2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 東西方先哲 1.1 先師孔子課件5 岳麓版選修4.ppt
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,,,,《圣人孔子》轟動(dòng)維也納,老外看戲?qū)W論語(yǔ)。,山東曲阜是春秋時(shí)期魯國(guó)的都城,是我國(guó)思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。這里有著豐富的文化遺產(chǎn),其中最著名是曲阜三孔——孔廟、孔府、孔林。,孔子的故鄉(xiāng),課標(biāo)要求1、了解孔子的生平;2、基本思想觀點(diǎn)和政治主張;3、探討孔子在中國(guó)以及世界思想上的地位和影響。,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子,一、追求禮樂(lè)的一生(時(shí)代背景),1、圣人出生:公元前551年2、青年好學(xué)(15-30歲):勤學(xué)不倦、虛心求教、精通六藝2、收徒授課(35歲):創(chuàng)辦私學(xué),廣收學(xué)生;傳承禮、仁。3、政治生涯(51-55歲)——魯國(guó)⑴官職:中督宰——大司寇——代理宰相職務(wù)⑵改革碰壁4、周游列國(guó)(55歲-68歲)政治主張未被采納原因:見(jiàn)《金榜》P12.疑難名師點(diǎn)撥.一5、獻(xiàn)身文教(68-73歲)——整理“六經(jīng)”,由于政治理想破滅,孔子整理出《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等典籍,對(duì)中華文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。,《詩(shī)經(jīng)》書(shū)影,《周禮》書(shū)影,二、開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)派——基本思想觀點(diǎn)和政治主張,1、禮2、仁3、中庸之道:和中庸就是處理任何事情都不偏不倚,恰到好處。(“過(guò)猶不及”)孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)仁和禮,就必須遵循中庸之道。不能單純地行禮而不顧仁,也不能單純地行仁而不顧禮,而應(yīng)該將兩者結(jié)合起來(lái)。4、教育思想:有教無(wú)類(lèi),三、地位與影響,1、在中國(guó):孔子是我國(guó)歷史上影響最大的大思想家、大教育家。⑴其開(kāi)創(chuàng)的儒家思想成為封建社會(huì)官方的意識(shí)形態(tài),在中國(guó)整個(gè)思想界中占有統(tǒng)治地位,甚至影響著平民百姓的日常行為。⑵其主張的“內(nèi)圣外王”,成為中國(guó)古代社會(huì)開(kāi)明君主和人治社會(huì)中政治人才的理想標(biāo)準(zhǔn)。⑶其創(chuàng)辦私學(xué),打破了官方壟斷辦學(xué)的傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)了“學(xué)在民間”的新模式,對(duì)中華民族文化的建構(gòu)和傳承起了重要作用。⑷其整理和修訂的“六經(jīng)”,既奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。,2、在世界:,⑴漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國(guó),儒學(xué)融入這些國(guó)家的文化生活,形成了廣大的儒教文化圈。⑵明清以后,孔子學(xué)說(shuō)傳到西方,歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。⑶20世紀(jì)50年代以來(lái),世界掀起儒學(xué)研究的熱潮。,▲儒家思想的影響:,孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義也正在得到國(guó)際社會(huì)的公認(rèn),2005年9月28日,在孔子誕辰2556周年之際,伴隨著首次“全球聯(lián)合祭孔活動(dòng)”拉開(kāi)序幕,聯(lián)合國(guó)教科文組織主辦了“2005中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)”。第二天,在聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎召開(kāi)的第l72屆執(zhí)行局會(huì)議上,“孔子教育獎(jiǎng)”被正式批準(zhǔn)設(shè)立,這是第一次以中國(guó)人的名字在聯(lián)合國(guó)設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng),也是聯(lián)合國(guó)教科文組織一項(xiàng)最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。l988年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎會(huì)議上提出:“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前去汲取孔子的智慧?!比寮椅幕⒅厝烁?、注重利他、注重和諧的東方品格和釋放著和平信息的人文關(guān)懷精神,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)世界和平,必將提供重要的思想啟示。在中國(guó)改革開(kāi)放的大格局下,在人類(lèi)文化走向多元化的大潮流中,孔子必將會(huì)氣宇軒昂地走向世界,儒家文化也必將在世界文化之林中大放異彩。孔子不僅屬于中國(guó),也屬于全人類(lèi)。,▲儒家思想的影響:,中華民族在儒家文化的長(zhǎng)期熏陶下,形成了特有的世界觀、價(jià)值觀和思維方式,培養(yǎng)了中華民族以人為本、以和為貴、尊民愛(ài)物、尊老敬賢、重信義、保氣節(jié)、寬厚中正的道德品質(zhì)和艱苦自立、積極入世的精神風(fēng)貌。,,★禮⑴禮的含義:即周禮,西周對(duì)君臣、父子、上下、尊卑作出嚴(yán)格規(guī)定的一套宗法制度。即“君臣有別,長(zhǎng)幼有序”。⑵主要內(nèi)容:①提出“尊尊”、“親親”(即“君君、臣臣、父父、子子”的社會(huì)規(guī)范),提倡貴賤有序。②提出“正名”,使社會(huì)等級(jí)化、秩序化。⑶評(píng)價(jià):①進(jìn)步性:追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會(huì)局面,使人們生活安定。②局限性:A.孔子推崇、恢復(fù)周禮,實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會(huì)規(guī)范制度;B.孔子代表奴隸主貴族利益,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面。,,★仁⑴仁的含義:“仁者愛(ài)人”,包含仁愛(ài)、關(guān)懷、體諒、包容等最高美德,是一種自我的道德自覺(jué)。⑵主要內(nèi)容:首先,“愛(ài)人”。(“親親為大”)其次,行“忠恕”之道。(“己所不欲,勿施于人”)第三,統(tǒng)治者要以德治民。(愛(ài)惜民力)⑶評(píng)價(jià):①有利于緩和階級(jí)矛盾;②但仁愛(ài)有等級(jí),實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。,,周游列國(guó),,,,,,,,,時(shí)代背景,春秋時(shí)期(前770年—前476年),是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期。1)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力大發(fā)展(鐵器和牛耕),井田制崩潰,封建土地私有制確立,封建經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))的發(fā)展。2)政治:分封制崩潰,周王室衰微,諸侯紛爭(zhēng);新興地主階級(jí)崛起。3)思想文化:私學(xué)興起,“士”階層活躍。,,“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!薄墩撜Z(yǔ)顏淵》“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”——《論語(yǔ)八佾》“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”——《論語(yǔ)為政》“君子和而不同,小人同而不和。”——《論語(yǔ)子路》,(1)概括孔子上述言論反映出他怎樣的政治主張?(2)結(jié)合社會(huì)歷史背景分析孔子提出這些主張的原因和目的。,(1)政治主張:重視禮,強(qiáng)調(diào)仁;主張以德和禮治理社會(huì);以仁和禮的協(xié)調(diào)、結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧完美。(2)原因:春秋時(shí)期,“禮崩樂(lè)壞”,奴隸制社會(huì)秩序受到猛烈沖擊,新舊社會(huì)勢(shì)力矛盾激化,人際關(guān)系緊張。目的:恢復(fù)周禮的權(quán)威,重建奴隸制的社會(huì)秩序,改變天下大亂的局面。,,孔子辦私學(xué),孔子的教育事跡及思想,1、創(chuàng)辦私學(xué),打破官方壟斷辦學(xué)的傳統(tǒng)。2、教育對(duì)象擴(kuò)大,推動(dòng)文化下移,“有教無(wú)類(lèi)”。3、教學(xué)實(shí)踐中重視啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“知之為知之,不知為不知,是知也”4、教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的關(guān)系,學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)的關(guān)系。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”5、在培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)弟子要有濃厚的參政意識(shí)?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”6、還善于“因材施教”“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也”,孔子的得意門(mén)生,,“吾十有五而致于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z(yǔ)為政》,這段話概括了孔子一生經(jīng)歷及其為人、處事、做學(xué)問(wèn)的經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)加以解釋。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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