高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 2 法國(guó)《人權(quán)宣言》課件 新人教版選修2.ppt

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學(xué)案2 法國(guó)《人權(quán)宣言》,第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),概述《人權(quán)宣言》中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想，理解它對(duì)法國(guó)和世界民主化進(jìn)程的意義。,,課標(biāo)要求,教材問題解答,,,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、波旁王朝統(tǒng)治與大革命爆發(fā),1.波旁王朝的專制統(tǒng)治 (1)路易十四統(tǒng)治時(shí)期強(qiáng)化 ，鞏固專制統(tǒng)治，窮奢極欲，揮金如土，大力扶植天主教，對(duì)新教派嚴(yán)加迫害。 (2)路易十五荒淫無度，統(tǒng)治更加腐敗。 (3)路易十六統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳，財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重。 2.大革命爆發(fā) (1)原因 ①專制王權(quán)成為資本主義發(fā)展的嚴(yán)重障礙。 ②思想動(dòng)員： 的學(xué)說和理論為法國(guó)大革命做了重要的輿論準(zhǔn)備。 ③導(dǎo)火線：1789年三級(jí)會(huì)議召開，路易十六企圖向第三等級(jí)加稅。 (2)爆發(fā)：路易十六準(zhǔn)備動(dòng)用武力解散 ，激起巴黎人民的起義。,答案,中央集權(quán),啟蒙思想家,制憲議會(huì),材料一 “朕即國(guó)家”這句話據(jù)說是路易十四發(fā)明的。他還宣揚(yáng)：“一個(gè)國(guó)王，一個(gè)法律，一個(gè)上帝。”,思考 (1)路易十四加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施有哪些？,答案 大力強(qiáng)化中央集權(quán)，大力扶植天主教，對(duì)新教派嚴(yán)加迫害。,,答案,深化探究,路易十四,思考 (2)法國(guó)君主專制日益加強(qiáng)與法國(guó)大革命有何關(guān)系？,答案 君主專制加強(qiáng)導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化，推動(dòng)了法國(guó)大革命爆發(fā)。,材料二,思考 結(jié)合兩幅圖及所學(xué)知識(shí)說明《人權(quán)宣言》頒布的背景和目標(biāo)。,答案 背景：①美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《獨(dú)立宣言》的影響。②天賦人權(quán)、主權(quán)在民等民主啟蒙思想的傳播。③1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，政權(quán)從封建王室轉(zhuǎn)移到大資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族占統(tǒng)治地位的制憲議會(huì)。 目標(biāo)：以法律的形式將啟蒙思想家宣傳的人權(quán)、民主和法治等原則確立起來。,,答案,《獨(dú)立宣言》文書 攻占巴士底獄,三級(jí)會(huì)議 法國(guó)中世紀(jì)由國(guó)王召集，有僧侶(第一等級(jí))、貴族(第二等級(jí))和市民、資產(chǎn)階級(jí)等(第三等級(jí))三個(gè)等級(jí)的代表參加的等級(jí)代表會(huì)議。通常是在國(guó)家財(cái)政遇到重大困難時(shí)，國(guó)王為了增稅和籌集資金而召集。第一次三級(jí)會(huì)議的召開，是在1302年，后來法國(guó)國(guó)王不定期召集三級(jí)會(huì)議。,概念闡釋,啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)的封建專制統(tǒng)治和特權(quán)等級(jí)制度進(jìn)行了深刻揭露和批判，激發(fā)了第三等級(jí)的反抗意識(shí)，為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員。同時(shí)，啟蒙思想家倡導(dǎo)的自由、平等和天賦人權(quán)的觀念及他們對(duì)未來“理性王國(guó)”設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，為法國(guó)大革命提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐方向。,拓展延伸,二、《人權(quán)宣言》的發(fā)布,1.頒布 (1)頒布機(jī)構(gòu)：制憲議會(huì)， 派在其中起主導(dǎo)作用。 (2)頒布目的：確定基本的政治原則。 (3)思想基礎(chǔ)：洛克和盧梭等歐洲啟蒙學(xué)者的“自然法”和“ ”。 2.內(nèi)容 (1)核心思想 ①自由、平等：人們生來而且始終是自由的，在權(quán)利上是 的。 ②天賦人權(quán)：自由、 、安全和反抗壓迫都是天賦的， 是神圣不可侵犯的權(quán)利。,君主立憲,,答案,社會(huì)契約思想,平等,財(cái)產(chǎn),私有財(cái)產(chǎn),(2)法治思想 ①法律是 的表現(xiàn)。 ②全國(guó)公民都有權(quán)親身或通過代表參與法律的制定。 ③在法律面前，所有公民都是 的。 (3)主權(quán)在民：國(guó)家的最高權(quán)力來自于 。 3.影響 (1)對(duì)法國(guó)：實(shí)際上宣告了舊封建王權(quán)的滅亡和 的誕生。 ①猛烈批判了法國(guó)的舊貴族和專制王權(quán)。 ②揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則，否定了 制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求。,公眾意志,平等,人民,,答案,資產(chǎn)階級(jí)政治制度,封建等級(jí),③成為法國(guó)1791年憲法的前言，其公布表明，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)用以法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的 。 (2)對(duì)世界：推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化進(jìn)程。 ①對(duì)歐美的資產(chǎn)階級(jí) ，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 ②推動(dòng)了其他很多國(guó)家民主思想的發(fā)展，對(duì) 和中國(guó)革命都產(chǎn)生了不同程度的影響。,封建特權(quán),革命或改革,亞洲,,答案,深化探究,材料一 “自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一。因此，各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。” ——《人權(quán)宣言》第十一條,思考 此材料體現(xiàn)了《人權(quán)宣言》的哪項(xiàng)基本內(nèi)容？除此之外，《人權(quán)宣言》還規(guī)定人們享有什么權(quán)利？在當(dāng)時(shí)有什么重大意義？,答案 人們生來而且始終是自由的，人民有言論、著述和出版的自由。其他權(quán)利：平等的主張，即法律面前人人平等和平等地根據(jù)自己的能力擔(dān)任一切職務(wù)的權(quán)利，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的權(quán)利。意義：否定了封建等級(jí)制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。,,答案,思考 在《人權(quán)宣言》封面上方的中間有一只“理智的眼睛”，光芒四射。談?wù)勀銓?duì)這一設(shè)計(jì)寓意的理解和認(rèn)識(shí)。,答案 理解與認(rèn)識(shí)：“理智的眼睛”寓意著《人權(quán)宣言》 在啟蒙思想的指導(dǎo)下，打開了理智之門，給人類帶來了光明和希望。(如有其他答案，言之有理即可),,答案,材料二 見右圖,《人權(quán)宣言》封面,《人權(quán)宣言》頒布的歷史背景 源于法國(guó)的啟蒙思想首先推動(dòng)了美利堅(jiān)民族意識(shí)的覺醒和獨(dú)立。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，法國(guó)人民在國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾不斷激化的情況下，也被啟蒙思想強(qiáng)大的精神力量喚醒。于是他們以高昂的革命斗志、不妥協(xié)的革命精神，發(fā)動(dòng)了震撼世界的大革命，并制定了體現(xiàn)民主與自由精神的《人權(quán)宣言》。(人民版),教材互補(bǔ),教材互補(bǔ),《人權(quán)宣言》體現(xiàn)的民主精神 《人權(quán)宣言》主要以天賦人權(quán)理論為依據(jù)，以洛克、盧梭等啟蒙學(xué)者的“自然權(quán)利”、“社會(huì)契約”和“主權(quán)在民”思想為主要內(nèi)容，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)要求改變法國(guó)封建制度和社會(huì)不平等狀況的強(qiáng)烈政治愿望。(人民版) 《宣言》的核心是人權(quán)、民主和法治。針對(duì)法國(guó)的等級(jí)制度，《宣言》尤其強(qiáng)調(diào)了平等。(岳麓版),重點(diǎn)精講,啟蒙思想、《人權(quán)宣言》和早期資產(chǎn)階級(jí)革命之間的關(guān)系怎樣？ (1)法國(guó)啟蒙思想和《人權(quán)宣言》的傳承關(guān)系：《人權(quán)宣言》借鑒的主要啟蒙思想主張是洛克和盧梭等啟蒙思想家的“自然法”和“社會(huì)契約思想”。 (2)《人權(quán)宣言》所表達(dá)的基本政治原則是：人們生來自由、權(quán)利平等，自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫都是不可動(dòng)搖的人權(quán)，法律是公眾意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等，財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的等。 (3)《人權(quán)宣言》對(duì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命的影響：為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)提供了強(qiáng)大的思想武器，規(guī)劃了美好的政治藍(lán)圖。,知識(shí)補(bǔ)充,《人權(quán)宣言》的局限性：《人權(quán)宣言》所宣揚(yáng)的自由與平等是用資本主義基于財(cái)產(chǎn)的不平等，取代了封建主義基于出身的不平等。,,返回,課堂小結(jié),1.路易十六在日記中寫道：“14日，星期二，無事?！比欢?，這一天卻成為改寫法國(guó)歷史的日子。因?yàn)樵谀翘? ) A.第三等級(jí)召開了國(guó)民會(huì)議 B.制憲會(huì)議通過了《人權(quán)宣言》 C.巴黎人民攻占了巴士底獄 D.拿破侖頒布了《法蘭西民法典》,解析 抓住關(guān)鍵詞“14日”，很容易聯(lián)想到法國(guó)國(guó)慶日是“7月14日”，1789年7月14日，巴黎人民攻占了巴士底獄。,C,,解析答案,,反饋訓(xùn)練區(qū),1,2,3,4,5,6,1,2,3,4,5,6,2.1789年法國(guó)制憲議會(huì)頒布法令：“一切公民和一切財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅?！边@條法令在當(dāng)時(shí)的實(shí)際意義是( ) A.標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立 B.承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)的不平等，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 C.否定了特權(quán)等級(jí)不納稅的特權(quán) D.強(qiáng)調(diào)法治,解析 從革命的兩個(gè)對(duì)立面就可以看出，法國(guó)當(dāng)時(shí)的兩個(gè)對(duì)立階層是第一、第二等級(jí)與第三等級(jí)。,C,,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.1988年，法國(guó)一家民意調(diào)查機(jī)構(gòu)與《費(fèi)加羅雜志》聯(lián)合進(jìn)行的一次調(diào)查中，當(dāng)被問及什么是法國(guó)革命的最好象征時(shí)，法國(guó)人把《人權(quán)宣言》放在首位。這主要是因?yàn)樗? ) A.體現(xiàn)了西方近代民主思想 B.否定封建專制和特權(quán)制度 C.首次確定了君主立憲制度 D.強(qiáng)調(diào)“法律面前，人人平等”,解析 A、B、D三項(xiàng)都屬于《人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容，但B項(xiàng)是A、D兩項(xiàng)的主要目的，故B項(xiàng)符合題意；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著君主立憲制的基本框架形成，故排除C項(xiàng)。,B,,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.《人權(quán)宣言》條條都是對(duì)舊貴族和專制王權(quán)濫用權(quán)力的批判。其揭示的基本原則有( ) ①天賦人權(quán)原則 ②三權(quán)分立原則 ③自由、平等原則 ④君主立憲原則 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③,解析 《人權(quán)宣言》揭示的基本原則有天賦人權(quán)、自然權(quán)利、社會(huì)契約論和主權(quán)在民等原則。不包含三權(quán)分立原則和君主立憲原則。,A,,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.《人權(quán)宣言》的公布帶來了政治和法律領(lǐng)域的根本性變化，主要是因?yàn)榉▏?guó)資產(chǎn)階級(jí)( ) A.揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則 B.否定了封建等級(jí)制度 C.用以法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的封建 特權(quán) D.對(duì)舊貴族和專制王權(quán)濫用權(quán)力進(jìn)行了徹底的揭露和批判,解析 以法治代替人治是封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)化的突出特征。,C,,解析答案,,1,2,3,4,5,6,6.閱讀材料，回答問題。 材料 第一條 在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。 第二條 這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個(gè)主權(quán)的本原主要寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。 第六條 在法律面前，所有的公民都是平等的。 第十七條 財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 ——1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》 (1)結(jié)合材料，說明《人權(quán)宣言》的核心內(nèi)容。,解析 《人權(quán)宣言》主要強(qiáng)調(diào)的就是人的基本權(quán)利,包括自由、平等、法治等等。,答案 核心內(nèi)容：人權(quán)、民主和法治。,解析答案,,返回,1,2,3,4,5,6,(2)以上文獻(xiàn)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的積極影響有哪些？,解析 影響的分析不僅僅局限于對(duì)法國(guó)歷史的積極影響，應(yīng)把它放到啟蒙思想影響下，資產(chǎn)階級(jí)民主政治建立，人類社會(huì)逐步從專制走向民主這一歷史過程中來分析其積極影響。,解析答案,答案 積極影響：是資產(chǎn)階級(jí)向?qū)Ｖ浦贫刃麘?zhàn)的檄文；反映了人民反對(duì)專制、追求自由民主的精神，深刻影響著人類文明進(jìn)程；成為資產(chǎn)階級(jí)奪取和鞏固政權(quán)的重要思想武器；是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的重要法律保障；對(duì)世界的民主化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(言之有理，答出兩點(diǎn)即可),,教材問題解答,歷史縱橫 材料中法國(guó)三級(jí)會(huì)議的簡(jiǎn)介反映出第一、第二等級(jí)為特權(quán)等級(jí)，第三等級(jí)與封建專制制度間矛盾尖銳。 學(xué)思之窗 理解法國(guó)大革命的背景，理解法令內(nèi)容的針對(duì)性，分析波旁王朝封建統(tǒng)治的腐朽性。,,返回,學(xué)習(xí)延伸 政治自由包括自由傳達(dá)思想和意見的權(quán)利，這是人權(quán)中最重要的權(quán)利之一。因此，思想自由是人類最寶貴的權(quán)利之一，應(yīng)受到法律的保護(hù)。但自由的實(shí)現(xiàn)又受到法律的制約，政治自由并不是愿意做什么就做什么。正如《人權(quán)宣言》指出的，“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人 的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之”。這說明，意見的發(fā)表應(yīng)以不擾亂法律所規(guī)定的公共秩序?yàn)榍疤帷?