《會計職業(yè)道德修養(yǎng)》PPT課件.ppt
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第五章會計職業(yè)道德修養(yǎng)和范疇選擇,學(xué)習(xí)目標(biāo):了解會計職業(yè)道德修養(yǎng)的含義、內(nèi)容和途徑;掌握會計職業(yè)道德范疇的含義和組成,理解如何履行職業(yè)道德義務(wù)、珍惜會計職業(yè)道德良心、維護(hù)會計職業(yè)道德榮譽(yù)、堅守會計職業(yè)道德操守、提升會計職業(yè)道德境界。,第一節(jié)會計職業(yè)道德修養(yǎng)涵義,一、會計職業(yè)道德修養(yǎng)定義,“修養(yǎng)”是一個含義廣泛的概念,主要是指人們在政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵育鍛煉的工夫,以及經(jīng)過長期培養(yǎng)所達(dá)到的一種能力和思想品質(zhì)?!靶摒B(yǎng)”是一項自我教育的活動。會計職業(yè)道德修養(yǎng)是指會計人員在會計工作崗位對自己的思想意識、道德行為和品質(zhì)方面的自我教育、自我改造和自我提高。,二、會計職業(yè)道德修養(yǎng)定義解讀,會計職業(yè)人道德修養(yǎng)定義包括兩層含義:第一:會計人員根據(jù)會計職業(yè)道德的基本要求而進(jìn)行的反省、檢查、自我批評和自我解剖。第二:會計人員在會計崗位上形成的舉止,風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。,一、提高會計職業(yè)道德認(rèn)識會計職業(yè)道德認(rèn)識主要是指對會計職業(yè)行為、準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識和掌握。它包含兩個方面:第一:要掌握會計職業(yè)道德概念和規(guī)范,掌握會計職業(yè)的道德要求。第二:進(jìn)行會計職業(yè)道德評價,即運用已有的職業(yè)道德認(rèn)識,對已經(jīng)發(fā)生的會計職業(yè)行為做出是非善惡等道德判斷。,二、養(yǎng)成高尚的會計職業(yè)道德情感會計職業(yè)道德情感是指會計工作人員在職業(yè)生活中對職業(yè)行為進(jìn)行善惡評判所引起的內(nèi)心體驗。它是對職業(yè)道德要求和道德義務(wù)好惡的感情,是會計人員在處理人們的相互關(guān)系、評價某種行為時,對會計職業(yè)道德的要求、義務(wù)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和心理感受。會計人員的會計職業(yè)道德情感包括:職業(yè)義務(wù)感、責(zé)任感、正義感、榮譽(yù)感、幸福感和自尊心等。這些情感是與會計職業(yè)道德范疇的要素相一致的。,三、磨練堅強(qiáng)的會計職業(yè)道德意志會計職業(yè)道德意志就是會計人員按照會計道德的原則和規(guī)范,在履行其義務(wù)的過程中表現(xiàn)出來的自覺克服困難和障礙的能力和毅力。它有三個特點,即有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、對行動具有直接的支配作用。困難有外部和內(nèi)部兩種。所謂內(nèi)部困難,主要是指存在于思想中的困難,往往表現(xiàn)為思想中的矛盾斗爭。所謂外部困難,指人們在行動中遇到的客觀條件的障礙,如缺乏必要的學(xué)習(xí)、工作條件,或直接來自他人的諷刺、打擊等。對行動具有直接的支配作用包括激勵和克制兩個方面。它是衡量會計工作人員職業(yè)道德素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。,五、培養(yǎng)良好的會計職業(yè)道德行為會計職業(yè)道德行為是會計職業(yè)道德品質(zhì)的載體。或者說,道德品質(zhì)以道德行為為內(nèi)容。某種道德行為反復(fù)多次,便形成相應(yīng)的道德品質(zhì)。在道德品質(zhì)的構(gòu)成中,會計職業(yè)道德認(rèn)識,會計職業(yè)道德情感,會計職業(yè)道德意志,會計職業(yè)道德信念,均屬意識范疇,如果不去履行職業(yè)道德義務(wù),承擔(dān)起道德責(zé)任,則會計職業(yè)道德品質(zhì)就沒有形成。對于會計職業(yè)道德品質(zhì)來說,就是把會計職業(yè)道德意識轉(zhuǎn)化為實際表現(xiàn)出來的相應(yīng)的會計職業(yè)道德行為,并轉(zhuǎn)化成人們?nèi)粘5墓ぷ髁?xí)慣。,第三節(jié)會計職業(yè)道德修養(yǎng)途徑和方法,一、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑,(一)社會實踐是根本途徑1.只有親自參加實踐,才能深刻理解和接受會計職業(yè)道德原則和規(guī)范。2.只有親身參加實踐,才能檢驗會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)。3.只有親身參加實踐,才能不斷地提高會計職業(yè)道德修養(yǎng)水平。,(二)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是重要途徑作為會計人員,必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。自覺學(xué)習(xí)新的知識,努力提升專業(yè)勝任能力,以適應(yīng)會計職業(yè)發(fā)展的要求。另外,還要學(xué)習(xí)有關(guān)的會計法律法規(guī)和會計制度、會計準(zhǔn)則。使自己在職業(yè)活動中知法、守法、護(hù)法,并做守法護(hù)法的模范。,二、會計職業(yè)道德修養(yǎng)的方法,(一)克己自律所謂克己自律,就是要求廣大會計人員時時處處嚴(yán)格要求自己,防止各種私心雜念不道德行為的產(chǎn)生。,(二)反躬內(nèi)省反躬內(nèi)省就是人們常說的自我批評、自我解剖,是一種旨在發(fā)揮去惡主動精神的方法。它要求廣大會計人員,用會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在自己內(nèi)心深處進(jìn)行檢查、反省,找出錯誤思想和行為之所在,并加以克服。,(三)謙虛謹(jǐn)慎、聞過則改會計人員為了更好地反躬內(nèi)省,進(jìn)行自我批評和自我解剖,還需有謙虛謹(jǐn)慎、“聞過則改”的精神。這就要聽得進(jìn)別人對自己的批評意見。,(四)腳踏實地、從我做起就是要在會計職業(yè)活動中腳踏實地,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德原則和規(guī)范。同時要精心地保持自己的善心和善行,使其積聚起來,并發(fā)揚光大。,(五)提倡“慎獨”精神“慎獨”一詞來自儒家《禮記中庸》“莫見乎隱,莫見乎微,故君子慎其獨也”。意思是在獨立工作、無人監(jiān)督或在做了壞事也難以被人發(fā)現(xiàn)時,仍能堅持自己的道德信念,依據(jù)一定的道德原則去行事,而不做任何壞事。用現(xiàn)代語言來表述,是指在失去外界監(jiān)督,獨自一個人的情況下,自覺地嚴(yán)格要求自己,不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。,“慎獨”是會計道德修養(yǎng)的一種重要方法,是會計道德修養(yǎng)中的一類更高境界,它標(biāo)志著會計人的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺的程度。,第四節(jié)會計職業(yè)道德范疇選擇,一、會計職業(yè)道德范疇含義及組成,會計職業(yè)道德范疇是反映會計領(lǐng)域職業(yè)活動中最普遍、最本質(zhì)的道德關(guān)系和道德行為調(diào)節(jié)方面的一些基本概念,它受會計職業(yè)道德規(guī)范的制約(內(nèi)容和主體要求)。它包括會計職業(yè)道德義務(wù)、會計職業(yè)道德良心、會計職業(yè)道德榮譽(yù)、會計職業(yè)道德節(jié)操和會計職業(yè)道德境界等五個基本范疇。,會計職業(yè)道德義務(wù)內(nèi)容包括以下幾方面:第一:不斷學(xué)習(xí)會計知識,掌握現(xiàn)代會計管理手段,努力提升自身專業(yè)勝任能力。第二:盡職盡責(zé),勤儉理財,始終堅持個人利益服從集體利益,局部利益服從全局利益的原則。第三:執(zhí)法守法,保守秘密,不做假賬。,(二)珍惜會計職業(yè)道德良心會計職業(yè)道德良心是指會計人員在會計行為中,履行對社會、單位、他人的義務(wù)過程中形成的會計職業(yè)道德責(zé)任感和自我評價能力。它是會計職業(yè)道德觀念、情感、情緒在會計人員意識中的內(nèi)在統(tǒng)一,是會計職業(yè)道德原則和規(guī)范體現(xiàn)為會計人員內(nèi)心的動機(jī)、信念和情感的一種走我審度的能力,是選擇會計職業(yè)道德行為的尺度。,會計職業(yè)道德良心內(nèi)容包括以下幾方面:第一:要自珍、自愛、自重,對偽道德行為要有恥辱感。第二:要誠實守信,重操守,自發(fā)地為社會、為企業(yè)做好賬、理好財,忠實履行監(jiān)督職能。第三:要自覺將會計人員的義務(wù)要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德要求,并體現(xiàn)在自己的職業(yè)生活中,從而成為自身良好的品德。,(三)維護(hù)會計職業(yè)道德榮譽(yù)會計職業(yè)道德榮譽(yù)是指人們與社會對會計職業(yè)道德行為的價值作出的公認(rèn)的客觀評價和主觀意向。它包括兩方面內(nèi)容:一是社會對會計人員在會計行為中履行了社會義務(wù)的公認(rèn)和褒獎;二是會計人員由于履行了社會義務(wù)所產(chǎn)生的道德情感上的滿足和自我意識。,會計職業(yè)道德榮譽(yù)內(nèi)容包括以下幾方面:第一:要樹立正確的榮譽(yù)觀,爭取榮譽(yù),珍惜榮譽(yù)。第二:要以集體主義思想為基礎(chǔ),要有集體榮譽(yù)感,時刻保持著高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的自愛心。第三:要劃清榮譽(yù)感與虛榮心的界線,不做工作上自吹自夸和弄虛作假的事情。,(四)堅守會計職業(yè)道德節(jié)操“節(jié)”就是氣節(jié)、品質(zhì),是人們的道德行為表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定特征和傾向,“操”就是操守、操行,是人們的道德行為中一貫堅持的原則規(guī)范。節(jié)操是指人們在政治行為上、道德行為上的堅定性和勇敢性。會計職業(yè)道德節(jié)操就是會計人員在會計工作中表現(xiàn)出來的政治上的堅定性和高尚的道德品質(zhì)。,會計職業(yè)道德節(jié)操體現(xiàn)在以下幾方面:第一:要有堅定正確的政治信仰。第二:要有強(qiáng)烈的主人翁精神和一定的民族氣節(jié)。第三:要自覺貫徹會計職業(yè)道德原則、規(guī)范,加強(qiáng)修養(yǎng),提高境界,抵制各種錯誤思想、行為,能扎根會計崗位、立足會計實踐、熱愛會計工作,投身會計改革。,(五)提升會計職業(yè)道德境界會計職業(yè)道德境界就是指會計人員在社會生活和會計實踐工作中,按照會計職業(yè)道德規(guī)范去行動所形成的道德覺悟水平,以及處于這種道德覺悟水平所表現(xiàn)出來的感情和情操。它受會計人員的教育程度和自我修養(yǎng)程度制約。,會計職業(yè)道德境界根據(jù)會計人員對待本職工作的態(tài)度,參照不同級次的快樂指數(shù),可分為:“雇傭型”境界、“盡職型”境界和“獻(xiàn)身型”境界?!肮蛡蛐汀本辰绲臅嬋藛T一般將從事的會計工作看做謀生的手段,不主動發(fā)揮自己的知識和技能,只想得到理想的工作和報酬,道德滿足感強(qiáng),處于初級快樂指數(shù)層次。“盡職型”境界的會計人員工作認(rèn)真,以完成本職工作為最高最求,他更多考慮的是個人利益,他們盡可能達(dá)到社會道德的要求,力爭外界好的評價和肯定,處于中級快樂指數(shù)層次。,“獻(xiàn)身型”境界的會計人員在會計工作中始終做到工作第一,能從他人和社會利益出發(fā),提出會計職業(yè)道德的自我要求,全身心投入工作,處于高級快樂指數(shù)層次。三個層次的境界是遞進(jìn)的。會計職業(yè)道德檢查與評價、教育和修養(yǎng)的目的就是推動會計人員從“雇傭型”境界向“盡職型”境界轉(zhuǎn)化,進(jìn)而向“獻(xiàn)身型”境界轉(zhuǎn)化和升華。,案例分析,會計人的幸福會計人的幸福,是會計工作過程的舒暢會計人的幸福,是會計工作取得了成績會計人的幸福,是得到了同事和上司的認(rèn)可會計人的幸福,是如魚得水的取得各種會計證,許多會計人會覺得,會計工作就是一張張的憑證,一本本的帳簿,一張又一張的財務(wù)報表,一份又一份的管理報告,重復(fù)勞動,枯燥無味。其實,只要你用心體會,你會發(fā)現(xiàn),幸福存在于我們會計工作的每一個細(xì)節(jié)中。會計人的幸福是一種感覺,一種滿足感,一種成就感。初入職場,每錄完一疊一疊的憑證時,會計人體會到一種解脫的幸福;當(dāng)同事們急匆匆的手接過你慢騰騰遞過去的報銷款并連聲說謝謝的時,會計人會有一種悠然的幸福;會計職場打拼三五年,發(fā)現(xiàn)自己不斷進(jìn)步,不斷取得工作成績時,會計人感受到一種成長的幸福;,晉升為財務(wù)經(jīng)理,雖承擔(dān)財務(wù)責(zé)任和壓力,會計人享有一種權(quán)力在握的幸福。終于熬到公司的中層干部,管理著手中的蝦兵蟹將時,會計人有一種駕馭的幸福。成為企業(yè)的錢管家,當(dāng)你為企業(yè)開源節(jié)流、從容應(yīng)對危機(jī)時,會計人會有一種成功的幸福。會計生涯,盡管考試多,考試的過程很艱苦,但考試通過的那一刻、職稱評審?fù)ㄟ^的時候,會計人會有一種收獲的幸福。要求老板換掉了頻頻死機(jī)的財務(wù)軟件,選擇在線會計,工作輕松,不用加班,這是一種逍遙的幸福。當(dāng)擺脫漫無天日的壓榨和剝削,解雇了萬惡的老板,成為無業(yè)游民是,會計人體會到脫軌的幸福,暗自崇拜自己的勇氣。,利用所掌握的稅收政策,為企業(yè)合理節(jié)了稅,聽到企業(yè)老板高興地說“謝謝你”時,有一種成就的幸福。同事們相處融洽,像朋友一樣關(guān)心你,與你分享快樂,共同為自己的夢想奮斗著,這時你會有一種溫暖的幸福。同事有工作上的問題或考試上的問題不懂,自己幫同事解決了疑難問題,看自己清清楚楚再看他還在那兒一遍一遍理解的傻樣。這是一種先覺者的幸福。工作有成績,成績能得到相應(yīng)的回報,回報能給家里和自己買這買那,解決家庭的開銷再略有節(jié)余,略有節(jié)余的錢不用花在看病吃藥上。這是心安的幸福。,問:心理學(xué)上對幸福沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),幸福是主觀的,是感覺,是掌握在我們會計人自己手中的。作為未來的會計人,你認(rèn)為會計的幸福是什么?,- 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