2019年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第2課 法國《人權(quán)宣言》課后作業(yè) 新人教版選修2.doc

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2019年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第2課 法國《人權(quán)宣言》課后作業(yè) 新人教版選修2 一、選擇題 1．某部法律文獻有如下規(guī)定： 該部法律文獻最有可能是(　　) A．《大憲章》　　　 B．《獨立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．《拿破侖法典》 解析：材料主要觀點是：自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是不可動搖的人權(quán)，法律面前人人平等，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，這些啟蒙思想家的觀點最早出現(xiàn)在《人權(quán)宣言》中，故選C項。 答案：C 2．1789年法國革命中頒布的《人權(quán)宣言》第三條規(guī)定：“全部主權(quán)的本源根本上存在于國民之中，任何團體、任何個人都不得行使不是明確地來自國民的權(quán)力。”對此解讀正確的是(　　) ①體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則?、谛纬闪私⒎ㄒ?guī)范 ③否定統(tǒng)治者的專制權(quán)力?、茏罱K確立了共和制度 A．①②　　　B．③④　　　C．①③　　　D．②④ 解析：“全部主權(quán)的本源根本上存在于國民之中”體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，故①正確；法國近代立法規(guī)范的確立是頒布《拿破侖法典》，故②錯誤；主權(quán)在民一定程度上否定了統(tǒng)治者的專制權(quán)力，故③正確；法國最終確立共和制度是通過1875年《法蘭西第三共和國憲法》，故④錯誤，C項符合題意。 答案：C 3．法國《人權(quán)與公民權(quán)宣言》中明確規(guī)定“維護人類自然的不因時效而消滅的人權(quán)。這些權(quán)利是自由、所有權(quán)、安全與面對壓迫的反抗”“每一個人的自然權(quán)利的行使沒有界限，其唯一界線即是保障社會其他分子享有這些相同的權(quán)利。這些界線只能由法律給予確定?！币韵吕斫庹_的是(　　) ①高度弘揚了人權(quán)與法治觀念　②理論源于啟蒙學(xué)說自然權(quán)論?、凼状吻f嚴宣告“人人生而平等”　④推動了美國1787年憲法的出臺 A．① B．①② C．①②③ D．②③④ 解析：由“維護人類自然的不因時效而消滅的人權(quán)”，“這些界線只能由法律給予確定?！笨芍僬_；《人權(quán)宣言》闡述的基本原則來源于啟蒙運動時期思想家的各種學(xué)說，故②正確；1776年美國《獨立宣言》首次以法律條文的形式闡明了“人人生而平等”理念，故③錯誤；1787年憲法早于法國《人權(quán)宣言》，故④錯誤，B項符合題意。 答案：B 4．近代法國頻繁更換憲法，1789年到1875年的近90年內(nèi)，法國平均每十年換一次憲法。但是，很多憲法仍將《人權(quán)宣言》作為序言，或者確認宣言的基本內(nèi)容，這主要是因為《人權(quán)宣言》(　　) A．體現(xiàn)了啟蒙思想的政治主張 B．宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法治的一系列原則 C．確立了三權(quán)分立的政治體制 D．提出私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 解析：《人權(quán)宣言》是1789年法國大革命中資產(chǎn)階級頒布的革命綱領(lǐng)性文件。宣言揭示了天賦人權(quán)、自由、平等、法治的原則，否定了封建等級制度，體現(xiàn)了摧毀君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器，所以此后各部憲法都將其作為序言，或確認其內(nèi)容。 答案：B 5．某位歷史學(xué)家說“在樹立法國的國際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗?！痹撚^點強調(diào)《人權(quán)宣言》(　　) A．克服了英國《權(quán)利法案》的局限 B．超越了美國《獨立宣言》 C．極大地推動了民主思想的傳播 D．是法國大革命的綱領(lǐng)性文件 解析：“《人權(quán)宣言》克服了《權(quán)利法案》的局限”的說法是錯誤，故A項錯誤；B項超越的說法是錯誤的；依據(jù)材料“在樹立法國的國際威望方面”和“勝過了法國軍隊所打的一切勝仗”可知《人權(quán)宣言》將啟蒙思想發(fā)揚光大，對歐美的資產(chǎn)階級革命和改革產(chǎn)生了重要影響，還推動了其他很多國家民主思想的發(fā)展，推動了世界資產(chǎn)階級民主化的進程，故C項正確；《人權(quán)宣言》確實是法國大革命的綱領(lǐng)性文件，但未抓住材料“在樹立法國的國際威望方面”，故D項錯誤。 答案：C 二、非選擇題 6．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　《獨立宣言》發(fā)表后，迅速傳播到世界各地。在愛爾蘭和印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎……在法國，《獨立宣言》被廣為印刷，成為反英宣傳的主要材料……《獨立宣言》的文字被一再借用，表明這種對歐洲傳統(tǒng)慣例的激烈而又具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)得到了認可。 ——摘編自[美]邁克爾埃默里《美國新聞史》 材料二　美國革命實際上已經(jīng)成了巴黎一種新的信仰，《獨立宣言》則是他們的“圣經(jīng)”。對法國人而言，要尋找“早已遺忘的，對神圣權(quán)利的絕妙闡述”，只需要這本“圣經(jīng)”就足夠了，時任駐法公使杰斐遜說：“法蘭西被我們的革命喚醒了，他們現(xiàn)在的目標非常明確?！薄谕粫r間，美國人卻被法國人民對權(quán)利的熱情所喚醒，為1789年10月美國報刊上刊登的法國《人權(quán)宣言》而激動不已。很明顯，兩個國家都在相互影響著對方。 ——摘編自[美]蘇珊鄧恩《姊妹革命： 美國革命與法國革命啟示錄》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出美國《獨立宣言》在印度和法國受歡迎的不同原因。 (2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國《獨立宣言》是怎樣對“神圣權(quán)利”進行“絕妙闡述”的。分析這一“神圣權(quán)利”在美、法兩國革命時期的相互影響。 解析：第(1)問，結(jié)合當(dāng)時印度和法國的革命斗爭回答。第(2)問，第一小問，結(jié)合材料中的“人民對權(quán)利的熱情”等關(guān)鍵信息，《獨立宣言》中對“神圣權(quán)利”的絕妙闡述圍繞天賦人權(quán)、人民主權(quán)等回答；第二小問，結(jié)合所學(xué)，分析美國《獨立宣言》與法國《人權(quán)宣言》在美、法兩國革命時期的相互影響。 答案：(1)印度：增強了印度人民反抗殖民壓迫(爭取民族獨立)的信心。法國：成為反對英國的宣傳工具；成為反封建斗爭的思想武器(認可美國《獨立宣言》的主張)。 (2)說明：天賦人權(quán)(人人生而平等；生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利)；人民主權(quán)。分析：法國啟蒙思想成為美國獨立戰(zhàn)爭的思想武器；美國《獨立宣言》的發(fā)表鼓舞了法國人民的斗志；法國大革命爆發(fā)進而頒布《人權(quán)宣言》；《人權(quán)宣言》推動美國頒布《權(quán)利法案》(憲法十條修正案)。(答三點即可) 7．閱讀材料，回答問題。 材料　我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予它們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它…… ——1776年《獨立宣言》 第一條：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第二條：這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫。第六條：全國公民都有權(quán)親自或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對于所有的人……都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的。第十七條：財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 ——1789年《人權(quán)宣言》 根據(jù)材料和所學(xué)知識，具體說明《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》與啟蒙思想之間的關(guān)系。 答案：(1)關(guān)系：繼承與發(fā)展的關(guān)系(思想指導(dǎo)與實踐)。繼承了天賦人權(quán)、主權(quán)在民、自由平等、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等啟蒙思想；將啟蒙思想用法律形式確定下來，確立了資產(chǎn)階級政治的基本原則。