高中語(yǔ)文必修二5離騷同步練習(xí) 新人教版必修2

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5　離騷 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)的字每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是(　　) A.涕泣/孝悌　　修姱/垮塌　　白芷/趾高氣揚(yáng) B.謠諑/雕琢　　郁悒/安逸　　浩蕩/皓首窮經(jīng) C.污垢/詬罵　　蘭皋/圭臬　　亟請(qǐng)/岌岌可危 D.芰荷/桑梓　　雜糅/猿猱　　瞌睡/溘然長(zhǎng)逝 解析:A項(xiàng),分別讀t,kuā/kuǎ,zhǐ;B項(xiàng),分別讀zhu,y,ho;C項(xiàng),分別讀gu,gāo/ni,q/j;D項(xiàng),分別讀j/zǐ,ru/no,kē/k。 答案:D 2.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是(　　) ①謇朝誶而夕替　　　　誶:諫諍。 ②偭規(guī)矩而改錯(cuò) 偭:背向,引申為違背。 ③競(jìng)周容以為度 度:法度、準(zhǔn)則。 ④忍尤而攘詬 攘:排除。 ⑤進(jìn)不入以離尤兮 尤:責(zé)罵。 ⑥茍余情其信芳 信:相信。 ⑦唯昭質(zhì)其猶未虧 虧:虧損。 ⑧豈余心之可懲 懲:懲治。 A.①③⑥⑧　　　　　　B.②④⑤⑧ C.①③⑤⑦ D.②④⑥⑦ 解析:④攘:忍受。⑥信:確實(shí)。⑧懲:受創(chuàng)而改變。 答案:C 3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A.長(zhǎng)太息以掩涕兮　　　　太息:嘆息。 B.怨靈修之浩蕩兮 浩蕩:盛大的樣子。 C.寧溘死以流亡兮 流亡:隨流水而逝。 D.長(zhǎng)余佩之陸離 陸離:修長(zhǎng)的樣子。 解析:B項(xiàng),浩蕩:荒唐,沒有準(zhǔn)則。 答案:B 4.下列句中與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”中“窮”的含義相同的一項(xiàng)是(　　) A.發(fā)圖,圖窮而匕首見 B.欲窮千里目,更上一層樓 C.樊將軍以窮困來歸丹 D.復(fù)前行,欲窮其林 解析:“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”中“窮”意思是“困厄”“走投無路”,C項(xiàng)與其相同。A、B、D三項(xiàng)中的“窮”意思是“窮盡”。 答案:C 5.下列句中加點(diǎn)的詞,意義和用法均相同的一項(xiàng)是(　　) A.①長(zhǎng)太息以掩涕兮 ②又申之以攬茝 B.①怨靈修之浩蕩兮 ②鷙鳥之不群兮 C.①屈心而抑志兮 ②夫孰異道而相安 D.①吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 ②將往觀乎四荒 解析:A項(xiàng),①連詞,表并列關(guān)系;②介詞,因?yàn)?。B項(xiàng),都用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng),①表并列的連詞;②轉(zhuǎn)折連詞。D項(xiàng),都相當(dāng)于介詞“于”,①是“在”的意思;②表示引進(jìn)對(duì)象。 答案:B 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀文本選段,完成第6~8題。 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 6.下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A.悔相道之不察兮　　　　察:觀察,了解。 B.步余馬于蘭皋兮 步:緩行。 C.茍余情其信芳 茍:只要。 D.豈余心之可懲 懲:受創(chuàng)而改變。 解析:A項(xiàng),察:清楚。 答案:A 7.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析完全正確的一項(xiàng)是(　　) A.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”詩(shī)人后悔自己從政的人生選擇,想一切從頭開始。 B.“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”用對(duì)偶句反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己高尚純潔、光明磊落的品格。 C.“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”用夸張的服飾顯示自己與眾不同的高潔品格。 D.“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為?！痹?shī)人將自己與一般百姓形成對(duì)比,表現(xiàn)自己的堅(jiān)貞。 解析:A項(xiàng),“想一切從頭開始”不當(dāng),應(yīng)為產(chǎn)生了退隱的思想。B項(xiàng),“對(duì)偶”錯(cuò),由于有“兮”字,前后兩句字?jǐn)?shù)不相等。D項(xiàng),不是“將自己與一般百姓形成對(duì)比”,沒有對(duì)比。 答案:C 8.將文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。 (2)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 (3)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 參考答案:(1)趕著我的馬車緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長(zhǎng)著椒樹的山岡暫且休息。 (2)不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。 (3)即使被肢解我還是不會(huì)改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎? (二)閱讀下面的文言文,完成第9~13題。 屈原列傳 屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。 上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。 屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。 (選自《史記》) 9.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.明于治亂,嫻于辭令　　　嫻:擅長(zhǎng)。 B.平伐其功 伐:夸耀。 C.王怒而疏屈平 疏:疏遠(yuǎn)。 D.明道德之廣崇 明:光明。 解析:D項(xiàng),“明”是形容詞活用為動(dòng)詞,闡明。 答案:D 10.下列句中加點(diǎn)的虛詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A.①治亂之條貫 ②上官大夫見而欲奪之 B.①故憂愁幽思而作《離騷》 ②信而見疑,忠而被謗 C.①竭忠盡智,以事其君 ②中述湯、武,以刺世事 D.①為楚懷王左徒 ②懷王使屈原造為憲令 解析:A項(xiàng),①助詞,的;②代詞,它。B項(xiàng),①連詞,表修飾關(guān)系;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項(xiàng),均為表目的關(guān)系的連詞,可譯為“來”。D項(xiàng),①動(dòng)詞,擔(dān)任;②動(dòng)詞,寫作。 答案:C 11.下列六句話分別編成四組,全都是屈原寫作《離騷》的原因的一項(xiàng)是(　　) ①屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也 ②屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之 ③信而見疑,忠而被謗 ④明道德之廣崇,治亂之條貫 ⑤自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢 ⑥屈平之作《離騷》,蓋自怨生也 A.①②⑥　　　　　　B.③④⑥ C.①③⑤ D.①④⑤ 解析:④是《離騷》的內(nèi)容;⑤是贊美屈原高潔的品行,不是原因。排除這兩句即可。 答案:A 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以屈原憂愁苦悶,作了《離騷》。 B.屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳,稱道近古的齊桓公,稱述中古的商湯、周武王,目的是諷刺楚國(guó)當(dāng)世沒有賢君。 C.屈原文筆簡(jiǎn)約,言辭含蓄,志趣高潔,品行端正,這些都表現(xiàn)在他的《離騷》當(dāng)中,文如其人,志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。 D.屈平正道直行,竭盡忠心和智慧來侍奉君王,卻遭到小人離間,處境艱難,怨恨遂生,這是他寫作《離騷》的內(nèi)在原因。 解析:B項(xiàng)理解錯(cuò)誤,不是“在楚懷王面前”,應(yīng)為“在《離騷》之中”。 答案:B 13.把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功。 (2)其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。 解析:翻譯重點(diǎn)是文言實(shí)詞,要注意以下字的含義:“為”,寫作;“莫”,沒有誰(shuí);“伐”,夸耀;“稱”,運(yùn)用;“容”,被容納。 參考答案:(1)大王讓屈原起草法令,大家沒有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞。 (2)他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。 參考譯文:屈原名平,是楚國(guó)王族的同姓。他擔(dān)任過楚懷王的左徒。他見識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng),明白國(guó)家治亂的道理,擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的辭令。在朝廷內(nèi)與楚王商量國(guó)家大事,發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。 上官大夫與屈原的官位相同,想爭(zhēng)奪楚王的寵幸,心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國(guó)家的重要法令,這個(gè)法令還未定稿時(shí),被上官大夫看見了,上官大夫想要修改,屈原不同意。他就在懷王面前講屈原的壞話說:“大王讓屈原起草法令,大家沒有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞,說,認(rèn)為‘除了我,沒有人能起草這種法令’?！睉淹趼犃撕軔琅?從此疏遠(yuǎn)屈原。 屈原痛心懷王不能明辨是非,被讒言媚語(yǔ)蒙蔽了眼睛,以致讓邪惡的人陷害公正的人,使端方正直的君子為朝廷所不容,所以屈原憂愁郁悶,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。“離騷”就是遭遇憂患的意思。天是人類的原始,父母是人的根本。人在困苦窮盡時(shí)就會(huì)追念本原,所以到了極度勞苦困倦的時(shí)候,沒有不喊天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候,沒有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠誠(chéng)和智慧,侍奉他的國(guó)君,卻被小人挑撥離間,可以說是處在了困難窮盡的境地。他誠(chéng)信卻被懷疑,忠貞卻被誹謗,怎么能沒有怨恨呢?屈原創(chuàng)作《離騷》正是由這種怨恨所引起的。它稱贊遠(yuǎn)古的帝嚳,稱述近世的齊桓公,稱道中古的商湯和周武王,用他們的史事來諷刺當(dāng)時(shí)的政事?！峨x騷》對(duì)崇高的道德、國(guó)家治亂的描繪,無不生動(dòng)鮮明。他的文筆簡(jiǎn)練,他的言詞含蓄,他的志向高潔,他的行為清廉。他的作品描寫的事物雖然細(xì)小,但意義卻非常大,寫的雖然淺近,但含義極其深遠(yuǎn)。他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。他雖出自污泥之中,但就像蟬蛻殼一樣,浮游于塵世之外,不受濁世的污垢,清清白白,出污泥而不染。可以斷言,他的這種志向,即使與日月爭(zhēng)光,也是可以的。 三、語(yǔ)言表達(dá) 14.閱讀下面的材料,完成第(1)~(2)題。 ①普通人只知道有利害不知有道德,所以孔子、孟子終身沒有被君王重用。②孔子、孟子談道德,戰(zhàn)國(guó)的策士卻談利和害。③張儀瓦解六國(guó)的聯(lián)盟,也是從利害關(guān)系立論,說得娓娓動(dòng)聽,六國(guó)的君主又是言聽計(jì)從。④策士一席游說便能立刻取得封侯拜相的榮耀。⑤蘇秦游說六國(guó)結(jié)成聯(lián)盟,是利害關(guān)系立論,說得娓娓動(dòng)聽,六國(guó)的君主言聽計(jì)從。同樣是就利害立論,為什么極端相反的兩種游說,都能打動(dòng)人?原來,蘇秦的利害,是就大而遠(yuǎn)的而言,張儀是就小而近的而言。常人目光短淺,只看到眼前的利害,即使關(guān)羽、周瑜、呂蒙和陸遜這樣有才智的將領(lǐng),尚且不免被眼前小的利害迷惑,何況是六國(guó)昏庸的國(guó)君?所以張儀的話,一說就見效。 (1)材料中畫橫線的句子順序已經(jīng)打亂,請(qǐng)準(zhǔn)確排序。(只寫序號(hào)) 解析:這是一個(gè)議論性語(yǔ)段,要先抓住論題或論點(diǎn)。該語(yǔ)段的論點(diǎn)是“戰(zhàn)國(guó)策士用利害游說君王”。再看是怎樣闡釋的,“同樣是就利害立論,為什么極端相反的兩種游說,都能打動(dòng)人?”在此基礎(chǔ)上,就能順利排列,進(jìn)而順利概括材料內(nèi)容。 答案:②①④⑤③ (2)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料的內(nèi)容。(不超過15字) 解析:議論性文段的中心就是語(yǔ)段論點(diǎn),從文章結(jié)尾句可以看出。概括的時(shí)候還要注意字?jǐn)?shù)的限制。 參考答案:策士以利害游說六國(guó)很有效。