《文化創(chuàng)新的途徑》使用.ppt

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文化創(chuàng)新的途徑 功夫熊貓 的制作秘籍1 功夫熊貓 在構(gòu)思制作的過(guò)程中 工作人員針對(duì)不同的人群作了四萬(wàn)多份的調(diào)研 2 功夫熊貓 蘊(yùn)涵了豐富的中國(guó)元素 這些是美術(shù)總監(jiān)花了8年時(shí)間 鉆研中國(guó)文化 藝術(shù) 建筑 山水風(fēng)光的結(jié)果 3 功夫熊貓 的動(dòng)畫(huà)人員在創(chuàng)作前認(rèn)真地翻看了大量70年代的功夫片 港產(chǎn)動(dòng)作片 還特別請(qǐng)來(lái)一位武術(shù)教練EricChen開(kāi)班 安排動(dòng)畫(huà)人員上堂習(xí)武 好讓他們能更具體了解各種功夫招式 為了更好的了解 虎形 猴形 蛇形 鶴形 和 螳螂 這 蓋世五俠 動(dòng)畫(huà)師除了研習(xí)功夫外 角色設(shè)計(jì)總監(jiān)更特別請(qǐng)來(lái)一位動(dòng)物學(xué)家 向同事們講解那5種動(dòng)物的特性 它們肌肉和骨骼的結(jié)構(gòu) 如何運(yùn)動(dòng)身體 如何做到某些動(dòng)作等 一切細(xì)節(jié)巨細(xì)無(wú)遺 功夫熊貓 的制作秘籍對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示呢 想一想 5 2文化創(chuàng)新的途徑 1 文化創(chuàng)新的根本途徑 立足社會(huì)實(shí)踐 源泉?jiǎng)恿?推動(dòng) 欣賞 天鵝湖 思考文化創(chuàng)新 中國(guó)版雜技舞劇 天鵝湖 的創(chuàng)作借鑒了十九世紀(jì)俄羅斯芭蕾舞劇的劇情 并將柴可夫斯基的經(jīng)典音樂(lè)和世界高雅藝術(shù)之一的芭蕾以及中國(guó)國(guó)粹雜技巧妙地進(jìn)行糅合創(chuàng)新 實(shí)現(xiàn)中國(guó)雜技從單純的 技 到 劇 的質(zhì)的飛躍 該劇獲得中國(guó)人民解放軍第八屆文藝會(huì)演劇目獎(jiǎng) 雜技創(chuàng)作一等獎(jiǎng) 雜技表演一等獎(jiǎng) 舞美綜合設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)等十個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng) 被文化部評(píng)為 優(yōu)秀出口文化服務(wù)項(xiàng)目 獎(jiǎng) 獲得2008年度 曼徹斯特戲劇獎(jiǎng) 的 最佳國(guó)際劇目 大獎(jiǎng) 結(jié)合視頻與資料分析 中國(guó)雜技舞劇 天鵝湖 的成功秘訣有哪些 繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的雜技藝術(shù) 將雜技的 驚 險(xiǎn) 美 等特點(diǎn)融入其中 并大膽地采用了現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格 使得 天鵝湖 的表現(xiàn)更加形象逼真 惟妙惟肖 充分借鑒 吸收了俄羅斯的芭蕾舞劇情和柴可夫斯基的經(jīng)典音樂(lè) 產(chǎn)生了融會(huì)多種文化特質(zhì)的新的雜技表演藝術(shù) 實(shí)現(xiàn)了中國(guó)雜技從單純的 技 到 劇 的質(zhì)的飛躍 天鵝湖 的成功秘訣 改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 創(chuàng)造新文化 發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程 1 不能離開(kāi)傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 2 要體現(xiàn)時(shí)代精神 是創(chuàng)新的重要追求 2 文化創(chuàng)新的基本途徑之一 重要途徑 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 縱向 3 基本途徑之二 面向世界 博采眾長(zhǎng) 橫向 1 是什么 文化交流 借鑒和融合的過(guò)程 是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果 以發(fā)展本民族文化的過(guò)程 是不同民族文化之間相互借鑒 以 取長(zhǎng)補(bǔ)短 的過(guò)程 是在文化交流 借鑒的基礎(chǔ)上 推出融會(huì)多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程 2 為什么不同民族文化之間的交流 借鑒和融合 既是人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力 也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程 文化交流 借鑒與融合的過(guò)程中包含文化創(chuàng)新的意義 文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) 要以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收世界文化的優(yōu)秀成分 要有海納百川的胸懷 熔鑄百家的氣魄 科學(xué)分析的態(tài)度 要注意不同民族文化的平等交流 要堅(jiān)持以我為主 為我所用基本原則 3 怎么辦 要求 文化創(chuàng)新的途徑 根本途徑 立足于社會(huì)實(shí)踐基本途徑 繼承傳統(tǒng) 推陳出新基本途徑 面向世界 博采眾長(zhǎng) 把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 堅(jiān)持正確方向 克服錯(cuò)誤傾向 A 克服錯(cuò)誤思想傾向 請(qǐng)辨別以下行為并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析 熱衷于過(guò)洋節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧 儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印 應(yīng)堅(jiān)決拋棄 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染 應(yīng)禁止使用 為保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè) 應(yīng)抵制外國(guó)的文化產(chǎn)品 民族虛無(wú)主義 歷史虛無(wú)主義 守舊主義 封閉主義 B 堅(jiān)持正確方向 立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化的新輝煌 課堂小結(jié) 三條途徑兩個(gè)關(guān)系一個(gè)方向 根本途徑 立足于社會(huì)實(shí)踐 基本途徑 繼承傳統(tǒng) 推陳出新面向世界 博采眾長(zhǎng) 傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系 民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系 堅(jiān)持正確方向 克服錯(cuò)誤傾向 巧學(xué)妙記 文化創(chuàng)新的途徑 社會(huì)實(shí)踐 著眼于文化的繼承 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 著眼于不同民族文化之間的交流 借鑒和融合 反對(duì)錯(cuò)誤傾向 我的總結(jié) 文化創(chuàng)新 途徑 堅(jiān)持正確方向 克服錯(cuò)誤傾向 鑄造中華文化新輝煌 社會(huì)實(shí)踐 根本 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 面向世界 博采眾長(zhǎng) 繼承 取其精華 去其糟粕 創(chuàng)新 注入時(shí)代精神 交流 借鑒 融合外來(lái)文化 以我為主 為我所用 吸收外國(guó)文化有益成果 從文化創(chuàng)新角度 請(qǐng)你為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的 國(guó)粹 京劇的新輝煌提幾條合理化建議 京劇 中國(guó)的 國(guó)粹 國(guó)劇 已有200年歷史 享譽(yù)海內(nèi)外 它在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上 吸收了昆曲 秦腔等一些戲曲劇的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的 但是 作為 國(guó)粹 藝術(shù)的京劇在今天的發(fā)展卻遇到了障礙 枯燥 無(wú)聊 看不懂 沒(méi)興趣 成為了80后 90后對(duì)京劇的評(píng)價(jià) 如何再現(xiàn)京劇藝術(shù)的輝煌成為了社會(huì)關(guān)注的一大焦點(diǎn) 1 2011年2月11日是中國(guó) 漢語(yǔ)拼音方案 頒布53周年紀(jì)念日 漢語(yǔ)拼音方案 采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音 拼寫(xiě)漢語(yǔ) 這是A 尊重文化多樣性 促進(jìn)中西文化趨同的表現(xiàn)B 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 批判繼承 古為今用的表現(xiàn)C 借助大眾傳媒 促進(jìn)中華文化傳播與交流的表現(xiàn)D 吸收借鑒外來(lái)文化 進(jìn)行文化創(chuàng)新的科學(xué)嘗試 D 2 李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳 至今已覺(jué)不新鮮 江山代有才人出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 因此 文化發(fā)展要永無(wú)止境地創(chuàng)新 要進(jìn)行文化創(chuàng)新 就必須 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時(shí)代精神 面向世界 博采眾長(zhǎng) 積極參與社會(huì)實(shí)踐A B C D D 3 隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 中外戲曲文化之間的碰撞和融合在所難免 在這個(gè)過(guò)程中 我們要堅(jiān)持 以我為主 為我所用 的原則 這是因?yàn)锳 永葆文化的生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 需要體現(xiàn)文化的民族特色B 外來(lái)文化不能為本民族的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)C 只要深深植根于自己民族的文化土壤 就能不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新D 中華民族文化是世界優(yōu)秀文化的代表 凝聚了人類(lèi)文化的精粹 A 4 許多網(wǎng)友形象地將那些模仿熱播電視劇的劇情 人物和風(fēng)格 并改頭換面的 本土 電視劇 稱(chēng)為 山寨劇 山寨劇 凸顯了如何提高國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性問(wèn)題 要提高我國(guó)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性 就要 從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng) 在批判性繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上體現(xiàn)新的時(shí)代精神 走中國(guó)特色自主創(chuàng)作道路 拒絕任何模仿和借鑒 面向世界 博采眾長(zhǎng)A B C D C 5 守舊主義 和 封閉主義 的共同點(diǎn)在于A 前者拒絕創(chuàng)新 后者拒絕交流B 前者拒絕交流 后者拒絕創(chuàng)新C 尊重本民族的傳統(tǒng)文化 但不尊重文化的多樣性D 一味固守本民族的傳統(tǒng)文化 拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化 要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向 采用正確的方法進(jìn)行 必須克服 守舊主義 和 封閉主義 以及 民族虛無(wú)主義 和 歷史虛無(wú)主義 的錯(cuò)誤傾向 據(jù)此回答5 6題 D 6 民族虛無(wú)主義 和 歷史虛無(wú)主義 之所以錯(cuò)誤 這是因?yàn)锳 任何文化創(chuàng)新 都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承B 體現(xiàn)時(shí)代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求C 文化創(chuàng)新的過(guò)程是不同文化相互交流和融合的過(guò)程D 立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 A 2012年9月16日至9月22日 中國(guó)第七屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)在河南省南陽(yáng)市舉行 本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物是 牛牛 結(jié)合材料 運(yùn)用 文化生活 的相關(guān)知識(shí) 談?wù)劦谄邔萌珖?guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理 創(chuàng)作者在創(chuàng)作這一形象的過(guò)程中 大量征求群眾意見(jiàn) 深入實(shí)際 廣泛調(diào)研 全面搜集各類(lèi)素材 這一形象的原型取自南陽(yáng)黃牛 充分體現(xiàn)出南陽(yáng)的地域特色 同時(shí)也傳遞出農(nóng)民 農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵 作品經(jīng)過(guò)擬人化與卡通設(shè)計(jì)后 動(dòng)作強(qiáng)勁 姿態(tài)動(dòng)感 彰顯了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)員的力量與速度 也表達(dá)出國(guó)際體育運(yùn)動(dòng) 更高 更快 更強(qiáng) 的體育精神 具有濃厚的中原韻味和鮮明的藝術(shù)特色 陽(yáng)光又可愛(ài)的 牛牛 腳踏祥云 歡笑著大步走來(lái) 洋溢著激情和活力 表現(xiàn)出南陽(yáng)人民正以主人翁的熱情歡迎全國(guó)的農(nóng)民朋友相聚南陽(yáng) 共迎體育盛會(huì) 共慶豐收 分享喜悅 分享友誼 社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新 是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 牛牛 的創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)過(guò)程中深入實(shí)際 廣泛調(diào)研 全面搜集各類(lèi)素材體現(xiàn)了這一點(diǎn) 人民群眾是實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)新的主體 文化創(chuàng)新必須發(fā)揮人民群眾的主體作用 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng) 農(nóng)運(yùn)會(huì)舉辦方充分向社會(huì)征集吉祥物方案 牛牛 的設(shè)計(jì)者大量征求群眾意見(jiàn)體現(xiàn)了這一點(diǎn) 文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng) 推陳出新 體現(xiàn)時(shí)代精神 牛牛 設(shè)計(jì)以南陽(yáng)黃牛為原型 同時(shí)又對(duì)其進(jìn)行擬人化與卡通化設(shè)計(jì) 將南陽(yáng)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合體現(xiàn)了這一點(diǎn) 文化創(chuàng)新必須面向世界 博采眾長(zhǎng) 農(nóng)運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)把農(nóng)運(yùn)會(huì)的理念和國(guó)際體育精神有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)了這一點(diǎn) 文化創(chuàng)新必須把握好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化 民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 克服 守舊主義 封閉主義 歷史虛無(wú)主義 民族虛無(wú)主義 等錯(cuò)誤傾向 牛牛 的整個(gè)設(shè)計(jì)有效地將南陽(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念 農(nóng)運(yùn)會(huì)理念與國(guó)際體育精神有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)了這一點(diǎn)