唯美勵(lì)志語(yǔ)錄__歲月不饒人我亦未曾繞過(guò)歲月

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1、唯美勵(lì)志語(yǔ)錄__歲月不饒人，我亦未曾繞過(guò)歲月 第一篇:《木心：歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月》 木心：歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月 文/木心 論命運(yùn) 神，人 皆受命運(yùn)支配 古希臘知之 予亦知之 半個(gè)世紀(jì)以來(lái) 我急，命運(yùn)不急 這是命運(yùn)的脾氣 而今，眼看命運(yùn)急了 我，不急 這是我的脾氣 從前慢 記得早先少年時(shí) 大家誠(chéng)懇切懇 說(shuō)一句 是一句 清早上火車(chē)站 長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人

2、 賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣 從前的日色變得慢 車(chē)，馬，郵件都慢 一生只夠愛(ài)一個(gè)人 從前的鎖也好看 鑰匙精致有樣子 你鎖了 人家就懂了 借我 借我一個(gè)暮年， 借我碎片， 借我瞻前與顧后， 借我執(zhí)拗如少年 借我后天長(zhǎng)成的先天， 借我變?nèi)绮辉兏? 借我素淡的世故和明白的愚， 借我可預(yù)知的臉， 借我悲愴的磊落， 借我溫軟的魯莽和玩笑的莊重 借我最初與最終的不敢， 借我不言而喻的不見(jiàn)

3、 借我一場(chǎng)秋啊，可你說(shuō)這已是冬天 哪有你這樣你 十五年前 陰涼的晨 恍恍惚惚 清楚的訣別 每夜，夢(mèng)中的你 夢(mèng)中是你 與枕俱醒 覺(jué)得不是你 另一些人 扮演你入我夢(mèng)中 哪有你，你這樣好 哪有你這樣你 許多人的失落， 是違反了自己少年時(shí)的立志。 自認(rèn)為成熟、 自認(rèn)為練達(dá)、 自認(rèn)為精明， 從前多無(wú)趣， 終于看透了、想穿了。 于是，我們就此變成

4、 自己年少時(shí)最憎惡的那種人。 我好久沒(méi)有以小步緊跑 去迎接一個(gè)人的那種歡樂(lè)了。 歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn)， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 所謂無(wú)底深淵， 下去，也是前程萬(wàn)里。 哀痛有許多種，能加以抑制的哀痛， 未必稱(chēng)得上哀痛。 看清世界荒唐， 是一個(gè)智者的根本水準(zhǔn)。 看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑

5、。 我追索人心的深度， 卻看到了人心的淺薄 無(wú)知的人總是薄情的。 無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。 一流的情人恒久不必殉隕， 恒久不會(huì)失戀， 因?yàn)椤拔覑?ài)你，與你何涉?！? 有人說(shuō)， 時(shí)間是最妙的療傷藥。 此話(huà)沒(méi)說(shuō)對(duì)， 反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。 其次篇:《唯美語(yǔ)錄 勵(lì)志(3)》 1、人恒久是孩子，誰(shuí)也長(zhǎng)不大。有人保存著孩子的心靈，有人保存著孩子的腦筋。到頭來(lái)，不是老天真，就是老糊涂?！?chē)?guó)平 2、最真實(shí)的面具是借口。借口靠近，借口拒絕，借口離開(kāi)?？偸且@么卑

6、微，才覺(jué)平安。 3、你必須要等，不要悲觀，不要猶疑。這么大的世界，這么長(zhǎng)的人生，總會(huì)有一個(gè)人讓你想溫順地對(duì)待。 4、我不屑與任何一個(gè)人去爭(zhēng)。愛(ài)我的，不用爭(zhēng)。不愛(ài)的，爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用。任何事情，總有答案。與其苦惱，不如順其自然。 5、人生是一種承受，我們要學(xué)會(huì)支撐自己，要么擔(dān)當(dāng)，要么突破，剩余的時(shí)間就是對(duì)你的所經(jīng)驗(yàn)的一切保持緘默。 6、得不到的并不是最好的。你已經(jīng)得到，天長(zhǎng)日久，他始終守候在你身邊，你卻仍舊渴望他，那才是最好的 7、假設(shè)我從沒(méi)遇見(jiàn)你，假設(shè)我從沒(méi)愛(ài)上你，假設(shè)我一起先沒(méi)堅(jiān)信，或許我就不會(huì)是此時(shí)此刻的這個(gè)自己。 8、人越

7、往上走，心應(yīng)當(dāng)越能往下沉，心里踏實(shí)了，腳下的路才能走得平穩(wěn)。所以呢，憧憬富足是好的，但在通往富足的路上，別忘了帶上知足的心。 9、原來(lái)我以為這世上最簡(jiǎn)單的一件事，就是遺忘。后來(lái)我終于明白了，原來(lái)這世上最難的事，才是遺忘。 10、這世上，任何地方，都可以生長(zhǎng)；任何去處，都是歸宿。 11、人生很像坐火車(chē)一樣，過(guò)去的風(fēng)光那樣美，讓你流連不舍，可是你總是須要前進(jìn)，會(huì)離開(kāi)， 然后你告知自己，沒(méi)關(guān)系，我以后必須還會(huì)再來(lái)看，可其實(shí)，往往你再也不會(huì)回去。消逝的時(shí)間，退后的風(fēng)景，邂逅的人，終究是漸行漸遠(yuǎn) 12、做一個(gè)最單純的人，走一段最華蜜的路。其他的，交給命運(yùn)。

8、 13、怕有什么用，珍惜自己可以經(jīng)驗(yàn)的一切，人生就是得這么費(fèi)勁的活著，才會(huì)去獲得峰回路轉(zhuǎn)的喜悅，不然得到的歡樂(lè)也會(huì)是失去重量的。 14、不去追逐你所渴求，你將恒久不會(huì)擁有。不開(kāi)口問(wèn)，答復(fù)恒久是No。不往前走，就將恒久停留。 15、光陰早就把最奇妙的東西加在了修煉它的人身上。那個(gè)奇妙的東西，是清淡，是平穩(wěn)，是鎮(zhèn)定自若，也是一顆最自然的心 16、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡(jiǎn)樸的事做對(duì)即不簡(jiǎn)潔. 17、全部的時(shí)間都是被辜負(fù)被奢侈后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感慨它是最好的時(shí)間 18、人活著總是須要一點(diǎn)

9、精神的，假如沒(méi)有精神支撐我們的靈魂，那就和行尸走肉沒(méi)有什么區(qū)分。志向、信念、目標(biāo)、追求、情感、責(zé)任??都是這樣一種精神。人生短短幾十年，要讓有限的生命最大限度地燃燒，發(fā)揮出最大的能量。就算不能轟轟烈烈，也不能窩窩囊囊。這樣，才無(wú)愧于生命之賜。 19、雨聲潺潺，像是住在溪邊，寧愿每天下雨，以為你是因?yàn)橄掠瓴粊?lái)。---張愛(ài)玲《小團(tuán)聚》 20、啟程之前恒久是幻想，上路之后恒久是挑戰(zhàn) 21、最困難的時(shí)候莫過(guò)于別人放下了你，你卻還是放不過(guò)自己。 22、愛(ài)情不是愚公移山，也不是鐵杵磨成針，在表態(tài)之后得不到回應(yīng)、在明知不行為的時(shí)候放棄是最優(yōu)雅的 2

10、3、無(wú)需刻意牢記無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情，無(wú)論有什么樣的記憶，我們?cè)匍L(zhǎng)大一些的時(shí)候，時(shí)間就會(huì)把回憶里的淚水風(fēng)干。那時(shí)候，回憶里，就只剩下暖和片段了。 24、所謂得體，就是有很多話(huà)不必說(shuō)盡，有很多事不必做盡，悲觀是無(wú)可幸免的，但大局部 的悲觀都是因?yàn)楦吖懒俗约骸? 25、任何你的缺乏，在你勝利的那刻，都會(huì)被人說(shuō)為特色。所以，堅(jiān)持做你自己，而不是在路上被別人修改的面目全非。 26、喜愛(ài)和愛(ài)有什么分別？喜愛(ài)一個(gè)人，不至于渴望跟他共度余生。須要和愛(ài)有什么分別？須要一個(gè)人，還不至于盼望下輩子再跟他一起?！獜埿? 27、生命在于內(nèi)心的豐富，而不在于外在的擁

11、有。 28、你不須要說(shuō)明你的行為，別人不會(huì)在意你的說(shuō)明。假如你被指責(zé)，請(qǐng)記住，那是因?yàn)橹肛?zé)你會(huì)給他一種重要感，也說(shuō)明你是有成就，引人留意的，許多人憑借指責(zé)比自己更有成就的人得到滿(mǎn)意感。 29、假設(shè)你從來(lái)未曾膽怯、受窘、受損害，那就是你從來(lái)沒(méi)有冒過(guò)險(xiǎn)。 30、許多事先天注定，那是“命”；但你可以確定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”！ 31、奮斗者的華蜜是從苦痛起步的，享樂(lè)者的苦痛是從“華蜜”起先的。 32、彩云飄在空中，自然得意忘形，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界締造芳菲。 33、不擁有漂亮的女人，并非

12、也不擁有自信。漂亮是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種，可以培植，可以蔚然成林，可以直到地老天荒。 34、孤獨(dú)是一種無(wú)奈的選擇，孤獨(dú)是因?yàn)闆](méi)有找到適宜的同行者，孤獨(dú)是為了孤獨(dú)背后的解脫。孤獨(dú)的過(guò)程，就是一個(gè)尋求真愛(ài)的過(guò)程。 35、總會(huì)有那么一個(gè)人，每天都會(huì)想起你、聽(tīng)歌想起你，吃飯想起你，睡覺(jué)想起你。 總會(huì)有那么一個(gè)人，為你的驢脾氣而改掉自己的驢脾氣，改到自己都不認(rèn)得自己。 總會(huì)有那么一個(gè)人，時(shí)時(shí)會(huì)旁敲側(cè)擊的四處打聽(tīng)你的消息，想知道你最近過(guò)得好不好。 總會(huì)有那么一個(gè)人，會(huì)很想你，想著想著，眼淚便掉了下來(lái)。 總會(huì)有那么一個(gè)人，把你們彼此的回憶看得比自己還重

13、要，舍不得，忘不掉。 總會(huì)有那么一個(gè)人，承諾了就會(huì)去做，給你高高的期望，卻從不讓你悲觀。 總會(huì)有那么一個(gè)人，為你做了太多卻什么都不說(shuō)。 總會(huì)有那么一個(gè)人，無(wú)論多固執(zhí)還是對(duì)你根本沒(méi)有脾氣。 總會(huì)有那么一個(gè)人，不在你身邊會(huì)擔(dān)憂(yōu)你會(huì)不會(huì)胃疼，會(huì)不會(huì)著涼，會(huì)不會(huì)餓肚子。 總會(huì)有那么一個(gè)人，電腦里全都是你的相片，但是可能有的你自己都記不得。 總會(huì)有那么一個(gè)人，認(rèn)為得不到，望見(jiàn)你華蜜也好。 總會(huì)有那么一個(gè)人，想要等你、等你??等到可以在一起。 總會(huì)有那么一個(gè)人，過(guò)了那么久愛(ài)的還是你。 總會(huì)有那么一個(gè)人，寫(xiě)好了短信，卻不敢按確定，

14、記得那永不會(huì)遺忘的11個(gè)數(shù)字，卻不敢撥出去。 總會(huì)有那么一個(gè)人，想把你帶在身邊，紋在身上，揉到身體里。 總會(huì)有那么一個(gè)人，經(jīng)常怕打攪你讓你心煩，而只能靜默的思念你。 總會(huì)有那么一個(gè)人，每天進(jìn)你主頁(yè)看你做了點(diǎn)什么。 總會(huì)有那么一個(gè)人，存心跟你買(mǎi)一樣的衣服自我勸慰。 總會(huì)有那么一個(gè)人，明明知道自己真的很二還是義無(wú)反顧的去做。 總會(huì)有那么一個(gè)人，視你為今生今世的唯一的唯一。 總會(huì)有那么一個(gè)人，像愛(ài)自己一樣愛(ài)你。 第三篇:《唯美語(yǔ)錄 勵(lì)志(5)》 1、你從不會(huì)做飯到后來(lái)的得心應(yīng)手；從一起先一個(gè)人生活的不知

15、所措到此時(shí)此刻的井井有條；從根本不能習(xí)慣離別到最終的安靜；從曾經(jīng)愛(ài)的過(guò)度瘋癲到此時(shí)此刻的當(dāng)心翼翼。在這個(gè)不行逆的過(guò)程里，我們只能沉淀，只能向前，變成另外一個(gè)人，這個(gè)人或許成熟或許掙扎，只愿你能變成一個(gè)你不厭煩的自己?！?盧思浩 2、在這人世間，有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的，路再長(zhǎng)再遠(yuǎn)，夜再黑再暗，也得單獨(dú)靜默地走下去?！?席慕容 3、假設(shè)說(shuō)，人是有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是相識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異。但是這又談何簡(jiǎn)單呢。 ——楊絳《洗澡》 4、當(dāng)愛(ài)情化開(kāi)濃妝 看透了倔強(qiáng) 不哭不笑不痛不癢

16、 不是我要的堅(jiān)毅 信以為真的盼望 人走茶涼 本沒(méi)有什么過(guò)往 貪圖什么將來(lái)模樣 我們的世界不一樣 你旁觀我的荒唐 我卸下武裝 不須要再?gòu)?qiáng)求 愛(ài)不和善 摘下面具還有偽裝 到底還有多少行囊 彼此行走得踉蹌 倒戈也是驚慌 約好的這樣那樣 你不在了我還能怎樣 我還愛(ài)你嗎 你還情愿嗎 我還想你嗎 你還知道嗎 我還懂你嗎 你還記得嗎 我的武裝你的偽裝愛(ài)情的濃妝 夢(mèng)一場(chǎng) 只是夢(mèng)一場(chǎng) 人海中相忘 5、一個(gè)人，一盞茶，一個(gè)夏天的午后。 6、曾經(jīng)以為的天長(zhǎng)地久，其實(shí)不過(guò)是萍水相逢。可是放手了才明白，一切只是兩條平行線(xiàn)偶然的相交，當(dāng)一切都煙消云散，平行的照舊平行，即使相隔不遠(yuǎn)，也已是人各天際。

17、華蜜的感覺(jué)或許只能剎那，剎那過(guò)后，是一個(gè)人的精彩。 7、回首，留不住歲月。凝眸，牽不住時(shí)間。于是，微笑，釋然。 8、時(shí)間，濃淡適宜；人心，遠(yuǎn)近相安。這就是最好的生活。 9、有些事，做了才知道，有些事，錯(cuò)了才知道，有些事，長(zhǎng)大了才知道。 10、不要艷羨別人的人生，你望見(jiàn)的，不會(huì)是他們經(jīng)驗(yàn)的全部。 11、情不知所起，一往而深。恨不知所蹤，一笑而泯。 12、其實(shí)，有很多事物都隱藏在我們的世界中。只不過(guò)，我們不屬于它時(shí)，它就不會(huì)出此時(shí)此刻我們的面前。 13、可以消沉，但是不許墮落。可以悲觀，但是不許放棄。沒(méi)有傘的孩子必

18、需努力奔跑。 14、孤獨(dú)是每時(shí)每刻，緣分是不知不覺(jué)，真愛(ài)是一生一世。 15、就算你人緣再好，能在你困難的時(shí)候協(xié)助你的還是只有那么寥寥數(shù)人?？駳g，不過(guò)是一群人的孤寂。真正的摯友，是能夠伴你度過(guò)孤獨(dú)、孤獨(dú)以及緘默的那個(gè)人。 16、只要走出第一步，下一步就變得不太難。想做的事情，就在今日做吧，不要讓將來(lái)的自己缺憾。 17、故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。 18、人，最好的心態(tài)是安靜；最好的狀態(tài)是簡(jiǎn)潔；最好的感覺(jué)是自由；最好的心情是童心。 19、用一朵花開(kāi)的時(shí)間相遇，在我最美妙的年華

19、里，用我最美妙的姿態(tài)，遇見(jiàn)你。 20、看的是書(shū)，讀的卻是世界。沏的是茶，泡的卻是生活。斟的是酒，品的卻是味道。喝的是水，醉的卻是紅塵 21、假如你年輕的時(shí)候都不能追隨自己心里的那種劇烈愿望，去做自己認(rèn)為對(duì)的事，冒一次風(fēng)險(xiǎn)，哪怕犯一次錯(cuò)誤的話(huà)。那青春是多么蒼白??！——楊瀾 22、微笑著每一天，是歲月的使然，是生命的勢(shì)必。在全部的微笑里，讓生命的 每次歷程歡樂(lè)流淌，張揚(yáng)著生命里每次精彩，回味著人生中的每次困頓 23、我，曾經(jīng)站在生命的風(fēng)口里，微笑著每一天，恬然靜謐。在風(fēng)口的方向，我瞇著眼在笑看風(fēng)舞沙狂。心中無(wú)任何雜念，只是站在那靜靜的觀賞

20、世上一切的萬(wàn)千瞬變。 24、我，曾經(jīng)站在歲月的晨陽(yáng)里，凝視著身后的一切，云淡風(fēng)輕。在那旭暖和的陽(yáng)光里，我笑看全部的塵往，覺(jué)得人生只不過(guò)是一段歷程，我無(wú)須思索許多，無(wú)須去計(jì)較許多。有陽(yáng)光就會(huì)有暖和，心凈就會(huì)一切渠成。 25、我，曾經(jīng)站在人生的遠(yuǎn)眺臺(tái)，遠(yuǎn)望著前行的漫漫長(zhǎng)路，然后低首凝視走過(guò)的每個(gè)腳印，深思回味無(wú)限。人生能有幾次重來(lái)？假如可以，我想我將會(huì)走不一樣的路，不管一路風(fēng)雨多么的泥濘，只要是我自己須要的方向就行 26、我，曾經(jīng)在陽(yáng)光下一路奔跑，笑聲不斷，歡樂(lè)洋溢，我把全部的歡樂(lè)留給了全部的拂過(guò)我身旁的風(fēng)，讓它把我的歡樂(lè)捎給我的每一個(gè)摯友。在全部的歡樂(lè)洋溢里，

21、我經(jīng)驗(yàn)了許多的人生極致，覺(jué)得歲月是一頁(yè)歡樂(lè)無(wú)限的 27、我，曾經(jīng)在生命里張望，張望著全部的精彩剎那。讓全部的精彩在瞬間綻放，然后抿嘴微笑，覺(jué)得這樣流云流水的日子，就是我想找尋的歡樂(lè)。張望在生命的每次驛動(dòng)里，感受著全部的微妙改變，心隨風(fēng)行 28、徘徊在生命的每次回望里，有太多的驛動(dòng)，有太多的期盼，然后我微笑著每一天，讓自己的生活恒久在靜靜的歲月里流淌。人生有時(shí)須要深思，人生有時(shí)須要淡定，人生有時(shí)須要微笑 29、其實(shí)，不管怎樣的歲月，終究都是一個(gè)過(guò)程，誰(shuí)也擺脫不了歲月里的全部褪變。在這個(gè)過(guò)程里有人喜，有人憂(yōu)。我只是想在這個(gè)過(guò)程里，笑看花開(kāi)花落，云卷云舒。始終把自

22、己當(dāng)一個(gè)過(guò)客，讓生命的芳菲在每次的驛動(dòng)里，微笑而行。 30、喜愛(ài)微笑，不管是恬淡的還是清冷的。喜愛(ài)在自己的世界里，沿著自己喜愛(ài)的方向漸漸的摸索前行，讓自己的每次前行都是生命的一次歷練。許多時(shí)候，始終在疑心人 31、生，始終在假設(shè)生活。不過(guò)，靜下來(lái)后發(fā)覺(jué)，全部的一切都莫不過(guò)是生命的符號(hào)，有時(shí)不須要波瀾不驚，只需適合自己最真的內(nèi)心 32、始終想微笑著，安靜的看著全部的塵世繁瑣。微笑，再次微笑，讓全部的微笑在歡樂(lè)里徜徉而行，不讓任何微笑滯留在生命的罅隙處。其實(shí)，微笑也是生命的一種使然，在微笑里能讓全部的歲月井然有序的前行 33、許多時(shí)候，我們都對(duì)人生充

23、溢無(wú)限的夢(mèng)想，在夢(mèng)想里想多一份希望。讓全部的歡樂(lè)恒久陪著我們前行，可是日子并不會(huì)按著我們?nèi)康念A(yù)設(shè)前行，總有這樣那樣的磕絆。所以，無(wú)論何時(shí)何地讓自己多份微笑，也是一種難得的華蜜。 34、我始終淺薄的認(rèn)為，微笑能化解生命里的許多倉(cāng)促和擔(dān)心；微笑能溶化記憶塵埃處的那份冰冷和無(wú)奈；微笑能讓生命里的每次悸動(dòng)淋漓盡致的綻放芳菲。微笑著每一天，會(huì)讓自己的身心愉悅，會(huì)讓別人因?yàn)橐环菖投袆?dòng)于瞬間。 35、生命的歷程里，我們有太多的感動(dòng)，有太多的莫名，有太多的張望。在每次的生命的匆忙里想去追回什么，但是又錯(cuò)過(guò)了許多的人生。于是，我們何不微笑著讓全部的日子徜徉呢？感動(dòng)于生命的剎那，感念

24、于生命的精彩，感謝于生活的多姿，讓日子恒久停留在最為漂亮的微笑里。 36、微笑是歲月的使然，是生命的勢(shì)必，在微笑里讓自己的每一天前行，我畏無(wú)懼。 37、“愿望”是盼望某事發(fā)生，“信念”是堅(jiān)信它會(huì)發(fā)生，而“志氣”是讓它發(fā)生。 38、人生猶如坐火車(chē)，風(fēng)景再美也是會(huì)后退，消逝的時(shí)間和邂逅的人終漸行漸遠(yuǎn)，前行的始終是自己。 39、你是無(wú)法真正忘掉那打動(dòng)你內(nèi)心的人，無(wú)論他是那個(gè)損害你的人，還是治愈你的人。 40、所謂的心事，不過(guò)是不如己意，執(zhí)著于自己描畫(huà)的志向，一有落差，就生苦惱。 41、回味是我們心中的一抹風(fēng)景，牢記我們生

25、命里那些感人的一瞬，我們便有了前行的志氣。 42、抑郁的目的在于迫使你停下來(lái)弄清晰你自己是誰(shuí)，你將走向何方。它要求你給自己定位，這雖然苦痛，卻是產(chǎn)生轉(zhuǎn)變的驅(qū)動(dòng)力?！?吉爾伯特 43、人一生中最可怕就是無(wú)所事事，最可恨是無(wú)所追求，最可悲是無(wú)所作為。 44、人生歷程不能全由自己來(lái)支配，但是人生的道路卻全靠自己一步一步地去走。。 45、生活，每天都須要清楚的方向和前行的速度。但是同時(shí)，不要遺忘去獲得安靜的舒心與悠閑的懷想 46、因?yàn)橛心?，讓我?jiān)信我所遭受的一切，并不是在阻擋我的前進(jìn)，而是要讓我下更大的決心。——《逆光翱翔》 4

26、7、有時(shí)，或許只是一個(gè)光明的眼神，淡淡的笑容，只要彼此心照不宣，珍惜能夠相遇相知的緣分便已經(jīng)足夠 48、當(dāng)苦痛有了一個(gè)時(shí)限，人也就有了一個(gè)熬出頭的希望，每過(guò)一天，你都知道你正在離苦痛更遠(yuǎn) 49、生活中，絕不會(huì)什么東西都能獲得，不得不學(xué)會(huì)放棄，而有些人在放棄的同時(shí)又追尋到了另外一種完備 50、我喜愛(ài)此時(shí)此刻的自己，褪盡曾經(jīng)的無(wú)趣；我更喜愛(ài)明天的自己，會(huì)比今日更漂亮?！?葉傾城 51、秋淡楓紅夜已涼，凄清明月剩殘光。 確定淡釀千鐘酒，未識(shí)濃茶半盞香。 從前雙吟江岸上，今宵獨(dú)誦玉盤(pán)旁。 琴音動(dòng)奈吾心遠(yuǎn)，不訴離傷寫(xiě)醉章。 第四篇:《木心語(yǔ)錄》

27、 做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 許多人的失落，是違反了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多無(wú)趣，終于看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》 記得早先少年時(shí) 大家誠(chéng)懇切懇 說(shuō)一句 是一句 清早上火車(chē)站 長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人 賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣 從前的日色變得慢 車(chē)，馬，郵件都慢 一生只夠愛(ài)一個(gè)人 從前的鎖也好看 鑰匙精致有樣子 你鎖了 人家就懂了 ——木心 《從前慢》 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 ——木心 我好久沒(méi)有以小步

28、緊跑去迎接一個(gè)人的那種歡樂(lè)了。 ——木心 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 ——木心 你的眉目笑語(yǔ)使我病了一場(chǎng) 熱勢(shì)退盡，還我孤獨(dú)的安康 如假設(shè)再唔見(jiàn)，感覺(jué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 像有人在地平線(xiàn)上走，走過(guò) 只剩地平線(xiàn)，早春的霧迷漫了 所幸的是你終歸算不得美 美，我就病重，就難痊愈 你這點(diǎn)兒才貌只夠我病十九天 其次十天你就粗糙難看起來(lái) 你一生的華彩樂(lè)段也就完了 別人怎會(huì)當(dāng)你是什么寶貝呢 蔓草叢生，細(xì)雨如粉，鷓鴣幽啼 我將遷徙，卜居森林小丘之陬 靜等那足夠我愛(ài)的人物的到來(lái) ——木心 《眉目》 那時(shí)候時(shí)間很慢，慢到只能用

29、一生去愛(ài)一個(gè)人 ——木心 哀痛有許多種，能加以抑制的哀痛，未必稱(chēng)得上哀痛。 ——木心 《即興判定》 歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 ——木心 《云雀叫了一成天》 所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。 ——木心 看清世界荒唐，是一個(gè)智者的根本水準(zhǔn)?？辞辶?，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。 ——木心 無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。 ——木心 眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門(mén)熟路地墮落了，很多“個(gè)人”加起來(lái)，便是“時(shí)代”。 ——木心 萬(wàn)念俱灰也是一種超脫 ——木心 常以為人是一種容器，盛著歡樂(lè)，盛著悲慘。但

30、人不是容器，人是導(dǎo)管，歡樂(lè)流過(guò)，悲慘流過(guò)，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種歡樂(lè)悲慘流過(guò)流過(guò)，始終到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和裂開(kāi)。 ——木心 《同車(chē)人的嗚咽》 從前的人，多謹(jǐn)慎 謹(jǐn)慎勾引，謹(jǐn)慎失身 峰回路轉(zhuǎn)地頹廢 ——木心 命運(yùn)非?？膳隆Ｃ\(yùn)非常精致。 ——木心 《丙寅軼事》 愛(ài)，原來(lái)是一場(chǎng)自我教育。 ——木心 從前的日色變得慢。車(chē)，馬，郵件都慢。一生只夠愛(ài)一個(gè)人。 ——木心 《從前慢》 活在自然美景之中，人就懶，懶就善。 ——木心 不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。 ——木心 如欲相見(jiàn) 我在

31、各種悲喜交集處。 ——木心 我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》 康德的判定：“對(duì)自然美抱有干脆愛(ài)好，恒久是心地和善的標(biāo)記。”此話(huà)可以反說(shuō)，凡已不復(fù)和善者，乃對(duì)自然美丟失了干脆的愛(ài)好。 ——木心 回廊止步自問(wèn) 而今所剩何愿 曰無(wú) 都不必了 ——木心 悲觀是一種遠(yuǎn)見(jiàn)。 ——木心 智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。 ——木心 十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛(ài)情。 ——木心 生命好在無(wú)意義，才容得下各自給予意義。假設(shè)生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才為難狼狽。 ——木

32、心 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。 ——木心 無(wú)審美力者必?zé)o趣。 ——木心 人膽怯孤獨(dú)，膽怯到無(wú)恥的程度。換言之，人的某些無(wú)恥行徑是由于膽怯孤獨(dú)而做出來(lái)的。 ——木心 找好書(shū)看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。 ——木心 青春真像一道道別致美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤(pán)子總是好的。 ——木心 當(dāng)愚人來(lái)找你商議事體，你別費(fèi)精神——他早就定了辦法的。 ——木心 無(wú)論蓬戶(hù)荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。 ——木心 悲觀主義是一種看法，一個(gè)英勇的人的看法。 ——木心 是我的謬見(jiàn)，常以為人是一個(gè)容器，盛

33、著歡樂(lè)，盛著悲慘。但人不是容器，人是導(dǎo)管，歡樂(lè)流過(guò)，悲慘流過(guò)，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種歡樂(lè)悲慘流過(guò)流過(guò)，始終到死了，導(dǎo)管才空了。瘋子，就是導(dǎo)管的淤塞和裂開(kāi)。 …… 簡(jiǎn)單悲慘的人簡(jiǎn)單歡樂(lè)，也就簡(jiǎn)單存活。管壁增厚的人，歡樂(lè)也慢，悲慘也慢。淤塞的導(dǎo)管會(huì)裂開(kāi)。真正構(gòu)成世界的是像藍(lán)衣黑傘人那樣的許很多多暢通無(wú)阻的導(dǎo)管。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》 有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。 ——木心 生活是什么？生活是死前的一段過(guò)程。 ——木心 規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑。 ——木心 中國(guó)文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。 ——木心 《即興判

34、定》 愛(ài)情，亦三種境界耳。少年出乎新奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無(wú)反顧。 ——木心 《即興判定》 凡永恒宏大的愛(ài)，都要灰心一次，消逝一次，一度死，才會(huì)重獲愛(ài)，重新知道生命的價(jià)值。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 耶穌講話(huà)是話(huà)中有話(huà)。我不是好人，也不是壞人，所以聽(tīng)來(lái)特別有感。一個(gè)愛(ài)我的人，假如愛(ài)得講話(huà)結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。但凡他說(shuō)不上來(lái)的時(shí)候，我最?lèi)?ài)他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛(ài)。 ——木心 不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。 ——木心 電影可以剪輯，小說(shuō)可

35、以停、跳……生活真是可悲。只有歡樂(lè)時(shí)，生活和電影一樣——瞬間就過(guò)去了。 ——木心 我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。 ——木心 《云雀叫了一成天》 我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情愛(ài)的范疇中是絕無(wú)韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風(fēng)。明謀暗算來(lái)的華蜜，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢(mèng)。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 主義總是一種偏見(jiàn)，甚至是強(qiáng)詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。 ——木心 倔強(qiáng)是最難改的脾氣。 假設(shè)要改，也要倔強(qiáng)地去改。 不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫順。 怎見(jiàn)得呢？ 譬如說(shuō)，穿著講究，就是對(duì)自己的溫

36、順。 ——木心 《即興判定》 人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說(shuō)去說(shuō)明去限制全部的東西。 ——木心 我明知生命是什么，是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好，所以聽(tīng)?wèi){風(fēng)里飄來(lái)花香泛濫的街，習(xí)慣于遠(yuǎn)眺命題模糊的塔，在一頂小傘下大聲諷評(píng)雨中的戰(zhàn)場(chǎng)——任何事物，當(dāng)它是去第一重意義時(shí)，便有其次層意義顯出來(lái)，時(shí)常覺(jué)得是其次重意義更簡(jiǎn)單由我靠近，與我適合，如同墓碑上倚著一輛童車(chē)，熱面包壓著三頁(yè)遺囑，以致晴美的下午也就此漫步在其次重意義中而儼然迷路了，我別無(wú)逸樂(lè)，每當(dāng)稍有逸樂(lè)，哀愁爭(zhēng)先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒(méi)有做，必須要做的……另有些事做

37、了，沒(méi)有做好。明天不漫步了。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》 美貌是一種表情。別的表情等待反響，唯美貌無(wú)為，無(wú)目的，使人沒(méi)有特定的反響義務(wù)的掛念，就不由自主被吸引，其實(shí)是被感動(dòng)…人老去，美貌衰敗，就是這種表情最終疲倦了。老人化裝、整容，是“強(qiáng)迫”堅(jiān)持不疲倦，有時(shí)反顯得疲倦不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度超群的才智，才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來(lái)了，風(fēng)格起來(lái)了，可以說(shuō)好看起來(lái)了－－究竟是一件苦痛的事。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》 你再不來(lái)，我要下雪了。 ——木心 《云雀叫了一成

38、天》 文學(xué)是得意的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高宏大的，文學(xué)得意。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少，每天要看書(shū)。我是燒菜、吃飯、洗澡時(shí)，都會(huì)看書(shū)。西方人稱(chēng)電視是白癡燈籠，電視屏幕越來(lái)越大，腦子越來(lái)越小。 ——木心 中國(guó)古代的智者是悲觀而歡樂(lè)的。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 凡一種信仰，強(qiáng)制性愚民，必須階段后，民會(huì)自愚。 ——木心 一個(gè)人到世界上來(lái)，來(lái)做什么？愛(ài)最得意的，最好聽(tīng)的、最好看的、最好吃的。 ——木心 人的歡樂(lè)，多半是自以為歡樂(lè)。 植物動(dòng)物，假如歡樂(lè)，真歡樂(lè)。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》

39、從前的那個(gè)我 假如來(lái)找此時(shí)此刻的我 會(huì)得到很好的款待 ——木心 《云雀叫了一成天》 我習(xí)于冷 志于成冰 ——木心 《大衛(wèi)》 宇宙觀確定世界觀，世界觀確定人生觀，人生觀確定藝術(shù)觀、政治觀、愛(ài)情觀。 ——木心 野果成全了果園，大河肥沃了大地，牛羊入欄，五糧豐收，然后群鶯亂飛，而且幽階一夜苔生——?dú)v史短促的國(guó)族，即使是由衷的歡哀，總嫌浮佻庸膚，終歸沒(méi)有經(jīng)識(shí)過(guò)多少盛世兇年，多少鈞天齊樂(lè)的慶典、薄海同悲的殤禮，尤其不是朝朝暮暮在多數(shù)細(xì)微環(huán)節(jié)上甘苦與共休戚相關(guān)，即使那里天有時(shí)地有利人也和合，而山川草木總嫌寡情乏靈，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未鐘毓…… 海外

40、有春風(fēng)、芳草，深宵的犬吠，秋的丹楓，隨之綿衍到煎魚(yú)的油香，鄰家嬰兒的夜啼，廣式蘇式月餅。大家都自言自語(yǔ)：不是這樣，不是這樣的。心里的感喟：那些都是錯(cuò)了似的。因?yàn)椴荒苷f(shuō)“錯(cuò)了的春風(fēng)，錯(cuò)了的芳草”，所以只能說(shuō)不盡然、不完全…… ——木心 《哥倫比亞的倒影》 生命的悲慘是蒼老死亡，在這之前，誰(shuí)也別看不起誰(shuí)。 ——木心 往過(guò)去看，一代比一代多情；往將來(lái)看，一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際，無(wú)情那么有限，無(wú)情而已。 從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了，從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看，沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩?，果子一爛，就此爛下去。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 人依靠你

41、，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對(duì)他的信任； 生命是極滑稽的，因?yàn)樗菢拥刭N近死； 談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉忠厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場(chǎng)中擅長(zhǎng)辭令，是一種本事。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本事。 ——木心 《素履之往》 談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉忠厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物。 ——木心 華蜜就是心安理得地愛(ài)藝術(shù)。 ——木心 人文主義，它的深度，無(wú)不抵于悲

42、觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。 毋庸諱言，悲觀主義是學(xué)問(wèn)的初極、學(xué)問(wèn)的終極，誰(shuí)不是憑借甘美的灰心，而過(guò)盡其自鑒自適的一生。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，使人通達(dá)，使人安靜。 ——木心 雨后總像有誰(shuí)離去了 ——木心 《素履之往》 各有各的音，各有各的知音。 甲與乙斗，丙支持甲，丁支持乙。 后來(lái)甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。 ——木心 《素履之往》 門(mén)外漢有兩種，入不了門(mén)，又不愿離門(mén)而去，被人看在眼里，稱(chēng)之為門(mén)外漢，假如不在門(mén)前逗留，無(wú)所謂內(nèi)外，漢而已。另一類(lèi)是溜進(jìn)門(mén)的，張張望望，忽見(jiàn)門(mén)內(nèi)又有一門(mén)，欣然力推而出——那是后門(mén)，成

43、了后門(mén)的門(mén)外漢。 后門(mén)的門(mén)外漢絕不比前門(mén)的門(mén)外漢少?！惫鸫髮W(xué)“的新解是：有人在此”哈“了一下，沒(méi)有成”佛“。 ——木心 《素履之往》 才能、心腸、頭腦，缺一不行。三者難平均；也好，也就此滋生風(fēng)格。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 “雅”是個(gè)限度，稍逾度，即俗。 這個(gè)世界是俗的，然而俗有兩類(lèi)：可耐之俗，不行耐之俗。 逾度的雅，便是不行耐之俗。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 有笑里藏刀者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》 你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長(zhǎng)，也會(huì)到達(dá)。 ——木心 《即興判定》 負(fù)心 不奇 奇的是負(fù)心之前的一片

44、真心 ——木心 《云雀叫了一成天》 真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少，無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)。 ——木心 《即興判定》 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄 ——木心 《云雀叫了一成天》 一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng) ——木心 《溫莎墓園日記》 一流的情人恒久不必殉隕，恒久不會(huì)失戀，因?yàn)椤拔覑?ài)你，與你何涉?！?——木心 我們所處的宇宙是無(wú)情的物質(zhì)環(huán)境。在這客觀上無(wú)情、主觀上灰心的環(huán)境中，人的最高的歡樂(lè)是肉體的官能的刺激，是性欲的追求和滿(mǎn)意，這滿(mǎn)意的一剎那，足以與宇宙的虛無(wú)灰心相抗衡。僅此一剎那，無(wú)所謂存在不存在，無(wú)所謂虛

45、空不虛空，無(wú)所謂灰心不灰心。性，是奇妙珍貴的生命的唯一可能。 ——木心 背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來(lái)判定而無(wú)視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又接著損害著自己。 志向主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來(lái)不說(shuō)一句俏皮話(huà)。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就“生”而言，“死”是丑的，活著的人不配爭(zhēng)論“死”的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門(mén)熟路地墮落了，很多“個(gè)人”加起來(lái)，便是“時(shí)代”。 ——木心 《素履之往》 美貌是一種表情。這個(gè)表情的意思，就是愛(ài)。 ——木心 使愛(ài)情的舞臺(tái)上五花八門(mén)煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一

46、流的情人恒久不必殉隕，恒久不會(huì)失戀，因?yàn)椋⑽覑?ài)你，與你何涉＂。 ——木心 《素履之往》 智者無(wú)非是擅長(zhǎng)找借口使自身平安消逝的那個(gè)頑童。 ——木心 我慢慢發(fā)覺(jué)《紅樓夢(mèng)》之所以宏大，除了已為人評(píng)說(shuō)的多重價(jià)值之外，還有一層妙諦，那就是，凡有一二百人日常相處的團(tuán)體，里面就有紅樓夢(mèng)式的構(gòu)造。我們這個(gè)小探究所，成員一百零一有余兩百缺乏，人人眼中有一大把釘，這種看不清摸不到邊際，惶惶不行終日的狀況，始終生化不已。于是個(gè)個(gè)都是腳色，每天在演戲，損人利已，不利己亦損人，因?yàn)槔旱臍g樂(lè)不是時(shí)時(shí)可得，那么損人的歡樂(lè)是時(shí)時(shí)可以的來(lái)全不費(fèi)功夫的。 ——木心 《溫莎墓園日記》 走在正道

47、上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。 ——木心 古老的國(guó)族，街頭巷尾亭角橋堍，無(wú)不行見(jiàn)一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢(mèng)，郁積得憋不過(guò)來(lái)了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》 到了壯年中年，想一想，少年青年時(shí)期特別艷羨的那個(gè)壯年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那唯恐是來(lái)不及了。 到了老年殘年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壯年中年時(shí)期特別艷羨的那個(gè)老年人殘年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也來(lái)不及了。 而對(duì)于兩度“是”者，還得謹(jǐn)防死前的一刻丟失

48、節(jié)操。 ——木心 《即興判定》 事物的細(xì)微環(huán)節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運(yùn)性的。 ——木心 軟弱會(huì)變成卑劣。軟弱，假如獨(dú)處，就沒(méi)有什么。假如與外界接觸，乃至猛烈周旋，就卑劣起來(lái)，因?yàn)檐浫醵喟胧菬o(wú)能，軟弱使不出別的手段，就只有一種：卑劣。而，妙了，軟弱自稱(chēng)溫順敦厚，軟弱者彼此以溫順敦厚相許相推舉，結(jié)果，又歸于那特性質(zhì)，卑劣。 ——木心 《即興判定》 為什么我們遇見(jiàn)一個(gè)畸形怪狀的身體是不激烈的，而遇見(jiàn)一個(gè)思路不清的頭腦就難以忍受，不能不憤慨起來(lái)了呢？----因?yàn)?，一個(gè)跛腳的人，成認(rèn)我們走得正常，而一個(gè)跛腳的精神，卻說(shuō)我們是跛腳的。 ——木心 《即興判定》

49、 怨恨之深，無(wú)不來(lái)自恩情之切。怨恨幾分，且去細(xì)致映對(duì)，正是從前的恩情，一分補(bǔ)差補(bǔ)缺。 如此才知本是沒(méi)有怨恨可言的，皆因原先的恩情歷歷可指，在歷歷可指中一片模糊，酸風(fēng)苦雨交加，街角小電影院中舊片子絲的誓不兩立。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 不行能有真理，僅只是熱忱，無(wú)所謂思想，至多得到些感覺(jué)。 ——木心 善，因是無(wú)報(bào)償?shù)?，才得意；惡，因是無(wú)惡報(bào)的，才可惡。 ——木心 講規(guī)律，就是樂(lè)觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。 ——木心 另外〔難免有一些另外〕，中國(guó)人既溫暾又酷烈，有不行思議的耐性，能與任何禍福作無(wú)盡之周旋。在心上，不在話(huà)下，十年如此，百年不過(guò)

50、是十個(gè)十年，突然已是千年了。 ——木心 《哥倫比亞的倒影》 奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要?dú)g樂(lè)。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 我的哀痛往往是由于那些與我無(wú)關(guān)的事務(wù)迫使我思索。思索的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍舊無(wú)關(guān)。唯此哀痛，算是和那些時(shí)間有過(guò)接觸了。 ——木心 《即興判定》 離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭受，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以到處觸發(fā)冷寂的酸楚----我經(jīng)識(shí)了多數(shù)次＂送別＂后才認(rèn)為送別者更凄涼。 ——木心 《溫莎墓園日記》 年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)事實(shí)上毫無(wú)用處的理由。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》

51、 荒謬派這些作家，矯揉造作。自己要假裝自殺，要世界作陪葬。這些指責(zé)家，觀者都是假裝要殉葬。他們?cè)谖枧_(tái)上把世界寫(xiě)得一片黑暗，他們自己生活的很好。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 你們惋惜看書(shū)太少。不但少，遍數(shù)也太少。莎劇，我看過(guò)五六十遍。為什么呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，每天上，《福音書(shū)》我讀過(guò)百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書(shū)就賣(mài)弄，多看幾遍再賣(mài)弄吧……多看幾遍就不賣(mài)弄了。 ——木心 有的書(shū) 讀了便成文盲 ——木心 《云雀叫了一成天》 對(duì)生命，對(duì)人類(lèi)，過(guò)分的悲觀，過(guò)分的樂(lè)觀，都是不誠(chéng)懇的?？摧p世界荒唐，是一個(gè)智者的根本水準(zhǔn)。看清了，

52、不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 遇事多與自己商議 ——木心 《云雀叫了一成天》 輕輕判定是一種歡樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種歡樂(lè)，假如不能歆享這兩種歡樂(lè)，學(xué)問(wèn)便是愁苦。 ——木心 《即興 判定》 給他們面子是我自己要面子 ——木心 《云雀叫了一成天》 我不樹(shù)敵 敵自樹(shù) ——木心 《云雀叫了一成天》 從前始終有人認(rèn)為癡心者見(jiàn)悅于癡心者，以后會(huì)有人認(rèn)知癡心者見(jiàn)悅于明哲者，明哲，是癡心已去的意思，這種失卻是被褫奪的被割絕的，癡心與生俱來(lái)，明哲當(dāng)然是后天的事。明哲僅僅是亮度較高的愁?lèi)灐?——木心 《哥倫比亞的

53、倒影》 愛(ài)情原來(lái)就沒(méi)有多大涵義，全靠才智和道德生化出偉美的景觀。假如因?yàn)閻?ài)情而丟失才智和道德，即可判定：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。 ——木心 藝術(shù)的神圣或許就在于容得下種種曲解誤會(huì)。 ——木心 藝術(shù)原來(lái)也只是一個(gè)夢(mèng),不過(guò)比權(quán)勢(shì)的夢(mèng)、財(cái)產(chǎn)的夢(mèng)、情欲的夢(mèng),更美一些,更長(zhǎng)久一些,藝術(shù),是個(gè)最好的夢(mèng)。 ——木心 輕浮，隨遇而愛(ài)，謂之濫情。多方向，無(wú)主次地泛戀，謂之濫情。言過(guò)其實(shí)，炫耀手段，謂之濫情。沒(méi)條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。 ——木心 《素履之往》 肉體的安康，制衡精神。安康是一種麻木。 ——木心 當(dāng)一個(gè)人歷盡恩仇

54、愛(ài)怨之后，重新守身如玉，反過(guò)來(lái)寧為玉全毋為瓦碎，而且痛悟修辭學(xué)，即用適當(dāng)?shù)纳倭康淖?，去調(diào)理煙塵陡亂的大量人間事——古時(shí)候的男人是這樣遣度自己的晚年的，他們雖說(shuō)我躬不悅，遑恤我后，卻又知優(yōu)哉游哉聊以卒歲，總之他們是很擅長(zhǎng)寫(xiě)作的，一個(gè)字一個(gè)字地救出自己。救出之后，才平平死去。還有墓志銘，不用一個(gè)愛(ài)字不用一個(gè)恨字，照樣說(shuō)明了畢生經(jīng)驗(yàn)，他們真是非常擅長(zhǎng)協(xié)作的。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 中國(guó)的歷史是和人文交織浸潤(rùn)的長(zhǎng)卷大幅，西方的智者乘船過(guò)長(zhǎng)江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚羨不止。中國(guó)文化發(fā)源于西北，物換星移地往東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國(guó)的沉淀物中苦苦

55、折騰過(guò)來(lái)的，而能夠用中國(guó)古文化賜予我的雙眼去看世界是歡樂(lè)的，因?yàn)橐恢皇寝q士的眼，另一只是情郎的眼——藝術(shù)究竟是什么呢，藝術(shù)是光明正大的隱私。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》 宇宙觀確定世界觀，世界觀確定人生觀?！粡挠钪嬗^而來(lái)的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來(lái)的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒(méi)有、也不須要世界觀，更沒(méi)有、也更不須要宇宙觀——你就什么也沒(méi)有。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 淺淺的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更使人栗六擔(dān)心，深深的學(xué)問(wèn)使人安定，我們無(wú)非是落在這樣的一片淺淺深深之中。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》 科學(xué)學(xué)問(wèn)足夠安葬神學(xué)，接下來(lái)還要完畢哲學(xué)。

56、 ——木心 友情的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友情是無(wú)深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友情，還是說(shuō)得太忠厚了。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 我沒(méi)有得到什么。她沒(méi)有失去什么。她沒(méi)有得到什么，我沒(méi)有失去什么，最恰當(dāng)?shù)钠┤缡牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán)，夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。 ——木心 《溫莎墓園日記》 你這樣吹過(guò) 涼爽，柔軟 再吹過(guò)來(lái)的 我知道不是你了 ——木心 《五月》 在西方，下雨了，行人帶傘的便撐傘，無(wú)傘的照常地走，沒(méi)見(jiàn)過(guò)聳縮頸部的狼狽相。 在西方，道途兩車(chē)相撞，雙方出車(chē)，看清狀況，打電話(huà)，警察來(lái)公斷處理〔從出事起到警察到達(dá)之前，雙方

57、不說(shuō)一句話(huà)〕。 僅此兩那么，立地可做的事，在中國(guó)，一百零一年后也未必做得到。 ——木心 《素履之往》 生在任何時(shí)代，我都是苦痛的，所以不要怪時(shí)代，也不要怪我。 ——木心 《卡夫卡的舊筆記》 愛(ài)一個(gè)人，沒(méi)有時(shí)機(jī)表明，后來(lái)決計(jì)絕念。再后來(lái)，消息時(shí)有所聞，有時(shí)也見(jiàn)面…幸虧那時(shí)未曾說(shuō)出口，幸虧到底不能算真的愛(ài)上。又愛(ài)了另一個(gè)人，表明的時(shí)機(jī)不少，想想，懶下來(lái)，懶成摯友，至今還摯友著…光陰荏苒，在電話(huà)里有說(shuō)有笑，心中兀自慶幸，還好…否那么苦了。 ——木心 《素履之往》 輕輕判定是一種歡樂(lè)，隱隱預(yù)見(jiàn)是一種歡樂(lè)。假如不能歆享這兩種歡樂(lè)，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度

58、就滑于武斷流于偏見(jiàn)。 ——木心 《即興判定》 我走過(guò)的路，不是信仰的路程，沿途所見(jiàn)的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸張，甚而作惡多端。 ——木心 《魚(yú)麗之宴》 生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小大方、小吝嗇、小小盟誓，小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒(méi)有悲觀主義，人們興奮勞碌營(yíng)利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。 ——木心 《即興判定》 第五篇:《伴隨一生的勵(lì)志美句》 伴隨一生的勵(lì)志美句 美文美句摘抄 聲明：以下內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，非本人原創(chuàng)。 這些句子是我最近摘抄的，

59、盼望你喜愛(ài)，愿這些好的句子可以伴你渡過(guò)難關(guān)！讓我們一起來(lái)觀賞這些美文美句吧！ 1、勝利須要我們數(shù)十年如一日的積累,執(zhí)著的信念,堅(jiān)持不懈的努力,最終可以協(xié)助有心人滴水穿石。 2、生活中的煩心瑣事就猶如空氣中的粒?；覊m,我們無(wú)法阻擋它們進(jìn)入我們的心田。所以，我們應(yīng)當(dāng)以廣袤的胸懷去容納它們，漸漸地，靜靜地，讓他們沉淀下來(lái)。 3、記住別人對(duì)你的恩惠，恩惠就是別人送給你的一座天堂；記住你對(duì)別人的怨恨，怨恨就是你親自為自己打造的地獄。 4、言語(yǔ)的損害是最大的損害，因?yàn)槠と獾膿p害可以很快愈合，但是一旦心靈被損害了，要愈合就困難得多。這世界上最殘忍的事，就是抓住

60、對(duì)方的過(guò)錯(cuò)進(jìn)展指責(zé)，而不給別人寬容和時(shí)機(jī)。一個(gè)高尚的人，往往更能為別人考慮，擅長(zhǎng)限制自己的情感，在任何時(shí)候都不會(huì)損害別人的自尊。這是一種修養(yǎng)，一種自持。 5、一個(gè)人假設(shè)想變更眼前充溢不幸或無(wú)法盡如人意的狀況，只要答復(fù)一個(gè)簡(jiǎn)潔的問(wèn)題：“我盼望狀況變成什幺樣？”然后全身心投入，采納行動(dòng)，朝志向目標(biāo)前進(jìn)即可。 6、在人生的旅途中，有些意外的風(fēng)雨是特別自然的，只要你尋找的眼睛沒(méi)有被遮擋，接著謹(jǐn)慎地去找尋，堅(jiān)信你必須會(huì)找到通向勝利的道路。 7、堅(jiān)信生活的使命，傾聽(tīng)心底的鐘聲，開(kāi)掘自我的潛能，我們將獲得無(wú)堅(jiān)不摧的信念和志氣，全部瞻前顧后的疑慮、駐足不前的軟弱和逆來(lái)順受的

61、消極統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)被置于腦后。 8、要活得精彩，就須要有寬廣的心胸，百折不撓的意志，和化解苦痛的智能。有了昂揚(yáng)的精神，人才能活得更加精彩。 9、志氣是看不見(jiàn)的，猶如鐳的裂變無(wú)法目睹，但它的能量卻不能低估。每個(gè)人都盼望過(guò)一種安靜的生活，不須要志氣的生活無(wú)疑是華蜜的，但志氣應(yīng)當(dāng)像一把隨時(shí)拔出來(lái)的刀，放在離自己最近的地方，只有這樣，才能不斷克制命運(yùn)拋給我們的困難，最終到達(dá)勝利的此岸。 10、看重別人，敬重別人，就能把對(duì)手變成自己的摯友，就能化害為益，變壞為好，就能把遭受變?yōu)樾疫\(yùn)，把坎坷變?yōu)橥ㄍ尽? 11、不要放棄心靈的力氣，不要錯(cuò)過(guò)改寫(xiě)人生的每一次時(shí)機(jī)，生命事

62、實(shí)上是一只陶器，你想把它塑造成什幺形態(tài)，它就會(huì)變成什幺形態(tài)。 12、先行一步，或許是冒險(xiǎn)，但誰(shuí)敢說(shuō)，冒險(xiǎn)不是一種智能，一種勝利的契機(jī)。 13、塵世是困難的，特殊是在生存劇烈的今日，為了生存，人們往往疲于奔命，由此暗淡了笑容。其實(shí)我們大可不必如此，我們要坦誠(chéng)地對(duì)待生活，綻放笑顏，更會(huì)成就事業(yè)，成就自己，取得更驕人的成果。 14、一個(gè)人一味地貶低別人并不能顯示其宏大，真正高尚的人往往是在對(duì)待別人的失敗中，顯示其宏大人格的。暖言勝金，我們不行能給人太多的饋贈(zèng)，但可以賜予別人自尊和理解，它帶給我們的可能是終生的敬重和感謝。 15、誠(chéng)懇是人心靈純潔的折光，

63、不僅可以照亮自己，也能暖和他人。一個(gè)人擁有了誠(chéng)懇，也就擁有了“生命的黃金”。 16、唯有以德報(bào)怨，把損害留給自己，讓世界少一些仇恨，少一些不幸，回來(lái)溫馨、慈愛(ài)、友善與祥和，這才是寬容的至高境界。 17、縱然是在自己心底一片狼藉的時(shí)候，我們還努力地保持著一片凈土，保持著對(duì)四周那些純潔心靈的理解和贊許，時(shí)刻提示著自己：生命之中，還是有許多美妙的東西值得我們 去珍惜。 18、或許只有在孤獨(dú)中，我們才可以靜靜地、靜默地諦聽(tīng)，諦聽(tīng)這個(gè)燈火闌珊的城市，諦聽(tīng)城市之外的原野、遠(yuǎn)山，和比遠(yuǎn)山更遠(yuǎn)的一切生生不息的律動(dòng)，同時(shí)也諦聽(tīng)自己生命的足音以及深邃的內(nèi)心?！矂?lì)志名

64、言 〕或許在孤獨(dú)中，我們才能劇烈意識(shí)到生命榮枯興衰的不朽輪回，從而坦然應(yīng)對(duì)到來(lái)的一切。人生旅途中孤獨(dú)是勢(shì)必的，在真正的孤獨(dú)中我們才能不斷地成長(zhǎng)。 19、以清凈心看世界，以喜悅心過(guò)生活，以平常心生情味，以松軟心除掛礙。 20、好的圍棋要漸漸地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品嘗，不要焦急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不必須要住在山中，能體會(huì)水之媚的人不必須要住在水旁，能觀賞象牙球的人不必須要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛锖憔檬窃谛闹?，不是在眼里?！智逍? 21、假設(shè)命運(yùn)折斷了盼望的風(fēng)帆，請(qǐng)不要灰心，岸還在；假設(shè)命運(yùn)

65、凋零了漂亮的花瓣，請(qǐng)不要沉淪，春還在。生活中總會(huì)有無(wú)盡的麻煩，請(qǐng)不要無(wú)奈，因?yàn)槁愤€在，夢(mèng)還在，陽(yáng)光還在，我們還在。 22、世事艱辛，命途坎坷，我們或許有時(shí)會(huì)對(duì)命運(yùn)悲觀，卻恒久不能灰心，因?yàn)槁愤€在我們自己腳下。只要我們英勇而堅(jiān)毅地踏出每一步，我們的夢(mèng)就最終會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀冎?，?yáng)光總在風(fēng)雨后，而且，只要我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)風(fēng)雨，迎接我們的就不僅僅是陽(yáng)光，更有那五彩斑斕的彩虹。讓我們英勇的心靈，去發(fā)覺(jué)盼望，擁抱盼望吧！ 23、人生是不行能一帆風(fēng)順的，關(guān)鍵是你怎樣去對(duì)待風(fēng)浪，當(dāng)你把風(fēng)浪當(dāng)成上帝賜給你的雄壯的美景時(shí)，你有哪會(huì)覺(jué)得這就是“逆境”呢？因此，不要因?yàn)轱L(fēng)浪而完畢你的旅程，須知這是

66、上帝賜予的別樣的景致，整日的平風(fēng)浪靜又有什么樂(lè)趣呢？學(xué)者去觀賞它吧，這樣，你才能微笑著把船開(kāi)到此岸。 24、我堅(jiān)信自己，締造我的是上帝，我不行能是無(wú)用之人。 25、只要懷著信念去做你不知能否勝利的事業(yè)，無(wú)論從事的事業(yè)多么冒險(xiǎn)，你都必須能夠獲得勝利?！材匪? 26、只要你心中還有信念，你就會(huì)一次次從失敗的陰霾中走出來(lái)，迎接你的勢(shì)必是勝利。記住：看法確定一切。勝利，其實(shí)就在你心中。 27、在任何特定的環(huán)境里，人們至少還有一種自由，那就是 第39頁(yè) 共39頁(yè)第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè) 第 39 頁(yè) 共 39 頁(yè)