中醫(yī)理論發(fā)微-前言.doc

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前 言 中醫(yī)經(jīng)典《皇帝內(nèi)經(jīng)》以其理論的博大精深，享譽(yù)中華大地越兩千余年，其吸吮不盡的真知，培育出一代又一代醫(yī)學(xué)大師，承救了世間億萬人的生命，至今仍指導(dǎo)著中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著科技現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，科技知識(shí)的普及，已影響到人們生活的方方面面，成為人們的精神知識(shí)大餐。而現(xiàn)有書刊對(duì)古老中醫(yī)經(jīng)典的注釋，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代，讓人看后感到深?yuàn)W莫測(cè)，難以理解，以致成為玄學(xué)。為使中醫(yī)經(jīng)典從玄學(xué)殿堂回歸到科技大廳，坐于正位，我們對(duì)《皇帝內(nèi)經(jīng)》中的氣血、陰陽、五行、六經(jīng)等基礎(chǔ)理論作了解讀。所以稱之謂解讀，就是把經(jīng)典中的理論科學(xué)實(shí)質(zhì)挖掘出來，原汁原味地奉獻(xiàn)給大家。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)我國遠(yuǎn)古醫(yī)學(xué)家已認(rèn)識(shí)到動(dòng)物與人體有許多共同點(diǎn)，故中醫(yī)也以動(dòng)物作替身進(jìn)行比較醫(yī)學(xué)研究，何況中醫(yī)和西醫(yī)研究的是同一個(gè)對(duì)象——人體，在解剖學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)，甚至藥理學(xué)等諸多方面有許多共同點(diǎn)，更有比較性，僅表述不同而已，例如中醫(yī)的平氣、不及與太過就是西醫(yī)的自體活性物質(zhì)、激素和神經(jīng)遞質(zhì)；中醫(yī)所講的上位的“天氣”就是西醫(yī)的促激素（中氣）和促激素釋放激素（天符），下位的“地氣”即不及之氣——激素；激素（下位地氣）與促激素（中氣）天符（促激素釋放激素）間的關(guān)系，中醫(yī)稱為“三合為治”的“標(biāo)本”放大關(guān)系，西醫(yī)《生理學(xué)》稱為“三級(jí)放大的級(jí)聯(lián)反應(yīng)”，而西醫(yī)的《生物化學(xué)》則稱為“瀑布效應(yīng)”，同一種生理效應(yīng)，在西醫(yī)理論中尚有不同的表述，何況中、西醫(yī)產(chǎn)生于不同時(shí)代，不同的文化背景之下的理論，自然會(huì)有不同的表述，正是這樣才打上了中國創(chuàng)造的烙印。 我國遠(yuǎn)古醫(yī)學(xué)家本著“夫予推而次之，令有條理，簡(jiǎn)而不匱，久而不絕，好記難忘，為之綱紀(jì)”（《素問天元紀(jì)大論》）的宗旨，象壓縮餅干那樣，把醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)研究與臨床實(shí)踐中的判斷，以高度概括的方式創(chuàng)造出各種名詞術(shù)語，又將當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的樸素辯證思維理論——《易經(jīng)》引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，并以建模類比取象的文學(xué)藝術(shù)手法，把深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)理論用自然現(xiàn)象和生活常識(shí)表述出來，呈獻(xiàn)給后世，使之能著入玉版——大腦皮質(zhì)，藏于金匱——頭腦中，成為我國乃至世界最早的一部醫(yī)學(xué)理論科普文獻(xiàn)即教科書。 “科學(xué)的理論都是由判斷和注釋兩部分組成的，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，判斷不變，而注釋隨科技的發(fā)展不斷改變，日臻完善，中醫(yī)也概莫能外”（《中醫(yī)雜志》42-(1)-2）?？萍及l(fā)展到今天日新月異，中醫(yī)理論的注釋理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展變化。歷史的使命責(zé)無旁貸的落到了我們這一代人肩上。我們之所以勇于用現(xiàn)代科技知識(shí)解讀中醫(yī)基礎(chǔ)理論，完全是遵循遠(yuǎn)古醫(yī)學(xué)家：“善言始者，必會(huì)與終，善言近者，必知其遠(yuǎn)”的諄諄教導(dǎo)，本著前輩們指引的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的方向進(jìn)行的。因此這樣的解讀既不是中西醫(yī)結(jié)合，更不是將中醫(yī)西化，而是一種注釋、翻譯，與西醫(yī)術(shù)語的對(duì)應(yīng)解讀，將醫(yī)古文醫(yī)學(xué)科普教材翻譯成白話文的科學(xué)注釋，其目的是使人們從經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)魅力中，看到中醫(yī)理論的科學(xué)內(nèi)涵，了解中醫(yī)的本質(zhì)，明確其思想性、先進(jìn)性、科學(xué)性、實(shí)用性、啟發(fā)性和原創(chuàng)的特色性。我國語言與翻譯學(xué)大家季羨林先生講：“中華文化之所以能常葆青春，萬應(yīng)靈藥就是翻譯，翻譯之用大矣！”為使中醫(yī)理論萬古長(zhǎng)青，我們刊出了對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本概念解讀這本書，以使古老的中華醫(yī)學(xué)向現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。醉翁之意在乎拋磚引玉，使更多的人參與中醫(yī)理論研究之中，使中醫(yī)以其先進(jìn)的科學(xué)本來面目走向世界，成為世界醫(yī)學(xué)的主流，與西醫(yī)平起平坐，為人類的健康作出更大的貢獻(xiàn)，使之萬古長(zhǎng)青，故將本書命名為《現(xiàn)代中醫(yī)》。為了同廣大讀者早日見面，特從網(wǎng)上發(fā)表。 因水平有限，其解讀可能還較為浮淺，可能還不到位或有錯(cuò)誤之處，能知錯(cuò)處，方能得到正果，不當(dāng)之處請(qǐng)網(wǎng)友指正。 2013年5月1日