2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時跟蹤檢測（二十二）第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會 新人教版必修3.doc

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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時跟蹤檢測（二十二）第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會 新人教版必修3 1．(xx湖南湘中名校聯(lián)合體聯(lián)考)要推動中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展，必須使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合。而在文化資源的市場配置上，必須發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因為(　　) A．文化包含了意識形態(tài)性質(zhì)的部分 B．市場對文化的發(fā)展起著促進(jìn)作用 C．文化具有相對獨(dú)立性 D．文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位 解析：選A　根據(jù)題目的表述，在文化資源的市場配置上，必須發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，而不是決定性作用，這是因為文化包含了意識形態(tài)性質(zhì)的部分，故A項表述正確。B、D兩項表述本身錯誤，排除。C項表述與題意不符。 2．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場景，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實說明(　　) ①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的　②文化自身具有相對的獨(dú)立性?、畚幕且环N社會精神力量?、苋藗冊谏鐣嵺`中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A．①②　　　　　　　　　 B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選D　原始文字描繪具體事物或生活場景，這表明文化來自于人的實踐，為人所特有，①④正確；材料旨在強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生而非作用，②③不當(dāng)選。 3．名人故居是人們觸摸歷史的“活化石”，除了建筑本身的價值外，更是一座城市歷史文明的微型樣本和魂魄所在。近年來，隨著舊城改造和城市化進(jìn)程的加快，保護(hù)好名人故居已經(jīng)成為一個迫在眉睫的嚴(yán)峻問題。重視名人故居的保護(hù)主要是因為(　　) ①保護(hù)名人故居有利于從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴嵙? ②名人故居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體 ③保護(hù)名人故居能帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益，提高城市知名度 ④名人故居往往具有無可替代的人文價值以及歷史意義 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　保護(hù)名人故居并不能從根本上提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴嵙Γ俨贿x；名人故居是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體，因此要重視名人故居的保護(hù)，②正確；保護(hù)名人故居主要是為了社會效益，并不能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，③不選；名人故居往往具有無可替代的人文價值及歷史意義，因此要重視名人故居的保護(hù)，④正確。 4．集賣創(chuàng)意、展服裝、品咖啡、辦活動、文化展覽、餐飲休閑等多種功能于一體的實體書店，吸引了廣大的消費(fèi)者，成為新興文化業(yè)態(tài)。這體現(xiàn)了(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融　②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定?、畚幕瘜?jīng)濟(jì)發(fā)展起著決定作用　④人們既是文化創(chuàng)造者又是文化享用者 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B　吸引消費(fèi)者的實體書店成為新的文化業(yè)態(tài)，這是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，也表明人創(chuàng)造并享用文化，①④正確；②與材料中心不符；經(jīng)濟(jì)決定文化，③錯誤。 5．一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個國家，一個民族不可能屹立于世界民族之林。這表明(　　) ①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 ②文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展 ③文化力量是綜合國力的基礎(chǔ)和決定因素 ④文化在一定意義上決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　一個民族只有有強(qiáng)大的精神力量才能屹立于世界民族之林。這表明文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展，①②入選。③錯誤，文化不是綜合國力的決定力量。④錯誤，文化不能決定政治、經(jīng)濟(jì)。 6．唐初盛世，“貞觀之治”，也是文學(xué)的“盛唐時期”，詩歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩人，創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩篇。這一時期的詩歌熱情洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌滿、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐，宦官專權(quán)、朋黨之爭。文學(xué)日衰，詩歌也呈現(xiàn)出憂時嗟生、消極悲觀的特點。對此現(xiàn)象，最合理的解釋是(　　) ①文化的命運(yùn)決定國家的命運(yùn)　②文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈與國脈相連　③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定　④一定的文化依附于一定的經(jīng)濟(jì)、政治 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C?、馘e誤，夸大了文化的作用。文化具有相對獨(dú)立性，④錯誤。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。材料旨在表明文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈與國脈相連，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②③當(dāng)選。 7．(xx衡水月考)中韓建交以來，以韓國影視、游戲等為代表的“韓流”在中國廣泛傳播，加深了中國民眾對韓國文化的認(rèn)識。自韓國宣布部署“薩德”后，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”。這說明(　　) A．國家利益是國家間合作的基礎(chǔ) B．合作和沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容 C．文化與政治相互影響、相互交融 D．文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大智力支持 解析：選C　中韓建交加深了中國民眾對韓國文化的認(rèn)識，韓國部署“薩德”，“韓流”變成中韓關(guān)系和文化交流的“寒流”，這是文化與政治相互交融的體現(xiàn)，答案為C項；A項與材料中心無關(guān)；合作和沖突是國際關(guān)系的形式，B項錯誤；D項不為材料所反映。 8．中國的發(fā)展離不開提升“硬實力”，也離不開挖掘和培育“軟實力”。能否提升和強(qiáng)化“軟實力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義建設(shè)的前途。這是因為(　　) A．我國的“硬實力”和“軟實力”同等重要 B．綜合國力競爭越來越激烈 C．文化“軟實力”決定著我國的綜合國力 D．加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持 解析：選D　在材料中，文化是“軟實力”，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義建設(shè)的前途，表明文化的重要性，加強(qiáng)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持，D項符合題意。A、C兩項本身表述錯誤。B項與題意無關(guān)。 熱點一　國際傳播能力提升　中華文化走向世界 xx11月22日，第九屆中國對外投資合作洽談會“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展論壇在北京舉行。本次論壇旨在加強(qiáng)“一帶一路”沿線國家的文化交流與合作，讓更多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色并具有較強(qiáng)競爭力的文化產(chǎn)品走向國際市場，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，讓中華文化融入世界舞臺。據(jù)此回答9～10題。 9．我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明(　　) A．文化是綜合國力競爭的決定性因素 B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治 D．文化交融能消除國家間的政治分歧 解析：選B　文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素但非決定性因素，A項錯誤；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，C項錯誤；我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，答案為B項；D項錯在“消除”。 10．論壇共同探討數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”的大機(jī)遇中，如何更好地探索前路，探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，尋找更精準(zhǔn)的講好和傳播好中國故事方式。此舉(　　) ①是文化與經(jīng)濟(jì)在新機(jī)遇中相互交融的體現(xiàn)?、谟欣谙嚓P(guān)國家增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感　③在以高度的文化自覺和文化自信推動文化交流?、苁菍χ腥A文化內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選C　在文化交流中促進(jìn)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的體現(xiàn)，①當(dāng)選；各國認(rèn)同的是本民族文化和本民族傳統(tǒng)文化，②錯誤；探索傳統(tǒng)文化數(shù)字化、數(shù)字文化走出去和新媒體傳播創(chuàng)新融合方式，更好地講好和傳播好中國故事，這是具有高度文化自覺和文化自信的體現(xiàn)，③當(dāng)選；材料未涉及文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，④不當(dāng)選。 熱點二　整合社會各方力量　推動形成閱讀風(fēng)尚 11月14至15日，在海南博鰲舉辦的xx博鰲全民閱讀論壇上，中國期刊協(xié)會等14家單位聯(lián)合發(fā)起成立全民閱讀促進(jìn)聯(lián)盟。旨在整合閱讀研究機(jī)構(gòu)、媒體、群眾讀書組織、閱讀推廣機(jī)構(gòu)、出版發(fā)行單位等社會各方閱讀力量，推動全社會形成崇尚閱讀、熱愛閱讀的新風(fēng)尚，促進(jìn)全民閱讀不斷深入開展并取得實效。據(jù)此回答11～12題。 11．“全民閱讀”這一理念連續(xù)三年被寫進(jìn)政府工作報告，反映了國家戰(zhàn)略層面對閱讀的重視。全民閱讀的文化依據(jù)是(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互作用，與政治相互影響 ②全民閱讀是一項百年樹人的基礎(chǔ)工程 ③文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④全民閱讀會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量和社會的道德力量 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 解析：選C　教育是一項百年樹人的基礎(chǔ)工程，而非全民閱讀，②錯誤；優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，③說法錯誤，故排除。①④正確且符合題意，故本題答案選C項。 12．全民閱讀連續(xù)三年被寫入政府工作報告。除了“倡導(dǎo)全民閱讀”，又加入了“建設(shè)書香社會”的內(nèi)容。這是基于(　　) ①文化作為一種精神力量能促進(jìn)社會的發(fā)展　 ②優(yōu)秀文化決定了民族能否自強(qiáng)屹立于世界　 ③先進(jìn)文化是社會發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐　 ④優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　“倡導(dǎo)全民閱讀”和“建設(shè)書香社會”都是強(qiáng)調(diào)文化的作用。文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，先進(jìn)的文化起促進(jìn)作用，①錯誤；②夸大了文化的作用；先進(jìn)文化是社會發(fā)展和民族進(jìn)步的重要支撐，優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧，③④當(dāng)選。 [大題規(guī)范練] 13．(xx安徽江淮十校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 文化民生，是指文化層面的人民生計，也就是人民生計中的文化層面。促進(jìn)文化惠民、改善文化民生，是文化小康建設(shè)的緊迫任務(wù)。 黨的十八大以來，從成立國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，到發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》《國家基本公共文化服務(wù)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)(xx～xx)》等文件，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)加速推進(jìn)。隨著文化設(shè)施利用率不斷提高，符合群眾口味的服務(wù)內(nèi)容不斷豐富，老百姓在精神文化上的“獲得感”也不斷增強(qiáng)。 扶貧離不開文化，文化有助于扶貧，文化扶貧是脫貧攻堅的重要內(nèi)容。xx，貧困地區(qū)百縣萬村綜合文化服務(wù)中心示范工程完成，貧困地區(qū)民族自治縣、邊境縣村綜合文化服務(wù)中心覆蓋工程啟動，文化對發(fā)展的促進(jìn)帶動作用不斷彰顯，文化小康工作“短板”不斷補(bǔ)齊。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與社會”知識，指出我國文化小康建設(shè)相關(guān)措施的合理性。 (2)實現(xiàn)文化小康，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。請就農(nóng)村如何實現(xiàn)文化小康提出兩條合理化建議。(每條10～30個字) 解析：第(1)問考查文化的特點和社會作用，考查對材料信息的解讀。采取補(bǔ)齊文化小康工作“短板”——文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要性、在綜合國力中的地位；成立國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組，發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》等文件——文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響；推進(jìn)基本公共文化服務(wù)、提高文化設(shè)施利用率，豐富服務(wù)內(nèi)容——精神活動離不開物質(zhì)活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。第(2)問具有開放性，解答要圍繞文化小康建設(shè)，且要注意字?jǐn)?shù)限制。 答案：(1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。成立國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)組、發(fā)布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》等文件有助于加快實現(xiàn)文化小康，發(fā)揮文化對發(fā)展的促進(jìn)帶動作用。②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不物質(zhì)載體。提高文化設(shè)施利用率、豐富文化服務(wù)內(nèi)容有助于滿足人民群眾對文化的需求。③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。補(bǔ)齊文化小康工作“短板”有助于實現(xiàn)文化小康，提高我國的文化軟實力。 (2)示例：培養(yǎng)農(nóng)村文化骨干和鄉(xiāng)土人才，鞏固農(nóng)村文化小康人才支撐；加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入，改善農(nóng)民群眾文化生活場所。 14．(xx石家莊一檢)閱讀材料，完成下列要求。 習(xí)近平指出，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢。 從量子衛(wèi)星的成功發(fā)射到長征五號勝利首飛，再到天宮二號與神舟十一號載人飛行任務(wù)的圓滿成功，可謂是中國航天的大豐收。在中國載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)下，中國航天人以科學(xué)的理念、方法和機(jī)制推動工作，以精益求精的態(tài)度埋頭苦干，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，并將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，立足中國實際，攻堅克難，取得了一個又一個的航天奇跡。 航天作為當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高科技領(lǐng)域之一，是國家實力和大國地位的重要體現(xiàn)。只有最強(qiáng)大的國家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠(yuǎn)征，而中國就能夠占據(jù)一席之地。在中國航天科技突飛猛進(jìn)的同時，“太空經(jīng)濟(jì)”也迅速發(fā)展。研究表明，航天領(lǐng)域每投入1元，將會產(chǎn)生7元至12元的回報。從中國載人航天工程起步至今，我國累計有數(shù)千項空間技術(shù)成果運(yùn)用到新材料、新能源、計算機(jī)、生物技術(shù)、精密制造等諸多領(lǐng)域，對我國經(jīng)濟(jì)社會整體發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析說明我國航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實意義。 (2)太空游客是指通過選拔可以進(jìn)入太空旅游的普通人。假如有機(jī)會成為一名太空游客，面對美麗的地球、浩瀚的宇宙，你將有何感悟？請簡要列舉兩條，每條不超過20字。 解析：第(1)問，航天科技是文化的表現(xiàn)，航天技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實意義就可用文化發(fā)展的作用意義來回答。根據(jù)所學(xué)“文化作用”的相關(guān)知識，可從航天科技的發(fā)展有利于綜合國力的提高，有利于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)人的發(fā)展等角度展開回答。第(2)問是一個開放性試題，感悟只要價值觀正確，對人有啟發(fā)意義即可，但要注意語言的精煉。 答案：(1)①當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國航天科技的發(fā)展，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提升民族創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)綜合國力。②經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于我國航天科技的突飛猛進(jìn)，航天科技的發(fā)展又反過來改善民生，助推國家產(chǎn)業(yè)升級，推動國家經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展。③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。航天科技應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有利于催生“太空經(jīng)濟(jì)”并促進(jìn)其發(fā)展。 (2)①珍愛地球，保護(hù)環(huán)境！②時空變幻，物質(zhì)永恒！