蘇教版語文必修一第19課《始得西山宴游記》ppt課件

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柳 宗 元,,柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，人稱“柳河?xùn)|”，晚年貶為柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。,《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起到開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。 作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。,一方面，運用簡潔概括，鮮明生動的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的景況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會現(xiàn)實。,始得西山宴游記,柳宗元,寫作背景,公元805年，柳宗元參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時不久，在其政敵聯(lián)合反擊下，“永貞革新”失敗，隨后受到殘酷迫害，先是被貶為永州(今湖南省永州市)司馬；十年之后，又改任柳州刺史。十年永州被貶生涯，幾乎占去了柳宗元四分之一的人生歷程。永州地處湖南兩廣的交界處，時為蠻荒之地，但此地佳山秀水，景色優(yōu)美，為作者提供了豐富的精神養(yǎng)料。柳宗元戴罪謫居，雖然“恒惴栗”，卻不忘寄情山水，并寫下一系列刻畫入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。本文是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。,初讀課文，研習(xí)文本,始得西山宴游記柳宗元,自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲,元和四年也。,,自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。,僇：僇，通“戮”。這里是刑辱的意思。 居是州：居，住。是，這。州，指永州。 恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐懼,憂懼的樣子。 隙 :空閑,空暇,這里指公務(wù)之暇． 施施(yí)：緩慢行走的樣子。 漫漫，隨意不受拘束的樣子。,譯文： 自從我成為罪人，居住在這永州，心中常常憂懼不安。在那些空閑的時候，我就外出緩緩地散步，不受拘束的游玩。,日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。,日，每日。徒，隨從。 窮回溪：窮，窮盡?；叵?，縈回曲折的溪澗。 幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石頭。 披，用手撥開。 更，更換,交替。相枕，互相緊靠著。 極，到。 趣，通“趨”，往。,,譯文：每天和隨從登上高山，深入深林，走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽深的泉水和奇特的石頭，無論多遠(yuǎn)沒有不到的。一到那里，就撥開草叢隨地而坐，倒盡壺中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠著躺下；躺下就做夢，心里想到了哪里，夢中也就做到哪里。,覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。,是 ：這。 異態(tài)：不同常態(tài) 未始：未嘗。,譯文：睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我認(rèn)為，凡是這永州山水有奇異形態(tài)的，都被我領(lǐng)略過，卻不曾知道西山怪異特別。,作者于何時、何地發(fā)現(xiàn)西山？,提示：今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。,作者發(fā)現(xiàn)西山時都命仆人怎么做？,提示：遂命仆過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。,思考：,今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。,因：由于 始指異之：才指點西山并且感到它的奇異。 遂：于是 緣：沿著 斫榛莽：砍伐叢生的草木 茅茷：茅草,譯文：今年九月二十八日，由于坐在法華寺的西亭上， 才指點著它，認(rèn)為它怪異。于是就命令仆人渡過湘江，沿 著染溪，砍伐草木樹叢，燒掉茂密的茅草，直到山頂為止。,如何描寫西山的地形山勢高峻？,提示：（1）攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。,思考：,（2）其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。,（3）縈青繚白,外與天際，四望如一。,攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。,箕踞，席地而坐，箕：像個簸箕一樣。 遨，觀賞。 衽席，古代睡覺用的席子。,譯文：我攀援著登上西山，席地而坐，觀賞風(fēng)景， 周圍幾州的土地，都在我的臥席之下。,其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四 望如一。,岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。 若垤若穴：垤，蟻垤，螞蟻做窩時堆在洞外的小土堆。穴，洞。 尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。 攢蹙累積：攢，聚集。蹙，收縮。累積，重疊積壓。 縈青繚白：縈回著青山，繚繞著白云?？M，繚都是纏繞 的意思。 與，接、合。際：交會．,譯文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各種景物聚攏緊縮，層層堆疊，沒有一個能逃避我的眼光而隱藏起來。青山白水相互縈繞，外接天際，四面望去，渾然一體。,寫作手法,比 照 映 襯,西山之景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感。,凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。 尺寸千里，攢促累積，莫得遁隱。 縈青繚白，外與天際，四望如一。,高峻峭拔,,,,高,高,高,然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。,培樓：大小墳冢。這里借指小土堆似的山 丘。 悠悠，渺遠(yuǎn)的樣子。 顥氣，即浩氣，天地自然之氣。 涯，邊際，極限。 洋洋，廣大的樣子。 造物者，即天地、自然。,譯文：這才知道這座山的獨特卓立，與小丘實非一類． 我的神思悠悠然與天地之氣相應(yīng)，而無法找到它的邊際； 情懷浩蕩與大自然共游，而不知道它的盡頭。,怎樣描寫游西山時宴飲之樂的？,明確：引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。,思考：,引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。 蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見， 而猶不欲歸。,觴：酒杯 頹然：醉倒的樣子。,譯文：拿起酒杯滿斟而飲，搖晃就要 醉倒，一點兒也不知道太陽已經(jīng)下山。 蒼茫的暮色，從遠(yuǎn)處而來，直到一無所 見，而我還不想回去。,心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。,釋：解除束縛。 冥合：渾然一體。 然后：這之后。 向，從前。 未始，未嘗。 于是，從此，從現(xiàn)在。 故為之文以志：之，代所見景色。以，來。志，記,譯文：此時心神凝定，形體仿佛已經(jīng)消散和萬物融合為一體。從此以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的游覽從這時才開始，所以為此寫了這篇文章來記載它。這一年，是元和四年。,1.表現(xiàn)作者忘情于山水的語句是： 2.表現(xiàn)作者整個身心同大自然完全融化在一起，達(dá)到物我合一的境界的語句是： 3.以西山之游否定昔日之游的語句是：,至無所見而猶不欲歸,心凝形釋，與萬化冥合,然后知吾向之未始游，游于是乎始,思考：,始得西山宴游記,概寫 (未知西山),處境：恒惴栗,活動,遺憾：未始知西山之怪特,特寫 （始得西山),異之,形勢的高峻 氣象的闊大 宴飲之樂,記之,漫游 苦中作樂,游之,,,,,,結(jié)構(gòu)圖示,再讀文本，合作探究,,(1)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣 的人生感受? (2)作者怎樣運用比照映襯的 手法？,合作探究,明確：文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥······覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲世情懷。,,1.作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?,未得西山之前，概寫泛游其它山的情況,始得西山，特寫西山突出它的卓爾不群,心情感受,游覽方式,醉酒,恒惴栗,心凝形釋，與萬化冥合,凝神觀賞,施施而行， 漫漫而游,傾壺而醉，醉則更相枕以臥，覺而起，起而歸,引觴滿酌，頹然就醉，至無所見而猶不欲歸,2.比照與映襯手法的運用,,從登高望遠(yuǎn)所見到的景物的渺小來襯托西山的高而怪特,,表現(xiàn)之一,表現(xiàn)之二,寫作特色 1.比照與映襯 2.寄情于景 3.前后呼應(yīng),表現(xiàn)內(nèi)心憤慨，又引出下文出游,漫無目的游覽，心中苦悶象征,心靈孤寂，不知所往,苦中作樂，借酒澆愁,寄情于景,,,,前后呼應(yīng),,前：“恒惴栗” 后：“心凝形釋，與萬化冥合”,心情,前：“傾壺而醉，醉則更相枕以臥”后：“引觴滿酌，頹然就醉”,醉態(tài),,前：“覺而起，起而歸”， 后：“至無所見，而猶不欲歸”,歸家,,前:“未始知西山之怪特”， 后:“然后知是山之特立”,始游,,自然山水對于柳宗元不是一種冷漠的存在，仿佛是親切的知己。因此，他筆下的自然山水便具有和他的性格相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的美的特征：高潔、幽邃、澄鮮和凄清。這種自然美是通過對事物洞察幽微的細(xì)致刻畫而表現(xiàn)出來的。,課堂總結(jié),依照畫線句子，續(xù)寫兩句話。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！惫湃硕嘟柚剿那椤Ｗx《永州八記》，我們讀出了柳子厚謫居僻地?zé)o所寄托的抑郁苦悶，更讀出了他寄情山水聊以忘憂的自得之樂；讀 ；讀 ______________________________________。,達(dá)標(biāo)練習(xí),參考答案：《醉翁亭記》，我們讀出了醉翁身處逆境醉臥山水的孤獨頹廢，更讀出了他雖處逆境而與眾同樂的從容淡定 《岳陽樓記》，我們讀出了范希文去國懷鄉(xiāng)，心憂天下的愁苦幽憤，更讀出了他“不以物喜，不以己悲”的樂觀曠達(dá),同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,