高中語文 第二單元 異域人生 09 一個學(xué)派的誕生落實提升訓(xùn)練 粵教版選修《傳記選讀》

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一個學(xué)派的誕生 1．下列句子中，沒有語病的一項是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：00190038】 A．中科院上海生命科學(xué)研究院生物化學(xué)與細胞生物學(xué)研究所陳玲玲研究組撰寫研究論文，揭示了一類全新內(nèi)含子來源的長非編碼RNA的產(chǎn)生機制，及其參與剪接調(diào)控的重要功能。 B．奧地利維也納總醫(yī)院宣布，維也納醫(yī)科大學(xué)成功完成了聽覺腦干植入首次手術(shù)。手術(shù)進行得很順利，一周后患者便可出院。 C．國內(nèi)北斗導(dǎo)航在軌衛(wèi)星總數(shù)已達16顆，系統(tǒng)服務(wù)性能進一步提升，這些將為國內(nèi)北斗導(dǎo)航與位置服務(wù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供重要技術(shù)支撐。 D．作為今夏國內(nèi)最火的電視娛樂節(jié)目，《中國好聲音》已經(jīng)在“高收視、高關(guān)注、高爭議”中落幕，但由之引發(fā)的各種啟示卻仍值得眾多業(yè)界和媒體的探討。 【解析】　A項，成分殘缺?！敖沂尽鼻叭敝髡Z，可在“撰寫”后加“的”。B項，語序不當(dāng)?！笆状巍狈旁凇俺晒Α鼻?。D項，搭配不當(dāng)。“眾多”不能修飾“業(yè)界”。 【答案】　C 2．把下列句子組成語意連貫的語段放在橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) 【導(dǎo)學(xué)號：00190039】 ______________有利于滿足全球華人尋根謁祖的精神需求。學(xué)術(shù)界應(yīng)加大力度，深化研究，不斷推出新的成果，為弘揚民族文化做出新貢獻。 ①確認伏羲的始祖地位，研究和弘揚伏羲文化，有利于維系民族團結(jié)，增強民族凝聚力 ②對伏羲及伏羲文化，特別是龍文化的起源、傳播和發(fā)展軌跡的深入研究 ③有益于團結(jié)和調(diào)動海內(nèi)外同胞的共同情感 ④伏羲文化具有廣泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神紐帶 ⑤有利于進一步探究中華文明的源流發(fā)展過程 ⑥喚起炎黃子孫的民族自豪感、認同感和敦宗睦族的赤子之情，促進民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一 A．①⑤③④②⑥　　　　 B．②⑤③④①⑥ C．④①③⑥②⑤ D．④②⑥①⑤③ 【解析】?、芴岢鲇^點。①③⑥緊接著談伏羲文化的作用，注意領(lǐng)起句。②⑤，研究伏羲文化的意義，注意領(lǐng)起句、“中華”“全球”的關(guān)系，以及與后面“深化研究”的呼應(yīng)關(guān)系。 【答案】　C 3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) 【導(dǎo)學(xué)號：00190040】 有一次，有人曾向希爾伯特請教：明天最重要的技術(shù)是什么？這位20世紀科學(xué)工作者界的領(lǐng)袖幽默地說：“到月球上去抓蒼蠅?！盻_______。希爾伯特在回答為什么時說：“因為要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須解決許多連帶性的技術(shù)難題，而這意味著要解決人類面臨的幾乎一切的物質(zhì)困難?！苯裉?，人類已經(jīng)成功地登上了月球。去月球發(fā)電、種莊稼，已經(jīng)像“抓蒼蠅”一樣實實在在地擺在我們面前。 A．這有點兒像天方夜譚。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難 B．這不是一句玩笑話。因為要做到這樣一件小事，將要碰到一連串的難題 C．這簡直不可思議。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難 D．因為要做到這樣一件小事，將要碰到一連串的難題。這是無法想象的 【解析】　本題考查語言表達連貫的能力。根據(jù)上句“幽默地說”可以銜接“玩笑話”，“一件小事”呼應(yīng)“抓蒼蠅”，“一連串”與后句“連帶性”相呼應(yīng)，即可判斷是B。 【答案】　B 4．在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求：語意連貫，合乎邏輯。 我國正處于經(jīng)濟快速增長的關(guān)鍵時期，①____我們只注重經(jīng)濟數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對自然資源盲目開發(fā)，②____竭澤而漁，勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。③____，推進資源節(jié)約和環(huán)境保護工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路；④____全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實現(xiàn)。 【解析】　本題從填寫關(guān)聯(lián)詞語的角度來考查語言表達的準確、連貫?！拔覀冎蛔⒅亟?jīng)濟數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對自然資源盲目開發(fā)”勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而判斷①處填表假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”；“對自然資源盲目開發(fā)”與“竭澤而漁”之間是遞進關(guān)系，要選擇表遞進關(guān)系的連詞，又要連貫，故填寫“甚至”；“推進資源節(jié)約和環(huán)境保護工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路”是針對前面的情況而自然采取的措施，因此③處填表因果關(guān)系的“因此”；最后一個分句是從反面解說，填“否則”。 【答案】?、偃绻、谏踔痢、垡虼恕、芊駝t 5．為下面的這條消息擬寫一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過20個字。 【導(dǎo)學(xué)號：00190041】 今年8月1日，廣西桂林一位患有阿爾茨海默病(俗稱老年癡呆癥)的老母親不慎走失，她的四個兒子放下手頭工作四處尋覓已達兩月有余。自9月17起，中央電視臺向全社會征集“桂林失蹤母親”的有關(guān)線索。10月19日晚，中央電視臺在《新聞聯(lián)播》欄目中破天荒地播發(fā)了一條“尋人啟事”。在重陽前夕，這一非常舉動引起了社會的廣泛關(guān)注。隨著有關(guān)事跡的層層披露，在政務(wù)微博、媒體微博及微博意見領(lǐng)袖們的努力下，中央電視臺和公安部治安管理局等攜手5400萬微博網(wǎng)友，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場幫助孝子尋找走失母親的愛心接力。 【解析】　首先閱讀消息，了解消息的主要內(nèi)容；然后確立敘述的主體，即“央視”和“網(wǎng)友”；最好按照主謂句的形式來擬寫標(biāo)題。注意不要超出字數(shù)要求。 【答案】　(示例)央視(或《新聞聯(lián)播》)首播尋人啟事，網(wǎng)友微博愛心接力 6．依照下面的情景對話形式，另寫一組“老板”與“員工”的對話。要求切合人物身份，有弦外之音。 示例：有的老板喜歡講馬戲團的一只猴子以為生活無憂，沒有壓力，不認真表演，最后被其他猴子取而代之的故事；有的員工喜歡講自行車的氣已經(jīng)打足，還要拼命增加壓力，最后輪胎被炸掉的故事。 【解析】　“老板”的話語要符合自己的身份特點，希望員工干活更賣力；“員工”的話語則要表現(xiàn)出希望老板對員工更寬松。話語不能直白，要有弦外之音。 【答案】　(示例一)有的老板喜歡講一頭驢子拉磨時不聽話，和主人講條件，最后被主人剝了皮的故事；有的員工喜歡講一只狼過于狠毒，為了滿足自己貪婪的欲望，咬死了草原上所有的羊，最后自己也被餓死的故事。 (示例二)有的老板喜歡講一只青蛙被放在慢慢加熱的水里，因為安于現(xiàn)狀，最后無力掙扎終于死掉的故事；有的員工喜歡講馴象師虐待、折騰大象，最終被大象踩死的故事。 閱讀下面的文字，完成7～10題。 【導(dǎo)學(xué)號：00190042】 朱東潤自傳 1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。 1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實在太復(fù)雜，總想來一些變動。用近年的說法，這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。 大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖。 《四庫全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖，這個也用不上?！妒贰贰稘h》有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個傳主只有一本書，必須在這本書里把對他的評價全部交代。 是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對于死者的歌頌，對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。 除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。 是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太遠，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。 英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的地位。這部書的細致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。 是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說是可以，由于作者著墨無多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇ǎ亲叩囊粯拥牡缆?，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對于傳記文學(xué)就算有些認識呢？不算，在自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認識。 這時是1940年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來。我寫誰呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二，因為他不顧個人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的，但是無論他有多大的缺點，他是唯一能夠拯救那個時代的人物。 (有刪改) 【相關(guān)鏈接】?、僮詡骱蛡魅耍臼切再|(zhì)類似的著述，除了因為作者立場的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強。(朱東潤《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞》) ②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對象，差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強調(diào)關(guān)切現(xiàn)實，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》) 7．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　) A．當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究。 B．“我的命運是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷，不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。 C．朱東潤雖然認可國外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。 D．出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主，是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。 E．朱東潤雖然認為“傳敘文學(xué)”的說法更加科學(xué)，但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。 【解析】　本題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。A項，“朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究”與原文不符，原文是“可是這一項多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖”，由此可見作者獻身傳記文學(xué)是因為興趣，而不是因為開了韓柳文的課。C項，“因此拒絕”的說法過于絕對，文中的表述是“不免令人有‘穿新鞋走老路’的戒心”，并沒有說“拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本”。E項，原文中，作者關(guān)于“傳敘文學(xué)”和“傳記文學(xué)”的解說，只是詞語的辨析，不是在說專業(yè)實踐中的具體運用。 【答案】　BD 8．朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請結(jié)合材料簡要分析。 【解析】　本題從把握文章內(nèi)容要點的角度考查對文本的分析概括。分析朱東潤的傳記觀是如何形成的，要結(jié)合朱東潤在理論研究方面的努力和具體實踐進行分析。首先要確定答題區(qū)間，仔細分析該答題區(qū)域，找出最切題的語句作答即可。如第4、8、9段中，廣泛閱讀《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等古今中外的傳記作品，并對它們之間的異同進行比較。第6段和“相關(guān)鏈接①”中對史傳、別傳、傳敘等文學(xué)的分辨。第11段，親自給張居正寫傳以進行傳記寫作實踐等等。 【答案】?、購V泛閱讀古今中外的傳記作品，如《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等，并比較它們的異同；②深入研究傳記文學(xué)理論，辨析不同概念，如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論，分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等；③進行傳記文學(xué)寫作實踐，如給張居正寫傳。 9．作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點？請簡要回答。 【解析】　本題考查分析文本的文體基本特征和語言特色。解答時，要在閱讀的基礎(chǔ)上，了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點、內(nèi)容表達的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，突出特點之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程。文章的開頭與結(jié)尾，將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來，尤其是為張居正寫傳原因的解說，結(jié)合當(dāng)時的社會背景和自己家庭的情況，更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國情懷。在行文方面，語言平易自然，穿插“怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢？”“我寫誰呢？”等口語，語言平白如話，就像面對面閑談一樣。 【答案】?、倨貙W(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程；②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國情懷；③行文平易自然，穿插使用口語，就像和老朋友閑談一樣。 10．朱東潤認為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評價傳主？你是否同意他的觀點？請結(jié)合材料說明理由。 【解析】　本題為探究性題目，具有開放性，回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求，結(jié)合文章的內(nèi)容，作者的寫作角度、態(tài)度和意圖分析歸納，不能盲目立論。說明理由時，要結(jié)合原文；解說理由時要從文本和自己的認識出發(fā)，作出理性解說。 【答案】　第一問：①應(yīng)該入情入理地細致刻畫傳主的個性。如果只重比較，就看不清傳主的個性，而要是像《維多利亞女王傳》那樣就不夠細致，像《約翰遜博士傳》那樣細致則難免瑣碎。②應(yīng)該信筆直書，全面評價傳主的優(yōu)缺點。要是像有些古代文人的作品那樣只是歌頌死者，就不是傳記文學(xué)。 第二問：觀點一：同意。 ①只有入情入理地細致刻畫傳主的個性，才能給人深刻的印象，且具有可讀性；②人無完人，只有全面評價傳主的優(yōu)缺點，才能給讀者一個完整的人物形象。 觀點二：不同意。 ①細致刻畫個性需要史料支撐，如果史料不足而仍然強調(diào)這一點，就會導(dǎo)致不夠客觀，顯得矯揉造作；②追求全面評價傳主的優(yōu)缺點，不能有效凸顯傳主的個性。