后現(xiàn)代主義藝術(shù)之超級(jí)寫實(shí)主義

.中外美術(shù)史雙語普通高等教育學(xué) 院材料學(xué)院專業(yè)名稱環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)班 級(jí)藝設(shè)12-1學(xué) 號(hào)120544114姓 名X迪靖指導(dǎo)教師李昌菊 后現(xiàn)代主義藝術(shù)之超級(jí)寫實(shí)主義超級(jí)寫實(shí)主義Hyperrealism，又稱高度寫實(shí)主義，是20世紀(jì)70年代興起于美國的一個(gè)新的藝術(shù)流派，是后現(xiàn)代主義藝術(shù)的一種，是繪畫和雕塑的一個(gè)流派，其風(fēng)格類似高分辨率的照片。超級(jí)寫實(shí)主義可以看作是照相寫實(shí)主義Photorealism的開展。自2000年代早期以來，該術(shù)語在美國和歐洲作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)風(fēng)格開展起來。摘要正文一、超寫實(shí)主義的意義超級(jí)寫實(shí)主義Super-Realism，又稱“新寫實(shí)主義New Realism，暫不管哪一個(gè)名稱最貼切，至少它始終戴著“寫實(shí)主義的帽子，但是它和傳統(tǒng)的寫實(shí)主義有很大的區(qū)別。傳統(tǒng)的寫實(shí)主義是對(duì)自然對(duì)象的描繪，具有敘事性，觀者可以從畫面中解讀出某種情節(jié)。而超級(jí)寫實(shí)主義是對(duì)照片的再現(xiàn)，又千方百計(jì)避開個(gè)人主觀情感，試圖用一種客觀甚至冷漠的心態(tài)來描繪照片中的現(xiàn)實(shí)世界。二、超寫實(shí)主義的手法及創(chuàng)作的觀點(diǎn)1、手法超寫實(shí)主義廣泛影響到油畫，雕塑，水彩，丙烯等多種藝術(shù)形式，繪畫上多以照片為藍(lán)本，以客觀與中立為特點(diǎn)，崇尚沒有風(fēng)格的風(fēng)格以及其的眼睛攝像機(jī)來觀察事物畫面平整光潔，不見絲毫筆觸，模仿照片的效果排除任何的政治和歷史文化的影響，要求畫家不帶任何主觀色彩的去再現(xiàn)事物。更有畫家通過微妙的燈光和陰影效果，創(chuàng)造出有形固態(tài)和實(shí)際存在感覺。這種繪畫作品往往是原始參考照片的10倍或者20倍，但保存了極高的色彩分辨率，準(zhǔn)確度和細(xì)節(jié)。許多作品通過噴筆實(shí)現(xiàn)，用丙烯酸樹脂、油或兩者兼而有之。另外在雕塑方面，更有例如Ron Mueck的生動(dòng)的雕塑作品一樣，比實(shí)際對(duì)象大很多，通過對(duì)聚酯樹脂和多種模具的細(xì)致使用，使作品細(xì)節(jié)非常有說服力。正如R.馬丁在1974年的超級(jí)寫實(shí)主義展覽的目錄中寫道：“超級(jí)寫實(shí)主義把人置于照相機(jī)的視線下，很客觀地把物體的影像呈現(xiàn)出來。照相機(jī)的創(chuàng)造和運(yùn)用，更好地記錄了現(xiàn)實(shí)生活。超級(jí)寫實(shí)主義就充分利用這點(diǎn)，藝術(shù)家們先將照片形象放大5-10倍，再原原本本地移植到畫布上。如果認(rèn)為超級(jí)寫實(shí)主義只是簡(jiǎn)單地復(fù)制照片，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。2、創(chuàng)作觀點(diǎn)在此在創(chuàng)作觀點(diǎn)上要特別的區(qū)分超寫實(shí)主義于照相寫實(shí)主義的區(qū)別，超級(jí)寫實(shí)主義作品更多地關(guān)注細(xì)節(jié)和對(duì)象。超級(jí)寫實(shí)主義繪畫和雕塑作品并不是照片的嚴(yán)格詮釋，也不是某一個(gè)場(chǎng)景或主題的文字插圖。相反，它們利用其他的，往往是微妙的繪畫元素來創(chuàng)造實(shí)際上不存在或者人的眼睛不能看到的現(xiàn)實(shí)幻覺。此外，它們可能包括情感、社會(huì)、文化和政治主題要素作為視覺錯(cuò)覺的擴(kuò)展，與照相寫實(shí)主義有所不同。正因如此，寫實(shí)只是一種創(chuàng)作手法，是對(duì)對(duì)象的真實(shí)摹寫，與抽象相對(duì)。這種精細(xì)的寫實(shí)，絕非是畫家的炫技。他們是通過寫實(shí)的方式，來傳達(dá)一個(gè)真實(shí)的世界。不添加任何的個(gè)人感情色彩，忠于原型，是它的原那么。超級(jí)寫實(shí)主義是對(duì)20世紀(jì)初抽象表現(xiàn)主義的反叛，它倡導(dǎo)藝術(shù)應(yīng)該回到真實(shí)的生活中，表現(xiàn)人在真實(shí)生活中的真實(shí)狀態(tài)。因此它所刻畫的對(duì)象多為都市生活，在改變了正常尺寸之后，形成一種異常的效果。那是一種冷漠的形象，反映出了在城市生活中人與人之間沒有人情味的冷淡關(guān)系。三、超寫實(shí)主義畫家及其代作品超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義大師萊文作品"舊皮貨"超寫實(shí)主義代表人物有很多，萊文、理查·蕭、杰克、斯坦切克和日本的三島喜美代都是其中的一員，更有中國新一代的畫家冷軍等人也被超寫實(shí)主義吸引至其中。這些代表畫家用其精良的繪畫手法及超細(xì)微的描摹為我們打造了一個(gè)可以欺騙人雙眼的視覺盛宴。而欺騙眼睛正是這些大師傾其精力所追逐的。在1970年代美國發(fā)生了一系列事件。尼克松的水門事件, 越戰(zhàn)時(shí)期政府隱瞞真相, 奸商以廉價(jià)的化工產(chǎn)品假冒昂貴的*石。種種現(xiàn)象引起社會(huì)普遍的疑惑, 什么是真的" 什么是可以相信的" 而萊文的欺騙眼睛的作品正是出現(xiàn)在那個(gè)似是而非的時(shí)代。例如萊文以懷舊的題材結(jié)合了寫實(shí)主義的手法使自己的作品到達(dá)了登峰造極的地步，成為世界雕塑史上一位超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義大師。1970年代，當(dāng)她的一件用肉眼無法識(shí)別真假的陶瓷“皮夾克在紐約第一次展出的時(shí)候，引起了廣泛的震驚。這種藝術(shù)在法國被稱為Trompe LOeil (意為：欺騙眼睛)。四、社會(huì)對(duì)于超寫實(shí)主義藝術(shù)出現(xiàn)的影響19世紀(jì)初期，美國涌起了西進(jìn)大潮, 美國領(lǐng)土向西擴(kuò)X并延伸到了西海岸的加里福尼亞。人們懷著積極進(jìn)取, 不屈不撓的開拓精神來到荒野, 放牛開荒, 安家立業(yè)。因而, 這種開拓精神也成了美國的文化的一局部。當(dāng)美國紐約到舊金山的東西兩岸鐵路貫穿以后，許多商人和產(chǎn)品推銷員正是穿著這種皮夾克，提著皮箱，坐火車穿越從大西洋到太平洋沿岸。萊文的作品正式記載了美國最重要的一段歷史, 具有深刻的懷舊內(nèi)容。萊文的出現(xiàn)或許并非巧合，正如前文所提到的，在1970年代美國發(fā)生了一系列事件。尼克松的水門事件, 越戰(zhàn)時(shí)期政府隱瞞真相, 奸商以廉價(jià)的化工產(chǎn)品假冒昂貴的*石。種種現(xiàn)象引起社會(huì)普遍的疑惑, 什么是真的" 什么是可以相信的" 而萊文的欺騙眼睛的作品正是出現(xiàn)在那個(gè)似是而非的時(shí)代五、超寫實(shí)主義藝術(shù)對(duì)于商業(yè)化社會(huì)的影響超級(jí)寫實(shí)主義，于波普藝術(shù)之后，再一次給這個(gè)商品化的社會(huì)重大的沖擊。波普藝術(shù)家們對(duì)大量的消費(fèi)文化圖像進(jìn)展復(fù)制，是對(duì)消費(fèi)文化寫實(shí)式的反映，而超級(jí)寫實(shí)主義藝術(shù)家們那么采用更為極端的寫實(shí)方式再現(xiàn)當(dāng)代城市中的景觀和人物。如果前者是對(duì)即有的群眾文化和消費(fèi)觀念來一個(gè)徹底的夸X，既有一種歌頌性，又帶有挖苦性。那么后者便是通過細(xì)致入微的刻畫再現(xiàn)形象，追求逼真的視覺效果，不注入個(gè)人感情因素，到達(dá)漠然的感觀。實(shí)際上，這分感受很大程度上便是由城市生活所帶來的。那漠然的表情烙印也許代表著更多深邃的意義，僅僅通過畫面依然無法解讀，或許是人們已沉迷于都市環(huán)境，全然不知地承受著它所帶來的一切，有益的和有害的。那無法解讀的真正含義，并不是超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家們留下的謎題，它所引起的一番思考已是價(jià)值的表達(dá)。六、中國超寫實(shí)主義說到中國超寫實(shí)畫家不得不提到冷軍。油畫家冷軍是中國當(dāng)代超寫實(shí)主義油畫的領(lǐng)軍人物。冷軍以其超級(jí)寫實(shí)主義風(fēng)格，在中國畫壇獨(dú)樹一幟。冷軍的作品以其獨(dú)到的構(gòu)思結(jié)合非凡的藝術(shù)技巧在當(dāng)今中國畫壇獨(dú)樹一幟，其作品的最大特點(diǎn)就是極端寫實(shí)。觀者在其畫前無不被其畫面那絲毫畢現(xiàn)，精致入微的形象與技巧所折服。不僅如此，由于對(duì)當(dāng)代題材與內(nèi)容的切入給觀者精神上也形成全面的X力，心靈受到強(qiáng)烈的震顫！冷軍的"寫生"被作為是保證畫面信息來源的生動(dòng)性、豐富性和可靠性以及激發(fā)行動(dòng)的表現(xiàn)方式，在作畫時(shí)他往往要逼近對(duì)象，掃描式的尋找、體會(huì)每個(gè)所需要的細(xì)節(jié)，局部深入，整體觀照，加求畫面充分，細(xì)節(jié)與整體效果的完美統(tǒng)一。 而畫面中"圖式"的運(yùn)用，冷軍也有其獨(dú)到的見解。他在文章"自圓其說"中有這樣一段文字："對(duì)于圖式中'簡(jiǎn)化'原那么的使用那么有意回避了古典寫實(shí)繪畫因炫耀技巧而大量堆砌物象的矯飾主義手法。使用'減少'了內(nèi)容的畫面因單純而更顯強(qiáng)烈，并且'極少'的方法所傳達(dá)出的古典至善的理念更能有效的表現(xiàn)出對(duì)事物'存在'的虔誠意向和古典主義中'至尊至上'的美學(xué)理想，不僅如此，因'減少'還剔除了大量與美學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，使畫面更加純潔，更加神圣冷軍"自畫像"冷軍"蒙娜麗莎，關(guān)于微笑的設(shè)計(jì)"在中國超寫實(shí)藝術(shù)開展的黃金時(shí)期是上個(gè)世紀(jì)七八十年代，當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的超寫實(shí)油畫作品，如羅中立的"父親"、陳丹青的"*組畫"、何多苓的"春風(fēng)已經(jīng)蘇醒"等作品成為那個(gè)時(shí)期的標(biāo)志。后來陳逸飛、艾軒、楊飛云、王沂東等人共同成立了“中國寫實(shí)畫派，這標(biāo)志著中國寫實(shí)油畫以群體的實(shí)力形式亮相給世界和中國繪畫界。艾軒說：“中國現(xiàn)在最高水準(zhǔn)的寫實(shí)主義繪畫絕對(duì)走在世界的最前列很多西方人到中國來對(duì)我們的寫實(shí)主義繪畫都驚訝不已，他們想像不出在古老的東方會(huì)有人把西方的藝術(shù)推向極致。后記：后現(xiàn)代主義的種種特質(zhì)，如企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限，從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式，從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界，對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視，從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合，主X藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用群眾傳播媒介。超寫實(shí)主義藝術(shù)無一不將其包括在其中，在我看來，超寫實(shí)主義的誕生是人類對(duì)于藝術(shù)的一種更直白的表達(dá)，用最接近真實(shí)的表現(xiàn)手法，打破藝術(shù)能品所謂的個(gè)性與主觀，從客觀的角度冷靜的探尋事物的真諦。超寫實(shí)主義在后現(xiàn)代主藝術(shù)中所占的地位絕對(duì)不容小視。引用：超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義大師萊文作品"舊皮貨"冷軍"自畫像""蒙娜麗莎，關(guān)于微笑的設(shè)計(jì)"R.馬丁"超級(jí)寫實(shí)主義展覽"冷軍"自圓其說". 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