《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)

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《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo): 幼兒園計劃-幼兒園大班下學(xué)期第5周計劃 《幼兒園指導(dǎo)綱要》頒布實施以后，給我在新的教育理念與教育實踐中搭建了一個過渡的橋梁，讓我的教育思想上發(fā)生很多的變化。然而，在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)活動實施時很難真正做做觀念到行為的徹底轉(zhuǎn)換。這是為何呢？我仔細(xì)查找原因，發(fā)現(xiàn)自己誤解了《綱要》，以為《綱要》拿來就可用，就可以直接在活動中操作和運用。如此看來，如想實現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)換，就得在認(rèn)識層面上進(jìn)一步加強對《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)識，帶著這種想法，我翻開《綱要》的藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)，仔細(xì)的進(jìn)行閱讀，并分析了《綱要》實施前藝術(shù)活動目標(biāo)要求，我發(fā)現(xiàn)以下三個問題。 一、初讀藝術(shù)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)三問題。 問題一：注重知識技能傳授，缺少幼兒的藝術(shù)感受 大班音樂欣賞活動：欣賞國歌（幼兒園一日活動教案精選.1994年.上海科技出版社） 活動目標(biāo)： l 通過教學(xué)使幼兒了解歌曲的名稱、理解國歌是代表我們的國家——中國。 l 熟悉曲調(diào)，了解國歌的節(jié)奏、節(jié)拍、性質(zhì)，了解歌曲的大概意思。 音樂活動：學(xué)習(xí)歌曲“在農(nóng)場里”（幼兒園教育活動好方案.93 年7月.重慶市出版社） 目標(biāo)： l 學(xué)習(xí)4/4節(jié)拍音樂的節(jié)奏，基本唱準(zhǔn)象聲詞和四分休止符，初步學(xué)會歌 曲。 l 學(xué)習(xí)仿編歌詞和為歌曲命名，并進(jìn)行了即興表演，激發(fā)幼兒愛小動物的 情趣。 我的分析：仔細(xì)分析這兩個音樂活動的目標(biāo)，不難看出以往的藝術(shù)教育實則等同于“技藝教育”。比如:欣賞國歌這個活動所提的兩條目標(biāo)都是知識目標(biāo),而關(guān)于情感、體驗卻沒有提出。第二目標(biāo)當(dāng)中也是兒童的技能看得很重，而對于創(chuàng)編活動中所體驗到的樂趣卻沒有提及。由此看出，這兩個活動把以“自由創(chuàng)造”為特征的藝術(shù)活動變成操作性的模仿活動，把教育的重點放在培養(yǎng)幼兒的表演能力和表現(xiàn)技巧上，對藝術(shù)的審美價值及無限創(chuàng)造特征沒有足夠的估計。 問題二：注重幼兒的整齊劃一，缺少幼兒的藝術(shù)體驗 《綱要》反復(fù)強調(diào)藝術(shù)是幼兒“表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式”，要使幼兒“大膽的表達(dá)自己的情感、理解和想象”。而《綱要》實施前的藝術(shù)目標(biāo)又是怎樣的一個價值取向呢？我們可以從下面的案例中得到一些啟示。 首先，我給大家看幾幅以前我在一些幼兒園參觀時拍下的照片 接下來，我再和大家分享一個《綱要》實施前的藝術(shù)活動案例。 美術(shù)活動：畫金魚 中班美術(shù)教學(xué)活動中，教師通過設(shè)置某種情景出示了一幅畫有兩條金魚的示 范畫，畫中的金魚是由一個等邊三角形、一個小圓形、一個大半圓形和兩個小半圓形等幾何圖形組成的。教師講解示范后，幼兒悄無聲息的照著示范圖開始作畫，其畫面的構(gòu)圖、金魚的造型與色彩等均與教師的示范雷同。 我的分析：這樣的鏡頭在《綱要》實施前藝術(shù)活動中十分常見，許多幼兒園走廊中展示的“千人一面”的幼兒美術(shù)作品就是一個明證。然而這種藝術(shù)活動究竟存在著哪些背離藝術(shù)教育規(guī)律的做法呢？不妨我們一同來分析一下，首先這位教師以幾何圖形概括的圖畫極大的限制了幼兒藝術(shù)創(chuàng)造性，對于幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造而言，這樣的示范是有百害而無一利。示范的結(jié)果就是造成了幼兒的作品的整齊劃一。其實，這也證實了傳統(tǒng)藝術(shù)教育的一個誤區(qū)，就是刪除了在藝術(shù)教育活動中占重要地位的感知、欣賞和創(chuàng)造，僅僅教授創(chuàng)作和表演，結(jié)果孩子只能依葫蘆珈瓢，也就出現(xiàn)案例中所出現(xiàn)的情景。 問題三：教師注重對藝術(shù)活動結(jié)果的集體評價，缺少對藝術(shù)體驗過程的引導(dǎo) 接下來我再給大家呈現(xiàn)一組藝術(shù)活動中的教師評語 師：請一組的小朋友把舉起來，我們來看看，誰可評為這組的小畫家?。? 師：露露小朋友的舞蹈動作既標(biāo)準(zhǔn)又漂亮，小朋友都要象露露這樣子學(xué)習(xí)啊。 師：宇宇小朋友畫的花兒顏色真鮮艷，畫面也干凈、整潔，真不錯。 我的分析：通過這些評語，我們可以看出在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，教育者經(jīng)常以同一個主題要求每一位幼兒，不考慮幼兒現(xiàn)有水平，不知道怎樣去接納和賞識，在結(jié)果評價中有的老師用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，把幼兒作品作橫向比較，這種做法挫傷了幼兒自信心，增加幼兒自卑感，最終使幼兒逃離藝術(shù)。 由于幼兒繪畫制作水平，認(rèn)知能力，表現(xiàn)能力上的差異，孩子們在一個單元時間段可能并不能完成所有的過程，所以在藝術(shù)活動后的結(jié)果評價中，教師要注意不要太注重集體評價，要更多的注重多元化評價方式，更要注意過程中孩子的體驗。 二、重讀目標(biāo)，從中找出三個關(guān)鍵詞 通過對《綱要》實施前后的藝術(shù)活動的比較，我?guī)е毒V要》閱讀后的三個問題我重新進(jìn)行了思考，再次對《綱要》的藝術(shù)目標(biāo)進(jìn)行了閱讀。并閱讀了書籍“從觀念到行——幼兒園教育指導(dǎo)綱要行動指南”文章“藝術(shù)體驗的缺失——一個兒童藝術(shù)教育實踐中應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題”文章“新綱要與幼兒藝術(shù)教育改革”等等，通過再次閱讀，重新詮釋。我從藝術(shù)領(lǐng)域的幾條目標(biāo)中找到了以下幾個關(guān)鍵詞。 藝術(shù)感受： 新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》對藝術(shù)教育的目標(biāo)定位較以往有了很大改變，目標(biāo)體系定位于“感受——體驗——表現(xiàn)”，目標(biāo)里有“感受”“喜愛”“喜歡”“情感與體驗”這樣一類表達(dá)情感的詞。比如《綱要》藝術(shù)目標(biāo)的第一條這樣說：能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；第二條“喜歡參加藝術(shù)活動”等等。這些目標(biāo)的提法這都是從審美感受的角度來說的。而回過頭看前面所提的第一個問題“注重知識技能傳授，缺少幼兒的藝術(shù)感受”，正是由于過去注重知識技能的傳播，而忽略了藝術(shù)中重要的部分“藝術(shù)感受”。 藝術(shù)體驗：在“藝術(shù)體驗的缺失——一個兒童藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題”這篇文章中，提到了幼兒藝術(shù)體驗的缺失是一個普遍存在的問題。因為藝術(shù)活動是一個十分特殊的人類活動，它與其他活動的區(qū)別在于藝術(shù)活動的直覺性與情感性。為此，新《綱要》的藝術(shù)部分提出了：引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中的美好的人、事、物。豐富他們的感性經(jīng)驗，加強他們的生活體驗。激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。也就是說，無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是藝術(shù)欣賞都應(yīng)該喚起人的某種藝術(shù)體驗。結(jié)合第二個問題中所提到的“金魚案例”來談，正是由于教師過于注重兒童的結(jié)果的統(tǒng)一，而忽略了幼兒的藝術(shù)體驗。可以看出，幼兒在活動中并沒有主動參與，而只是按照教師設(shè)計好的式樣、顏色和構(gòu)圖進(jìn)行機(jī)械模仿，幼兒既沒有被激發(fā)起藝術(shù)創(chuàng)造的欲望，也沒有在藝術(shù)表現(xiàn)的形式與技巧上有所突破，更沒有全身心的投入與體驗，可以肯定的說這樣的活動，藝術(shù)體驗肯定是缺失的。 藝術(shù)創(chuàng)造：在藝術(shù)創(chuàng)造活動中，幼兒用繪畫或手式或歌唱或舞蹈這種外在的符號形式盡情地、自由的表達(dá)自己的觀點、抒發(fā)內(nèi)心的情感，感受用藝術(shù)與別人交流的喜悅，從而獲得一種精神上的滿足。我們不難發(fā)現(xiàn)，幾乎每個幼兒在畫完一幅畫或制作出一件手工作品時都流露出一種愉悅的、放松的、甚至戀戀不舍的情緒。那是因為藝術(shù)創(chuàng)造活動加強了兒童的滿足感。而在前面問題中所出現(xiàn)的“整齊劃一”“缺乏個性的創(chuàng)造”的現(xiàn)象，正是缺乏藝術(shù)創(chuàng)造這個環(huán)節(jié)。這就和《綱要》中的提到的“藝術(shù)活動是表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式”相背離。由此可見，創(chuàng)造性的表現(xiàn)自我在藝術(shù)活動中起著多么重要的一作用。 三、再讀目標(biāo)，做到三個轉(zhuǎn)變 帶著閱讀中所發(fā)現(xiàn)藝術(shù)活動目標(biāo)的三個問題，緊接著又找到了藝術(shù)目標(biāo)中的三個關(guān)鍵詞，我再次走進(jìn)《綱要》，走進(jìn)“藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)”。通過仔細(xì)閱讀，分析比較，我發(fā)現(xiàn)新《綱要》的藝術(shù)領(lǐng)域做到了以下幾個轉(zhuǎn)變。 轉(zhuǎn)變一：重知識技能傳授轉(zhuǎn)向重感受、體驗、表現(xiàn)、 大班音樂欣賞活動：野蜂飛舞（幼兒教育2005年10月） 活動目標(biāo)： 1、 感受樂曲緊張、激烈的氣氛。 2、 了解繪畫、語言、游戲等都是表達(dá)對音樂的理解的方式。 3、 體驗“找?guī)ь^人”游戲中相互配合、“斗智斗勇”的緊張與快樂。 我的分析：從“野蜂飛舞”這個活動目標(biāo)我們已經(jīng)看到，較之以前，目標(biāo)定位已經(jīng)有了很大改變?，F(xiàn)在的目標(biāo)定位于“感受——體驗——表現(xiàn)”，這樣的目標(biāo)定位淡化了對知識、技能的傳授，強調(diào)了藝術(shù)與生活的聯(lián)系，明確了幼兒在藝術(shù)活動中的主體地位，也有利于引導(dǎo)教育者在藝術(shù)活動中注重幼兒的感受、體驗和情感表達(dá)方式。同時，也說明了幼兒園的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)注兒童生命和諧發(fā)展的教育，作為教師的我們應(yīng)努力在藝術(shù)活動中煥發(fā)幼兒的生命和智慧的活力。在培養(yǎng)知識技能與情感態(tài)度的關(guān)系上，兩者應(yīng)當(dāng)成為有機(jī)的統(tǒng)一，讓兒童在把握藝術(shù)作品的過程中自然而然的習(xí)得知識技能，只有這樣藝術(shù)才能真正成為幼兒的一種生活方式 轉(zhuǎn)變二：重整齊劃一轉(zhuǎn)向重自我表達(dá) 音樂活動：學(xué)習(xí)歌曲“下雨歌”（幼兒園活動整合課程‘中班上’.05年6月.南師大出版社） 目標(biāo)： 1、嘗試用聲音、動作、節(jié)奏表達(dá)自己的想象。 2、用自己的歌聲、自己的動作表現(xiàn)出下雨的樂趣。 3、體驗與同伴共同學(xué)習(xí)的快樂。 我的分析：通過比較我們看出了在“下雨歌”這次活動目標(biāo)的設(shè)置中，更多的注重了幼兒的藝術(shù)創(chuàng)新。目標(biāo)中反復(fù)強調(diào)了“自己的想象”“自己的歌聲”“自己的動作”，要求幼兒能用自己的歌聲和動作來表現(xiàn)下雨的樂趣。這樣的目標(biāo)做到了注重整齊劃一轉(zhuǎn)向注重自我表達(dá)。同時，注重幼兒自我表達(dá)也符合了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)：能用淺顯的藝術(shù)形式，創(chuàng)造性的表達(dá)自己的經(jīng)驗、想法和情感。同時也與《綱要》所提倡的“開放性”“寬容性”“自主性”相符合。 轉(zhuǎn)變?nèi)褐亟處煂λ囆g(shù)活動的結(jié)果評價，轉(zhuǎn)向注重過程體驗的引導(dǎo) 案例（來源于《幼兒教育》2005年4期）：一次美術(shù)作品欣賞活動中，老師請孩子欣賞西班牙畫家米羅的作品《人投鳥一石子》（這是一幅運用夸張、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作的現(xiàn)代藝術(shù)作品）。簡單說了作家之后，老師便請小朋友說說看到了什么，結(jié)合孩子們的講述老師有意識融入了有關(guān)顏色和線條在此畫中的運用。之后，老師請孩子們摸摸自己的臉、身體、腿和腳，再看看畫上的人和真實的人有什么不同。通過比較，幼兒發(fā)現(xiàn)畫上的人只有一眼、一腿、一腳，與真實的人完全不同。這時老師便啟發(fā)幼兒了解畫家運用的是夸張、變形的藝術(shù)手法，并請幼兒各抒己見說說對這幅畫的整體感受。接著師幼又共同做了一人變臉的游戲，要求幼兒用雙手擋住臉，數(shù)到三時就把門打開，露出變形的臉。游戲之后，老師又請小朋友自己創(chuàng)造一幅變形的臉，并與幼兒共同探討如何將臉變形。音樂聲中，孩子們創(chuàng)作出了各有特色的變形臉，有把臉形畫成正方形的，有把眼睛畫成月牙形，有把鼻子畫成水滴形的，還有把嘴巴畫成花形的。。。。。。畫完之后，幼兒把畫掛在胸前，開化妝舞會，相互介紹和欣賞各自的作品。 我的分析：新《綱要》藝術(shù)部分則指出：幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表達(dá)?；顒右鹬赜變旱纳硇陌l(fā)展特點，尊重幼兒的差異性，為幼兒提供符合身心發(fā)展水平的活動內(nèi)容和方式，讓幼兒在游戲、探究、操作、探索和交往中學(xué)習(xí)，要接受幼兒不同的發(fā)展水平，更多地提供選擇性的活動機(jī)會，鼓勵幼兒運用不同的、自己喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)活動，不追求所有幼兒一刀切的發(fā)展，幫助他們認(rèn)識自己獨特價值，形成個性的審美情緒。我想，“人投鳥一石子”這一案例就是最好的說明，不再作過多的闡述。 四、結(jié)合實踐，我進(jìn)行了三次嘗試 通過對藝術(shù)目標(biāo)的初讀、重讀、再讀，我已經(jīng)慢慢明晰了自己的思路，也找到了如何把觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袠I(yè)的方法，這也讓我產(chǎn)生再次進(jìn)行實踐嘗試的想法。如何把新觀念轉(zhuǎn)換為新的教學(xué)行為，我嘗試著在教學(xué)實踐中做到了以下幾點，并對文章開始所提到的問題作出一些回應(yīng)和改變。 嘗試一：“感受美”————就要讓孩子充分的去表達(dá) 活動1：孩子們在聽了樂曲《喜洋洋》，很快被樂曲所感染，并紛紛表達(dá)了他們的內(nèi)心感受：“這首樂曲真好聽”；“好舒服喲”；“我聽到里面在打鼓”；“好象里面在跳舞”；“我還聽到在吹喇叭”……在表達(dá)了他們的感受之余，我又引導(dǎo)小朋友說說音樂中什么地方在打鼓？怎么打鼓的？什么地方在跳舞？跳的什么舞？……于是，小朋友便說“站著在打”“使勁在打”“唱著歌兒在打”“在池塘跳舞”“跳的娃哈哈”“跳的星星舞” 活動2：在欣賞《大餐》這幅美術(shù)作品時，幼兒又很積極地表達(dá)了他們的感受：“很多很多漢堡疊在了一起”；“這些人拉著圓圈在漢堡上跳舞”；“他們一邊吃漢堡，一邊跳著舞”；“看著它，我真想吃?。　薄f著說著大家就談到了“肯德基”，“我在肯德基店里過生日過了”；“媽媽帶我去了好幾次”‘“我喜歡吃辣子雞”；“肯德基里面還可以玩，很開心”…… 在孩子們感受美的作品時，我充分給予孩子感受的機(jī)會，讓他們盡情的感受說出自己的想法。在與孩子們的對話交流中，我所擔(dān)任的角色主要是一個傾聽者。因為我認(rèn)為傾聽幼兒就是尊重幼兒，就是對幼兒的關(guān)注，就是對幼兒及幼兒意見敞開心扉的最好方式。通過傾聽了解幼兒，了解他們的經(jīng)驗，想法，興趣點——關(guān)注什么，需要什么，希望接受什么。這一切正是藝術(shù)教育活動的前提所在。 嘗試二：體驗美———就要讓孩子在真實地美的情景中去體驗 大千世界處處皆美，幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物多半依賴于客觀事物本身鮮明特征的吸引，于是，則我及時把握好這些機(jī)會，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)體驗生活中的美。 活動1：小朋友和老師一起到了公園，看見公園五顏六色的鮮花，孩子們很高興。我就引導(dǎo)孩子自己聞一聞，看一看，摸一摸，通過聞、看、摸讓幼兒真實感受花兒的美麗，還引導(dǎo)孩子們唱起了歌曲“蝴蝶花”，跳起歡快的舞蹈。之后回園后，又啟發(fā)幼兒用繪畫的方式記錄出自己的感受。 這里教師以觀察者、支持者的身份幫助幼兒真實地體驗到了“公園花兒的美”，而并非老師示范蝴蝶花如何畫。通過真實的體驗，讓幼兒的情感得到了內(nèi)化，激發(fā)了他們內(nèi)在的欲望。老師從而通過孩子們的真實體驗去了解孩子真正的需要。因為幼兒的情感、欲望、提出的問題有時隱藏在行為與孩子間的對話之中，作為教師不僅需要敏感的眼睛、耳朵，而且還需要敏感的心靈，要能進(jìn)入幼兒的內(nèi)心，體察幼兒的心聲，呼喚幼兒的內(nèi)在動機(jī)，以便更好的進(jìn)行藝術(shù)教育。 嘗試三：表現(xiàn)美——就要讓孩子在美的世界中盡情地表現(xiàn)和創(chuàng)造 活動1：六一來臨前一個月，我便將本次六一演出要表演的舞蹈“我和星星跳舞”“親親茉莉花“以及童話劇“走進(jìn)太空”納入了表演區(qū)，并投放了航空火箭，太空服裝、星星頭飾、彩帶等道具，讓幼兒在表演區(qū)自由使用。由于是幼兒熟悉的，又新增了道具。因此，幼兒樂不知疲的更換各種道具進(jìn)行了表演，熱情高漲。沒想到幾天下來，孩子們竟然創(chuàng)編了各種動作自娛自樂。欣喜之余，我將孩子們的創(chuàng)編動作加入舞蹈之中。由于是孩子熟悉的自創(chuàng)的動作，孩子們排練時沒有以前煩燥和無奈，而我呢，也比以前任何一次排練讓都輕松愉快。 在這里，我只是提前投放演出要用的表演材料，航空火箭，太空服裝、星星頭飾、彩帶……，至于節(jié)目中的角色分配和怎么表演全都幼兒自已選擇、自己決定，讓幼兒完全處在寬松的探索氛圍中，自然的融入到節(jié)目的各個角色中。當(dāng)然我也并非聽之任之，不管不問，而是在一旁觀察和傾聽孩子們的表現(xiàn)，當(dāng)幼兒碰到困難與需要時，我就及時給以適宜的支持和引導(dǎo)。最后我還把孩子的創(chuàng)造結(jié)果很好與六一節(jié)目融合在了一起，讓孩子們和老師感覺都體驗著快樂，創(chuàng)造著快樂。由此可見，只有這種類型藝術(shù)才是真正的孩子們的藝術(shù)，生活的藝術(shù)，人的藝術(shù)。這也印證了藝術(shù)活動的另一個要點：表現(xiàn)美——就要讓孩子在美的世界中盡情地表現(xiàn)和創(chuàng)造吧！ 五、個人感悟 整個閱讀進(jìn)行到此,我感覺自己經(jīng)歷了一次思想的洗禮。通過對《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)的閱讀，就象是我與《綱要》進(jìn)行了一次對話。這次對話讓我有了完全不同的感受和心路歷程。對話中我重新審視和檢討了自己的思想，對話中我重新審視了自己的教育教學(xué)行為，對話中，又一次鞭策我向?qū)I(yè)成長之路邁進(jìn)了一步。整個閱讀不僅教會了我思辨，教會了質(zhì)疑，還教會我了如何作一個專業(yè)的幼教人。同時，我也收到了更多不可言喻的感悟。 1、新的藝術(shù)教育活動倡導(dǎo)教師要給予孩子充分的創(chuàng)造機(jī)會、表現(xiàn)機(jī)會，發(fā)揮孩子的自主能力。但并不是在過程中完全放任孩子，游離于活動之外。要避免從一個極端走到另一個極端，從過去的大包大攬一下子跳到袖手旁觀。其實，凸現(xiàn)兒童的主體性與教師的作用是不相矛盾的，關(guān)鍵是教師在過程中引發(fā)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)人生的欲望，并向他們提供必要的知識和技術(shù)支持。 2、幼兒園的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)注兒童生命和諧發(fā)展的教育，作為教師的我們應(yīng)努力在藝術(shù)活動中煥發(fā)幼兒的生命和智慧的活力。在培養(yǎng)知識技能與情感態(tài)度的關(guān)系上，兩者應(yīng)當(dāng)成為有機(jī)的統(tǒng)一，讓兒童在把握藝術(shù)作品的過程中自然而然的習(xí)得知識技能，只有這樣藝術(shù)才能真正成為幼兒的一種生活方式。 解讀“藝術(shù)”，有風(fēng)來兮，但不是長江河邊蕭蕭的寒風(fēng)，是一夜忽來的春風(fēng)。就讓我們與風(fēng)同在，在幼教這塊土地上就著風(fēng)的氣息呼吸，藉著風(fēng)的力量而舞，迎風(fēng)而戰(zhàn)，駕風(fēng)起飛吧！