2014屆高中語文 第二單元 第8課《歌詞四首》配套課件 粵教版必修2

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第8課,晨讀新課啟航,識記知識必備,探究文本研讀,領悟?qū)W海覽勝,積累寫作點滴,應用體驗之旅,片段背誦,資料助讀,整體把握,文本層析,寫法簡析,寫法借鑒,素材檔案,佳作欣賞,第二單元,祖 國 1我們的祖國山河壯麗，歷史悠久，有著偉大的人間奇跡。雄偉壯麗的萬里長城，像巨龍穿行在大地，連綿起伏，曲折蜿蜒。美麗的京杭大運河，像綢帶飄落在大地，銀光閃閃，伸向天際。,2祖國，您是一位心靈手巧的設計師，您用秀麗的山川，點綴我們富足的生活；您用宏偉的建筑，裝扮我們幸福的家園。祖國，您是一位辛勤的園丁，養(yǎng)育著我們這些含苞欲放的花朵；您是一位超智慧的工程師，為我們描畫著一幅美好的藍圖。祖國，您是滾滾流淌的長江與黃河，哺育著中華兒女；您是冉冉升起的紅日，象征著和平與陽光；您是東方騰飛的巨龍，正帶領中華兒女飛越夢想。,長江之歌者胡宏偉 胡宏偉，當代著名詞作家、詩人。生于遼寧省沈陽市。 1969 年 12 月入廠當工人。 1972 年 12 月入伍，歷任戰(zhàn)士、班長、排長、創(chuàng)作員，現(xiàn)為沈陽軍區(qū)前進歌舞團副團長，大校軍銜。國家一級編劇。 其代表作品為歌曲長江之歌、 光榮啊，中國共青團。,鄉(xiāng)村田園歌謠始祖葉佳修 葉佳修，當代著名詞作家、音樂人。出生于臺灣花蓮。葉佳修被稱為“鄉(xiāng)村田園歌謠始祖”，是上世紀80年代臺灣“民歌運動”的領軍人物之一。 1979年，由他作詞、作曲、主唱的首張專輯葉佳修 ，在“民歌時代”首開流行樂壇全能派歌手的先河。 其主要作品有鄉(xiāng)間小路、外婆的澎湖灣、踏著夕陽歸去、思念總在風雨后等。,在希望的田野上曉光 曉光，當代詞作家。原名陳曉光，河北景縣人。有些作品被選入高等音樂院校專業(yè)教材及中小學音樂課本，并被譯成英、日、法、朝等國文字介紹到國外。其中那就是我和在希望的田野上被選入聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)音樂教材，并被選入“20世紀華人音樂經(jīng)典”。 其著名作品有在希望的田野上、那就是我、把心交給祖國等。,彎彎的月亮李海鷹 李海鷹，著名音樂人，出生于廣東中山。他從小喜歡音樂，很早就開始顯露音樂才華。1970年，16歲的李海鷹就進入廣州粵劇團，當上了小提琴手兼創(chuàng)作員。5年以后，他成為中國海軍南海艦隊政治部文工團的小提琴手兼創(chuàng)作員。這期間， 他被送到廣州星海音樂學院作曲進修班學習了一年半。1982年底到1997年3月，他在廣東音樂曲藝團當創(chuàng)作員，彎彎的月亮就是這期間寫出來的。,從1997年4月起，他擔任了廣東電視臺的音樂總監(jiān)，除此之外，他還是中國電影音樂學會副會長，中國音樂著作權(quán)協(xié)會理事，國際藝術(shù)節(jié)組織聯(lián)合會理事。其代表作是彎彎的月亮。,1長江之歌 長江之歌是電視系列片話說長江的主題歌。電視系列片話說長江播出時沒有主題歌，后在全國范圍內(nèi)征集主題歌歌詞。僅僅13天就收到稿件4 000余件，后軍旅作家胡宏偉的長江之歌被選為主題歌，并由王世光譜曲。,2我們擁有一個名字叫中國 1983年，日本文部省在審定教科書中篡改侵華歷史，香港著名歌詞作家黃霑、王福齡兩位先生懷著極大的民族義憤譜寫了我們擁有一個名字叫中國、我的中國心等歌曲。并由著名的歌星張明敏錄制了專輯唱片，在港澳同胞和海外僑胞中引起了強烈的共鳴。,3.那就是我 1981年前后，一首探索通俗歌曲的創(chuàng)新之路的年輕的朋友來相會，招致“企圖用資產(chǎn)階級的音樂拉攏腐蝕年輕人”的罪名，全國為此展開了歌曲中能不能抒寫自己感情的議論。1983年，曲作家谷建芬給歌唱家朱逢博帶去了一首當時被批評為資產(chǎn)階級朦朧意識，不準錄、不準播的歌曲那就是我，當場彈給朱逢博聽。一曲終了，朱逢博淚流滿面。不久，她將這首歌收入個人專輯，立即熱了京城，并在全國聽眾中廣泛傳唱，給那個充滿了束縛的時代送上了優(yōu)美的歌聲。,4彎彎的月亮 創(chuàng)作于1989年，當時音樂電視片大地情雨制作組請李海鷹給他們配插曲，結(jié)果他半小時內(nèi)就把曲子寫好了，取了個名字就叫“彎彎的月亮”。結(jié)果寫完了，很多行家都說實在太陰柔了。李海鷹當時找來了演唱者劉歡，結(jié)果讓人耳目一新。更巧的是，這首歌的首播又恰逢廣州電臺推出全國首個流行音樂排行榜，結(jié)果該歌曲迅速包攬各項冠軍。,b,lu,d,yng,tng,i,gi,yo,b,mi,m,o,o,mi,mn,m,m,bn,bn,節(jié),截,吭,亢,瑯,瑯,朗,朗,青,清,滔,濤,蔭,茵,呵,軻,舸,疴,哺,輔,脯,捕,三、詞語辨析 (1)度過 渡過,度過,渡過,(2)哺育 孕育,哺育,孕育,(3)氣概 氣魄,氣概,氣魄,1長江之歌 歌詞在抒情狀物、回顧歷史、展望未來中，塑造了長江偉大的母親形象，表現(xiàn)了長江豐富的內(nèi)涵和精神價值，樸實無華地表達出中國人民對長江的深深依戀與無盡的贊美之情。 2我們擁有一個名字叫中國 這首歌詞用淺白而形象的文字贊頌祖國，表達了作者對祖國的自豪與崇敬之情,內(nèi)容提要,3那就是我 通過對故鄉(xiāng)的“小河”、“炊煙”、“漁火”、“明月”的綿綿思戀，抒發(fā)了一個遠方游子對故鄉(xiāng)的拳拳之心，也可以說是抒發(fā)了海外赤子對祖國母親的思戀之情。 4彎彎的月亮 通過回憶童年故鄉(xiāng)的美麗圖景，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的思念之情，也表達了作者對落后故鄉(xiāng)的深深憂慮。,結(jié)構(gòu)概覽,長江之歌,1“你用健美的臂膀”中臂膀的含義是什么？ 提示：“臂膀”指長江主干及其支流。,2“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概”用了什么修辭手法？有何作用？ 提示：修辭手法：用了擬人的修辭手法。作用：長江“走來”、“奔走”，具有奪人的風采和氣概。,3為什么說長江“從遠古走來”？ 提示：“遠古”，指遙遠的古代，長江從遠古而來，向未來奔走，時間跨度大，永遠不會停息，和上面“你是無窮的源泉”照應。,4“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河?！睘槭裁匆獙懙介L城和黃河？ 提示：長城和黃河象征了中國的滄桑歷史和文化根源，五千年的文化孕育了中國博大的胸懷。,我們擁有一個名字叫中國,5“再大的風雨我們都見過從來沒變過”一段抒發(fā)了怎樣的感情？ 提示：抒發(fā)了強烈的愛國之情，表現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力。,6詩中的“我”是一個怎樣的形象？ 提示：“我”既是抒情主人公，也是詞中的一個形象?！拔摇贝碇鵁o數(shù)的游子，唱起了這首美麗的鄉(xiāng)歌，感情真摯而濃烈。,那就是我,7“那就是我，那就是我”一句在詩歌中反復出現(xiàn)，有什么作用？ 提示：“那就是我，那就是我”一句在詩歌中反復出現(xiàn)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)母親的深深的依戀，使歌詞形式美，感情美，內(nèi)容充實。,8“你那彎彎的憂傷/穿透了我的胸膛”作者為何憂傷？ 提示：這是因為“彎彎的月亮”沒有變，“今天的村莊”也沒變，一切都還像過去一樣古老，一樣落后。因此，作者進一步感到，“故鄉(xiāng)的月亮”是“憂傷”的，而“我”，面對故鄉(xiāng)落后的面貌也同樣是充滿了感嘆和憂傷，這種情感“穿透了我的胸膛”。,彎彎的月亮,擬人、比喻修辭手法的運用 長江之歌：“走來”、“奔去”、“挽起”、“推動”，這些詞動作性強，簡潔有力地表現(xiàn)了長江的力量美；“風采”、“氣概”、“乳汁”、“純潔”，這些詞真切地表現(xiàn)了長江母親般的情懷，化虛為實，豐滿、形象、健朗。“塵?！卑涤鳉v史，“純潔的清流，灌溉花的國土”簡潔而又意蘊深遠。又如我們擁有一個名字叫中國：歌詞將長城比喻成靜脈、黃河比喻成,動脈、五千年的文化比喻成脈搏，使中國人格化，賦予其人的活力和思想，將祖國最有代表性的景物展現(xiàn)給讀者。長城、黃河象征著中國的滄桑歷史和文化根源，五千年的文化孕育了中國的博大胸懷。,技法指導,如何運用擬人手法 把人以外的物當作人來描寫，賦予它以人的動作或思想感情，這就叫擬人。擬人是指把物(包括物體、動物、思想或抽象概念)擬作人，使其具有人的外表、個性或情感的這樣的修辭手法。運用擬人，不僅可以使描寫的事物生動形象，而且能鮮明地表現(xiàn)作者對所描寫的事物的感情。,擬人化是我們寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的一切事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現(xiàn)。使用擬人這種表現(xiàn)手法寫作，可另辟蹊徑，推陳出新。不宜直言的，可委婉曲折表達，會收到意想不到的效果。通篇擬人，物我交融，會使文章妙趣橫生。,1要展開想象的翅膀。運用擬人的手法進行藝術(shù)構(gòu)思時，要敢于跨越時空，進行大膽合理的想象。 2要合情合理，富有啟發(fā)性。創(chuàng)造故事、設置環(huán)境、塑造形象、表達情感等要以現(xiàn)實生活為依據(jù)，不能出現(xiàn)知識性的錯誤。所寫內(nèi)容要有啟發(fā)性，讓讀者有所感悟。,3要抓住事物的特質(zhì)。運用擬人手法的關(guān)鍵在于所寫的事物與人之間，在性格、情態(tài)、動作等方面應該有相近或相似之處，讓其既具有物的特質(zhì)，又擁有人的屬性。 4心理刻畫要真實細膩。擬人類作文主要使用第一人稱，通過“我”的見聞感受來傳達作者的某種感情或思想，要注意語言的生動性，力爭讓文章富有文采。,嘗試運筆,以“最快樂的就是這河水”為開頭，運用擬人手法寫一個片段。(100字左右),參考示例：最快樂的就是這河水，簡直像一位活潑的少女，唱著，跳著，撥動著老樹伸來的根須，拍打著黃褐色的山崖，踏著河灘上那些石子，無憂無慮地奔跑著。河中不時跳出一條魚兒，使河水顯得更富有情趣，更天真可愛了。,課內(nèi)素材,“我”思戀故鄉(xiāng)的小河、故鄉(xiāng)的炊煙、故鄉(xiāng)的漁火、故鄉(xiāng)的明月，思戀河邊的水磨、趕集的牛車、美麗的海螺、青山的倒影，甚至我們可以推及開來，家鄉(xiāng)一切的一切，即使非常的普通，那也是“我”日夜思念的對象，日日夜夜縈繞在自己的心房。其實，所有的這一切僅僅是一個載體，縈繞在“我”的心頭的是揮之不去的一種情感，那便是對故鄉(xiāng)的思戀。結(jié)尾處，作者想化作一葉風帆駛向自己的故鄉(xiāng)，卻只能從遠處,飄來聲聲山歌，這也是別有深意的。回鄉(xiāng)，這也許是不可能的，但自己可以在遙遠的地方，為母親、故鄉(xiāng)唱響山歌，寄托自己無盡的思戀和懷念！(那就是我) 應用角度 “思戀”“故鄉(xiāng)情”“游子的心”“為故鄉(xiāng)歌唱”“美麗的情感”等。,鮮活素材,“毀人不倦” 近段時間，到無錫市兒童醫(yī)院測智商的 學生明顯增多。原來當?shù)匾恍┲行W有潛規(guī) 則，如果“差生”測試結(jié)果顯示智商低，其成 績差就不會影響到老師的績效考核業(yè)績。于 是一些家長只好央求醫(yī)生在孩子的智力報告上打低分。,熱評 被斥為“比抽教鞭更加惡毒”的西安市未央?yún)^(qū)第一實驗小學的“綠領巾”事件剛剛作罷，學生“智商測試”隨即登場，前后兩起事件遙相呼應，雖不能據(jù)此判定基礎教育底線普遍失守，卻也表露出了問題的嚴重性：為了功利訴求，某些地方的教育以及教育從業(yè)者可謂“煞費苦心”，窮盡辦法。,那些逼迫學生到醫(yī)院做“智商測試”的老師，固然應該譴責，甚至從職業(yè)操守的角度考量，已經(jīng)失去了起碼的自我約束，變得市儈和缺乏教師情商。但是，更深層次來看，班級成績與教師的績效考核掛鉤政策，才是背后具有驅(qū)動力的魁首。老師也好，學校也罷，其在教學管理上的行為選擇，無不要以教育行政主管部門的評價體系為標準，這是不言自明的現(xiàn)實邏輯。 就此事件來說，與其一味指責相關(guān)教師，不如將著眼點放在教育評價政策上，教育評價政策缺乏應有的“智商”，落實到具體教學行為上，就會有“缺智商”的選擇僅僅半年多，近500名學生被迫去測智商，恰恰是在拷問教育評價政策的“智商”。,黃霑的中國心 內(nèi)地人知道黃霑是在一九八四年，張明敏在那一年的“春晚”身穿淺色中山裝，一臉肅然地唱起那首我的中國心。那是內(nèi)地第一次目睹海外的中國歌手，口音不同、唱法不同、形象不同、味道不同，吃驚仿佛天外來客。我的中國心給人以流落在外的海外華人的整體形象暗示，通過歌聲幾乎人人都信了：雖然生在異國他鄉(xiāng)，但什么也改變不了中國人的愛國心，什么也改變不了中國人萬里歸鄉(xiāng)的向往。,連閱人無數(shù)、歷盡滄桑、一貫“老謀深算”的作家王蒙，也差一點在那歌聲中落了淚。那時候香港離內(nèi)地無比遙遠，那時候中國人想象遠方的中國人，全都是一副身在異國翹首盼望，只等著國門一開，就一頭撲進祖國母親懷抱的形象。 在黃霑身上，我發(fā)現(xiàn)隱藏在各類作品中的諸多變化和紛雜表象下面的，真是一股剪不斷理還亂的地道中國情懷。在黃霑這樣的香港人身上，那種中國的根，那種對中國文化的眷戀，為什么會那樣深、那樣強大？在身處西洋文化的每日熏染之下，在遠離華夏文明中心的海外角落。中國人的自認，中國文化的自覺，為什么反倒愈益地強大，愈益地粗獷和剽悍？,確實，黃霑有一顆中國心。他的全部詞曲作品，都表現(xiàn)了中國的情事、中國的格調(diào)、中國的人生態(tài)度。一點也不夸張地說，他的詞曲作品，雖然映入了世俗的光影，雖然染進了粵語的方言，但依然純?nèi)皇侵袊鴤鹘y(tǒng)文藝的一支余脈。他的歌詞里有大量中國古典詩詞的遣詞和句法，他的曲純?nèi)皇菄鴺访駱非L的延續(xù)，他甚至保留著中國古人的胸襟。對于九歲就移居香港，幾乎在粵語、英語和香港的商業(yè)文化中生活了一輩子的人來說，發(fā)生這種現(xiàn)象，真的很耐人尋味。,在黃霑最突出的幾個代表作中，上海灘主題曲“浪奔浪流”，“淘盡了世間事，亦未平復人間爭斗”的態(tài)度，正是蘇東坡在赤壁懷古、羅貫中在三國演義中的態(tài)度；倩女幽魂“人生是美夢與熱望，夢里依稀依稀有淚光”的凄美和哀婉，宛然古代詞境的復現(xiàn)，里面有人生如夢的中國生死觀，還有戲夢紅塵的文人處世態(tài)度；而黃飛鴻直接套用了中國的古曲將軍令，滄海一聲笑直接取材于廣東音樂。而黃霑最深的底蘊，一是癡，一是笑，癡是悲，是凄涼，是中國人對塵世的眷戀；笑是喜，是灑脫，是中國人對人世的放達。,美文評點 文章從黃霑的代表作我的中國心寫起，突出強調(diào)“他的全部詞曲作品，都表現(xiàn)了中國的情事、中國的格調(diào)、中國的人生態(tài)度”，感情飽滿，頗富感染力。,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,