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1、18 18 懷疑與學(xué)問懷疑與學(xué)問1.理清思路，理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。理解層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)的方法。2.明確論證方法及其作用。把握舉例論證、道理論證等常見的論證方法。 3.品味論證語言。 4.把握文章主旨，認(rèn)識(shí)懷疑精神對做學(xué)問的重要性。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)作者介紹作者介紹 顧頡剛（18931980），原名誦坤，字銘堅(jiān)，江蘇蘇州人，中國歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，中央研究院院士。古史辨派代表人物，也是中國歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開創(chuàng)者之一。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)部，歷任廈門、中山、燕京、北京、云南、齊魯、中央、復(fù)旦、蘭州等大學(xué)教授，中山大學(xué)歷史語言研究所主任、齊魯大學(xué)國學(xué)研究所主任
2、等職。1949年后曾任中國科學(xué)院歷史研究所研究員。著有秦漢的方士和儒生三皇考史林雜識(shí)初編孟姜女故事研究集等。1980年12月25日因病逝世，享年87歲。 議論文議論文 定義：定義：是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。（即以議論為主要表達(dá)方式，通過講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。） 要求：要求：要對論述的問題有正確的看法。用充足有說服力的論據(jù)。要言之有理，合乎邏輯。 三要素：三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張。論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接 論
3、據(jù)類型：論據(jù)類型： 事實(shí)的材料作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是具體的事例、概括的事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字。 理論的材料作為論據(jù)的理論材料，可以是前人的經(jīng)典著作、至理名言，民間的諺語和俗語，科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。 論證方法：論證方法： 舉例論證（事實(shí)論證）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)； 作用：具體有力地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的說服力） 道理論證：用名言警句、諺語俗話、以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。 作用：有力地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力） 對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。 作用：突出全面地論證觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），讓人
4、印象深刻） 比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。 作用：生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)（主論點(diǎn)或分論點(diǎn)），使文章淺顯易懂，易于理解和接受。 引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。 作用：如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。1.1.給下列標(biāo)紅的字注音。給下列標(biāo)紅的字注音。程頤（ ） 譬如（ ） 腐草為螢（ ） 虛妄（ ） 盲從（ ） 停滯（ ）檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)ypynwnmnzh2.2.多音字多音字 （ ） （ ） （ ） （ ）
5、 （ ） （ ） （ ） （ ）折便解zhzhshbinpinxijiji折疊折騰折本便裝便宜姓謝解題押解3.3.形似字形似字 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ）xinjinjinbinbinrrr兇險(xiǎn)撿拾檢查分辨辯論儒家濡濕孺子牛險(xiǎn)撿檢辨辯辮bin 辮子儒 孺 折 zhddi停滯取締帶動(dòng)滯 帶 締 4.重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語腐草為螢：虛妄：不攻自破：盡信書不如無書：辨?zhèn)稳ネ毫魉祝好模耗兀和赫Z出禮記月令，意思是腐草能化為螢火蟲。沒有事實(shí)根據(jù)的。形容情節(jié)、論點(diǎn)虛謬，經(jīng)不起反駁、攻擊。語出孟子盡心下。原指完全相信尚書，倒不如沒有尚書，
6、后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。要善于辨別，分清真假。社會(huì)上流行的風(fēng)俗習(xí)慣（含貶義）。盲目地附和隨從。固執(zhí)拘泥，不會(huì)變通。受到阻礙，不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。5.詞語辨析詞語辨析盲從盲從 追隨追隨 兩詞都有“跟隨、隨從”的意思?！懊摹笔侵该つ康馗胶碗S從，含有貶義；“追隨”是指積極地效仿前人的事跡，含有褒義。 運(yùn)用：運(yùn)用：（1）為了全民族的解放，并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去_自己的信仰，寧肯馬革裹尸也不愿回頭。（2）讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和_，而是為了思考和權(quán)衡。 答案：答案：（1）追隨（2）盲從課文朗讀課文朗讀 1.文章提出了什么論點(diǎn)？整體感知整體感知 治學(xué)必
7、須有懷疑精神。 2. 為了論證這一論點(diǎn)，提出了幾個(gè)分論點(diǎn)？ 懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。 懷疑是從積極方面建 設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。 3. 兩個(gè)分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？ 遞進(jìn) 4.論述第一個(gè)分論點(diǎn)，分哪幾個(gè)層次？分為兩層來論證中心論點(diǎn)： 第一層（3-4）對于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考。 第二層（5）不論哪一本書、哪一種學(xué)問，都要敢于懷疑。 5.論述第二個(gè)分論點(diǎn)，按怎樣的思路？ 第(2)(3)(4)(5)句是用道理去論證第（1）句提出的論點(diǎn)。第(2)(3)是第一層：從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠(yuǎn)不能治學(xué)。第(4)(5)是第二層：從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問才會(huì)起
8、來。 第（6）（7）（8）（9）是用事例去論證第（1）句提出的論點(diǎn)。 第（6）句是第一層：提出一個(gè)小論點(diǎn)。第（7）（8）句是第二層：用大學(xué)問家戴震的事例來證明第（6）句的小論點(diǎn)和第（1）句的全段論點(diǎn)。第（9）句則是由點(diǎn)到面證明。 第(10)句從正面論述，第（11）句從反面論述。 1.第1、2段提出了文章的總論點(diǎn)，這個(gè)總論點(diǎn)是什么？ 內(nèi)容探究內(nèi)容探究 本文的總論點(diǎn)是借用古代學(xué)者的名言提出的，總論點(diǎn)是：“學(xué)者先要會(huì)疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá)，總論點(diǎn)是“研究學(xué)問必須有懷疑精神”。 2.引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？ 這種寫法，既提出了論點(diǎn)，同時(shí)學(xué)者的名言本身也
9、是一個(gè)證明論點(diǎn)的有力論據(jù)，這就使得論點(diǎn)的說服力更為增強(qiáng)。 3.對下面語段四句話之間層次關(guān)系的理解，下面幾種看法哪種是正確的？為什么？ 學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)。事實(shí)和根據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的；一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自去觀察。做學(xué)問也是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。A. （并列） B. （并列） C. （因果） D. （因果）答案：答案：D解析：解析：因?yàn)閷W(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)，而事實(shí)和根據(jù)的來源有
10、兩種（一種是自己親眼看見的，這種可靠；一種是聽別人傳說的，這種不一定可靠。譬如國難危急的時(shí)候），所以做學(xué)問所依據(jù)的材料也有兩種（一種是自己親見的事實(shí)根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠）。 4.“譬如在國難危急的時(shí)候”，是舉例論證還是比喻論證？ 這句是比喻論證，設(shè)喻以說明“事實(shí)和根據(jù)”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實(shí)例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問的實(shí)例。 5.第3自然段在文章中起到哪些作用？ 這段在文章中起到三個(gè)作用：1.引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。2.形成層進(jìn)，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層。3.鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)。 6
11、.第4自然段分三層意思，是哪三層？ 第一層（開頭到“這是做一切學(xué)問的基本條件”）：指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問的基本條件”。 第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝有什么科學(xué)根據(jù)”）：具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。 第三層（末句“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”）：指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。 7.第5自然段和第4自然段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第4自然段還寫第5自然段？兩段的內(nèi)容有何相異？ 第4自然段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第五段則說“我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。第4自然段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，
12、攻破“一切虛妄的學(xué)說”，第5自然段側(cè)重說懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的。 8.第6自然段第一句“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”在文章中起何作用？ 這句在文章中起兩個(gè)作用： 1.揭示第一個(gè)分論點(diǎn)，提出第二個(gè)分論點(diǎn)。 2.承上啟下，而且使前后部分具有層進(jìn)關(guān)系，論述深入一步。 9.第6自然段包含幾層意思？彼此如何聯(lián)系？ 本段包含四層意思： 1.首句提出本段論點(diǎn)，即第二個(gè)分論點(diǎn)：“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。 2.“對于別人的話一切學(xué)問才會(huì)起來”：講道理論證論點(diǎn)。先從反面闡明，再從正面闡明。 3.“許多大學(xué)問家要這樣才能有更新更善的學(xué)
13、說產(chǎn)生”：舉實(shí)例論證論點(diǎn)。 4.“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明”到段末：歸納作結(jié)，照應(yīng)論點(diǎn)。先從正面作結(jié)，再從反面強(qiáng)調(diào)“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。” 1.下面句子中，“一切”和“四個(gè)常常”能刪去嗎？為什么？句中的冒號(hào)能改為句號(hào)嗎？為什么？ 一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。 品味賞析品味賞析 不能。用這些詞，是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評(píng)判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是
14、建設(shè)新學(xué)說的基本條件。句中的冒號(hào)表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號(hào)。 2.“ 2.“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了?！币痪渲械摹皩W(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞能互換嗎？ 不能互換。因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種， “一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了。 1. 1.層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)。層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)。 文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學(xué)者的話，提出中心論點(diǎn)。第三至五段先從消極方面作論證，第六段再從積極方面作論證。層層深入論證，
15、對懷疑的精神在做學(xué)問過程中的必要性和意義，作了全面而精當(dāng)?shù)年U述。寫法探究寫法探究 2.2.引名言、舉事例進(jìn)行論證，增強(qiáng)了文章的說服力。引名言、舉事例進(jìn)行論證，增強(qiáng)了文章的說服力。 本文引用古代著名學(xué)者的話作為論據(jù)，對增強(qiáng)文章的說服力起了重要作用。用他們的經(jīng)驗(yàn)之談作論點(diǎn)，實(shí)際上也起了論據(jù)的作用，很有說服力。第五段中又引了孟子的話“盡信書則不如無書”，并作了闡釋，說這“也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信”的意思，有力地證明了段首提出的論點(diǎn)。 舉例論證也用得很好。為了論證對傳說必須有懷疑精神這個(gè)論點(diǎn)，第四段舉了古書上“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個(gè)例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠
16、，懷疑確有必要。作者舉例時(shí)，就讀書時(shí)該怎樣懷疑、追問，介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，列出了一系列尋根究底的疑問，給人具體的借鑒，對人很有啟發(fā)。第六段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件，又舉清代大學(xué)問家戴震讀書善疑的事例為證，而這正是他日后成為大學(xué)問家的基本條件。這一事例論證也是很有說服力的。 多疑，往往是不好的。因?yàn)槎嘁墒且环N不健康的心理狀況。俗話說：疑心生暗鬼。確有一定的道理。古往今來，不少人由于多疑，不知鬧出了多少笑話，演出了多少悲劇。且不說“杯弓蛇影”使人大病一場，給疑者帶來的痛苦有多大，就因?yàn)槎嘁啥舱鄣囊膊⒎且黄?。紅樓夢中的林黛玉，因生性多疑，以致憂郁成疾，這也是造成寶黛愛情悲劇的原
17、因之一。 如果說封建社會(huì)的大家閨秀，由于多疑而只是個(gè)人遺恨終身的話，那么一些赫赫有名的政治家、軍事家由于多疑而造成損兵折將的也為數(shù)不少。曹操就是一個(gè)。因多疑，錯(cuò)殺了不少忠臣良將！推遲了曹魏政權(quán)的建立。以前事，無須多論。 拓展延伸拓展延伸 今天我們的一些同志由于多疑，為人辦事互不信任，疑心疊起，顧慮重重，當(dāng)齊心的不齊心，當(dāng)合作的不合作，甚至故意設(shè)置障礙，出些難題，給事業(yè)造成難以挽回的損失。因此，同志之間應(yīng)互相信任，去疑存誠。當(dāng)然對某些人和事物，不輕信，存疑端，也是必要的。但這就另當(dāng)別論。 1.文段的論點(diǎn)是_。 2.本段論點(diǎn)與課文懷疑與學(xué)問的論點(diǎn)是否矛盾？為什么？ 不矛盾。本段主張“不要多疑”，是
18、從與人相處的角度提出的；課文主張“要多疑”，是從治學(xué)角度提出的。多疑，往往是不好的3.本段的論證思路是_。4.本段論證的方法主要有_和_。5.畫線的三句話在結(jié)構(gòu)上的作用分別是_,_,_。6.文段末兩句能不能刪去？為什么？不能。避免誤解，使論述更周密。由古及今舉例論證道理論證統(tǒng)領(lǐng)全段領(lǐng)起下文承上啟下 本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn)，分層次地進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。總總 結(jié)結(jié)結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示懷疑與學(xué)問中心論點(diǎn)治學(xué)必須有懷疑精神（引用名言）分論點(diǎn)懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件
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