七年級歷史上冊 第一單元 中華文明的起源復(fù)習(xí)課件 新人教版.ppt

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,遠古人類、居民,元謀人,北京人,山頂洞人,河姆渡居民,半坡居民,黃河流域,長江流域,炎帝黃帝,堯舜禹,朝代時序,夏,商,西周,春秋,戰(zhàn)國,秦,西漢,東漢,三國,西晉,東晉,南北朝,原始社會,封建社會,第一單元 中華文明的起源,元謀人是我國境內(nèi)已知的_人類,（1）確定元謀人是人而不是猿的依據(jù)是什么？ （2）元謀人使用什么樣的工具？ （3）元謀人會使用火嗎？有什么證據(jù)可以證明？,最早,材料一：在北京人遺址里，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和祭出較大的灰燼堆，還有在火種燒過的石塊、獸骨和樹籽，還發(fā)現(xiàn)了虎豹熊等野獸的遺骸。北京人用石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝看成木棍，憑著極原始的工具同大自然進行艱苦的斗爭。只靠單個人的力量無法生存，他們往往幾十個人在一起、共同勞動、共同分享勞動果實。 （1）依據(jù)材料一，概括北京人的生產(chǎn)、生活狀況。,能夠制造和使用工具，會使用天然火、保存火種，過著群居生活，靠狩獵和采集為生。,材料二：在山頂洞人的山洞里，發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼，還發(fā)現(xiàn)了一枚像火柴棍那樣粗細的骨針，一些有孔獸牙，海蚶殼和磨光石珠，大概是他們佩戴的裝飾品。他們是按血緣關(guān)系結(jié)合成氏族，一個氏族有幾十個人居住在一起，使用公有的工具，共同勞動、共同分配食物，沒有貧富貴賤之分。 （2）依據(jù)材料二，概括山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況。,會捕魚，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會使用骨針縫制衣服，懂得愛美，結(jié)成了氏族。,（3）依據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)，歸納山頂同人比北京人先進和相似的地方。,先進：山頂洞人會人工取火，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，會使用骨針縫制衣服，懂得愛美，結(jié)成了氏族。,相似：使用打制石器，共同勞動、 共同分享食物,易混點,北京人和山頂洞人的基本信息,1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是_，地點：_省_縣。會不會_是人和動物的根本區(qū)別。,基礎(chǔ)達標,2.我國境內(nèi)最具代表性的古人是_，地點：_的山洞里。過著_生活，會使用_，還會保存_。,3.北京人和山頂洞人生活在_流域，使用_石器。山頂洞人已掌握_和_技術(shù)，會人工_。生活的集體是由_關(guān)系結(jié)合起來的_。,1. 2008年奧運會期間，游客可以在北京地區(qū)考察到下列哪一個古人類遺址（） A. 元謀人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡人,2. 下圖所示，小明準備暑假期間參觀目前我國最早的原始人類遺址，他應(yīng)該去（ ） A.北京人遺址 B.河姆渡人遺址 C.元謀人 D.藍田人遺址遺址,A,B,D,C,3.韓非子上載：“上古之世民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作鉆燧取火，以化腥臊?！倍谩般@燧取火”的我國遠古居民相當于（ ） A.元謀人 B. 藍田人 C.北京人 D. 山頂洞人,“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作” -白虎通,圖說歷史,木耜,人面網(wǎng)盆,半坡出土的粟、粟籽,黃河 流域,長江 流域,水稻,粟,干欄式,半地 穴式,磨制石器、 骨耜,磨制石器、耒耜石刀、箭頭,黑陶,彩陶,水井、玉器、樂器等,紡織,探究比較,河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處和不同之處？,相似之處： 1.使用磨制石器 2.出現(xiàn)原始農(nóng)耕 3.過著定居生活 4.都會搭建房屋 5.都會制作陶器 6.飼養(yǎng)家畜,不同之處： 1.生活流域不同 2.種植的作物不同 3.搭建的房屋樣式不同 4.陶器的風(fēng)格不同，半坡居民會制作彩陶 5.其他:,1. 假如你是生活在距今約七千年長江流域的原始居民，你不可能看到下列哪一現(xiàn)象（ ） A. 農(nóng)田里水稻長勢喜人 B . 荒地上人們用耒耜耕地 C. 干欄式房屋錯落有致 D. 青銅器工藝精美,2. 對半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是（ ） A. 半坡聚落位于長江流域，河姆渡聚落位于黃河流域 B. 半坡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu) C. 半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻 D. 半坡聚落已會制造黑陶作品，河姆渡聚落會制造彩陶,3.下列文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的原始居民（ ） 已經(jīng)工使用磨制石器 會紡線織布 燒制陶器 擁有成熟的文字,A B C D,“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作” -白虎通,材料： “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！?-孫中山,（1）材料中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？,（2）材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？,黃帝；人文初祖,涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響：炎帝、黃帝部落結(jié) 成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。,嫘祖養(yǎng)蠶,圖說歷史,“黃帝”和“皇帝”,“黃帝”和“皇帝”的不同在于：黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，而皇帝則是秦朝始設(shè)的古代中國最高統(tǒng)治者的稱呼，是最高權(quán)力的象征。,材料： 傳說舜年老時，召集部落聯(lián)盟會議，因大禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜斯，禹正式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。,問：該材料反映了什么制度？其實質(zhì)是什么？,材料反映的是禪讓制。它的實質(zhì)是一種民主推選首領(lǐng)的制度。,漫長的原始社會走向終結(jié),氏族貴族,貧富分化,私有財產(chǎn)出現(xiàn),剩余產(chǎn)品出現(xiàn),生產(chǎn)發(fā)展,早期奴隸主,早期奴隸,戰(zhàn)俘、犯罪的平民,前2070年夏朝建立原始社會結(jié)束,1.距今四五千年，在我國的黃河流域活動著_和_兩大部落，他們結(jié)成聯(lián)盟在_一戰(zhàn)中大敗_部落。此后經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的_族。后人尊稱黃帝為“_”,基礎(chǔ)達標,2.繼黃帝之后，在黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有_ 、 _、 _。在原始社會用_的辦法來推薦部落聯(lián)盟首領(lǐng)。,3. 原始社會終結(jié)：原因：隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，_越來越多。標志：_年，_建立_朝。影響：_社會結(jié)束，_開始。,1.臺灣各黨派領(lǐng)導(dǎo)人如連戰(zhàn)、宋楚瑜等到祖國大陸訪問時拜謁黃帝陵(如右圖)，是因 為（ ）,A黃帝是中華民族的“人文初祖” B. 黃帝打敗了蚩尤 C. 黃帝部落形成了日后的華夏族 D. 黃帝建立了我國歷史上第一個奴隸制國家,2. 有人問小明姓什么，他回答說：“我的姓同中國第一個王朝名稱一樣。”請問他姓什么（ ） A. 夏 B. 商 C. 周 D. 唐,3. 在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（ ） A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會秩序 C.神話傳說 D.采集、狩獵的游牧文明,中華文明的起源,原始文明-遠古居民,元謀人 北京人 山頂洞人,農(nóng)耕文明,河姆渡的原始農(nóng)耕,半坡的原始農(nóng)耕,中華文明的起源,人文初祖,堯舜禹的禪讓制,