扁鵲見(jiàn)蔡桓公ppt課件

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扁 鵲 見(jiàn) 蔡 桓 公,1,韓非， 末期思想家，先秦 家學(xué)說(shuō)集大成者。 其散文長(zhǎng)于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說(shuō)明問(wèn)題。 與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國(guó)散文四大家。,戰(zhàn)國(guó),法,2,字詞注音 扁鵲 蔡桓公 立有間 腠理 還 走 湯 熨 火齊 不應(yīng) 骨髓 遂死,què huán jiān còu,xuán tàng yùn j ì,yìng su? suì,3,扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立 有間，扁鵲曰： “君有疾在腠理，不治將恐 深?！?桓侯曰：“寡人無(wú)疾?！?進(jìn)見(jiàn),站,一會(huì)兒,說(shuō),您,小病,皮膚的紋理,恐怕,厲害 嚴(yán)重,我,扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公， 站了一會(huì)兒， 扁鵲說(shuō)：,“您有小病在皮膚的紋理，不醫(yī)治恐怕將要嚴(yán)重?！?桓侯說(shuō)： “我 沒(méi)有病”,4,扁鵲出，桓侯曰： “醫(yī)之 好 治不病 以（之）為功?！?放在主謂之間無(wú)義,喜歡,沒(méi)有病的人,把,作為（自己的） 功勞 以.為：把.作為,扁鵲出去后，桓侯說(shuō)：,“醫(yī)生總喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好病作為自己的功勞。”,5,居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之 病在肌膚，不治將益深?！?桓侯不應(yīng)。扁 鵲出，桓侯又不悅。,停、留,肌肉皮膚,理睬,高興,更加,再一次,的,過(guò)了十天， 扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)，說(shuō): “您的,病已到了肌肉皮膚，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的,桓侯又不理睬。扁鵲出去后，桓侯又不高興。,6,居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。（高興）,過(guò)了十天，扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)，說(shuō)：“您的病已經(jīng)到了腸胃，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的?！被负钣植焕聿?。扁鵲出去后，桓侯又不高興。,再，又,的,更,7,居十日，扁鵲望桓侯而還 走?；负罟?使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理， 湯 熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),特意,他,達(dá)到,派,“旋”,回轉(zhuǎn),跑,又過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)桓侯轉(zhuǎn)身就跑?；负钐匾?派人問(wèn)他，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚的紋理間，用熱水焐、,用藥物熱敷就可以治好；病在肌肉里，可以用針灸治好；,通“燙”，用熱水焐 熨 yùn 用藥物敷,8,在腸胃，火齊之所及也；在骨 髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。 今在骨髓，臣 是以 無(wú)請(qǐng)也。,管,我,因此,過(guò)問(wèn),病在腸胃里，用火齊湯可以治好；病到了骨,髓里，那是司命所管的地方，醫(yī)生是沒(méi)有辦法的。,現(xiàn)在病在骨髓里，因此我不再過(guò)問(wèn)了?！?通“劑”，藥劑,9,居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。,派,尋找,逃往,了,于是，就,又過(guò)了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找,扁鵲，已經(jīng)逃往秦國(guó)了?；负钣谑蔷退懒?。,10,“諱”：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)?！凹伞保菏羌刀?，猜忌。 這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。,諱疾忌醫(yī),11,文言現(xiàn)象梳理,（一）通假字,,⒈ 湯熨之所及也,湯：通（燙），用熱水焐wù,⒊ 火齊之所及也,⒉ 望桓候而還走,還：通（旋），旋轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。,齊：通（劑），藥劑,12,13,古： 今：,（二）古今異義,⒊ 醫(yī)之好治不病以為功,⒈ 扁鵲望桓侯而還走。,古： 今：,跑。,行走。,⒉ 臣是以無(wú)請(qǐng)也,古： 今：,詢問(wèn),禮貌地求,古： 今：,把……作為,認(rèn)為,⒋ 立有間,一會(huì)兒,中間,14,５、 扁鵲復(fù)見(jiàn),古： 今：,再一次，又,重復(fù),６、不治將益深,古： 今：,更加,有好處,７、 使人索扁鵲,古： 今：,繩索,尋找,8、將恐深,9、居十日,古:過(guò)、停留； 今:居住,古:厲害； 今:與“淺”相對(duì),15,（三）同義有別,⒉扁鵲望桓侯而還走 望： 扁鵲見(jiàn)蔡桓公 見(jiàn)：,⒈君有疾在腠理 疾： 君之病在肌膚 ?。?小病,大病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,進(jìn)見(jiàn)、拜見(jiàn),16,課文分析,1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的?,,按時(shí)間順序。,——扁鵲見(jiàn)蔡桓公 ——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn) ——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn) ——居十日，扁鵲望桓侯而還走 ——居五日……桓侯遂死。,17,在腠理,桓侯體痛,在腸胃,湯熨,針石,火齊,在骨髓,無(wú)法醫(yī)治,逃矣,在肌膚,,諱疾忌醫(yī),,,,桓侯遂死,扁鵲見(jiàn)蔡桓公,又不應(yīng)又不悅,,,蔡桓公,治療方案,病情,18,3.課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)?,①“寡人無(wú)疾” ②“醫(yī)之好治不病以為功” ③不應(yīng)“又不悅”,表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。,表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。,說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。,19,4、文章怎樣刻畫(huà)扁鵲形象的？,（1）扁鵲一見(jiàn)桓公，“立有間”寫(xiě)出他細(xì)心觀察桓公。 （2）“君有疾在腠理”寫(xiě)他準(zhǔn)確診斷桓公病情。 （3）“不治將恐深”是和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣。 （4）“扁鵲望桓侯而還走”這個(gè)動(dòng)作，間接寫(xiě)出桓公病情嚴(yán)重的程度。 （5）“已逃秦矣”既表現(xiàn)扁鵲對(duì)桓公病情診斷的準(zhǔn)確，又寫(xiě)出他的機(jī)警。全文突出表現(xiàn)了扁鵲耐心的勸告和高明的醫(yī)術(shù)。,20,扁鵲：醫(yī)術(shù)高明，為人機(jī)警。,桓侯：固執(zhí)、傲慢、自以為是。,人物形象分析,21,桓侯的死，給我們留下什么教訓(xùn)？從這個(gè)故事中你中受到什么啟發(fā)？,教訓(xùn)：對(duì)待疾病或?qū)Υ枷肷?、工作上的?wèn)題要防微杜漸，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫(yī)。,思考：,諱疾忌醫(yī)：怕人知道有病而不肯醫(yī)治。 比喻掩飾缺點(diǎn)，不愿改正。,防微杜漸：在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。,22,啟示：,1、有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。,2、對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸，勇于正視，及時(shí)改正。,3、要正視缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)幫助。,4、不可主觀猜測(cè)，切勿拒絕忠告。,5、見(jiàn)微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。,6、不可盲目自信,要多點(diǎn)聽(tīng)從他人勸告。,23,對(duì)比，是這篇文章的主要藝術(shù)特色，利用對(duì)比刻畫(huà)人物，這是文章的重點(diǎn)。把扁鵲的善意規(guī)勸與蔡桓公的諱疾忌醫(yī)進(jìn)行鮮明的對(duì)比，揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。,24,,根據(jù)課文內(nèi)容你能聯(lián)想到那些成語(yǔ)？,如：諱疾忌醫(yī)、防微杜漸、自以為是、目中無(wú)人、妄自尊大、無(wú)可救藥、千里之堤，毀于蟻穴、循序漸進(jìn)……,25,課堂練習(xí),26,3.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是 A．醫(yī)之好∕治不病∕以為功。 B．君∕有疾∕在腠理，不治∕將恐深。 C．桓侯∕體痛，使人∕索∕扁鵲。 D．今∕在骨髓，臣∕是以∕無(wú)請(qǐng)也。 答案：選A。正確停頓應(yīng)為:醫(yī)之∕好治不病∕以為功。,27,4.填空。 《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》的作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家_________，他是______學(xué)說(shuō)的集大成者。本文內(nèi)容可用成語(yǔ)_________概括。 答案：韓非 法家 諱疾忌醫(yī),28,檢測(cè)： 1.課文中扁鵲說(shuō)_________、________、 ________、_________”這幾句話，表明了蔡桓公的病由輕到重的發(fā)展過(guò)程。 2.從課文中蔡桓公說(shuō)的_________________ 一句話可以說(shuō)明他的病得不到根本治療的原因。 3．這個(gè)故事告訴我們: 4．這個(gè)故事后來(lái)演化為一個(gè)成語(yǔ)是：,疾在腠理,病在肌膚,病在腸胃,今在骨髓,醫(yī)之好治不病以為功,要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。,諱疾忌醫(yī),29,附錄：諸子百家 儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟軻）、荀子（荀況） 法家：李斯、韓非 道家：莊子（莊周）、老子（老聃） 名家：公孫龍子、惠施 墨家：墨子（墨翟） 兵家：孫子（孫武） 縱橫家：蘇秦、張儀 農(nóng)家：神農(nóng)氏 陰陽(yáng)家：鄒衍 雜家：《呂氏春秋》,30,