(lián)網(wǎng)具有信息量大、搜索快速、方便交流和傳播廣泛等優(yōu)勢(shì),深刻地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作、生活方式和認(rèn)知方式,同時(shí)也改變著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活。互聯(lián)網(wǎng)給我們提供便利的同時(shí),也存在大量不良信息。Z省公安廳發(fā)布消息稱(chēng),該省在近期專(zhuān)項(xiàng)整頓行動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)違法信息21.2萬(wàn)多條,其中網(wǎng)絡(luò)謠言、虛假和低俗信息占據(jù)很大 比例。 (3)文化對(duì)人有著重要影響,結(jié)合材料說(shuō)明不良的網(wǎng)絡(luò)文化有何危害。 解析:本題考查文化與政治的關(guān)系、優(yōu)秀文化的作用、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)等知識(shí)。第(1)問(wèn)結(jié)合材料,從文化與政治的關(guān)系角度說(shuō)明“網(wǎng)絡(luò)民主”的積極意義,可從文化與政治相互影響、相互交融,大眾傳媒功能角度回答。第(2)問(wèn)從文化視角談?wù)剬?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受、一種生活態(tài)度”的理解。實(shí)際上是考查文化的作用,可從文化塑造人生,文化影響人的表現(xiàn),讀書(shū)是獲得知識(shí)的重要途徑,能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等方面回答。第(3)問(wèn)考查文化影響人的表現(xiàn),優(yōu)秀文化塑造人生,文化對(duì)人影響的來(lái)源等知識(shí)。 答案:(1)①文化與政治相互影響。“網(wǎng)絡(luò)民主”是現(xiàn)代社會(huì)民主政治發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾傳媒,能夠最大程度地超越時(shí)空的局限日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,影響著人們的現(xiàn)代民主生活。②文化與政治相互交融。隨著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展,政治活動(dòng)的參與者必須掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提升政治生活的智能化和行政決策的效率。 (2)①讀書(shū)尤其是讀好書(shū)能夠豐富人的精神世界,愉悅精神,陶冶情操。②讀書(shū)尤其是讀好書(shū)有助于人們形成積極健康的生活態(tài)度,進(jìn)而影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③讀書(shū)是獲得知識(shí)的重要途徑,能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。 (3)①文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式,不良網(wǎng)絡(luò)文化起消極影響作用。②優(yōu)秀文化塑造人生,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。落后、腐朽文化則會(huì)起阻礙作用,不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境腐蝕人們的精神,影響人的全面發(fā)展。③文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。