高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

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必修四 生活與哲學(xué),第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀,,1．理解唯物辯證法的發(fā)展觀 (1)世界是永恒發(fā)展的 唯物辯證法認(rèn)為，世界是永恒發(fā)展的。表現(xiàn)在：自然界是發(fā)展的；人類社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的。 (2)發(fā)展的實(shí)質(zhì) 唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是新事物代替舊事物。,,【例1】 (2015·福建漳州模擬)“天上的太陽(yáng)，每天都是新的?！边@一說(shuō)法形象地指出了( ) A．客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的 B．運(yùn)動(dòng)中有靜止，靜止中有運(yùn)動(dòng) C．萬(wàn)事萬(wàn)物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中 D．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的，靜止是不存在的,,,【解析】C “新”強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展即萬(wàn)事萬(wàn)物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中?？梢?jiàn)C符合題意主旨。,2．發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 (1)事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)椋旱谝?，新事物代表了事物發(fā)展的方向，符合客觀發(fā)展規(guī)律，有著自己存在的根據(jù)和強(qiáng)大生命力，發(fā)展前途廣闊。第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。第三，社會(huì)歷史領(lǐng)域的新事物，符合社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，從根本上符合人民的利益，會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)和支持。 (2)事物發(fā)展的道路是曲折的。這是因?yàn)椋旱谝?，新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程；第二，舊事物不會(huì)自行滅亡， 它總要竭力,扼殺和摧殘新事物；第三，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受還需要一個(gè)過(guò)程。 (3)方法論意義：學(xué)習(xí)前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理，要求我們正確對(duì)待人生道路上的曲折和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。必須做到：既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)，在曲折的道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。,【例2】(2015·湖北黃岡質(zhì)檢)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)，走遍千山萬(wàn)水，想盡千方百計(jì)的“四千精神”曾是溫州人闖市場(chǎng)的生動(dòng)寫(xiě)照，也是浙江人民的寶貴精神財(cái)富。“四千精神”提醒我們( ) A．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的 B．要看到世界是永恒發(fā)展的 C．要做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備 D．要認(rèn)識(shí)到意識(shí)對(duì)改造世界的決定作用,【解析】C 本題考查事物發(fā)展的道路是曲折的，要做好充分思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。故選C。A、B與題意不符；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。,3．發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 (1)量變和質(zhì)變的含義：①量變是事物在數(shù)量、速度和程度上的變化，表現(xiàn)為不顯著的變化，體現(xiàn)了事物的連續(xù)性，保持了事物質(zhì)的穩(wěn)定性。②質(zhì)變是非連續(xù)性的，是事物連續(xù)過(guò)程的中斷，是事物性質(zhì)的根本變化。③區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物變化是否超出了一定的“度”?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３制滟|(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量界限。 (2)量變和質(zhì)變的關(guān)系：量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(質(zhì)量互變規(guī)律)。①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始， 量,變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。 (3)方法論：第一，重視量的積累。做任何事情都要從點(diǎn)滴小事做起，勿以善小而不為，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；第二，促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；第三，要堅(jiān)持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí)，必須堅(jiān)持適度的原則。,【例3】(2015·海南三亞檢測(cè)) 魯迅先生說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路?！庇芯W(wǎng)友道：“世上本沒(méi)有堵的路，開(kāi)的車多了，便有了堵的路?！边@兩句話形象地告訴我們( ) A．要增強(qiáng)事物量的積累，實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍 B．事物性質(zhì)的變化就是發(fā)展 C．任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 D．沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有新的量變,【解析】C 開(kāi)的車多了，達(dá)到一定程度，便出現(xiàn)了“堵”路，引起質(zhì)變，C正確；該題強(qiáng)調(diào)的是量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，A、D與題意不符；事物性質(zhì)的變化是質(zhì)變，事物前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化是發(fā)展，B錯(cuò)誤。,【觀點(diǎn)】正確理解變化(量變、質(zhì)變)與發(fā)展 (1)發(fā)展屬于質(zhì)變，但質(zhì)變不等于發(fā)展。 發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展，只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。 (2)質(zhì)變和量變都源于事物的內(nèi)部矛盾。 無(wú)論是量變還是質(zhì)變，都是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，質(zhì)變是由于事物的內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)使雙方力量增減、地位發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致矛盾雙方依存關(guān)系破裂、統(tǒng)一體瓦解，從而使事物的根本發(fā)生改變； 量變,則是由于事物的內(nèi)部矛盾雙方的斗爭(zhēng)引起雙方力量增減，還沒(méi)有導(dǎo)致矛盾雙方地位發(fā)生根本轉(zhuǎn)變、依存關(guān)系破裂、統(tǒng)一體瓦解。當(dāng)然，事物的量變和質(zhì)變也都離不開(kāi)事物的外部矛盾。認(rèn)為質(zhì)變比量變更重要、質(zhì)變發(fā)生在無(wú)形的量變之中是錯(cuò)誤的。 (3)量變不一定引起質(zhì)變。事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變就一定會(huì)引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變。認(rèn)為量變必然引起質(zhì)變是錯(cuò)誤的。,【例1】平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是( ) ①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 ②整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ③事物的變化發(fā)展是從量變開(kāi)始的 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,,,,【解析】D 題中平面與圓錐曲線的交角變化是量變，引起截口幾何特性的變化是質(zhì)變，③④符合題意，故選D。題干的限定性要求是“這一變化過(guò)程”，①?gòu)?qiáng)調(diào)發(fā)展方向，②強(qiáng)調(diào)整體和部分的關(guān)系，與題意不符。,【例2】原創(chuàng)萎靡，蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。曹雪芹如果有幾家出版社催稿，恐怕不可能將一部《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次”。司馬遷隱忍半生，僅為一部《史記》，因此字字飽蘸血淚，句句蘊(yùn)含深情。這表明( ) ①質(zhì)變要通過(guò)量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn) ②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③量的積累必然引起質(zhì)變，要注重量的積累 ④事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變，不斷循環(huán)往復(fù) A．①② B．②③ C．①④ D．③④,,,,【解析】A 材料強(qiáng)調(diào)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，①②正確切題。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，量的積累只有達(dá)到一定程度時(shí)，才會(huì)引起質(zhì)變；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，循環(huán)往復(fù)是一種形而上學(xué)靜止觀點(diǎn)的體現(xiàn)。,1．習(xí)近平在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話和第五輪中美人文交流高層磋商聯(lián)合開(kāi)幕式并發(fā)表題為《努力構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系》的致辭。習(xí)近平指出，三十多年來(lái)，中美關(guān)系雖然歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，但總體是向前的，得到了歷史性發(fā)展，兩國(guó)利益深度交融。中美合作不僅造福中美兩國(guó)人民，而且促進(jìn)了亞太地區(qū)和世界和平、穩(wěn)定、繁榮。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，中美兩國(guó)合則兩利，斗則俱傷。中美合作可以辦成有利于兩國(guó)和世界的大事，中美對(duì)抗對(duì)兩國(guó)和世界肯定是災(zāi)難。在這樣的形勢(shì)下，我們雙方更應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，加強(qiáng)合作，堅(jiān)持合作，避免對(duì)抗，既造福兩國(guó)，又兼濟(jì)天下。,2．長(zhǎng)江系列獲獎(jiǎng)?wù)唏R美菱把新聞工作看作自己熱愛(ài)的職業(yè)，滿懷熱情地對(duì)待每一次采訪報(bào)道——踏上記者崗位30年以來(lái)，馬美菱始終保持著這樣一種狀態(tài)。她說(shuō)：“記者可以通過(guò)采訪及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真正用手中的筆發(fā)出呼吁，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步出力，這是作為記者的光榮?！睆奈膮R報(bào)社會(huì)政法部記者到擔(dān)任教衛(wèi)部主任，馬美菱始終在采訪一線，直接參與或組織、協(xié)調(diào)了許多重要宣傳報(bào)道任務(wù)，逐漸成長(zhǎng)為成熟的業(yè)務(wù)骨干。她采訪或策劃編輯的作品，曾多次獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)和上海新聞獎(jiǎng)等。,,1．發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)完成的三件大事，每件大事都是一次質(zhì)變，每件大事都是以前一件大事為基礎(chǔ)的，后一件大事是前一件大事發(fā)展的必然結(jié)果。 2．發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。加入世貿(mào)組織(WTO)10年來(lái)，展現(xiàn)了良好的發(fā)展前景，前途是光明的。但同時(shí)存在問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這是前進(jìn)中的問(wèn)題、發(fā)展中的問(wèn)題。,1.中美關(guān)系雖然歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，但總體是向前的，得到了歷史性發(fā)展，中美要深化兩國(guó)人民的相互了解和友誼，中美關(guān)系的任何波折都阻擋不了中美兩國(guó)人民的友誼。人類的進(jìn)步，世界的和諧是歷史的潮流，是任何力量都阻擋不了的。這體現(xiàn)了( ) A．事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B．事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．事物的發(fā)展是雜亂無(wú)章、毫無(wú)秩序的 D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,【解析】D 中美關(guān)系雖然有波折，但中美兩國(guó)的友誼及世界的和諧是任何力量都阻擋不了的，體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的，但前途是光明的，故D項(xiàng)符合題意。,2.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷嘗試成功，于是你積累了信心；人生，就是一個(gè)過(guò)程，積累，迸發(fā)，再積累，再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完善的自我。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) ①事物發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要 ②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④只要注重量的積累，就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 A．①② B．③④ C．②③ D．②④,,【解析】C ②③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中積累就是量變，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，題中嘗試失敗最終完善自我，體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，故入選。①④選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，質(zhì)變和量變都很重要，注重量的積累有可能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，但不必然發(fā)生質(zhì)變，故排除。,