高中語文 6 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2

《高中語文 6 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 6 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修2（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《 孔雀東南飛 》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、學(xué)習(xí)文學(xué)常識，了解漢樂府及本文在中國文學(xué)史上的地位。 2、文言知識積累：通假字、古今字、偏義復(fù)詞、一詞多義、詞類活用。 3、理清寫作思路，分析人物形象，掌握敘事詩通過人物塑造表達(dá)主題的特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 1、疏通文義，把握故事發(fā)展情節(jié)，分析人物形象和感情。 2、理解鋪陳和起興的藝術(shù)手法。 3、把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。 【課時(shí)建議】3課時(shí) 預(yù)習(xí)案 【知識補(bǔ)充】　 1、“漢樂府”原指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。 樂府詩的特點(diǎn)有，敘事性強(qiáng)，情節(jié)較完整，人物有個性；藝術(shù)手段豐富，常用比興，描寫見細(xì)節(jié)，人物重刻畫，對話有個性；形式多樣，以五言為主，兼有四言和雜言，句式靈活自由?！犊兹笘|南飛》是保存下來的我國古代最早和最長的敘事詩，也是古樂府民歌的代表之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。 2比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是個別地方采用比，而有的則是整個形象都是比，就像后代的詠物詩；“興”就是起興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意?！蛾P(guān)雎》首章就有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者又有意義、氣氛上的關(guān)系，接近于比。 3浪漫主義是與現(xiàn)實(shí)主義相對的。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！读荷讲妥Ｓ⑴_》死后化蝶和《西游記》的神魔世界都較好地運(yùn)用了浪漫主義手法。 4偏義復(fù)詞：一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。例：陟罰臧否，不宜異同：偏義在“異”，“同”是襯字。 【預(yù)習(xí)自測】 1、初讀課文，給畫線字注音。 公姥( mǔ) 伶俜( pīng ) 葳蕤(wēi ru ) 玳瑁(di mo) 磐石( pn ) 拊掌( fǔ) 否泰( pǐ ) 赍錢( jī) 躑躅( zh zh) 明月鐺( dāng　) 紈素(wn) 槌床(chu) 箜篌(kōnghu) 自縊(y ) 白鵠舫 ( hfǎng ) 婀娜(ē nu) 幡旗( fān ) 便言( pin ) 鮭珍(xi ) 青驄馬( cōng) 2、指出下列句中的偏義復(fù)詞，并解釋。 便可白公姥：公姥 意義偏“姥” 晝夜勤作息： 作息 意義偏“作” 我有親父母：父母 意義偏“母” 逼迫兼兄弟： 兄弟 意義偏“兄” 3、解釋下列句中畫線詞的古今異義。 （1）可憐體無比 古義:可愛 ，今義:值得同情﹑憐憫 （2）感君區(qū)區(qū)懷 古義:情意真摯 ，今義:數(shù)量少或不重要 （3）汝豈得自由 古義:自作主張 ，今義:沒有約束 （4）本自無教訓(xùn) 古義:教養(yǎng) ，今義:失敗的經(jīng)驗(yàn) （5）處分適兄意 古義:處置 ，今義:處罰 （6）葉葉相交通 古義:連接﹑交錯，今義:指各種運(yùn)輸往來﹑郵遞通訊 2、快速閱讀，理清思路。按照小說情節(jié)要素劃分層次，為各部分?jǐn)M出小標(biāo)題。 故事情節(jié)（標(biāo)出段落） 小標(biāo)題 開端 2段 蘭芝自訴 發(fā)展 3—12段 仲卿求情 拜別阿母 夫妻盟誓 再發(fā)展 13--26段 蘭芝拒婚 阿兄逼婚 生人死別 高潮 27—31段 仲卿別母 雙雙殉情 尾聲 32段 化鳥雙飛 探究案 探究點(diǎn)一 1、詩歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”運(yùn)用了什么手法，在文中起什么作用？ 用了比興的手法，以孔雀失偶喻夫妻離散并以此興起劉蘭芝和焦仲卿彼此顧戀的深情，為全篇營造了一種悲涼的氣氛，奠定全詩了凄惻、傷感的感情基調(diào)。在結(jié)構(gòu)上，開頭也與結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系。 2、閱讀2—12段，從中可以看出作為媳婦的劉蘭芝是一個怎樣的人？文章主要通過哪些方面來展現(xiàn)的？ ① 劉蘭芝是一個家教嚴(yán)謹(jǐn)﹑多才多藝﹑知書達(dá)禮﹑美麗﹑勤勞，但不低頭順受﹑任人擺布的女性。 ② 體現(xiàn) 語言描寫： 蘭芝自訴“十三能織素, 十四學(xué)裁衣, 十五彈箜篌, 十六誦詩書”和阿母的言語“十三教汝織, 十四能裁衣, 十五彈箜篌, 十六知禮儀”-----（鋪陳） 多才多藝﹑知書達(dá)禮 “雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶娉縈苦辛” “本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子，今日還家去，念母勞家里”---勤勞，知禮，善良 “三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使?！?----不低頭順受，任人擺布 外貌描寫（鋪陳）： 腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙----美麗 神情﹑動作： 卻與小姑別，淚落連珠子。出門登車去，涕泣百余行。-----多情﹑善良 3、焦母為什么要逼焦仲卿遣休劉蘭芝？這原因反映了什么問題？ 主要原因：雖然蘭芝具有許多中國古代婦女的傳統(tǒng)美德,但從文章可看出她有自己的個性.骨子里并不是一個低頭順受，任人擺布的女子。而焦母則是一個堅(jiān)決維護(hù)家長的絕對權(quán)力，蠻橫無理的婆婆，她希望能夠完全地控制蘭芝的身體和思想,容不得蘭芝有任何的違背。這樣看來，焦母逼焦仲卿遣休劉蘭芝不足為怪。這反映了當(dāng)時(shí)封建家長制深入家庭，對人們生活產(chǎn)生了很大的影響。 4、11-12段的“夫妻誓別”這一節(jié)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 一是突出夫妻感情上的互相理解，眷戀，分離非己所愿而是被迫，這為后面他倆的殉情奠下了基石。二是為下文的兄長逼嫁，以死維護(hù)愛情的情節(jié)埋下伏筆。 探究點(diǎn)二 1、劉蘭芝回家后，媒人兩次上門說親。第一次蘭芝堅(jiān)定拒絕了，而第二次為什么答應(yīng)了？ 第一次拒婚，是因?yàn)橛心赣H的理解和默默支持；第二次是兄長逼婚，她對哥哥的性格為人了如指掌，知道哀求不會有用，且蘭芝的個性也不會去哀求，允婚是對命運(yùn)的無奈，但從最后蘭芝的選擇可以看出她可能已暗下決心以死捍衛(wèi)自己的愛情。允婚表面上看蘭芝是屈服了，但實(shí)際上卻包含著她忠于愛情，反抗封建禮教的剛烈的一面。 2、第21段大力鋪陳太守迎娶的豪華排場有何作用？ 一襯托劉蘭芝不為富貴所動的品質(zhì)；二以太守家的喜慶和焦劉的凄悲對照，強(qiáng)化了悲劇性；三是反襯蘭芝內(nèi)心的痛苦和悲傷。 3、文章末段運(yùn)用了浪漫主義藝術(shù)手法，有什么作用？ 由現(xiàn)實(shí)中的合葬到象征愛情永恒幸福的松柏，鴛鴦形象，很好地表達(dá)人們對未來自由幸福的向往，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝，使全詩有了質(zhì)的飛躍。 探究點(diǎn)三 1、有人說焦仲卿是懦弱的，他不敢違背母親的意思，最終遣休了蘭芝;有人說焦仲卿是勇敢的，最后為維護(hù)愛情而獻(xiàn)出了生命。你是如何看待焦仲卿的？ 略。言之成理即可。 2、焦仲卿和劉蘭芝愛情悲劇產(chǎn)生的根本原因是什么？ 封建禮教和封建家長制 訓(xùn)練案 基礎(chǔ)練習(xí) 1、解釋下列句中相的意思。 （1）會不相從許( 你 ) （2）及時(shí)相遣歸( 我 ) （3）好自相扶將( 他 ) （4）嬉戲莫相忘( 我 ) （5）躡履相逢迎( 他 ) （6）還必相迎取( 你 ) （6）相見常日稀( 互相﹑彼此 ) （7）仰頭相向鳴( 互相﹑彼此 ) （8）兒已薄祿相( 名詞，相貌 ) 2、下列句中“謝”字，意義和用法相同的兩項(xiàng)是（ a c ） A往昔初陽歲，謝家來貴門 B阿母謝媒人，女子先有誓 C謝家事夫婿，中道還兄門 D多謝后世人，戒之慎勿忘 3下列中的“見”，與“君既若見錄”的“見”字意義相同的一項(xiàng)是（ B ） A踐妾留空房，相見常日稀 B蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧 C轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫 D而燕國見陵之恥除矣 4、閱讀第9段，完成下列各題。 ①對此節(jié)所用的手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ D ） A排比和比喻 B夸張和渲染 C 鋪陳排比 D賦﹑比﹑興 ②劉蘭芝離開焦家時(shí)如此精心打扮，原因是什么？對此分析有誤的一項(xiàng)是（ B ） A臨別時(shí)故意精心修飾，是對封建家長制的無言抗?fàn)帯? B 臨別時(shí)有意精心修飾，以博得焦母的好感，促使焦母改變主意。 C 借此延緩別離時(shí)刻的到來，反映出蘭芝痛苦矛盾的心情。 D 借此這是蘭芝自尊自強(qiáng)的顯示，外柔內(nèi)剛的性格使然。 5、一詞多義 適 為 始適還家門：出嫁 為仲卿母所遣：被動 處分適兄意：適合，依照 非為織作遲：動詞，是。 一說，連詞，因?yàn)? 適得府君書：剛剛，剛才 時(shí)時(shí)為安慰：作為，當(dāng)作 自 我自不驅(qū)卿：副詞，自然，本來 自可斷來信：自然，本應(yīng)。一說，即 自君別我后：介詞，從 提升練習(xí) 權(quán)善才，高宗朝為將軍，有飛騎犯法，善才繩之。飛騎因數(shù)請見，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒。仁杰曰：“法是陛下法，臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣？”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我為子不孝，以至是。知卿好法官，善才等終須死?！比式芄讨G，曰：“臣聞忤人主，自古以為難，臣以為不難。居桀紂時(shí)則難，堯舜時(shí)則不難。仁杰乃引辛毗牽裾之例”高宗曰：“善才情不可容，法雖不死，朕之恨深矣，須法外殺之?！比式茉唬骸氨菹伦鞣?，徒流及死，具有等差，豈有罪非極刑，特令賜死？法既無恒，萬方何所措手足？陛下必欲變法，請今日為始?！备咦谝饽私?，曰：“卿能守法，朕有法官?！泵幦胧?。 1對下列加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項(xiàng)是（ c ） A善才繩之 繩：按法律懲罰 B先涕泣不自勝 勝：經(jīng)得起，能承受 C仁杰固諫 固：固執(zhí) D飛騎因數(shù)請見 數(shù)：多次，屢次 2分析下列劃線詞的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（ b ） ① 飛騎數(shù)請見 仁杰乃引辛毗牽裾之例 ②狄仁杰斷善才罪止免官 法是陛下法，臣僅守之 A“因”和“乃”相同，“止”和“僅”不同 B“因”和“乃”相同，“止”和“僅”也相同 C“因”和“乃”不同，“止”和“僅”相同 D“因”和“乃”不同，“止”和“僅”也不同 15．對“徒流及死，具有等差”翻譯正確的一項(xiàng)是（ d ） A僅僅流放和處死，都有等級次第 B囚徒流放和處死，都有一定的差別 C從服勞役﹑流放直到死刑，都有相等的差別 D從服勞役﹑流放到死刑，都有等級次第