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1、1 / 11人教版八年級上政治復(fù)習(xí)資料第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。1、家庭的含義：P52、家庭類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭3、家庭關(guān)系的確立：結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。4、你如何理解與父母的親 情 ？P65、孝敬父母（1）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；（2）孝敬父母是道德和法律的要求，是我們的天職3）孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。（3）我們應(yīng)如何孝敬父母？P166、幾個重要認識:（1）父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做?P17（2） 對 父 母 的 長 輩 我 們 應(yīng) 如 何 對 待 ？
2、為 什 么 ？P17第 二 課 我 與 父 母 交 朋 友1、青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？（1）進入青春期 ，我們有了自己的思想渴望獨立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威；2 / 11（2）父母還把我們當小孩，不放心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生 了。2、 如 何 正 確 認 識 我 們 與 父 母 之 間 的 矛 盾 ？P213、代溝、逆反心理（1）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實 質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。 （1） 逆 反 心 理 的 主要 表 現(xiàn) ：P21（2） 怎 樣 正 確 認 識 我 們 的 逆 反 心 理 ？P21 4、我們怎樣正確對待與父母的
3、代溝和矛盾？（1）要走進父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行；（2）學(xué)會與父母溝通商量。通過商量，弄清分歧，找到雙方都能 接受的辦法。通過溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長 的意見。（3）把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān) 鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異。5、與父母交往的藝術(shù)：（1）贊 賞 父母，交 往起來無煩惱；（2）認真/、聆聽，交 往起來免誤會；（3）幫 助 父母，交 往起來無障礙；（4） 在家庭交往中，與父母不必太計較。 即使父母錯了，也要原、不必爭個高下輸贏不可。3 / 11結(jié)伴同行與學(xué)生積極交往，友誼之樹才能常青，自我開放，我
4、們的性格會更加開 朗 ， 人生更加精彩。2、一個受歡迎的人應(yīng)有的品德：真誠、 善良、 負責(zé)任、熱情、友好、幽默等3、 如 何認識友情？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，我們要珍惜友誼。對于友情，我們要慎重理智的把握，才能獲得更多的朋友，得到真正的友誼。4、交友的原則 （1）平等互惠，（2）寬容理解；（2）交友時不能以犧牲原則為 代價維持所謂的友誼；（3）樂交諍友，善交益友5、青春期男女生交往（1）為什么要與異性交往？（2）男 女 生 如何正 常、健康地交往？既要相互尊重又要自重自愛既要開放自己又要掌握分寸既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。6、青春期的情感（1）認識：進入青春期以后
5、，男女同學(xué)之間產(chǎn)生好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。單元第三課儕攜手共進人際交往的意義4 / 11（2）如何對待？男女同學(xué)之間的情感，我們要謹慎對待，理智處理，學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會保護自己。第四課老師伴我成長1、認識老師（1）師生交往的重要性師生交往不僅影響我們 的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德 （2）老師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。即使在信 息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，老師的作用仍不可代替（3）老師教我們做人的道理，解除我們的煩惱和憂愁，老師在教 我們知識的同時，也教我們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱情，老 師在我們成長中起著不可替代的作用（
6、4）與老師建立和諧的師生關(guān)系，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進 步2、師生交往新觀念 新型的師生關(guān)系是建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等， 互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教案相長，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo) 者和參與者，是我們的朋友3、主動溝通是師生交往的前提，溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。4、與老師溝通的具體方法：(1)從老師的角度看問題，學(xué)會換位思考；(2)正確對待老師的表揚和批評，做到有則改之，無則加勉；5 / 11(3)原諒老師的錯誤，以恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤，不傷害老 師；(4)禮貌待師(5)注意場合。(6)把握好分寸。第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”1、不同國家的文化差異：肯
7、德基 美國 郁金香荷蘭 埃菲爾鐵塔法國長城 中國 和服日本悉尼歌劇院澳大利亞燕窩泰國 金字塔埃及 泰姬陵-印度通心粉意大利 探戈阿根廷 足球巴西2、如何對待不同國家和民族的文化？不同國家和民族的文化沒有優(yōu)劣之別，我們要以平等的態(tài)度與其他國家和民族的人民交流，既尊重本民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值。3、如何對待 不同 文化的差異？P60第六課網(wǎng)絡(luò)交往新時空6 / 111、網(wǎng)絡(luò)交往的特點：無限性、兩面性、先進性、危險性、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性優(yōu)勢：快捷、方便，擴大了交往面，開闊了眼界，實現(xiàn)自身絡(luò)作為先進的工具，作為生活的補充。我們必須自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
8、，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個空間。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先1、禮貌和禮儀是個人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前 沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成 功交往的條件之一。2、 文 明 禮 貌 的 重 要 性 ： （P79）3、語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的體現(xiàn)。1)2) 負面影響：長時間上網(wǎng)影響身心健康，沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，惑欺詐法違網(wǎng)絡(luò)成癮者心里成因：P714、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)樣保護自己？P72網(wǎng)絡(luò)交往遵守哪些1) 網(wǎng)上不能為所欲為，(2) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德，3)上網(wǎng)6、何文明上網(wǎng) ？ (P74757、對待網(wǎng)絡(luò)交往
9、，我們青少年應(yīng)該怎么辦作為青少年， 我們必須樹立遠大理想，勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，把網(wǎng)7 / 114、禮貌用語的要求：（1） 說 話 和氣，不強詞奪理，不 惡 語傷人；（2）談吐文雅，不說粗話臟話；3）與人交談時，要謙遜、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話5、社交活動要注意的問題一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止規(guī)范。6、禮儀的重要性禮儀不僅僅是一種形式， 而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。 自覺做到講禮儀， 不僅關(guān)系到我們自身的形象， 而 且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族 和國家的形象。7、 按 禮 儀 要 求 做 的
10、 好 處 ： （P84）8、如何對待傳統(tǒng)禮儀？如何對待少數(shù)民族的禮儀？（P87、P88） 第八 課 競 爭 合 作 求 雙 贏1、 競 爭 的 積 極 作 用 和 消 極 作 用 ： （P90）2、對忌妒心理的認識：忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感， 是拿別人的成績懲罰自己的消極心理， 對我們發(fā)展有很大 的危害3、競爭過程中必須遵守的基本準則是道德和法律4、競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工 作效率，取長補短，共同進步8 / 115、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié) 果6、合作的核心是發(fā)揚集體主義精神7、“863精神”的核心是“團結(jié)協(xié)作的奉獻
11、精神8、合作的重要性 合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同 情心、利他心和奉獻精神一個具有合作精神、合作能力的人，也容 易獲得他人的支持和幫助獲得成功9、合作中競爭的內(nèi)涵 一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員 間相互競爭 促進團體競爭力的提高。10、怎樣在合作中競爭？（P96)11、全新的競爭理念：（P97)12、如何面對:寸成功與失??？（P97)13、在合作中競爭在競爭中合作的關(guān)系：(P98)14、競爭中合作 的真諦是什么？（P98)15、在 競爭 和合作 中如何 處理好與他 人的關(guān) 系？（P98）16、什 么 是 團 隊 精 神 ？17、團隊精
12、神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻，是個人 利益服從集體利益。 第 九 課 心 有 他人 天 地 寬寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代人必備的道德品質(zhì)。1、 “和而不 同”，求 同 存異， 是我們 寬容合 作的基 礎(chǔ) 。2、為 什 么 說 善 于 寬 容 利 人 利 己 ？ （P104）3、寬容是有原則的，不能盲目。對家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤 計較，而要9 / 11寬厚待人、與人為善。當然，我們決不遷就 “壞人 ”“惡 人 ” 。在 原 則 問 題 上 不 能 讓 步 。3、 “己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ”的 含 義 ：P1054、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是 “己所不欲，
13、勿施于人 ”的實 質(zhì)所在。5、換位思考、與人為善的實質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想，即 想人所想，理解至上。6、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處 地，是達成諒理解不可缺少的心理機制。 平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。7、對平等的認識：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地 位上的平等。在人格上，每個人都是具有獨立意識的 主體，都有做人的尊嚴， 都不容輕視。 在法律地位上， 每個人都平等地享有法定 的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。8、什么是弱勢群體？幫助他們，我們能做些什么？ 弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女 性、老年人、未成年人。 對
14、待他們，我們首先應(yīng)平等對待他們，尊重他們的人格尊嚴；其 次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護他們的合法權(quán)益。9、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善 待人，充分理解他人。10、 尊 重 社 會 的 表 現(xiàn) ： （P112）11、尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類來自自然，人類的生存離不 開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會受到它的懲罰。 保護10 / 11環(huán)境是我國長期的基本國策。 第 十 課 誠 信 做 人 到 永 遠 誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。1、 什 么 是 誠 信 ？P1152、“君子一言，駟馬難追 ”和 “人而無信，不知其可也 ”的含義。
15、（P115、P116）3、 對人守信， 對事負責(zé)是誠信的基本要求， 恪守信用落實到行動 上，即表現(xiàn)為一種積極負責(zé)的態(tài)度?！白隼蠈嵢耍?辦老實事 ”是人們 崇尚的行為準則。實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的（2） 在涉及到利益沖突時， 誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一 邊；（3） 在眼前利益與長遠利益沖突時， 誠信守則要求我們站在長遠 利益一邊； （4）在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。7、 如 何 處 理 對 人 誠 實 與 尊 重 隱 私 的 關(guān) 系 ？ （P122）8、誠信與說謊是水火不相容的。 “善意的謊言 ”是不誠信嗎？為什 么 ？ （P123）9、誠信的核心是善。4、踐約守信是我們 誠實做人的核心。5、誠實和信任的關(guān)系。（P119）6、誠信守則（1）堅持實事求是保證o
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