人教部編版七年級歷史下第12課 宋元時期的都市和文化 教學設計

知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)的人。-培根宋元時期的都市和文化 教學設計教學目標知識目標1.了解宋元時期都市生活的特點和表現(xiàn)；了解宋元時期的娛樂活動及宋節(jié)慶風俗習慣受到重視，一直流傳至今。2.宋元時期的文學藝術成就、特點及典型代表人物。3.知道中國史學的不朽巨著資治通鑒及其作者史學家司馬光。能力目標通過學習，感受宋元時代豐富多彩的社會生活，認識到宋元時期城市經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮是我國城市發(fā)展的一個重要時期。通過學習宋元朝代的文化藝術成就，感受中華千年文化的魅力。情感態(tài)度通過學習，拉近學生與歷史之間的距離，加深學生對中華民族的歷史和傳統(tǒng)文化的親和力，培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的文學素養(yǎng)。教學重點宋元都市生活的特點和表現(xiàn)；文學藝術的成就；教學難點 通過學習，分析豐富多彩的都市生活出現(xiàn)的原因。教學課時一課時教學過程 新課引入-PPT展示柳永詞望海潮及圖片激發(fā)學生興趣導入新課。1.展示望海潮詞及圖片，引導學生從詞和圖片中獲取相關歷史信息。東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。2.引導思考：詞描寫了的是什么？反映了什么？3.教師明確：望海潮不僅描繪了杭州的自然風光和都市的繁華， 而且展現(xiàn)了杭州人民和平寧靜的生活景象。一首詞比較真實地再現(xiàn)了宋元時期城市生活景象。北宋畫家張擇端清明上河圖用繪畫描繪的是開封繁榮景象，再現(xiàn)了開封當年繁華。宋元時期的城市生活是什么樣的景象？宋元時期文學藝術取得了哪些成就？有哪些代表人物？今天，我們一直學習第12課 宋元時期的都市和文學藝術成就。 新課講述一、 繁華的都市生活宋元時期是繼隋唐之后又一個統(tǒng)一時期。國家統(tǒng)一，社會安定，注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)興盛，社會經(jīng)濟取得了長足的發(fā)展，為城市繁榮創(chuàng)造了條件，極大推動了城市發(fā)展。因而城市繁榮，市民階層不斷壯大，城市生活也豐富起來。1. 繁華的大都市 宋元時期，城市商業(yè)發(fā)達、貿(mào)易往來頻繁，出現(xiàn)了很多大城市。北宋都城開封、南宋臨安、元大都成為城市繁榮的代表城市。北宋開封：（展示清明上河圖）畫家張擇端清明上河圖形象再現(xiàn)開封繁華景象?！耙怀撬雾嵃氤撬瑝羧A飄溢伴汴京”，這是對開封最美的詮釋。而開封大相國寺最為繁華。每月廟會人流如潮。同時，伴有傀儡戲、舞劍、雜技等表演，因而熱鬧非凡。南宋臨安：（展示臨安景象圖）“上有天堂、下有蘇杭”，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元大都：（展示大都圖）規(guī)模宏大。2. 豐富多彩的市民文化生活-瓦子與勾欄展示材料：街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄五十余座，內(nèi)中 瓦子蓮花棚、牡丹棚，里瓦夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。-東京夢華錄 餐館、劇院、酒肆林立，娛樂場所紛紛涌現(xiàn)。算命、雜耍、設棋局、演雜質(zhì)、演木偶戲的各類人等充斥其間。-哈佛極簡中國史引導思考、交流分享： 材料反映了什么？教師點撥明確：材料生動的反映了宋代城市的繁榮和宋代市民文化生活豐富多彩。市民生活特點=豐富多樣。其主要表現(xiàn)在：北宋的娛樂場所：瓦子出現(xiàn)：北宋開封城內(nèi)有許多娛樂兼容的商業(yè)場所，這種場所叫“瓦子”“瓦舍”“瓦肆”。娛樂場所大，瓦子大的可容納幾千人。瓦子是宋代娛樂場所，同時還兼具商業(yè)色彩。 勾欄出現(xiàn)：瓦子中圈出許多專供演出的圈子，這些圈子稱為“勾欄”。勾欄內(nèi)有商業(yè)廣告，有各種藝人在其中賣藝求生。如說書、唱曲、演雜劇等。瓦子中還有許多攤位，飲食、藥材、古玩字畫等等。 南宋娛樂場所：南宋臨安文化娛樂更為發(fā)達，城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多處，城外還有十多處。宋元時期的戲劇表演：戲劇表現(xiàn)主要形式為雜劇。它包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。演出場所在集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等。雜劇形成于宋代，元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來，后傳南方，為廣大群眾所喜愛。3. 傳統(tǒng)節(jié)日、習俗流傳至今-春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等 提問引導思考：中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，你知道嗎？這些傳統(tǒng)節(jié)日從什么時間開始受到重視并流傳至今？ 學生交流分享，教師明確：主要傳統(tǒng)節(jié)日：中華民族傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等，這些都是中華民族的重要節(jié)日，中華民族傳統(tǒng)文化的精華，也是中華民族非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些節(jié)日，包含著一種特殊的意義，寄托著美好的愿望，因而在中華民族心目中，占有重要的地位。形成與發(fā)展：中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，從宋朝時開始，日益受到人們的重視。有很多節(jié)日的習俗一直流傳至今。如端午節(jié)聽吃棕子、劃龍舟，中秋節(jié)吃月餅等。本節(jié)小結：繁華的都市生活 繁華的大都市-開封、臨安、大都 娛樂交易場所-瓦子與勾欄 傳統(tǒng)節(jié)日習俗-春節(jié)、端午節(jié)等二、 宋元文學成就-宋詞和元曲宋元時期，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，這為文學的發(fā)展提供了重要的物質(zhì)基礎。北宋建立后，采取重視文化教育，在全國范圍內(nèi)形成了濃厚的讀書之風，因而文化昌盛，文學上取得了巨大的進步。宋元時期，城市經(jīng)濟繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活日益豐富，這為文學藝術提供了重要的精神食糧。因此宋元時期，在文學藝術方面，人才輩出，涌現(xiàn)了蘇軾、李清照、關漢卿等眾多文化名人。（一） 宋詞1.關于詞及詞的發(fā)展史關于詞：詞是一種新體詩歌。句子有長有短，也稱長短句。詞便于歌唱。詞的發(fā)展史：詞在唐代時已經(jīng)出現(xiàn)，是在詩的基礎上加以創(chuàng)新形成的一種新詩歌體裁。經(jīng)五代到兩宋，得到很大的發(fā)展，成為了宋代的主要文學形式之一。（先秦散文兩漢賦，唐詩宋詞元曲明清小說）詞牌：每首詞依樂譜要求有一定的格式，叫詞牌。詞的內(nèi)容：多描寫女性傷離怨別或花前月下景色，宋代有了較大的變化，風格多樣，內(nèi)容廣泛。2.宋代詞的代表作家及作品朝代作家風格主要內(nèi)容代表作北宋蘇軾豪邁飄逸念奴嬌·赤壁懷古李清照委婉細膩清秀南宋辛棄疾雄奇闊大氣勢磅礴破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（二）元曲一、元曲出現(xiàn)原因：1、元代的社會現(xiàn)實是元曲興起的基礎，元朝疆域遼闊，城市經(jīng)濟繁榮，宏大的劇場，活躍的書會和日夜不絕的觀眾，為元曲的興起奠定了基礎；2、元代各民族文化相互交流和融化，促進元曲的形成；再次，元曲是詩歌本身的內(nèi)在規(guī)律及文學傳統(tǒng)繼承、發(fā)展的必然結果。二、元曲的出現(xiàn)及特點關于曲：曲是在宋的雜劇的基礎上發(fā)展演化而來。元朝代戲劇空前發(fā)達，出現(xiàn)了元曲。元曲的內(nèi)容：元曲包括散曲和雜劇、南戲等。雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一直民，形成了一門綜合性的藝術。唱（唱詞），科（動作），白（對白）為元曲三大要素。元代時，元曲逐漸發(fā)展成熟，成為了元朝典型的文學藝術代表之一，是無明文學藝術成就最高者。 三、元曲代表作家元代出現(xiàn)了四大典型代表人物=關（關漢卿）馬（馬致遠）鄭（鄭光祖）白（白樸）四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為"元曲四大家"。關漢卿代表作竇娥冤本節(jié)小結：宋詞與元曲 宋詞-宋代主要的新的文學形式，出現(xiàn)于唐形成于宋 -代表人物有：蘇、李、辛 元曲-元代主要的新文學形式 -代表人物：關漢卿三、 中國史學上的不朽巨著-資治通鑒與作者史司馬光資治通鑒名稱由來：鑒于往事，有資于治道：，即以歷史的得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治。資治通鑒體例：編年體通史著作（以年代來敘述歷史）（國別體-以國家為中心來敘述歷史-戰(zhàn)國策；紀傳體-以傳紀形式來敘述歷史-史記）朝代、作者： 北宋 司馬光主要內(nèi)容： 從戰(zhàn)國到五代1300年歷史，縱貫中國16個朝代。地位：與司馬遷史記齊名，有“史學兩司馬”之稱。 新課總結 通過本課學習，我們對宋元時期的都市生活及文化有了比較深入的了解。宋元時期是我們文學藝術發(fā)展的又一個高峰，經(jīng)濟發(fā)展，推動城市繁榮；城市繁榮，促進市民階層壯大，促進文化發(fā)展。宋元時期，都市生活豐富多彩，文化生活豐富，特別是宋元時代重視文化教育，因而人才輩出=蘇軾、李清照、關漢卿等。教學反思7 / 7