《美麗人生》電影的觀后感4篇

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《美麗人生》電影的觀后感4篇 　　《美麗人生》電影的觀后感篇一： 　　一、意志所至 　　“如果我們把人生作為整體來看，……并且只強調(diào)它最顯著的特征。那它的確是一場悲劇;但是如果我們仔細(xì)觀察它的細(xì)節(jié)，它又帶有喜劇的性質(zhì)”;“樂觀主義是對人類災(zāi)難的一種嚴(yán)酷嘲弄”——片中基多曾幾次三番利用意志力抵達(dá)目標(biāo)，也可以說這是他獲取朵拉芳心的重心所在;而事實上，他于虛空中十指翻轉(zhuǎn)的運力，與叔本華“意志是一個勇猛強壯的盲人，他背負(fù)著一個能給他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志關(guān)系說并無關(guān)礙：基多欲望迫切的意志，因被賦予善良性與一個明智的頭腦而得償所愿。意志主義曾是宗教籠罩下德國的提神劑，當(dāng)它將壓抑灰暗的情緒與拘泥傳統(tǒng)的風(fēng)尚以畸形的形態(tài)釋放出來時，也就離災(zāi)難不遠(yuǎn)了;而基多運用所謂意志力的方式與他天賦中機智善良的秉性所構(gòu)成的對照也就因此鮮活起來。醫(yī)生是另一個意志代言人。這一角色自始至終迷心于猜謎：一開始，基多“白雪公主請七個小矮人吃飯，最快需要多久?”這一謎條使他放棄了美味晚餐;臨行前，他留下“如果你叫我，我卻沒有應(yīng)答?”的謎條給基多且不知所蹤;而最后，當(dāng)他突然再現(xiàn)并冒著風(fēng)險與基多碰面，僅是為一個“胖胖的、丑丑的、黃黃的……”謎條求解時，我再也笑不出了。——他這個“最有教養(yǎng)的醫(yī)生”是一個縮影，冷漠執(zhí)意而缺乏人性;從基多的眼神與嘴形中我們看到絕望，對一個瘋狂群體的徹底絕望。這一片段是我眼中的高潮，陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜劇孕育在一個巨大悲劇的腹中，一旦面世便也夭折。但它畢竟存在過，盡管我對“喜劇片”這一冠名持有異議?；噙@一小人物，在圖書館館長、羅馬總督與醫(yī)生面前是瘦弱的，可他卻在集中營這樣苦難的環(huán)境中，置生命安危于不顧，讓兒子相信游戲、令妻子信念猶在，這樣堅固的支撐源于生命、源于道義。 　　二、游戲所向 　　德國人建造的浴室和蒸氣室，是專為猶太老人與小孩準(zhǔn)備的：噴頭上流出的不是水，而是毒氣?！?dāng)朵拉聽到這樣的說法，定格在窗玻璃前憂心忡忡的面孔與她在小山一般的衣物中翻撿的動作，在沉默中宣示著她的牽掛之心。她的兒子是個機靈鬼，大而純凈的眼睛與黑暗擁擠的牢房顯得格格不入：他在父親歪曲真相的翻譯聲中笑得那樣無邪，又在一輛真戰(zhàn)車的誘惑下遵照他這一年齡本難以認(rèn)同的游戲規(guī)則——從他在戰(zhàn)車中的歡顏與母親懷中雀躍的情形中，我看不出他在這場“游戲”中究竟有無受到傷害;但我想象答案是否定的，否則父親將他東挪西藏，以扮演的方式讓他感覺營中的一切只是游戲的苦心何以苦盡甘來?他象是一粒在暗地中正常發(fā)芽的種子，在殘暴的氣候中憧憬著光明家園。 　　這只是一場游戲。 　　在這場游戲中，父親抱著睡夢中的他走過幽藍(lán)的巷道來到一座骨山面前——這是唯一的大屠殺場景，寂靜無聲卻寒意滲人;父親在他最后的視界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走過;……納粹的暴虐行徑在基多的描述中只是一場游戲，而無知幼童竟也相信這是一場游戲!還有比這更可悲的對法西的描述嗎? 　　《美麗人生》電影的觀后感篇二： 　　在一個平靜、安寧的小鎮(zhèn)上一個名叫基督的服務(wù)生與美麗、善良的公主結(jié)婚了，公主被基督的幽默所吸引，并在不久以后，他們有了屬于自己的孩子。然而，好景不長，德國的納粹對猶太人進(jìn)行瘋狂的屠殺。商店門口到處掛著“猶太人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)志。有著猶太人血統(tǒng)的基督和他的兒子，以及他的叔叔也不能幸免，他們一家最終被抓入了集中營?；綖榱瞬蛔屗麅鹤拥男撵`受到創(chuàng)傷，編了一個善意的謊言——我們正在玩游戲，誰先拿到1000分，誰就能得到一輛真正的戰(zhàn)車。天真無邪的兒子相信了，并按照他爸爸所要求的去做?；接米约旱闹腔凼构骱退膬鹤用撾U，母子團聚，可他，還是死在了納粹的槍下! 　　片中，基督的幽默與智慧是最吸引我的地方。面對納粹，他告訴兒子，這只是一場游戲，并且樂觀地過好每一天。他從不唉聲嘆氣，從不絕望，他只有一個信念——幫助大家逃出集中營。 　　我們不妨按照基督所說的，把逆境看作是一場游戲，扮演好屬于我們自己的那個角色。游戲是會結(jié)束的，風(fēng)雨過后，我們會見到彩虹。 　　人的一生難免坎坷與挫折，有時甚至遭遇“屋漏偏逢連夜雨”的尷尬境地，經(jīng)受“雪上加霜”的磨難考驗，關(guān)鍵是如何面對逆境，是消極對待還是積極應(yīng)對，是怨天尤人還是勇于挑戰(zhàn)，這是不言而喻的。 　　別對自己說“不可能”。每一種經(jīng)歷對于我們都是一種體驗，都是人生中的一朵美麗之花。我們把希望交給遠(yuǎn)方，把生存的體驗交給自己。 　　我們會發(fā)現(xiàn)，用常用的方法切蘋果時，我們看到的是半個丑陋的核兒，如果把刀橫過來，你會發(fā)現(xiàn)一顆小星星在里面。生活中，只要用心去尋找，你就會發(fā)現(xiàn)令你驚嘆的美麗和快樂。 　　《美麗人生》電影的觀后感篇三： 　　太多的佳片云集在奧斯卡，當(dāng)我注目到這部由羅伯特貝尼尼自編、自導(dǎo)和自演的意大利影片《美麗人生》時，他已經(jīng)第二次站上了領(lǐng)獎臺。影片的情節(jié)并不復(fù)雜但跌宕起伏，貝尼尼刻畫的人物幽默輕松卻又催人淚下。 　　具有豐富想象力和幽默感的戈多盡管只是一個普通的飯店侍者，但卻憑借著他的這些天賦和浪漫手法贏得佳人芳心歸，有了自己的幸福小家庭和美好溫馨的生活。但是二次大戰(zhàn)對猶太人的迫害也未能幸免的波及到了戈多的生活，猶太血統(tǒng)的他和他的兒子被送進(jìn)了集中營，而他的妻子雖然不是猶太人，可為了不和心愛的親人分離也義無返顧的走進(jìn)了集中營。在集中營黑暗的日子里，戈多為了避免使兒子幼小的心靈受到戰(zhàn)爭的傷害，憑借著他對美好生活無限的想象和展望以及信心，用善意的謊言為兒子營造了一個不存在的游戲?？墒?，在影片的結(jié)尾，戈多并沒有走出“游戲”，他付出了生命為他的妻兒贏得了最終的“勝利”。 　　我前后兩次看這部影片中間時隔兩年，在這兩年中我為人妻，為人母，同時也在很大程度上改變了我對世界、對生活、對情感、對心靈的觀察視角和體會。也許在最初我只是觀看了一部獲獎的佳片，一個傷感的扣動內(nèi)心的戰(zhàn)爭故事。可是，兩年后，此時此刻，我再次回顧這部影片，卻看到了更多更深，它不僅僅是叩響我的心門，更是激起了共鳴的漣漪。 　　同樣是為人父母，相信我們每一個人在孩子降臨到這世界的一瞬間都會祈盼和平盛世。曾經(jīng)，我嘗試過以影片中戈多的處境去凝視孩子幼小清澈的眼眸，試圖體會他當(dāng)時的內(nèi)心世界：對美好生活的希翼被突如其來的災(zāi)難粉碎，他該如何繼續(xù)扮演父親的角色。盡管我有所準(zhǔn)備和預(yù)料，可是，當(dāng)那些情感的潮水或者甚至可以說是洪流襲來時，我仍然——無以名狀、無言以對。不公、憤恨、掙扎、強忍、勇氣、直面、希望、付出，等等，等等。其中，最令人贊賞的便是“勇氣”，而最難挖掘的依舊是“勇氣”。勇氣，使戈多大膽地編造了一個虛構(gòu)的游戲，企圖把兒子幼嫩的心靈和這場戰(zhàn)爭的殘酷和荒謬隔離開來，給他一個對美好生活的憧憬和追求的希望。有希望就有未來，這個道理我們都懂。 　　影片的主體部分描述著戰(zhàn)爭的黑暗和對人性的摧殘，可為什么還要給它取名《美麗人生》呢?因為它是戈多內(nèi)心執(zhí)著的追求和不棄的希望，是每個熱愛著生活的人的共鳴，也應(yīng)該是引導(dǎo)著形形色色的人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)“生活是美好”。 　　生活，它真的是那么的美好的。 　　不管我們個人身處何時、何地和何種境況，贈言一句——“人生多有不如意，我自當(dāng)笑對長空，怎奈我何”。 　　《美麗人生》電影的觀后感篇四： 　　這是一部關(guān)于二戰(zhàn)期間德國的納粹迫害猶太人的電影，戰(zhàn)爭前的意大利小鎮(zhèn)，一個猶太青年基多在叔叔開的餐館里遇見了美麗的女教師朵拉，他們結(jié)婚并有了一個可愛的男孩。五年后第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，因為基多是猶太人，納粹將他們一家抓到了集中營，在集中營里，為了保護孩子，基多受盡了折磨，最終被打死，而他的兒子卻因為被他欺騙而健康快樂的活了下來。最讓我難忘的是：影片的最后部分，不幸發(fā)生了，他被納粹發(fā)現(xiàn)了。納粹分子押著他經(jīng)過兒子藏身的柜子，他故著瀟灑地大步向前，還向兒子的方向揮揮手。孩子那透過鐵箱子的縫隙看到的最后一眼的父親是那么的開心，所以孩子也很開心，他被押到了一個角落處，兩聲槍響。 　　然后納粹兵單獨一人從墻角拐回來。一切似乎什么都沒有發(fā)生過。這是一部讓人嘴上想笑，鼻子卻很酸的影片，爸爸說他不愛看這樣的影片，因為看完后心情會變得很沉重，我不是太看的懂，不過我深深的感到了生命的珍貴，生活的美好和父愛的偉大，我想這就是這部電影想告訴我們的含義吧。