八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》教案.docx
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《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 開(kāi)江講治中學(xué) 王知蓮 教學(xué)目標(biāo): 1、知識(shí)和能力:引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)及精彩的語(yǔ)言。 2、過(guò)程和方法;從整體把握文章框架,能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。 3、情感和態(tài)度:感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的情感。 教學(xué)重點(diǎn): 體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。 教學(xué)難點(diǎn): 理解文中環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。 教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí) 教具準(zhǔn)備:音頻、視頻文件 、課件 教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份,這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他們以此來(lái)贊美自己的生活,他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)慕,或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情,或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……總之,云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。 (課件展示有關(guān)圖片) 今天讓我們跟隨沈從文先生的腳步一起走近云南,去參加“云南的歌會(huì)”,了解云南的民歌!感受云南濃郁的民間文化氣息。 二、預(yù)習(xí)檢查 1、作者簡(jiǎn)介 沈從文,原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短篇小說(shuō)集和《邊城》、《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),《邊城》是他的代表作。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、象征予一體,具有濃郁的地方色彩。 不是云南人,那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解?(沈從文抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他去了云南,后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解。) 2、給下列加點(diǎn)字注音。 迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞 忌諱 鐵箍 熹微 龍吟鳳噦 即物起興 解釋下列詞語(yǔ)。 蹲踞:蹲或坐。 酬和:用詩(shī)詞應(yīng)答。 熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng),多指清晨。 譬喻:比如。 淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。 即物起興:開(kāi)頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。 引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理或抒情達(dá)意等。 悠游自在:悠閑自在。 龍吟鳳噦:龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。 三、整體感知 快速閱讀課文,整體感知課文內(nèi)容 1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,作者共描繪了哪幾種云南歌會(huì)的情況?討論交流,為每一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題?(提示:地點(diǎn)+方式或內(nèi)容) 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。 明確:(板書(shū))山野對(duì)歌——才智大比拼 山路漫歌——即興自由歌唱 村寨傳歌——民歌傳承 2、 回憶你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的各種音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì),它們與云南的歌會(huì)相比較,各有什么特點(diǎn)?(提示:可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面比較) ( 此內(nèi)容如果有時(shí)間這兒可以講,也可以放在下課時(shí)分析。) 明確:云南的歌會(huì)淳樸自然,氣勢(shì)壯觀,散發(fā)著泥土的芬芳,有濃郁的地方色彩,是那里的靈山秀水賦予人們美的歌喉,美的情趣。 4、 賞析品讀課文 賞讀“山野對(duì)歌” 1、“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快,也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn),說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。 教師導(dǎo)讀:由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。 我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)(出示視頻文件) “多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?(不能?!岸唷闭f(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。) 既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢? (見(jiàn)景生情,即物起興;用提問(wèn)的方法;互嘲互贊;唱其他故事。) 無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?(才情智力的大比拼) 2、這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女? (動(dòng)作、神態(tài)、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫(xiě),你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快)在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中,作者側(cè)重寫(xiě)了唱歌人,有什么作用呢? (烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。) 對(duì),這是以人襯景的寫(xiě)法,表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。 五、拓展延伸 比較閱讀,交流討論 沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么? (出示兩段文字) 1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。 2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》) 六、小結(jié): 寫(xiě)法借鑒:人物描寫(xiě)的方法很多,可以直接描寫(xiě),可以間接描寫(xiě),語(yǔ)言可以樸素自然,也可以濃墨重彩,選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。 七、布置作業(yè) 小練筆:請(qǐng)根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫(xiě)身邊的一個(gè)同學(xué)。(提示:除了課文給你的啟示,還要抓住人物的特征。)(課后完成) 附:板書(shū)設(shè)計(jì) 教學(xué)反思:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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