《長亭送別》同步練習2(滬教版第三冊)
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111 1.讀下面兩首元曲《惜別》,完成后面的問題。 [雙調]清江引(貫云石) 惜別 其一 玉人泣別聲漸杳,無語傷懷抱。寂寞武陵源①,細雨連芳草,都被他帶將春去了。 其二 若還與他相見時,道個真?zhèn)魇劲?。不是不修書,不是無才思,繞清江買不得天樣紙。 注釋:①武陵源:指桃花源。②真?zhèn)魇荆赫嫦ⅰ? (1)比較長亭上崔張的送別和“其一”中的泣別,二者氣氛有何不同? 答:________________________________________________ (2)下面的陳述,符合原曲“寂寞武陵源”意思的一項是 [ ] A.此一別當避入桃花源,從此與世隔絕,孤寂地在相思中走完余生。 B.此一別縱然是進入桃花源勝境也了無情趣,因為桃花、春雨、芳草,都已被心上人帶去了。 C.此一別就是在桃花源也全無生趣,因為桃花、春雨、芳草的春意都被心上人帶走了。 D.此一別孤獨的心即使逃進桃花源,也難耐風吹桃花、雨打芳草春意逝去的觸景傷情。 (3)下面各句,在表達感情深厚上與“繞清江買不得天樣紙”所用藝術手法相同的一項是 [ ] A.久正后書兒、信兒,索與我凄凄惶惶的寄。 B.我諗知這幾日相思滋味,卻原來比別離情更增十倍。 C.伯勞東去燕丁飛,未登程先問歸期。 D.遍人問煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起。 (4)下面對兩首《惜別》的說法,不符合原作的一項是 [ ] A.兩首曲都是以男主人公角度寫離情別恨的作品。 B.想像和夸張在兩首曲中感情表達上都起了很大作用。 C.“其一”中寂寞的荒郊,擾人的細雨同構成了一個冷清的環(huán)境,為想像和抒情作了準備。 D.“其二”連用兩個否定句為自己辯白,“修書”是想念,“才思”是思念,表達了相同的意思。 2.賞析下面這首元曲,并做后面的題。 [中呂]山坡羊·潼關懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚,波濤如怒。山河表里潼關路①。望西都②,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦! 注釋:①山河表里潼關路:黃河為表(在潼關外),華山為里(在潼關內),中間是通往潼關的道路。潼關,在今陜西潼關縣,為歷史上軍事要塞。 ②西都:即長安,位于潼關以西。曾有兩周、秦、西漢至隋、唐等十個王朝在此建都。漢代以長安(今陜西省長安市)為西都,也叫西京。 (1)對這首元曲的字句的理解,錯誤的一項是 [ ] A.“峰巒如聚”中一個“聚”字,不僅形象化地寫出“峰巒”的眾多,而且賦予眾多的峰巒以生命和意志,從而表現出它們向潼關聚集的動勢。 B.“波濤如怒”中一個“怒”字,不僅概括了黃河波翻浪涌、奔騰咆哮的氣勢,而且賦予它們以生命和感情。 C.“意躊躇”一句是作者對自己此時心情的總概括:思緒萬千,沉郁不安,憂傷悲憤。 D.“傷心秦漢經行處”中的“經行處”,是作者經過的地方。 (2)對這首元曲的賞析不恰當的一項是 [ ] A.第一句寫山,第二句寫河,都沒有點明是什么地方。第三句“山河表里潼關路”,便總括山河,歸到“潼關”。這些都涂上了作者的感情色彩。 B.“望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土?!边@是作者直寫主觀感受,是全曲的點題之詞。 C.結尾“興,百姓苦;亡,百姓苦”,雖然真實地揭露了殘酷的歷史現實,但卻是一種無可奈何的嘆息,一種無力的呻吟。 D.這首小令遣詞精辟,形象鮮明,于激烈的抒情色彩中迸發(fā)出先進思想的光輝,在元散曲,乃至整個古典詩歌中,都是難得的優(yōu)秀作品。 1.(1)《長亭送別》中崔張之間似有千言萬語訴不盡,道不完,特別是鶯鶯用多段唱詞和道白表達了對張生的愛戀、叮囑、擔憂和期盼,展示了內心的痛苦和思慮,人物心理和性格行到充分表現。在《惜別·其一》中,分別的二人幾乎無語,當泣別的抽咽也漸漸細弱后,相擁相偎的愛人只用共同的痛苦來勾通感情,用共同的心靈撫慰對方,創(chuàng)造了全然不同于《長亭送別》的意境。兩個作品的不同,除了風格相異的原因外,戲曲不同于散曲,需要用人物的唱、白等語言推進情節(jié)、塑造人物、表現主題。 (2) C(這首曲的后三句是想像分別后的失落感,想像很奇特,而且有明顯的夸張,武陵源所以“寂寞”,是因為它不再是那個永遠洋溢著春色的世外佳境,隨著同愛人的分別,春意消逝了,剩下沒有了生氣的桃花、細雨和芳草,正像失去了魂魄的離人一樣孤獨凄苦。因此C項符合文意。) (3)D(“繞清江買不得天樣紙”藝術上的手法是巧妙的想像和極度的夸張,作者不正面寫有多深的情多厚的意,而說準備在天一樣大的紙上寫下來,濃情蜜意自在其中。D項用車載不動煩惱極言愁緒重,所用方法相同。) (4)D(“其二”的兩個否定同意思并不完全一樣“修書”隱含的意思是想念,“才思”指的是寫信的文才和情思,兩句分別肯定了自己的感情和能力,那么為什么卻沒有寫信呢?這就自然引出了下句“買不得天樣紙”,兩個否定句的作用就是為關鍵的末句作鋪墊。) 2.(1)D(“傷心秦漢經行處”一句,上承“望西都”,下啟“宮闕萬間都做了土”。因此,這里的“處”,指的正是“西都”。經行,本為佛家用語,指佛教徒修行布道往返于一定之地。這里的“經行處”,借指帝王經過、起居、逍遙玩樂之地,亦即辛苦經營的地方。) (2)C(不是“嘆息”和“呻吟”,而是為百姓的疾苦發(fā)出的驚心動魄的疾呼,一針見血地指出了歷代封建統(tǒng)治階級與勞動人民的根本對立,充滿了對封建王朝的憤怒控訴和對人民的深切同情。這是難能可貴的。) 111- 配套講稿:
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