5、傷仲永學(xué)案

課題5傷仲永傷仲永課型 新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué) 知識與技能目標(biāo)過程與方法情感、態(tài)度與價值觀1. 積累重要文言實詞與虛詞的意義或用法。2. 了解“詞類活用”“一詞多義”等文言知識。過程與方 法借助工具書釋義、翻譯、斷句，朗讀與背誦。2. 體會本文語言簡潔、凝練的特點。3. 學(xué)習(xí)本文寓理于事，借事說理的寫作方法。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識后天的教育對于一個人成才的重要 性。王安石(10211086),北宋偉大的政治家、思想家和文學(xué) 簡介 家。字介甫，號半山，江西臨川(今江西撫州)人。“唐宋八大 家”之一。人物傳記代表作有傷仲永，游記有游褒禪山 記。詩歌代表作有南浦元日書湖陰先生壁泊船 瓜洲登飛來峰梅花以及詞桂枝香？金陵懷古等。本文選自臨川先生文集。在歷史上有不少名人著書立課 寫作 說述有關(guān)“神童”的問題，對這個問題，王安石根據(jù)實例寫了這 刖背景篇為傷仲永的文章，對神童的先天因素和后天教育進行了分 預(yù)析論。傷仲永是我國古代探討神童問題的一篇重要文獻。習(xí)世幸耕： 并自力其名：重點稍稍賓客其父:實詞環(huán)謁于邑人：湛警眾人矣：阿于材人遠矣:通假日坂仲永環(huán)謁于邑人(未蕓識書具：指物作詩立成：或以錢幣冬之： 不能林前時之聞: 學(xué)之天也：得為眾人而已耶:)字 古今賢于村？人遠矣（未學(xué)識書具（古義：今義：）異義自暈指物作詩立就（古義：今義：）或以錢幣乞之（古義：今義：）稍稍賓客其父（古義：今義：）泯然眾人矣（古義：今義：）回眾人（古義：今義：）詞自自是指物作詩立就（V）多義，并目為其名（）余廁之也久（）聞Y，不能稱前時之廁（）c忽啼求之（）之借旁近與之（）V 、余聞之也久（）環(huán)謁于邑人（）于舅家見之（）于_Y 、賢于材人遠矣（）詞類父異焉（邑人奇之（）活用罷客其父（）利其然（）傷仲永（）目扳仲永環(huán)謁于邑人( )、 、- 文言省略句：句式即書詩四句，并自為其名（）不使學(xué)（）令作詩，不能稱前時之聞（）判斷句：仲永之通悟，受之天也（）倒裝句：日扳仲永環(huán)謁于邑人（）還自揚州（導(dǎo)入【朗讀課文，翻譯重點句子】1. 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。2. 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。3. 其受之天也，賢于材人遠矣。4. 卒之為眾人，則其受于人者不至也。【通讀課文，整體感知】1. 文章講了一個什么樣的故事？新課2.課文寫了方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個階段？各有什么特點？在文 開中找出依據(jù)。3.最后一段作者講了什么道理？【文本探究，品味寫法】1. 如何理解文章標(biāo)題“傷”的含義？2. 第段中的“泯然眾人矣”這句話包含幾層意思 ？3. 怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系？4. 方仲永由神童淪為平庸之輩的直接原因和根本原因是什么？5. 本文先鋪寫方仲永幼年時天資過人，后寫他變得平庸無奇，這是什么寫 作手法？它有什么表達效果？【把握文章主旨】通過上述分析，你認(rèn)為作者對方仲永的態(tài)度和情感如何寫【深入研讀，探究方法】作1.敘議結(jié)合，寓事于理。方法2.詳略得當(dāng)，突出主旨。運用3.對比鮮明，先揚后抑?！痉椒ɑ钣?，片段作文】運用對比的手法，描寫一個場景，表現(xiàn)深刻的主旨。200字左右